Varia lui Palmi

Bine protejat de UNESCO
Sărbătoarea structurilor procesionale ale umărului mare
Patrimoniu imaterial al umanității
Varia lui Palmi
Stat	Italia
postat în	2013
Listă	Lista reprezentativă a activelor
Sector	Artele spectacolului
Cardul UNESCO	( AR , EN , ES , FR ) Sărbători ale unor mari structuri procesionale purtate de umeri
Manual

Sărbătoarea Preasfintei Maria a Sfintei Scrisori și a Varia di Palmi
Tip	religios
Data	Duminica trecută din august [1]
Sărbătorit în	Palmi [1]
Religie	catolicism
Obiectul recidivei	Sărbătoarea Preasfintei Maria a Sfintei Scrisori
Recurențe conexe	Sărbătoarea San Rocco
Tradiții	Procesiunea Sfântului Capello și Madona Sfintei Scrisori, [2] transportul Varia [1]
Tradiții profane	Parada uriașilor, [3] iluminări, focuri de artificii, petreceri de breaslă
Data înființării	1582 [4]

Varia di Palmi este un festival popular care are loc în Palmi în cinstea Mariei Santissima della Sacra Lettera , hramul și ocrotitoarea orașului, ^{[5] în} ultima duminică a lunii august a fiecărui an. Evenimentul este principalul festival al regiunii , în 2014 considerat „festivalul Calabriei” ^[6] și face parte din rețeaua de mașini mari de umăr italiene , care din 2013 a fost inclusă în patrimoniul oral și intangibil al umanității de către UNESCO . ^[7]

Varia este un uriaș car sacru care reprezintă universul și asumarea în cer a Fecioarei Maria . ^[8] Deasupra căruței, înaltă de 16 metri ^[9] și purtată pe umeri de 200 Mbuttaturi (purtători), există figuri umane reprezentând Madona , Tatăl Etern , Apostolii și îngerii. ^[9] Un alt moment important al credinței este procesiunea pe străzile orașului, cu o zi înainte de transportul Varia, al tabloul Preasfintei Maria a Sfintei Scrisori și al relicvarului Sacro Capello .

Din 1900 până astăzi, Varia a primit și alte premii, inclusiv coperta unui număr din La Domenica del Corriere , ^[10] emisiunea unui timbru produs de Institutul de Tipărire și Monetărie de Stat ^[11] și potrivirea cu o loterie națională . ^[12]

Istoria Varia

Nașterea cultului în Palmi față de Madona Sfintei Scrisori

Același subiect în detaliu: Madonna della Lettera .

În iunie 1575 a izbucnit la Messina o epidemie de ciumă care a durat aproximativ treizeci de ani, procurând moartea a peste 40.000 de oameni. Boala a fost adusă din Levant după bătălia de la Lepanto (7 octombrie 1571 ) și s-a răspândit curând în Reggio Calabria și celelalte coaste din Calabria , ^{[N 1]} inclusiv Palmi (deși într-o măsură mai mică). Cetățenii din Palmi i-au întâmpinat pe cei care au fugit din orașul Peloritan și, de asemenea, prin marinarii săi, au trimis ajutor prin hrană și petrol. ^[13]

După calamitate, orașul Messina, cu o rezoluție a Senatului orașului, a dorit să doneze autorităților ecleziale din Palmi , ca semn de mulțumire pentru ajutorul acordat, unul dintre părul (conform tradiției) Madonei , care ar fi au fost aduși în orașul sicilian în 42 d.Hr. împreună cu o scrisoare de binecuvântare și protecție de la mama lui Hristos . ^[14] În 1582 , însoțit în timpul traversării de o mulțime de bărci „îmbrăcate”, vasul lui Giuseppe Tigano a adus din Messina în Marina di Palmi un relicvar care conține Sfântul Păr al Fecioarei. ^[14]

Din acel moment, venerația Madonnei îngrozită cu titlul de „Scrisoarea Sacră” a început și în rândul oamenilor din Palmia și efigia ei neagră a fost adoptată închisă într-o manta de argint similară cu cea venerată în orașul Peloritan. În cinstea sa au fost ridicate capele și altare și, la reapariția presupunerii , au fost plătite procesiuni solemne cu mari sărbători, pe cheltuiala cărora toți oamenii au contribuit plătind o taxă impusă de orașul Universitas la cumpărarea cărnii. Mai mult, pe modelul Messinei, a fost construit un uriaș car votiv reprezentând Adormirea Maicii Domnului. Acest car a fost introdus de un anumit „Mastro Jacopo”. ^[14]

Varia antică

Ștampilă dedicată emisă în 1997

În secolul al XVII-lea, Giovanni Fiore da Cropani , în lucrarea sa numită " Della Calabria illustrata ", a descris evenimentul după cum urmează: ^[16]

În 1730 ^[17] episcopul eparhiei Oppido Mamertina Mons. Giuseppe Maria Perrimezzi a raportat:

Congregația Sfântă a Riturilor, prin decret din 12 septembrie 1733 , a ales-o pe Madona Sfintei Scrisori drept principala patronă a orașului, stabilind Oficiul Divin și Sfânta Liturghie în ultima duminică a lunii august . ^{[N 2]} Ercole Michele Ajerbi d'Aragona, episcop al eparhiei de Milet , la 22 martie 1734 a acordat 40 de zile de îngăduință tuturor preoților din Palmi care, după recitarea Oficiului Divin, citiseră cu devotament Sfânta Scrisoare a Maria către oameni. Papa Pius al VI-lea , la 26 ianuarie 1776 , a dat, de asemenea, o indulgență plenară. ^{[18] [N 3]}

În anul 1747 , conform datelor cadastrului orașului, Universitas din Palmi prevede în bugetul său cheltuielile a 100 de ducați pentru „sărbătoarea Festivalului Scrisorii și Protecției de trei ori pe an, adică pe 3 iunie, 11 ianuarie și ultima duminică din august ». ^[5]

În 1858 , istoricul palmez Domenico Guardata a descris sărbătoarea astfel: ^[19]

În secolul al XIX-lea , comitetul de sărbători al sărbătorilor patronale a fost numit de consiliul municipal imediat după ultima sărbătoare. Comitetul era compus din doi procuratori, unul pentru sărbătoarea Sfintei Scrisori și unul pentru cea a Adormirii Maicii Domnului . Varia antică a fost purtată pe umerii „mbuttaturilor” care mergeau de-a lungul străzii principale, pe pământ bătut, până la sunetul unui marș caracteristic compus de maestrul Rosario Jonata . Odată ce căruța a ajuns în centrul Piazza San Ferdinando , a fost făcut să se întoarcă de trei ori în jurul Fântânii din La Palma și apoi să încheie călătoria în fața bisericii-mamă din Piazza Maria Cristina .

În 1872 transportul Varia a fost abolit ca urmare a faptului că, în ultimele ediții, au avut loc unele accidente. ^[20] Consiliul municipal, cu procesul-verbal nr. 2 din 3 iulie 1871 , a desființat transportul și a confirmat alegerea prin actul nr. 24 din 3 februarie 1872 , cu care s-a decis vânzarea fierului și a altor materiale care alcătuiau Varia ^[21] . Chiar și după desființarea transportului Varia, Madonna a Sfintei Scrisori a fost sărbătorită anual cu lumini , artificii și procesiunea Sacro Capello.

Varia mecanică

Transportul Varia din 1938

În 1900 , după aproape 30 de ani de la suprimare, Palmi a reluat manifestarea tradițională a Varia, datorită lui Giuseppe Militano care a conceput o „Varia Meccanica”, asemănătoare celei antice, care, totuși, a putut să meargă fără roți, deoarece nu a mai fost purtat pe umerii portarilor, ci a alunecat prin împingerea pe plăcile de granit de la Corso Giuseppe Garibaldi, prin intermediul a patru patine de fier fixate sub baza structurii. Traseul de transport s-a schimbat din cauza demolării Fontanei din Palma situată în centrul Piazza Vittorio Emanuele și a relocării Bisericii Mame. Prin urmare, transportul a avut loc numai de-a lungul traseului Corso Giuseppe Garibaldi.

Varia din 2013 la sosirea în Piazza I Maggio.

Sărbătoarea „noii” Varia di Palmi a fost, prin urmare, sărbătorită în toți anii între 1900 și august 1908 , suferind o întrerupere de șase ani în perioada post- cutremur din 28 decembrie 1908 , care a distrus orașul. ^[22] Reluarea festivalului, care a avut loc în 1914, în plină reconstrucție a orașului, a fost urmată de o altă întrerupere de cinci ani în perioada primului război mondial . În prima perioadă postbelică, festivalul a fost apoi sărbătorit timp de trei ani consecutivi ( 1919 , 1920 , 1921 ), urmând să aibă loc trei ediții în perioada fascistă ( 1925 , 1938 , 1939 ). O nouă perioadă de nouă ani a avut loc concomitent cu cel de- al doilea război mondial . În a doua perioadă postbelică, sărbătoarea Varia a fost sărbătorită, însă, fără o frecvență fixă ​​sau frecventă ( 1948 , 1957 , 1965 , 1967 ), suferind și o întrerupere de douăzeci de ani, în perioada de la ediția din 1967 până la cea din 1987 . La sfârșitul secolului al XX-lea și la începutul secolului al XXI - lea , Varia era încă sărbătorită fără o cadență fixă ​​fixă, dar în orice caz cu întreruperi temporale de durată mai mică (1987, 1990 , 1996 , 2000 , 2005 ).

La 30 iunie 2006 , municipalitatea Palmi a semnat, împreună cu municipalitățile Sassari , Nola , Gubbio și Viterbo , un memorandum de înțelegere pentru un proiect de schimb cultural numit „ Le Macchine a Spalla Italiane ”. Proiectul a vizat principalele festivități ale diferitelor municipalități care sunt Varia di Palmi, Faradda di li Candareri , Festa dei Gigli , Festa dei ceri și Mașina Santa Rosa . ^[23]

După petrecerea din 2008 , în 2011 s-a făcut propunerea, cu prezentarea unui dosar secretarului general al UNESCO la Paris, a candidaturii Varia di Palmi, cu sărbătoarea Crinilor de Nola, Mașina Santa Rosa di Viterbo și Faradda di li Candareri di Sassari, o „moștenire a umanității”. ^[24] Candidatura celor patru partide a devenit oficială în 2013 , ca „ Rețeaua marilor mașini italiene de umăr ”. Denumirea, singura prevăzută pentru Italia în anul în cauză, a fost prezentată la Târgul Internațional de Carte din Torino . ^[25]

Ediția din 2013 a festivalului, care a avut loc în prezența delegatului UNESCO Francisco Morales, a avut participarea a aproximativ 180.000 de spectatori. ^[26] La 4 decembrie a aceluiași an, în timpul celei de-a VIII-a sesiuni a UNESCO, care a avut loc la Baku , Azerbaidjan , Rețeaua de mașini mari de umăr italiene (din care face parte Varia di Palmi) a fost inclusă pe lista patrimoniului oral și imaterial al umanitate . ^[27]

Din 2013 până astăzi, transportul Varia a fost sărbătorit în 2014 , ^[28] în 2016 (pentru a sărbători Jubileul Extraordinar al Milostivirii ) ^[29] și în 2019 . ^[30]

Madona Sfintei Scrisori

Istorie și descriere

Maica Domnului a Scrisorii ^[31]

Icoana actuală a Mariei Santissima a Sfintei Scrisori , venerată în Palmi , este o lucrare din 1774 a unui artist necunoscut, probabil din școala din Messina . ^[31]

Chipurile Fecioarei și ale pruncului Iisus , pictate în ulei pe lemn sculptat, sunt în stil bizantin, în timp ce toate celelalte figuri sunt acoperite cu folie de argint în relief și cizelată. ^[31]

Icoana este similară cu cea venerată în Messina . ^[32]

Mai exact, jumătatea lungimii Mariei este reprezentată indicând și susținând un copil Iisus. Acesta din urmă, binecuvântând, ține la rândul său un glob în mâna stângă, învins de o cruce , un simbol al regalității. Ambele sunt încoronate și, în plus, Fecioara a înfățișat, în spatele ei, un halou împodobit cu stele. Pe glob există următoarea inscripție:

Locație

Altarul principal al Catedralei din Palmi.

În timpul anului, icoana Mariei Santissima della Sacra Lettera este păstrată în concatedralul San Nicola , biserica mamă a orașului, într-o nișă plasată în altarul cel mare . Altarul a fost construit de maestrul Alfarone pentru vechea biserică mamă, demolată în urma cutremurului din 28 decembrie 1908 , iar ulterior această clădire a fost mutată în noua catedrală a orașului. ^[33] Lucrarea, din marmură albă și policromă încrustată, are trei vârfuri în vârful cărora sunt ornamentate plantate și o ediculă , cu o deschidere în arc ascuțit, în care este așezată icoana mariană. În vârful central simbolul lui Agnus Dei este descris în bronz . Pe ambele părți, altarul are două deschideri închise de uși din fier forjat și vopsit, de asemenea, cu un arc ascuțit , care duc în interiorul ediculului.

Copie

În capela laterală a catedralei există un alt tablou , în ulei pe pânză , dedicat Preasfintei Maria a Sfintei Scrisori . ^[34] Pictura din secolul al XIX-lea este, de asemenea, de un artist necunoscut. ^[35] Pânza o înfățișează pe Maria pe jumătate, cu privirea îndreptată spre observator și capul ei, ușor înclinat spre pruncul Iisus , înconjurat de un halou pe un fundal auriu marcat cu cuvintele: „Regina Coeli Laetare Alleluya” . ^[35] În cele din urmă pe pictură, în partea de jos, se află inscripția „Beama Virgo Ma de Sacra Litera precipua patrona Civitatis Palmarum 1863 ” ^{[35] în} timp ce în partea de sus există literele Ω (MP) Ω (ΘΥ) ca prescurtarea „Maicii Domnului” și cuvintele „HΓOPΓO EΠHKOOΣ” („ascultător rapid”) care alcătuiesc modelul clasic al iconografiei mariane de inspirație bizantină. ^[35]

Baza procesională

Baza procesională

Baza procesională, numită local "varetta" ca diminutiv al vara, are funcția de sprijin pentru transportul tabloului Maria Santissima della Sacra Lettera în procesiune pe străzile orașului și de a expune icoana venerării credincioșilor în zilele petrecerii. Actuala bază procesională a fost construită în 2000 . ^[36] Partea de lemn a fercolo a fost construit de tîmplar Giuseppe Arcuri (cu o culoare verde pigmentare de Rosaria Raco) in timp ce argint bas - reliefuri au fost făcute de frații Vincenzo și Giuseppe Simonetta. ^[36] Basoreliefurile reprezintă istoria Scrisorii Sacre, simbolurile Varia și Palmi și emblemele celor cinci bresle ale orașului. ^[36]

Uniforma purtătorilor tabloului.

Construcția varetei a fost decisă de Comitetul Varia în 1987 ^[36] și, în cursul anului, este plasată în interiorul co-catedralei San Nicola , în culoarul drept de lângă intrare. ^[36]

În ziua festivalului, baza procesională este decorată cu flori și patru stâlpi de lemn de câte șase metri fiecare (acoperiți cu perne ) sunt inserate la bază, care sunt folosite de membrii „Sodalitatea Purtătorilor Madonei din Scrisoarea Sacră „pentru a ridica și transporta la umăr fercolo în procesiune.

Portarii

Sarcina de a purta pe umăr pe străzile orașului bazei procesionale pe care este așezată icoana Mariei Preasfintei din Sfânta Scrisoare este de până la cincizeci și doi de purtători, dintre care patruzeci și opt poziționați sub cei patru poli plus alți patru numiți „timoniști”, doi în față și doi în spatele varetei, care au sarcina de a da indicații cu privire la manevrele care urmează să fie efectuate pe parcursul procesiunii. Mai mulți purtători urmează baza procesională pentru a-i înlocui pe cei de sub poli în timpul călătoriei.

Purtătorii aparțin „Sodalității purtătorilor Madonnei Sfintei Scrisori” ^[37] și uniforma lor, cu ocazia procesiunii, este alcătuită din pantaloni albi, un tricou alb cu sigla Sodalizio înfățișat, o batistă albastru deschis legată în jurul gâtului și o bandă albastră deschisă înnodată în talie . Purtătorii Sodalității folosesc, de asemenea, această uniformă în toate evenimentele oficiale ale Varia di Palmi, precum și pentru a-și da propria contribuție la purtarea pe umăr pe străzile orașului bazei procesionale cu statuia Neprihănitei Concepții , pe 8 decembrie. , de la biserica Maria Santissima Immacolata și San Rocco . ^[38]

Părul Sacru

Racla Sacro Capello păstrată în Palmi.

Uniforma purtătorilor părului sacru.

Istorie

Același subiect în detaliu: Sacro Capello .

Racla care conține Părul Sacru al Mariei, un cadou de la Senatul de la Messina din 1582 , este plasată într-un raclă amplasat în capela laterală a co-catedralei din San Nicola .

Triumful

Pentru sărbătoarea Varia di Palmi și tocmai cu ocazia celor două evenimente în care Sacro Capello este purtat în procesiune pe străzile orașului, racla este plasată într-un baldachin caracteristic și argintiu numit „trionfino”. ^[39] Lucrarea din lemn este împodobită cu numeroase pahare mici, în formă de picături de apă, care atârnă de ea și care, ciocnindu-se între ele pe măsură ce procesiunea continuă, emană o sclipire continuă cu reflexii de lumină datorită intersecției dintre fețele lor tăiate cu diamante și razele soarelui.

Din ediția din 1996 a Varia di Palmi ^[32] „trionfino” menționat mai sus este inserat la rândul său, pentru cele două procesiuni, într-o machetă a unei nave de lemn. ^[40] Lucrarea a fost efectuată de meșterul palmez Antonino Anastasio. ^[32] La baza vasului există doi stâlpi de lemn, ambii acoperiți cu perne, care sunt folosite pentru a ridica și transporta fercolo-ul special pe umăr. Introducerea acestui vas, purtat pe umăr într-o procesiune legănându-se cu un pas de dans ^[1] pentru a simboliza sosirea pe mare a Sacro Capello din Palmi în 1582 , ^[32] vrea să-și amintească „vasceddhuzzu” din Messina . ^[32]

Purtătorii

Purtarea pe umăr a acestei baze procesionale deosebite și caracteristice a Sacro Capello este, prin privilegiu străvechi, sarcina membrilor Congrega del Santissimo Sacramento și a Maria Santissima del Soccorso , ^[41] care o poartă purtând aceleași haine. obișnuia să poarte în fiecare an în procesiune fercolo- ul statuii Mariei Santissima del Soccorso , pe 5 august .

Carul votiv al Varia

Transportul Varia din 2008

După cum am menționat, Varia este un uriaș car votiv, cu o greutate de 200 de chintale ^[9], care își are originea la sfârșitul secolului al XVI-lea când, în zona geografică a Europei centrale, au luat naștere festivaluri religioase în care oamenii intenționau să se apropie tot mai mult de Dumnezeu ^[42] și, în acest sens, au fost construite mașini purtate pe umeri, în vârful cărora erau așezate icoane, imagini sau statui ale Fecioarei Maria sau ale sfinților Apostoli . ^[42] Prin urmare, construcțiile mașinilor de procesare a umerilor au luat o formă conică neregulată, cu un angajament special dedicat celei mai bune setări în ceea ce privește înălțimea, ca și cum ar spune că cu cât s-a dus cel mai înalt, cu atât cel mai aproape era de Dumnezeu. ^{[42] ]}

Structura

Structura este compusă dintr-o bază din lemn de stejar , numită „Cippu”. Termenul „cippu” derivă din numele cu care a fost denumită baza circulară de granit cu care au fost măcinate măslinele . ^[43] Deasupra „u Cippu” este construită o structură de oțel , ^[9] similară unui con cu vârful în sus, pe care este plasat un mecanism sferic pentru a simboliza globul terestru. ^[9] Deasupra acestui glob există o platformă în care este poziționat cel care interpretează figura Tatălui Etern ^[9] și, mai sus, există o tijă de oțel cu un scaun pe care va așeza copilul reprezentând Fecioara Maria , numită „Pâine dulce”. ^[9]

Această structură de oțel este acoperită cu o anumită hârtie, prăfuită cu mică pentru a face să capete aspectul unui nor. ^[9] Intern structura de oțel este echipată cu un mecanism care permite doi operatori să deplaseze două discuri reprezentând soarele și luna , ^[9] care sunt plasate în centrul piramidei, unul în fața „față” și celălalt în „fața” posterioară a structurii. O altă treaptă internă, care este o roată persană, este acționată de alți patru operatori și permite unui carusel de fetițe care reprezintă îngerii să se întoarcă în jurul Varia în mișcare. ^[9] Unii îngeri umani sunt așezați în pliurile marelui nor, alături de heruvimi compuși din păpuși cumpărate la începutul secolului al XX-lea la Nürnberg . ^[9]

La baza vagonului sunt inserate și fixate cinci grinzi de lemn , care servesc la umărul transportului Varia de către două sute de purtători numiți „mbuttaturi”. ^[9] Fiecare dintre cele cinci grinzi reprezintă una dintre cele cinci corporații ale orașelor antice care aveau povara și privilegiul transportului. În ordine, breslele sunt: ^[9] Artizani , Bovini , Carteri , Fermieri și Marinari . Cu ocazia Varia 2019 U Cippu a fost înlocuit cu o structură complet nouă, construită de meșterul palmez Pasquale Foti. S-au făcut modificări pentru a asigura siguranța acestuia. Angrenajele roții principale au fost refăcute prin introducerea rulmenților, care facilitează rotația.

Extra

După cum sa menționat mai sus, carul votiv găsește loc, în timpul transportului, câteva figuri umane care fac, prin urmare, mașina de umăr a Varia ca fiind unică de acest fel în Italia . ^[42] Figurile reprezintă Madona (numită Animella ), Tatăl Etern, îngerii și cei doisprezece apostoli .

Micul suflet

Animella ediției din 2008 pe scaunul sedan pentru parada istorică.

Pe vârful Varia are loc o fetiță care simbolizează Madonna Assunta din cer . Se numește „Animella” ( animeddhra în dialectul palmez ) ca reprezentare a sufletului Madonnei care, abandonând rămășițele ei, se ridică la cer. ^[44]

Există multe fete candidate la rolul de Animella, astfel încât membrii Comitetului Varia, consilierii municipali și principalele personalități ale orașului fac o primă selecție, la Palazzo San Nicola , ^[44] alegând trei. Decizia finală a copilului care va suplini rolul Animella se ia în schimb printr-un vot popular care are loc în Vila Municipală „Giuseppe Mazzini” , în duminica dinaintea transportului Varia. ^[44] Odată ales, Sufletul Mic poartă o bandă albastră peste o halat alb, iar această haină va fi folosită pentru toate ceremoniile. ^[44] În ziua transportului Varia, prin privilegiu străvechi, Animella este găzduită și îmbrăcată de familia Tigano, căreia i-a aparținut Giuseppe Tigano care a transportat relicva Sacro Capello la Palmi în secolul al XVI-lea . ^[44] Pentru a juca rolul de Sweetbread, fetița are nevoie de câteva cerințe, printre care vârsta, înălțimea, greutatea, originile din Palmese etc.

Tatăl etern

Figura umană a Tatălui Etern își ocupă locul și pe vârful Varia, imediat sub Animella. ^[45] Rolul său, în timpul transportului, este de a încuraja și susține copilul, precum și de a depăși cu promptitudine orice problemă. ^[45] Având în vedere rolul delicat și solicitant, alegerea Tatălui Etern a fost făcută în trecut de Comitetul Varia, cu un vot secret, printre candidații care, prin profesie, vârstă și pricepere fizică, puteau îndeplini sarcina în cel mai bun mod posibil. ^[45] De la ediția din 2008 , alegerea „Tatălui Etern” are loc, ca și pentru Animella, prin vot popular prin vot secret de către cetățeni. Votarea celor trei candidați aleși de comitet are loc în Vila Municipală Giuseppe Mazzini . La anunțarea rezultatelor, câștigătorului i se oferă o bandă galbenă de către președintele comisiei. ^[45]

Alte figurante

Celelalte figuri reprezintă, așa cum am menționat, îngerii și apostolii . Aceștia din urmă sunt doisprezece tineri care joacă rolul celor doisprezece apostoli , îmbrăcați în costume ale vremii. Alegerea celor doisprezece tineri este făcută de Comitetul Varia și plasarea lor pe carul votiv este deasupra „u 'Cippu”.

Pe de altă parte, micii îngeri sunt treizeci de fete cu vârste cuprinse între șapte și unsprezece ani. Doisprezece dintre ele sunt așezate pe marginea „u Cippu” și se rotesc pe roata persană, în timp ce celelalte sunt împrăștiate pe nor. Durante il tragitto gli angeli si cimentano in uno sventolio di bandierine. Ai raggi del sole, della luna e intorno al globo vengono fissate invece delle bambole , alcune col viso di ceramica , acquistate a Norimberga da Giuseppe Militano, prima della seconda guerra mondiale .

Gli 'mbuttaturi

Il corteo della corporazione degli Artigiani.

I portatori a spalla del carro votivo della Varia di Palmi sono chiamati, in gergo locale, "mbuttaturi". ^[42] Il termine deriverebbe probabilmente dal verbo «'mbuttare» che, nel dialetto calabrese , corrisponde al verbo italiano «spingere». ^[46]

Gli 'mbuttaturi della Varia sono 200 ^[42] giovani disposti sotto le cinque travi ancorate alla base della stessa, ed appartengono alle cinque antiche corporazioni cittadine. La scelta dei giovani che debbono trasportare il carro, avviene tra gli iscritti all'"Associazione 'mbuttaturi", che riunisce le cinque corporazioni. ^[47]

Nel 2019 viene dedicata una canzone, che diventerà l'inno, dalla band Ragainerba dal titolo "Mbuttaturi", viene inoltre girato un videoclip dove gli mbuttaturi sono attori protagonisti.

Corporazione	Simbolo	Colori	Divisa
Artigiani	Incudine e martello	Cremisi
Bovari	Bue	Arancione
Carrettieri	Ruota di carro	Giallo
Contadini	Cesoia , grappolo d'uva e spighe di grano	Verde
Marinai	Veliero	Blu

L'Associazione 'mbuttaturi, nata dopo l'edizione della Varia del 2005 , è guidata da un direttivo composto da un presidente, un vicepresidente, un segretario, un tesoriere, un collegio dei probiviri, un collegio dei revisori dei conti e due rappresentanti di ognuna delle cinque corporazioni. Oltre alle attività legate alla festa della Varia, l'associazione compie durante l'anno opere di volontariato, ed ha partecipato alla sottoscrizione della candidatura Unesco . ^[48]

Il programma della festa della Varia

La «Calata du Cippu»

Inizio del corso Giuseppe Garibaldi. Ponteggio con il quale viene realizzato il carro votivo della Varia.

Lo stesso argomento in dettaglio: Festa di san Rocco (Palmi) .

Il programma della festa della Varia inizia la mattina del 16 agosto , ^[49] festa di San Rocco compatrono e protettore della città, ^[50] quando la base in legno del carro sacro chiamata «Cippu» viene trasportata dall'inizio del corso Tenente Aldo Barbaro fino all'Arangiara, nel punto esatto in cui verrà costruito lo stesso carro e avverrà la partenza per il trasporto della Varia. La base viene trainata dalla popolazione, tirando il manufatto tramite due lunghe corde fissate allo stesso, lungo il suddetto corso Barbaro, la piazza I maggio e gran parte del corso Giuseppe Garibaldi. L'evento prende il nome di «Calata du Cippu». ^[49]

L'elezione dell'Animella

Palazzo San Nicola . Annuncio delle tre bambine prescelte per l'elezione dell'Animella 2013

Prima della penultima domenica di agosto viene effettuata una selezione di tre bambine, tra tutte le candidate, aspiranti al ruolo di Animella. Il metodo di selezione delle tre bambine candidate è spesso variato nel corso delle ultime edizioni della Varia e, una volta concluso, il sindaco annuncia alla città dal balcone del municipio , i nomi delle prime tre classificate. ^[49]

L'animella sulla portantina.

La scelta definitiva della fanciulla che interpreterà la Madonna sopra il carro della Varia avviene invece tramite elezione diretta e popolare da parte della cittadinanza, ^[51] la penultima domenica di agosto ^[44] con votazione a scrutinio segreto effettuata in dei seggi appositamente collocati all'interno della Villa comunale Giuseppe Mazzini . ^[44] La base elettorale è variata nelle ultime edizioni della Varia, ma in ogni caso è garantito sempre il diritto di voto a tutti i residenti del comune di Palmi . Al termine dello spoglio, in tarda serata, il presidente del Comitato Varia comunica i risultati. ^[44] Subito dopo la bambina vincitrice viene fatta sedere su una portantina che viene trasportata a spalla dalla Villa comunale fino alla piazza I Maggio , ^[49] dove verrà ufficializzata la sua elezione da parte del sindaco . ^[44]

La portantina sulla quale viene fatta sedere e trasportata l'Animella, per tutti gli eventi della festa, è composta da una poltrona rossa adornata alle sue spalle da foglie di palma disposte in modo semicircolare. Il compito del trasporto a spalla della portantina spetta sempre ai portatori appartenenti al «Sodalizio della Madonna della Sacra Lettera».

L'elezione del Padreterno

Successivamente all'elezione dell'Animella viene invece effettuata l'elezione della persona che interpreterà il ruolo del Padreterno sopra il carro della Varia. Il metodo di scelta è spesso cambiato nel corso delle edizioni passate dell'evento. Nello scorso secolo la decisione veniva presa direttamente dal Comitato Varia, mentre in qualche edizione la scelta ha seguito lo stesso criterio utilizzato per l'elezione dell'Animella (con votazione popolare). ^[44] Al termine dell'elezione il presidente del Comitato Varia comunica i risultati e proclama eletto il vincitore.

La prova di coraggio

La "prova di coraggio" avviene il giovedì antecedente il trasporto della Varia. ^[49] L'Animella viene fatta salire sul carro della Varia, ancora da ultimare, ed assicurata sul seggiolino collocato sulla cima del carro votivo, nel quale siederà durante il trasporto dello stesso. ^[44] L'eventuale esito positivo della prova fa seguito al superamento da parte dell'Animella dell'impatto con l'altezza della struttura e con alcune oscillazioni, che vengono date al seggiolino ed all'asta sottostante, a simulazione di quelle che avverranno durante il trasporto. ^[44] La prova di coraggio è anticipata dalla «cerimonia di consegna delle travi», corteo composto dagli 'mbuttaturi delle cinque corporazioni con lo scopo di consegnare alle maestranze che costruiscono la Varia le cinque stanghe di legno con le quali i portatori tireranno il carro.

La rievocazione storica dell'arrivo del Sacro Capello

Rievocazione storica, il vascello nel quale è collocato il "trionfino" ed il reliquiario del Sacro Capello.

La chiesa del Soccorso con le luminarie, nei giorni della festa.

La rievocazione storica dell'arrivo del Sacro Capello è una manifestazione svolta dall'edizione del 2008 a quella del 2016 , il venerdì che precede la festa della Varia. L'evento consiste nel rievocare l'arrivo, via mare, della reliquia mariana a Palmi nel 1582 . L'approdo alla Marina di Palmi di una barca trasportante la reliquia del Sacro Capello viene fatto da un discendente della famiglia Tigano. ^[52] Dopo lo sbarco la reliquia viene portata a piedi, dai pescatori della Marina di Palmi , fino alla località Motta, ^[52] dove verrà collocata all'interno del caratteristico « trionfino ».

Dalla località Motta inizia quindi la processione che rievoca il percorso che nel 1582 venne probabilmente effettuato per portare la reliquia dalla Marina al centro abitato di Palmi . Le soste del corteo sono fatte in corrispondenza a dei luoghi che si presuppone rappresentassero dei simboli per la Palmi del XVI secolo e cioè la « croce dei morti », il rione Palmara, l'ingresso della Cittadella , la chiesa del Crocifisso , la chiesa del Soccorso , fino ad arrivare davanti al sagrato del Duomo di Palmi , dove il discendente dei Tigano affida la sacra reliquia al sindaco che, a sua volta, la consegna all'arcidiacono. ^[52]

La processione della Madonna della Sacra Lettera

Il Duomo di Palmi con le luminarie, nei giorni della festa.

Lo stesso argomento in dettaglio: Madonna della Lettera e Sacro Capello .

Il giorno precedente il trasporto del carro della Varia è invece dedicato alla processione dell' icona di Maria Santissima della Sacra Lettera , assieme alla reliquia del Sacro Capello , per le vie cittadine. ^[49]

Nella mattinata avviene la caratteristica "sfilata dei Giganti" ^[3] mentre nel tardo pomeriggio viene svolta la processione per le strade del centro storico.

Percorso della processione del Sacro Capello e di Maria Santissima della Sacra Lettera.

La processione inizia alle ore 17.30, dalla chiesa del Soccorso , con il trasporto verso la chiesa Madre del trionfino del Sacro Capello . ^[49] Una volta arrivato il corteo in piazza Duomo, lo stesso si ferma in attesa dell'uscita del fercolo di Maria Santissima della Sacra Lettera dalla concattedrale, per poi riprendere il proprio tragitto portando in processione per le principali vie del centro storico le due basi processionali. ^[49]

La composizione della processione, elencata in ordine di sfilata, è la seguente:

• Palio e "complesso dei tamburinari ". La processione è aperta, come spesso accade in Calabria , da un complesso di tamburinari che esegue un ritmo scandito per tutto il percorso. Il palio, che viene roteato al passaggio del corteo nelle piazze, è di colore rosso cremisi con raffigurato il monogramma "M" della Madonna della Sacra Lettera;
• Confraternite cittadine , con stendardi e rappresentanti delle stesse;
• Gonfalone civico di Palmi , con sindaco e rappresentanza dell'amministrazione comunale e del Consiglio comunale;
• Comitato Varia con tutti i figuranti che prenderanno posto sopra il carro votivo della Varia ( Animella , Padreterno e gli altri figuranti )
• Corporazioni della Varia di Palmi;
• Parroco e clero ;
• Varetta con il trionfino del Sacro Capello ;
• Varetta con il quadro di Maria Santissima della Sacra Lettera ;
• Banda musicale ;
• Fedeli.

Al rientro nella concattedrale del fercolo della Madonna della Lettera , la varetta del Sacro Capello viene riportata in processione fino alla chiesa del Soccorso , al cui interno verrà riposta.

Solitamente conclude la serata uno spettacolo musicale , in piazza I Maggio , e uno spettacolo pirotecnico . ^[49]

Negli anni in cui non viene celebrato il trasporto della Varia, viene comunque svolta la festa religiosa di Maria Santissima della Sacra Lettera , l'ultima domenica di agosto, con la suddetta processione per le vie cittadine, in assenza però della varetta del Sacro Capello , che viene quindi portata in processione solamente nell'anno di celebrazione della Varia. La processione, in assenza della Varia, viene celebrata annualmente dal 1988 , per volere del parroco della concattedrale don Silvio Mesiti. ^[53]

Il giorno del trasporto

La mattina

Nella mattina del giorno del trasporto della Varia, durante la celebrazione eucaristica nella concattedrale, il sindaco per tradizione secolare fa dono a Maria Santissima della Sacra Lettera di un cero votivo a nome della città. ^[49]

Il corteo storico

L'Animella affacciata dal balcone di casa Tigano prima di partecipare al corteo storico.

Percorso del Corteo Storico.

Gli eventi del pomeriggio iniziano con il corteo storico, che percorre le vie del centro storico partendo dalla piazza I Maggio , ^[49] nella quale sono confluite in precedenza le varie componenti dello stesso corteo, avviandosi ognuna da un determinato luogo della città. Nel dettaglio i punti di raduno sono i seguenti: ^[49]

• Le autorità civili e militari a Palazzo San Nicola , sede comunale;
• Il Sodalizio dei Portatori della Madonna della Sacra Lettera nella concattedrale di San Nicola ;
• La corporazione degli Artigiani nella sede della Società Operaia di Mutuo Soccorso;
• La corporazione dei Bovari nella chiesa del Santissimo Crocifisso ;
• La corporazione dei Carrettieri nella chiesa di Maria Santissima Immacolata e San Rocco ;
• La corporazione dei Contadini nella chiesa di Maria Santissima del Rosario ;
• La corporazione dei Marinai nella chiesa di Maria Santissima del Soccorso .

Il gruppo delle autorità civili è composto innanzitutto dal Comune di Palmi con gonfalone, e dai sindaci e gonfaloni delle città della Rete delle grandi macchine a spalla italiane ( Nola , Sassari e Viterbo ), delle città gemellate con Palmi ( Varazze ^[55] e Viareggio ) e dei comuni del circondario di Palmi , oltre ai rappresentanti, anch'essi con gonfalone, della città metropolitana di Reggio Calabria e della Regione Calabria . Nell'edizione del 2014 l'invito venne esteso a tutti i sindaci della Calabria, nell'ottica di trasformazione della Varia in "festa della Calabria". ^[6]

Il corteo storico dalla piazza I Maggio procede alla volta della casa dei Tigano, ^[49] dove preleva l'Animella facendola salire sulla portantina, e prosegue prima verso la concattedrale , dove i figuranti ricevono una benedizione da parte dell'arcidiacono, e in seguito fino al carro votivo della Varia, nel quale ogni comparsa prende il proprio posto stabilito.

Il trasporto della Varia

La Varia, nella parte alta, in piazza della Libertà.

La Varia nel corso Giuseppe Garibaldi.

Il trasporto della Varia inizia alle ore 19.00 in punto ^[49] quando viene data la «scasata», ovvero il segnale di partenza, con un tradizionale colpo di cannone. ^[56] A sollevare e spingere il carro sacro lungo il selciato di granito del corso Giuseppe Garibaldi ^[56] sono, come detto, i duecento 'mbuttaturi che spingono sotto le cinque travi di legno. Nello sforzo vengono aiutati dalla popolazione, che tira anch'essa tramite due lunghe corde protese davanti alla Varia. ^[56] Durante tutto il trasporto del carro, l'Animella compie il gesto di impartire la benedizione «in nome della Madonna della Sacra Lettera».

Il tragitto del carro votivo consiste nel percorrere tutto il corso Giuseppe Garibaldi, fermare lo stesso alla fine della strada e ripartire, in direzione opposta, percorrendo nuovamente il corso Garibaldi fino alla piazza I Maggio , dove la macchina a spalla viene fermata definitivamente. Durante la sosta alla fine del corso, il Padreterno ha il compito di girare il bullone che ferma il seggiolino, per farlo ruotare in modo che l'Animella torni nuovamente con lo sguardo alla folla. La tradizione vuole che la Varia non si debba mai fermare per un ulteriore sosta imprevista, in quanto la cosa sarebbe da interpretare come un segno che prevede conseguenze spiacevoli.

A conclusione del trasporto, l'Animella viene fatta scendere dal carro e fatta salire sulla portantina, per farle fare un giro trionfale della piazza tra la popolazione. ^[49]

La conclusione della festa

la Varia del 2013 all'arrivo in piazza I Maggio

La festa viene conclusa solitamente con un concerto musicale gratuito in piazza I Maggio e, al termine, con uno spettacolo pirotecnico. ^[49]

Nelle ultime edizioni della festa si sono esibiti i seguenti artisti:

• 1996 : Gli Stadio ;
• 2000 : Matia Bazar ;
• 2005 : Edoardo Bennato ; ^[57]
• 2008 : Tiromancino ; ^[58]
• 2013 : Nek . ^[59]
• 2014 : Noa (il giorno precedente la Varia); ^[60]
• 2014 : Alex Britti ; ^[61]
• 2016 : Moreno ; ^[62]
• 2019 : Luca Carboni (il giorno di elezione dell'Animella); ^[63]
• 2019 : Mario Biondi . ^[64]

Riconoscimenti

Oltre al già citato inserimento nel 2013 della Rete delle grandi macchine a spalla italiane , della quale fa parte la Varia di Palmi, nella lista del Patrimonio orale e immateriale dell'umanità dell' UNESCO , la festa ha ottenuto nel tempo i seguenti riconoscimenti:

• Il 2 agosto 1997 l' Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato emise un francobollo celebrativo della festa del valore di 800 lire; ^[11]
• Nel 2000 il Ministro delle finanze , con DM del 7 luglio 2000, istituì una lotteria nazionale del Gran Premio di Merano , della Regata Storica di Venezia , della Varia di Palmi, del Festival Jazz di Roccella Jonica e del Campionato europeo di trotto di Cesena ; ^[65]
• Il 10 agosto 2005 le Poste Italiane hanno realizzato un annullo speciale filatelico celebrativo dell'evento; ^[66]
• Dall'8 luglio 2008 nel "Salone d'onore" del Museo nazionale delle arti e tradizioni popolari di Roma è presente un modello in scala della Varia di Palmi. ^[67] Donato dall' amministrazione comunale del tempo, l'opera venne realizzata dagli artisti locali Antonino Famà e Salvatore De Francia;
• La festa della Varia di Palmi è nell'elenco delle feste popolari italiane del sito dell' Istituto centrale per la demoetnoantropologia di Roma ; ^[68]
• Il 25 luglio 2013 le Poste Italiane hanno realizzato tre annulli speciali filatelici celebrativi dell'evento. Il primo dedicato all'"Elezione dell'Animella" ( 18 agosto ), il secondo all'"Elezione del Padreterno" ( 20 agosto ) ed il terzo alla "scasata" ( 25 agosto ). ^[69]

La festa nei mass media

• Il 18 settembre 1938 la Varia venne raffigurata nella copertina de La Domenica del Corriere , con dipinto di Achille Beltrame ; ^[10]
• Sempre nel 1938, l' Istituto Luce realizzò un documentario dal titolo «La festa della Madonna a Palmi con la tradizionale processione detta della Varia»; ^[70]
• Nel 1948 l'Istituto Luce realizzò un nuovo documentario dal titolo «Palmi: la processione della Varia»; ^[71] ;
• Nel 2005 il programma televisivo Gentes , trasmesso su Rete 4 , ha mandato in onda il documentario dal titolo «La Varia di Palmi» con ospite, negli studi televisivi Mediaset , l'animella dell'edizione del 2005 ; ^[72]
• Nel 2017 il programma televisivo I viaggi del cuore , trasmesso su Rete 4 , ha mandato in onda un servizio sulla Varia di Palmi. ^[73]

Curiosità

• Un antico detto popolare della Calabria meridionale recita: «Li bellizzi su a lu Scigghju , janchi e russi a la Bagnara , li forzuti sunnu a Parmi chi si 'mbuttanu la Vara» ^[74] («Le bellezze sono a Scilla, bianchi e rossi a Bagnara Calabra, i forzuti sono a Palmi che trasportano la Varia»);
• In un articolo di Gian Antonio Stella , pubblicato sul Corriere della Sera il 24 dicembre 2008 , l'autore cita «il Sacro Capello della Vergine Maria di Palmi » come esempio di sacralità. ^[75]
• Nel 2005 viene composta dal gruppo Ragainerba la canzone "Voliri Volari" che diverrà l'inno ufficiale della Festa della Varia.

Monumento alla Varia di Palmi

Il 1º agosto 2014 ^[76] venne collocato nella rotatoria di piazzale Trodio un monumento dedicato alla Varia di Palmi. ^[77] L'opera è una riproduzione in ferro del carro votivo della Varia, con altezza di circa 10 metri, realizzato da imprenditori locali in collaborazione con l'«Associazione Carlopolis», riprendendo un bozzetto donato da Maurizio Carnevali . ^[77] Il monumento, al momento, è stato rimosso a seguito dei lavori di completamento della rotatoria.

Note

Esplicative

Bibliografiche

Bibliografia

• AA. VV., La pietà popolare in Italia, tomo I Calabria , Parigi, Letouzey & Ané, 1996, ISBN 88-900138-0-X .
• AA. VV., Guida d'Italia - Calabria: dal Pollino all'Aspromonte le spiagge dei due mari le città, i borghi arroccati , Milano, Touring Editore, 2003, ISBN 88-365-1256-9 .
• Antonino Basile , Tuttitalia - Calabria , Firenze, Sedea Sansoni, 1963.
• Francesco Giuseppe Antonio Barone, La Vergine della Sacra Lettera , Napoli, Tipografia degli Artigianelli, 1896.
• Antonio De Salvo , Ricerche e studi storici intorno a Palmi, Seminara e Gioia Tauro , Napoli, Lopresti, 1889.
• Domenico Ferraro, La Varia di Palmi , Palmi, Metauro, 1987.
• Domenico Guardata, Memorie sulla Città e territorio di Palme 1850-1858 , Palmi, 1858.
• Gino Lacquaniti , Caratteristiche feste calabresi - La Varia con notizie storiche sul culto e la festa della Madonna della Sacra Lettera che si venera in Palmi , Palmi, G.Palermo, 1938.
• Gino Lacquaniti , La "Varia" di Palmi: Origine e significato di una caratteristica festa religiosa , Palmi, Zappone, 1948.
• Anselmo Cosimo Leopardi, Novembre 1894: il Carmine di Palmi al centro di un evento storico , Polistena, Tipografia Marafioti, 1987.
• Francesco Lovecchio, La Varia - Storia e tradizione , GolemSoftware, 2000, ISBN 88-87455-03-1 .
• Francesco Lovecchio, Palmi, I Giganti e la festa di San Rocco , Reggio Calabria, Jason Editrice, 1991.
• Filippo Marino, Le Feste patronali palmesi e il culto della Sacra Lettera , Gioia Tauro, La Litografica, 1977.
• Silvio Mesiti, Il culto della Madonna della Lettera a Palmi , Reggio Calabria, Laruffa editore, 2013, ISBN 978-88-7221-665-1 .

Voci correlate

• Sacro Capello
• Festa di San Rocco (Palmi)

Altri progetti

• Wikisource contiene una canzone dedicata a Maria Santissima della Sacra Lettera e della Varia di Palmi
• Wikiquote contiene citazioni di o su Varia di Palmi
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Varia di Palmi

Collegamenti esterni

• sito ufficiale Comune di Palmi , su comune.palmi.rc.it .
• Sito Ufficiale della Varia di Palmi , su variadipalmi.eu .
• Associazione 'Mbuttaturi della Varia di Palmi on line , su mbuttaturidellavaria.it .
• Corporazione Contadini on line , su contadinivaria.altervista.org . URL consultato l'8 luglio 2011 (archiviato dall' url originale il 21 luglio 2013) .

V · D · M Città e manifestazioni con macchine a spalla
Gubbio ( PG )	Festa dei Ceri
Iglesias	Festa di Santa Maria di mezz'agosto ( Festa di Sancta Maria di Mezo di Gosto )
Campania	Festa dei Gigli ( Festa d'e Gigli ), si svolge a: Nola (NA) , Brusciano (NA) , Casavatore (NA) , Crispano (NA) , Barra (NA) , Recale ( CE ) Eventi Processione busto argenteo - Sfilata dei Gigli Protagonisti Mastro corporativo - Maestro di festa - Maestro musichiere - Capo paranza - Cullatori Terminologia Giglio - Barca - Borda - Bandiera - Varra - Paranza - Passaggio bandiere - Cacciata - Tavuliata
Nulvi ( SS )	Uscita dei Candelieri ( Essida de sos candhaleris )
Palmi ( RC )	Varia di Palmi ( A Varia di Parmi )
Ploaghe ( SS )	Candelieri di Ploaghe
Sassari	Discesa dei candelieri ( Faradda di li candareri ) Gremi partecipanti Arcigremio della Mercede - Macellai - Fabbri - Piccapietre - Viandanti - Contadini - Falegnami - Ortolani - Calzolai - Muratori - Sarti - Massai Non ammessi Autoferrotranvieri Estinti Carradori - Conciatori - Mercanti - Pastori Altri gremi Gremi senza candeliere estinti o accorpati
Viterbo	Macchina di Santa Rosa

V · D · M Palmi
Frazioni e località	Cittadella · Taureana di Palmi · Lido di Palmi · Marina di Palmi · Monte Sant'Elia
Monumenti e luoghi d'interesse	Casa della Cultura · Villa comunale · Scoglio dell'Ulivo · Fontana della Palma · Mausoleo di Francesco Cilea · Teatro Nicola Antonio Manfroce · Torre Saracena · Complesso di San Fantino · Grotta della Pietrosa · Grotte di Pignarelle
Chiese	Duomo di Palmi · Chiesa del Soccorso · Chiesa del Rosario · Chiesa della Santa Famiglia · Chiesa del Crocifisso · Chiesa dell'Immacolata e San Rocco · Santuario del Carmelo · Chiesa di San Fantino · Chiesa di Sant'Elia · Chiesa dell'Assunta · Oratorio del Rosario · Chiesa di San Giuseppe
Enti, istituzioni e associazioni	Diocesi di Oppido Mamertina-Palmi · Ospedale civile · Parco archeologico dei Tauriani · Accademia d'arte drammatica della Calabria · Distretto telefonico
Eventi	Festa di sant'Antonio di Padova · Festa di san Rocco · Varia di Palmi · Festa di Maria Santissima Immacolata · Premio letterario Città di Palmi · Festa del Santissimo Crocifisso · Festa di Maria Santissima del Carmelo · Festa di Maria Santissima del Soccorso · Festa di Maria Santissima dell'Alto Mare
Infrastrutture e trasporti	Stazione FS · Stazione FC · Porto di Palmi
Sport	Unione Sportiva Palmese · Stadio Giuseppe Lopresti
Storia	Storia di Palmi · Urbanistica di Palmi · Tauriana · Diocesi di Tauriana · Circondario di Palmi · Distretto di Palmi · Sindaci di Palmi · Miracolo della Madonna del Carmine
Altre categorie	Sacro Capello · Piazza I Maggio · Stradario di Palmi

Portale Calabria	Portale Cattolicesimo
Portale Festività	Portale Patrimoni dell'umanità