Heraclidele

Heraclidele
Tragedie
Mozaicul lui Heracle și Iolaus
Autor	Euripide
Titlul original	Ἡρακλεῖδαι
Limba originală	greaca antica
Setare	Lângă Atena, în fața palatului lui Demophon.
Premiera absolută	În jurul anului 430 î.Hr. Teatrul lui Dionis , Atena
Personaje
Iolaus Herald Demofon Macaria Slujitor Alcmene Nunţiu Euristeu Corul atenienilor

Manual

Heraclidele ( Ἡρακλεῖδαι / Herakleîdai ) este o tragedie a lui Euripide . Lucrarea, databilă în jurul anului 430 î.Hr. , este, de asemenea, cea mai scurtă dintre toate producțiile euripidiene (1055 de versete) și acest lucru a dat naștere criticului Wilamowitz „suspiciunea nefondată” ^[1] că cea pe care am primit-o este versiunea redusă a alteia o muncă mai extinsă. O temă similară fusese deja tratată de Eschil în Solicitări .

Intriga

În Maratonul de la mansardă, la altarul consacrat lui Zeus , fiii lui Heracle ( Heraclidele ) și-au găsit refugiu de persecuția regelui Euristeu. Demophon, regele Atenei , refuză să-i livreze pe solicitanți vestitorului Argive care a venit să-i ia înapoi și se declară dispus să meargă la război pentru a nu-i abandona pe cei care i-au cerut protecție.

Apoi merge la ciocnirea armată, dar un oracol necesită sacrificiul unei fecioare nobile pentru a obține victoria. Demophon în acest moment nu este sigur ce să facă, dar Macaria, una dintre fiicele lui Heracle, își oferă spontan viața pentru frații ei. Astfel bătălia este câștigată, iar Euristeu însuși este capturat și dus la Atena.

Alcmena , mama adoptivă a lui Heracle, face ca Eurystheus să fie pedepsit cu moartea, în ciuda opoziției cetățenilor. Înainte de a muri Eurystheus, pentru a răspunde intervenției atenienilor în favoarea sa, oferă orașului un oracol conform căruia cadavrul său, dacă va fi îngropat în sanctuarul Atenei Pallas, va fi o garanție a protecției eterne.

Analiza lucrării

Nu foarte viguroasă în ansamblu, drama tratează povestea neobișnuită a unui grup de solicitanți care obțin dreptate și protecție de la un suveran, chiar dacă acest lucru ar putea costa războiul țării gazdă. Având în vedere perioada în care au fost compuse probabil, Heraclidele par să joace tema propagandistică a Atenei ca un loc de protecție pentru cei slabi și oprimați, ai căror cetățeni sunt gata să fie solidari cu regele lor pentru a garanta tuturor respectul pentru legile sacre ale „ospitalității”.

Cu toate acestea, nu ar fi prudent să citiți întreaga dramă într-o cheie politică, iar criticile din ultimii ani au evidențiat acest lucru, arătând modul în care judecățile negative asupra lui Argo nu sunt de acord cu politica urmată efectiv de oraș în acel moment. Chiar și sacrificiul Macariei apare slab construit, mai ales în comparație cu comportamentul unor figuri similare ale fetelor destinate morții, cum ar fi Polissena în Hecuba .

Pe baza unei linii de respect față de tradiție, există avertismente către femei să nu considere ceva mai frumos „decât tăcerea, să fie rezervate și să stea liniștite acasă” și bărbaților în general să „nu invidieze pe cei care par să aibă o noroc "dacă nu a murit mai întâi, dată fiind precaritatea bunurilor pe care destinul le procură, și aceasta conform celebrului precept, menționat deja de mai multe ori, care datează de la înțelepciunea solonică .

Notă

^ Giusto Monaco , Mario Casertano, Gianfranco Nuzzo, "Activitatea literară în Grecia antică. Istoria literaturii grecești", Palumbo, Palermo 1997, pag. 290.