Electra (Euripide)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Electra
Tragedie
Autor Euripide
Titlul original Ἠλέκτρα
Limba originală greaca antica
Setare Munții din jurul Argos , Grecia
Premiera absolută În jurul anului 413 î.Hr.
Teatrul lui Dionis , Atena
Personaje
Manual

Electra ( greaca veche : Ἠλέκτρα , Eléktra ) este o tragedie a lui Euripide , descrisă în jurul anului 413 î.Hr.

Mitul lui Electra este acoperit și de alte două tragedii grecești:

Acesta din urmă a fost realizat aproape simultan cu tragedia euripideană, nu știm încă care dintre cele două a fost pusă în scenă prima.

Ambele povestesc evenimentele finale ale Sagei Atridi , care au început cu nunta lui Pelops , regele Argoliei , cuceritor al Peloponezului și străbunicul Electrei.

Fundalul

Blestemul lui Pelops


Linia lui Pelops de la tatăl Tantal la fiii lui Agamemnon


Tantal
Hipodamia
 Pelops
Erope
 Atreus
Tieste
 Pelopia
Anaxibia
Menelaus
AGAMEMNON
 CLITEMNESTRA
EGYST
Ifigenia
Oreste
Electra


Un blestem atârnă pe pelopide , descendenți ai marelui rege Pelops [3] . Doi dintre fiii săi Tieste și Atreo , de fapt, cu ajutorul mamei lor Hipodamia , și-au ucis fratele vitreg Crisippo [4] temându-se că el era favoritul tatălui lor și din acest motiv destinat să moștenească tronul Micenelor .

Din acest motiv, Pelops îi blestemase și îi alungase din regat; așa că au trăit ca exilați până la moartea tatălui lor. Din acel moment s-a născut între cei doi frați, o ostilitate din ce în ce mai mare care a dus la crimă urâtă de ambele părți [5], cu perpetuarea consecventă a blestemului care va afecta și urmașii lor.

Acest lucru s-a revărsat asupra fiilor lui Tieste, Orcomeno, Aglao și Callileonte, pe care Atreus i-a ucis pe altarul lui Zeus pentru a-i servi la masă propriului tată; a revărsat-o pe Pelopia , de asemenea fiica lui Thyestes, violată de tatăl ei la sugestia oracolului din Delfi, care a prezis cum din acea unire se va naște un fiu răzbunător: Egisto ; iar Egisto se va răzbuna, dar și el va deveni victima flagelului căzut pe pelopide și moștenit de la Atrides [6] .

Tieste și Atreus

La apogeul ostilităților, la momentul concursului pentru tron, Atreus îl chemase pe fratele său înapoi la Micene, promițându-i împăcarea și împărțirea regatului. În schimb, el a servit carnea copiilor pe care i-a ucis ca sărbătoare. Când Thyestes a înțeles, soarele s-a întunecat și el, lipsit și de răzbunare pentru nepoții săi ( Agamemnon și Menelaus , de fapt, fugiseră în Sparta cu ajutorul unui vechi slujitor), a părăsit furios palatul și a vrut să consulte oracolul din Delfi. . Acest lucru i-a dezvăluit că se va răzbuna doar dacă va naște un copil cu propria sa fiică, Pelopia, acel copil ar ucide vărul său Agamemnon , fiul cel mare al lui Atreus. Orbit de dorința de răzbunare, Tieste s-a refugiat cu regele Tesprot în Sicyon [7] , unde Pelopia, era preoteasă a Atenei .

Într-o noapte, el a spionat-o în timp ce ea sacrifica o oaie neagră pentru Athena Colocasia. În timpul ritualului, Pelopia a alunecat pe sângele care țâșnea din gâtul victimei și a vrut să-și spele propria tunică, pătată cu sângele animalului ucis, la o sursă din apropiere. Aici tatăl, mascat, a violat-o, dar fata a reușit să scoată sabia din teacă și să o ascundă. Thyestes a părăsit Sicyon și s-a refugiat în Lidia , țara părinților săi [8] .
În același timp, Atreus a trăit și în chinul urâciunilor sale abominabile și temându-se de pedeapsa divină. Și el s-a întors către oracolul Delfic, care a prezis că, pentru a evita mânia zeilor, va trebui să-l întoarcă pe Thyestes la Micene. Așa că s-a dus la Sicyon, dar fratele său plecase deja

Egisto

În Sicyon, Atreus l-a întâlnit pe Pelopia, despre care credea că este fiica regelui Tesprot și s-a căsătorit cu ea, luând-o cu el la Micene, Egisto s-a născut aici și Atreo l-a crezut fiul său. Dar Pelopia l-a abandonat pe nou-născut în munți, unde a fost găsit de niște păstori care l-au îngrijit și l-au hrănit cu lapte de capră. Știind acest lucru, Atreus l-a căutat pe copil și, găsindu-l, l-a crescut ca propriul său fiu, crezând că Pelopia și-a abandonat fiul în munți pentru că a fost cuprins de acea „nebunie de moment care afectează unele femei după naștere” [9] . Egisto a crescut în palat alături de verii săi Agamemnon și Menelaus , în timp ce Atreus a continuat să păstreze ură pentru fratele său .
Adulții, Agamemnon și Menelau, se aflau în Delphi pentru a pune la îndoială oracolul despre marea foamete care a devastat regatul tatălui lor. Aici l-au văzut pe Thyestes, l-au capturat și l-au condus la Micene unde a fost închis într-o celulă din ordinul lui Atreus <> <>.
Regele a fost însărcinat să-l omoare pe Tieste, dându-i aceeași sabie pe care i-o furase Pelopia, apoi luând-o cu el la Sicyon. Egisto, încă un tânăr, și-a luat sabia și s-a dus la chilia unde Tieste fusese separat. Însă bărbatul s-a trezit la sosire, a evitat lovitura fatală, a intrat în posesia armei și a recunoscut-o. Apoi l-a întrebat pe Egisto și a aflat că sabia aparține mamei sale Pelopia, a înțeles Thyestes. Și s-a dezvăluit fiului cu care a complotat și și-a executat răzbunarea finală asupra lui Atreus.

Electra

Frederic Leighton , (1869), Electra pe mormântul lui Agamemnon , colecție privată.

Egisto , a dat-o pe Electra în căsătorie cu un fermier, pentru că nu vrea ca copiii pe care îi va naște în viitor să poată revendica în mod legitim tronul pe care l-a preluat. Cu toate acestea, țăranul are un suflet nobil și îi respectă pe copiii celui care îi fusese rege; respectă femeia cu un statut mai înalt decât al său și dreptul lui Oreste de a moșteni tronul și de a decide soarta surorii sale.
Orestes, un copil de zece ani, dar moștenitor al regatului, scăpase de furia lui Egisto și adus în siguranță în Creta de regele Strophyus, un vechi aliat al lui Atreus.

Întoarcerea lui Oreste

Șapte ani mai târziu se întoarce la Micene: Apollo îi poruncise să-și omoare mama pentru a-și răzbuna tatăl. În Micene aterizează cu Pyladas , prietenul său credincios, și deghizat.
După un lung dialog cu Elettra, el este recunoscut de vechiul pedagog al tatălui său. Pedagogul îi explică Elettrei motivele pentru care îl recunoaște pe Oreste. Dar nu vrea să creadă: bucla pe care cineva a lăsat-o pe mormântul lui Agamemnon ar putea fi aceeași cu una dintre a ei, dar doi bărbați chiar fără legături de rudenie pot avea același păr și amprenta la mormânt ar putea coincide cu a ei, dar, chiar dacă cineva a reușit să lase o amprentă pe acea stâncă, aceasta ar putea aparține altora. Cu toate acestea, ar ști să-și recunoască fratele dintr-o halat pe care ea însăși l-a țesut înainte de separare. A convinge Electra va fi în schimb cicatricea pe care Orestes o obținuse în copilărie în timp ce împreună urmăreau un căprioar. Electra își recunoaște fratele și împreună pregătesc răzbunarea pentru moartea tatălui lor, odată cu uciderea lui Egisto și Clitemnestra . Planul este bipartit; Orestes, care îl urăște în principal pe Egisto, trebuie să aibă grijă de el, în timp ce Electra însăși are grijă de mama ei.

Înșelăciune și răzbunare

Electra pe mormântul lui Agamemnon cu Oreste și Atena. Lucanian Pelike [10] cu figuri roșii, aproximativ 380-370 î.Hr., Luvru, Paris.

Egisto este ucis în timp ce se află în afara palatului pentru a face un sacrificiu nimfelor cu niște slujitori: la sfatul pedagogului, Oreste și Pyladas se prefac a fi Theaxali, renumiți pentru abilitatea lor de a împărți fiarele care vor fi sacrificate, iar Oreste, după Egisto îi invită să participe la sacrificiu și la banchet, îl ucide atacându-l din spate.
Mai subtil și mai crud este planul Electrei, care îl trimite pe pedagog la Clitemnestra pentru a-i spune că fiica ei tocmai a născut. Mama se grăbește să o ajute pe Electra cu copilul și atunci fiica efectuează matricidul.

Ambele crime sunt foarte crude, Egisto este ucis atunci când arată cea mai mare ospitalitate față de oaspeți, devenind de fapt adevărata victimă a propriului sacrificiu, în timp ce Clitemnestra este ucisă într-un moment în care, dezbrăcat de ura care o animase, este doar o mamă care vine în ajutorul fiicei care tocmai a născut.
Orestes aduce apoi cadavrul lui Egisto la Electra, spunându-i să facă ce vrea cu el, deoarece nu mai este sclavul lui.

Dioscurii, Castorul și Pollux , apar prin mecanismul lui Deus ex machina după asasinarea lui Clitemnestra și anunță că, la cererea lui Zeus , Electra va trebui să se căsătorească cu fidelele Pyadas , în timp ce Oreste va trebui să fugă urmărit de Erinie în strânsoarea nebuniei, ajungând apoi la Atena , unde va fi supusă unui proces de către cetățeni. Dacă va avea succes, Orestes va trebui să se stabilească în Arcadia , unde un oraș își va lua numele. Dioscurii anunță, de asemenea, că nu adevărata Helen s-a alăturat Parisului declanșând războiul dintre troieni și greci, ci doar o umbră a ei, dorită de Zeus să semene discordie printre bărbați.

Notă

  1. ^ χοηϕόρος, nume format din χοή „libana” și ϕέρω „a aduce”]. Ea care poartă jertfele funerare la mormânt; în tragedia lui Eschylus, Coefore sunt prizonieri troieni care poartă libări pe mormântul lui Agamemnon.
  2. ^ Agamemnon, Le Coefore, Le Eumenidi
  3. ^ Potrivit lui Hyginus, rege cuceritor al Peloponezului în Fabulae
  4. ^ Potrivit lui Hyginus, Fabulae 83, fiul lui Pelops și al nimfei Astioche
  5. ^ Hyginus, Fabulae 83
  6. ^ Copiii lui Atreus
  7. ^ Oraș de pe Golful Corint. A fost unul dintre cele șapte regate ale primei faze istorice a Greciei antice (aproximativ 2100 î.Hr.). Regele Argos, Phoroneus, a pus capăt existenței Regatului.
  8. ^ Pe Peninsula Anatoliană.
  9. ^ Igino Fabulae , 88
  10. ^ "Denumirea unui tip de amforă greacă, a cărei parte inferioară se umflă ca să semene cu o piele de vin" www.treccani.it/encyclopedia/pelike

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 271 611 581 · LCCN (EN) nr2006002107 · GND (DE) 4389663-7 · BNF (FR) cb122048108 (data)
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Elettra_(Euripide)&oldid=122023449 ”