Prizonier Melanippe

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Prizonier Melanippe
Tragedie din care rămân fragmente
Euripide.jpg
Sculptură care înfățișează Euripide, conservată în galeria Colosseum
Autor Euripide
Titlul original Μελανίππη δεσμῶτις
Limba originală greaca antica
Tip Tragedie
Setare În fața palatului Metaponto din Icaria
Premiera absolută În jurul anului 425 î.Hr.
Teatrul lui Dionis , Atena
Personaje
Manual

Prizonierul Melanippe este o tragedie a lui Euripide pierdută acum, cu excepția unor fragmente care au supraviețuit [1] .

Complot

Tragedia euripideană ne este cunoscută din numeroase fragmente [2] printre care se remarcă un mare pasaj de papirus (49 de versuri) [3] : un fel de urmă, totuși, pentru reconstituirea complotului este oferit de Hyginus [4] :

«Neptun a sedus-o pe frumoasa Melanippe, fiica lui Desmonte sau, conform altor poeți, a lui Eol și a născut doi copii de ea. Când Desmonte a aflat, și-a orbit fiica și a închis-o în închisoare; mai mult, el a ordonat să i se dea puțin de mâncare și de băut și să fie aruncați copiii la târguri. Și așa s-a făcut; dar apoi a venit o vacă de lapte și și-a oferit mamele celor mici. Când păstorii l-au văzut, au luat copiii cu ei pentru a-i crește. Între timp, Metapont, regele Icariei, i-a cerut soției sale Teano să-i facă copii, pentru a lăsa împărăția lor. Teano, speriat, a trimis după păstori să-i găsească un copil pe care să-l prezinte regelui; i-au trimis pe cei doi pe care îi găsiseră și Teano l-a făcut pe soțul ei să creadă că sunt ai lui. Mai târziu, Teano a avut doi fii din Metaponto; dar din moment ce regele i-a preferat pe primii doi, pentru că erau frumoși, Teano a vrut să scape de ei, să rezerve regatul pentru copiii pe care i-a născut. A venit ziua când Metaponto obișnuia să meargă și să-i sacrifice Metapontina Dianei. Teano a profitat de ocazie pentru a le dezvălui copiilor că presupușii lor frați nu erau astfel: „Prin urmare, când merg la vânătoare, ucide-i cu înjunghieri!”. Au urcat apoi pe munte, urmând îndemnurile mamei lor, și au început să lupte, dar cu ajutorul zeului tatăl lor, fiii lui Neptun i-au învins și i-au ucis pe fiii lui Metapont; când cadavrele acestuia din urmă au fost aduse înapoi la palat, Teano s-a sinucis cu un cuțit de vânătoare. Cei doi răzbunători, Beoto și Eol, s-au refugiat la păstorii care îi crescuseră; acolo Neptun le-a dezvăluit că erau copiii săi și că mama lor era ținută captivă. Cei doi s-au repezit apoi la Desmonte, l-au ucis și și-au eliberat mama din închisoarea ei; iar Neptun i-a dat vederea. Mai târziu fiii au dus-o la Icaria și i-au dezvăluit regelui Metaponto perfidia lui Teano. Metapont s-a căsătorit apoi cu Melanippe și i-a adoptat pe cei doi fii ai ei, care au fondat mai târziu două orașe în Propontis, pe care le-au numit Beotia și Aetolia, din numele lor respective. "

( trad. A. D'Andria )

De fapt, din fragmentele [5] , aproape toate raportate de Stobeo , nu se vede mult despre complot, care trebuia să rămână în orice caz pe linia complotului lui Hyginus.
Remarcabil a fost prologul, o plângere a lui Melanippe înlănțuită pentru că a născut, sedusă de Poseidon, doi gemeni și apoi, din acest motiv, fusese orbită și închisă de tatăl ei Eol: își spuse soarta și deplânse nenorocirile și relele femei [6] .
Episodul central a fost incitarea lui Siris, soția lui Metaponto - care i-a ținut pe gemenii Melanippe, Aeolus și Beoto în custodie - față de frați și duelul consecutiv cu fiii lui Melanippe, adoptat de Metaponto, în timp ce considerațiile frecvente ale fragmentelor despre căsătoriile greșite par să aparțină corului, care deploră frecvent comploturile reginei. Duelul a fost povestit, ca de obicei, de un mesager [7] .
Catastrofa, inversarea tragediei s-au produs odată cu falsa acuzație a lui Siris către gemeni, presupuse crime ale rudelor, care au fugit, aflând de la Poseidon adevărul despre mare și despre origini.
În cele din urmă, în fața regelui, trebuia să aibă loc exodul, cu scuza gemenilor care își eliberaseră mama: acest mare oratoriu urma să fie împărțit într-o primă parte, bazată pe condamnarea femeii, adevărat chin pentru soțul și într-o a doua secțiune care - ca și în Alexandru pierdut - a dezvoltat tema adevăratei nobilimi [8] .
În cele din urmă, ex machina , a trebuit să apară Poseidon care le-a dezvăluit adevărul gemenilor și care i-a cerut acum lui Metaponto să o pedepsească pe regină [9] , să se căsătorească cu Melanippe și cu gemenii să plece la fondarea coloniilor, combinând complotul mitic cu evenimentele actuale, precum se întâmplă în finalul „etiologic” al Medea [10] .

Observații

Hyginus, în timp ce ajută la reconstrucția dramei, provoacă însă multe confuzii: din fragmentele dramei se pare că a fost Siris și nu Teano, soția lui Metaponto (eroul fondator al orașului ionian cu același nume ) . Mai mult, se pare că nu fiii, ci frații reginei, au căzut în lupta împotriva fiilor lui Melanippe, pe care îi cunoaștem printre altele ca fondatori ai orașelor din Insulele Eoliene , un punct strategic direct și important pentru dominația asupra Marea Tireniană .
Drama euripideană a fost scrisă probabil în perioada în care atenienii se pregăteau să asedieze Siracuza : prin această tragedie, Euripide a introdus probabil mitul pentru a susține problema Magna Graecia a partiției teritoriului ionian după distrugerea lui Siris (575 ) [11] .
Turi, care înlocuise Sibari (distrus în 510), care la rândul său îl dăduse pe Siris la pământ, era o colonie pericleană și, prin urmare, tradiția colectată de Euripide ar fi o legendă aticizată cu care Atena a intervenit în aceste dispute teritoriale, legând Metaponto. la Siritide, pentru a intruziuni din doric Evitare Taranto (colonie a inamicului Sparta), dar, în același timp, a susținut , de asemenea , un rol principal în Turi în divizarea teritoriului bogat al Siritide [12] .
Drama lui Euripide a fost binecunoscută printre mitografii și istoricii care s-au ocupat de Magna Graecia West și a fost, de asemenea, antologizată pentru tema misogină recurentă, de altfel comună pentru o mare parte din producția euripideană, în care se întoarce și toposul femeii rele. care Siris urma să fie un exemplu.

Notă

  1. ^ 25 în total în ediția clasică Nauck.
  2. ^ Frr. 492-514 N.
  3. ^ P. Berol. 5514.
  4. ^ Fab. CLXXXVI.
  5. ^ Vezi și F. Jouan-H. van Looy, Mélanippe. Observați , în Euripide, Fragmente , Paris, Les Belles Lettres, 2000, t. VIII / 2, pp. 347-375.
  6. ^ Frr. 492-494 N.?
  7. ^ Fr. 495 N.
  8. ^ Frr. 508-513 N.
  9. ^ Din fr. 496 N. se pare, de asemenea, că Metapont a trimis-o pe regină în exil pentru a întemeia orașul care, de fapt, se numea Siris .
  10. ^ Fr. 497 N.
  11. ^ Vezi MP Castiglioni-C. Pouzadoux, Metaponto și mitul lui Melanippe. Reflecții asupra originilor boeotice ale unei colonii ahee, în „MEFRA”, 126 (2014), n. 2, pp. 1-44.
  12. ^ Vezi Tucidide , VII 33, 5.

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 195833196
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Melanippe_prigioniera&oldid=112222931 ”