Monedă din Siracuza

Această intrare sau secțiune despre Numismatică nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Comentariu : Nu există un număr adecvat de note care să susțină ceea ce se afirmă în voce Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Moneda din Siracuza este considerată de mulți ca fiind cea de „cea mai mare valoare din întreaga istorie a monetarului” ^[1] , întrucât, pe lângă marea varietate și calitatea exemplarelor găsite, fiecare dintre ele are o legătură profundă cu situația politică prezentă atunci. Tocmai datorită acestei mari tradiții a monedelor , produsele numismatice au un mare impact asupra studiului istoriei siracusane, datorită cărora sunt cunoscute și numele unor monederi : Cimone și Eveneto . ^[1] Reprezintă un caz particular deoarece, deși a fost ultima care a început să bată monede, printre orașele din lumea greacă occidentală (a doua jumătate a secolului al VI-lea î.Hr. ^[1] ), a adoptat imediat tetradrama ca picior monetar ; o monedă în valoare de 4 drame. Această alegere se datorează faptului că orașul, când începe să bată, vrea imediat să intre în circuitele comerciale ale țării-mamă și, din moment ce în Grecia cea mai puternică monedă a momentului a fost tetradrama ateniană, adoptă același stater .

Context istoric

Această secțiune despre numismatică este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Era greacă

Perioada arhaică: secolul al VI-lea î.Hr.

Tipurile tetradrammei sunt pe avers o cvadriga , referindu-se la aristocrația orașului, gamoroi , cei care împărțiseră pământul, în timp ce pe revers capul nimfei Arethusa apare imediat cu legenda ΣΥΡΑΚΟΣΙΩΝ (Surakosiōn); aceste tipuri vor rămâne aproape neschimbate până la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr.

Alături de tetradramele sunt bătute didrama și dramma, diferența dintre cele trei monede este clară din tipuri, de fapt pe aversul pe care îl prezintă: tetradrama a quadriga, didrama un car, drama un cavaler, acesta a fost un oportun pentru faceți utilizatorul să înțeleagă valoarea monedei, patru cai 4 drame, 2 cai 2 drame, 1 cal 1 dramă.

Perioada dinomenidelor și a doua democrație

Tetradrahma a semnat
ΣYPAKOΣIOΣ, capul Arethusei, cu cercei și colier, înconjurat de patru delfini; ΕΥΚΛ / ΕΙΔΑ inscripționat într-un dreptunghi sub gât.	un aur care conduce un cvadriga galopant, ține kentronul în mâna dreaptă și frâiele în stânga. Un Nike în zbor îl încoronează. În exerg ΕΥΜΗΝΟΥ
AR Tetradrahma , ca. 415-405 î.Hr. (17,16 g). Tirajul acestei monede este ambele semnate, aversul de Eumenos și reversul de Eukleidas .

Să ne amintim că în secolul al V-lea moneda este așa-numita demareteion, o monedă cu o valoare de 10 dramme (am decăzut). Această monedă a fost datată după bătălia de la Himera din 480 î.Hr. Numele acestei monede, potrivit legendei, ar fi legată de Demarate , soția tiranului Gelone din Siracuza: de fapt femeia ar fi mijlocit cu soțul ei în numele prizonierii cartaginezi luați după luptă și aceștia au fost eliberați după ce au plătit o răscumpărare. Acest eveniment ne este raportat de istoricul Diodor Sicul . ^[2] În timpul tiraniei Dinomenidi , nimfa Arethusa va fi reprezentată înconjurată de 4 delfini , o referință clară la mare.

Căderea tiraniei Dinomenidi, care a avut loc în 466 î.Hr. , nu a lăsat urme în monedele siracusane, în timp ce a fost mult mai evidentă în alte orașe. Potrivit altor savanți, inventarea demaretei trebuie să fie legată de acest eveniment, care, prin urmare, ar trebui interpretat ca o sărbătoare a libertății recâștigate. ^{[ fără sursă ]}

În ultimul sfert al secolului al V-lea î.Hr. asistăm la niveluri artistice ridicate în gravarea tipurilor care vor face din monede adevărate capodopere: în unele dintre aceste tipuri gravatorii s-au semnat singuri, iar numele lor este lizibil sau între banda nimfei Arethusa, sau în părul ei.

Aceste niveluri artistice ridicate sunt atinse după înfrângerea pe care Siracusa o face în expediția siciliană din Atena din 415 - 413 î.Hr. Printre cei mai importanți gravatori și unde puteți citi numele, noi, Euth, care am făcut cel mai bun car reprezentat în curs de desfășurare pentru a obține obiectivul ; Eukleidas, care va fi primul care va reprezenta chipul Atenei în 3/4, totuși monedele de acest tip se vor uza foarte repede și vor fi abandonate foarte curând, deși calitățile artistice ridicate ale acestui tip; un alt gravor este Kimon care o reprezintă pe Arethusa cu părul împrăștiat, de parcă ar fi sub apă.

Perioada dionisiacă

Expediția cartagineză din 409-405 î.Hr. marchează sfârșitul monedei pentru multe orașe, din cauza distrugerii acestora de către cartaginezi, în timp ce pentru Siracuza marchează începutul tiraniei dionisienilor. Dionisie I a guvernat orașul între 405 și 367 î.Hr. și cu el asistăm la o schimbare radicală a monedei. În primul rând, sunt bătute multe monede cu o valoare de 10 și 20 de drame, asta pentru că, pe de o parte, mercenarii trebuiau plătiți pentru războaiele continue pe care tiranul le-a purtat împotriva cartaginezilor, pe de altă parte pentru construirea lucrări defensive și publice ale orașului. Este suficient să ne amintim că la el este construit castelul Eurialo . Toate acestea se reflectă în monede, pe de o parte, cu monede de mare valoare, dar și în bănirea monedelor de aur, eveniment care a avut loc de obicei într-o perioadă de criză gravă.

Dionisio va avea două serii de aur bătute, una cu o valoare de 2 decadrammi (100 litri ) care arată capul nimfei Arethusa pe avers și Heracles luptându-se cu leul pe revers. Ultimul tip este probabil o referință la lupta grecilor (reprezentată de Heracles) împotriva punicii (reprezentată de leu).

Cealaltă serie în aur prezintă capul unui tânăr pe avers, interpretat ca personificarea râului Anapo , iar pe revers un cal.

În ceea ce privește argintul, vor fi inventate multe decadam în care tipurile rămân aproape neschimbate.

Întrucât argintul și aurul erau destinate monedei unor mari confesiuni, mai ales pentru a plăti mercenarii și pentru comerțul exterior, Dionisio a recurs la bănuirea bronzului pentru monedele care urmau să circule în oraș. Două serii sunt datate în această perioadă care arată capul Atenei cu o cască corintică pe avers și un cal de mare pe revers, o altă serie prezintă capul Atenei cu o cască corintică pe avers și o stea de mare între doi delfini pe revers. Această ultimă serie cu o greutate de 35 g a avut valoarea unei drame ^[3] .

Odată cu căderea tiraniei dionisienilor în 357 î.Hr. , a existat o revenire la vechea monedă atât în ​​ceea ce privește piciorul monetar , adică tetradramma, cât și pentru tipuri.

Monedele lui Dionisie: problema lui ΣΥΡΑ și a hipocampului

Dracma
Capul Atenei cu cască corintică decorată cu o coroană. În partea stângă sus inscripția ΣΥΡΑ	Stea de mare (sau Eight Ray Sun) între doi delfini
Drachma , ca. 380 î.Hr. Problemă atribuită tiranului Dionisie I al Siracuzei (405-367 î.Hr.)

S-au efectuat studii asupra perioadei dionisiace și a relației tiranului cu emisiunea de monede care poartă figura Atenei cu inscripția ΣΥΡΑ pe avers. Această gravură nu ar trebui să se refere la abrevierea simplă a numelui, având în vedere lățimea monedei și având în vedere și faptul că moneda siracusană a preferat să graveze apelativul în întregime și să rezerve abrevierile doar pentru fracțiuni. Mai degrabă, se presupune că Dionisio a vrut să conecteze inscripția Syra la figura feminină a monedei; un protector al orașului. Și Atena, precum și Apollo și Artemis, erau considerați ocrotitori ai popoarelor. O dovadă a acestei personificări ar putea rezida pe gravarea monedei din perioada dionisiacă care o înfățișează pe Atena cu o cască corintică și pe revers hipocampul cu gravura lui ΣΥΡΑΣΩΣΙΑ; să fie împărțit în ΣΥΡΑ și ΣΩΣΙΑ ^{[4] [5] [6]} .

Dar trebuie subliniat faptul că această monedă a ridicat diverse întrebări în rândul cărturarilor; de exemplu, arheologul și numismatul american R. Ross Holloway , nu consideră că monedele respectivei emisiuni sunt autentice ^[7] . În timp ce colegul francez Paul Naster a emis ipoteza că ar putea fi vorba de o monedă barbară care avea scopul de a imita valoarea monetară a lui Arezzo ^[8] . Cu toate acestea, având în vedere că aceste monede provin din Siracuza, inscripția ΣΩΣΙΑ, sau Sosia , s-ar referi la o divinitate salvatoare; un antroponim atestat în Sicilia; în zona Kamarina , Gela , Morgantina și Segesta . Savantul Calatabiano o compară mai întâi cu protectoarea nimfelor Sosipolis din Gela, apoi cu Tyche Soteira din Himera (numită de Pindar în olimpic , XII, 1-3). Termenul Soteira va răsuna de fapt și pe monedele siracusane , când tiranul Agatocle îl va avea gravat lângă efigia lui Artemis: Artemis Soteira din perioada Agatocleus. Numismaticul Herbert A. Cahn a emis ipoteza că în emisiile lui Kimon literele ΣΩ plasate lângă fața lui Arethusa, trebuie completate cu ΣΩTEIPA, sau Soteira ^[9] , „ea care salvează ” ^[10] .

Monede din Arethusa
Nimfa Arethusa înconjurată de delfini, cu inscripția SURAKOSION în perioada arhaică	Nimfa Arethusa înconjurată de delfini, cu inscripția ΣΥΡΑΚΟΣΙΩΝ în vârf în perioada dionisiacă
Tetradramma și Decadrachma din Siracuza, păstrate respectiv în Muzeele Bibliotecii Apostolice Vatican și în Muzeul Luvru.

Legenda ΣΥΡΑ ar reprezenta deci o personificare a numelui Siracuzei cu cel al protectorului său. Am încercat apoi să găsim această figură în scrierile antice; de exemplu identificându-l cu una dintre fiicele legendare ale Archiei: Syra , al cărei gemeni Kossa sau Akousa nu ar avea nici o memorie istorică ^[11] . Sau din nou ne-am gândit la descrierea homerică unde este menționată o insulă geografică numită Syra plasată deasupra Ortigiei, încercând să revizuiască în ea numele original al Siracuzei ^[11] .

Dionisio ar fi preluat numele de Syra plasându-l în raport cu steaua sau steaua, cu opt raze ^[12] (adesea identificată și ca o stea de mare ^{[13] [14]} sau ca o roată cu opt spițe ^[15] ) care nu este altceva decât ar fi dacă nu o reprezentare a zeiței Astarte ^[16] , numită și Asteria ; sau zeița orientală din care provine grecul Artemis. Siracuza a avut o relație specială cu Artemis; polisul este de fapt numărat printre locurile în care s-ar fi născut zeița geamănă a lui Apollo ^[17] . Zeița este de fapt strâns legată de originile siracusane; din aceasta s-a născut cultul Arethusei , simbolul nimfei polisului, înfățișat în mod constant pe monedele siracusane.

Prin urmare, Dionisio a elaborat o legătură între Syra înarmată (purtând casca corintică) și steaua cu opt raze. Și tocmai în acest ultim element stă cheia înțelegerii a ceea ce este definit ca o manevră propagandistică a tiranului din Arezzo. De fapt, se susține că descrierea stelei în timpuri străvechi însemna protecție divină, putere, strălucire, urări de bine pentru o naștere regală. Un cult foarte arhaic al stelelor care derivă din cel al zeiței-mamă orientale ^[18] : precum zeitatea siriană Atargatis , cunoscută și sub numele de zeița Siria , al cărei cult a fost atestat și în Siracuza. Asocierea acestei protecții cu zeitatea locală Soteira care și-a protejat regatul sau persoana sa ca persoană publică ^[19] .

Timoleonteo și perioada Agatocleo

Perioada Agatocleus
șef al Atenei	Pegas; între picioarele triskelionului .
Litra argintie

Cu Timoleonte se produce o schimbare radicală a monedei, de fapt va fi adoptat sistemul corintic, adică va fi adoptată o tridrammă (2,90 gx 3) cu o greutate de 8,70. Tipurile vor fi, de asemenea, cele corintice, Pegas pe avers și Athena cu cască corintică pe revers. Această monedă va fi utilizată până la ridicarea la putere a lui Agatocle în 317 î.Hr.

Cu Agatocle, așa cum a fost pentru Dionisie I, ne întoarcem la monedă în cele trei metale aur, argint și bronz.

Moneda Agatoclean poate fi împărțită în 4 faze; în primul din 311 î.Hr. până în 317 î.Hr. , băterea monedelor de argint conform modelului corintic continuă, totuși triskelès (simbolul Trinacriei, aproape un simbol al tiranului, care va fi prezent în toate monedele) apare în aceste monede.aceste monede de argint sunt bătute cu drame de aur care poartă capul lui Apollo pe avers și un car pe revers. A doua fază, 310-305, coincide cu expediția în Africa ; în această perioadă este preluat vechiul stater de argint, tetradramă cu cvadriga pe avers și capul Aretusei pe revers. A treia fază începe în 305, în această perioadă Agatocle ia titlul de βασιλεὺς ( basileus ), totuși acest titlu nu apare în monede, în timp ce numele său ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΣ (Agathokleos) începe să apară, în această fază unele tetradrame în argint sunt să fie legate care au capul lui Kore pe avers și un Nike încoronând un trofeu pe revers și o serie foarte rară în aur, care are un cap tânăr acoperit de o piele de elefant ca avers (referință clară la expediția în Africa din 310 -305) și pe revers o Atena înaripată înarmată. În faza a patra și ultima, care merge din 295 î.Hr. până în 289 î.Hr. , anul morții lui Agatocle, apare titlul βασιλεὺς. O serie în aur prezintă capul Atenei cu o cască corintiană pe avers și un fulger pe verso; această monedă este o referință la stările lui Alexandru cel Mare. O nouă serie de pegasi, dar cu o greutate mai mică, trebuie să fie legată de această perioadă.

Sub tirania lui Agatocles vor fi bătute și monede electro , 4 serii cu valori diferite care prezentau diferite tipuri: monedele cu capul lui Apollo pe avers și capul lui Artemis pe reversul valorii de 100 de litri, cei cu capul pe aversul lui Apollo și pe revers un trepied în valoare de 50 de litri, seria cu capul lui Apollo pe avers și lira în valoare de 25 de litri și seria cu capul nimfei Arethusa pe avers și un sepie în valoare de 10 litri.

Perioada geroniană și ultima democrație greacă

AR 8 Litrai (λίτρα) din A cincea democrație a lui Syrakousai (214-212 î.Hr.) [20]
Capul lui Kore-Persefone din stânga, cu o coroană de frunze de grâu, cercel cu trei pandantive și un colier de perle; în spatele bufniței	Nike, pe un car rapid ; deasupra, monogramă ΑΡΚ; pe linia de exergă, în litere minute, ΛΥ, în exergă ΣΥΡΑΚΟΣΙΩΝ
RA; 6,76 g

În timpul scurtei tiranii a lui Iketas, merită să ne amintim de o dramă de aur care prezintă capul lui Persefone pe avers și un car pe revers. Pe avers este legenda ΕΠΙ ΙΚΕΤΑ (Epi Iketa), în timp ce pe revers legenda ΣΥΡΑΚΟΣΙΩΝ (Sirakosion), probabil că această serie datează din perioada strategiei Iketas.

În 278 î.Hr. Pirro a aterizat în Sicilia. Aventura sa siciliană este evidentă și în monedă. În Siracuza a inventat tetradrame și didrame; primul avea capul Atenei pe avers și un Nike cu coroană și trofeu pe revers, cel din urmă pe avers avea capul lui Artemis și pe revers un Nike cu coroană și trofeu. În ceea ce privește seria argintie, Pirro adoptă o greutate complet străină lumii siracusane, adică o statură care cântărește 5,70, motivul acestei alegeri nu este clar. Monedele cu această greutate vor avea capul lui Demeter pe avers și Athena inversă înarmată și luptată.

Odată cu retragerea Pirrului din Sicilia, în 276 î.Hr. , a venit rândul tiraniei lui Ierone al II-lea , generalul Pirrului care a domnit în orașul sicilian din 275 până în 215. Prima fază a monedei este legată de monedele de argint care lăsați neschimbat piciorul introdus cu Pirus (5,70 g) și arătând capul Atenei cu cască corintică pe avers și un Pegas cu legenda ΙΕΡΩΝΟΣ (Ieronos) pe revers. Două serii în aur aparțin acestei perioade, dramele și dramele, didramele arată capul unui tânăr pe avers, jucat cu însuși Hieron și un car pe revers; drama arată capul lui Persefone pe avers și un car pe revers.

În a doua fază, începând cu 269 ​​î.Hr , apar tipuri tipic elenistice în care apare portretul βασιλεὺς (basileius) și al membrilor familiei sale, cu titlul regal. Portretul lui Hieron cu titlul ΒΑΣΙΛΕΟΣ ΙΕΡΩΝΟΣ (basileos Ieronos), apare într-o singură serie, în timp ce seria în care este reprezentat Philistides , soția tiranului, cu legenda ΒΑΣΙΛΙΣΣΑΣ ΦΙΛΙΣΤΙΟΣ ( Basilissas Filistios ), și fiul Gelone II , asociat cu puterea din 240 î.Hr. , cu legenda ΣΥΡΑΚΟΣΙΟΙ ΓΕΛΩΝΟΣ (Suracosioi Gelonos). Numai portretul și legenda lui Hieron vor apărea în bronz. La domnia lui Hieron ar aparține câteva serii în aur și argint purtând legenda ΣΙΚΕΛΙΟΤΑΝ (Sikeliotan), inventată probabil de o federație de orașe siciliene legate de Siracuza.

Hierone II, care a murit în 215 î.Hr. , este urmat de nepotul său Hieronymus , de fapt fiul lui Hierone, Gelone a murit înainte de a-și putea asuma titlul de βασιλεὺς. Monedarea noului tiran din Siracuza arată o continuitate cu cea anterioară. Seriile de aur au capul lui Persefone pe avers și carul pe revers. Seria în argint și bronz prezintă în schimb portretul lui Hieronimo pe avers și un fulger înaripat cu legenda ΒΑΣΙΛΕΟΣ ΙΕΡΟΝΥΜΟΥ (Basileos Ieronumou) pe revers.

Epoca romană

Această secțiune despre subiectul numismatică este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

În timpul celui de-al doilea război punic, Hieronimo s-a alăturat cartaginezilor și acest lucru va determina cucerirea Siracuzei de către romani în 212 î.Hr. și încetarea monedei de aur și argint, deși seria de bronz a continuat să fie bătută.

Perioada bizantină

Această secțiune despre numismatică este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Notă

Bibliografie

Notă bibliografică: moneda din Siracuza este una dintre cele mai interesante și, în consecință, una dintre cele mai studiate. Prin urmare, bibliografia este prea extinsă pentru a fi citată pe deplin.

• ( EN ) Arthur Evans, „medalioanele” siracusane și gravorii lor în lumina descoperirilor recente, cu observații asupra cronologiei și ocaziilor istorice ale tipurilor de monede siracusane din secolele V și IV î.Hr. Și un eseu despre semnăturile unor artiști noi pe monedele siciliene , 1892.
• ( RO ) Monedele din Siracuza , în VIII, nr. 47, Buletinul Muzeului de Arte Frumoase, 1910.
• Erich Boehringer: Die Münzen von Syrakus ; Berlin 1929 (reeditare anastatică Forni, ISBN 88-271-1832-2 )
• ( EN ) Barclay Vincent Head , Historia Numorum: a Manual of Greek Numismatics , ediția a II-a, Londra, Oxford, 1911 [1887] .
• G. Kenneth Jenkins , Monede din Sicilia greacă , Londra, British Museum Publications Spink, 1976.
• ( EN ) Keith N. Rutter, monede grecești din sudul Italiei și Siciliei , Londra, Spink, 1997, ISBN 0-907605-82-6 .
• Attilio Stazio , Monetare și economie monetară , în SIKANIE: istoria și civilizația Siciliei grecești , Milano, 1985.
• Maria Caccamo Caltabiano , Sicilia între Egipt și Roma: monedă siracusană din epoca lui Hieron II , Messina, Proceedings of the Seminary, 1995.
• Mastelloni Maria Amalia, Delfini și cai de mare pe strâmtoare: reflecții asupra unor serii de bronz din Siracuza, în „ Annali Ist It Numismatica” , 45, 1998, 23-86, Tavv. XI - XVI
• Nicola Bonacasa, Lorenzo Braccesi și Ernesto De Miro, Sicilia celor doi Dionysî: lucrările săptămânii de studiu, Agrigento, 24-28 februarie 1999 , L'ERMA di BRETSCHNEIDER, 2002, ISBN 978-88-8265-170-1 .

Colecții

• Sylloge Nummorum Graecorum - Societatea Numismatică Americană
• Sylloge Nummorum Graecorum - Copenhaga: Italia.

Elemente conexe

• Demareteion
• Istoria Siracuzei
• Euainetos

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Monetazione di Siracusa

linkuri externe

• Siracuza pe monedele Magna Graecia , pe magnagraecia.nl .
• Syracuse pe Wildwinds , pe wildwinds.com .

V · D · M Siracusa greca
Syrakousai
Origine	Fondazione della polis •Leggenda fondativa • Siracusa nell' Odissea • L'ecista Archia
Tiranni e Basileus	Tiranni di Siracusa • Alberi genealogici dei tiranni di Siracusa • Gelone • Gerone I • Trasibulo • Dionisio I • Dionisio II • Dione • Apollocrate • Callippo • Ipparino • Niseo • Agatocle • Iceta • Tinione • Sosistrato • Gerone II • Gelone II • Geronimo • Adranodoro • Ippocrate • Epicide
Regine, principesse e principi	Damarete • Aristomache • Arete • Arcagato • Lanassa • Agatocle II • Teossena • Arcagato di Libia • Teossena d'Egitto • Filistide • Lanassa • Nereide • Armonia
Eventi principali	Spedizione ateniese in Sicilia • Età dionigiana • Alleanze tra i Galli e Siracusa • Viaggi di Platone in Sicilia • Siracusani nell'alto Adriatico • Spedizione siracusana in Africa
Guerre civili della polis	Guerra tra Gamoroi e Killikirioi • Guerra civile di Siracusa (357 aC) • Guerra civile di Siracusa (316 aC)
Fondazioni di Syrakousai	Akrai • Akrillai • Casmene • Kamarina • Eloro • Aitna • Adranon • Tindari • Incerta colonia a Pithecusa • Scornavacche • Ancona • Adria • Lissa • Alessio • Cittavecchia • Tragurion • Melaina · Dimos · Adria
Società	Miti e leggende • Culti e templi dell'antica Siracusa • Monetazione siracusana • Cucina dell'antica Siracusa • Miele ibleo • Petalismo • Siracusa ei giochi panellenici • Cart ruts di Siracusa
Persone legate alla polis	Archimede • Corace • Dione • Epicarmo • Ermocrate • Eschilo • Ecfanto • Filisto • Gilippo • Iceta • Monimo • Lisia • Pindaro • Pirro • Platone • Teocrito • Tisia
Guerre e battaglie della Siracusa greca

Portale Antica Siracusa	Portale Numismatica
Portale Sicilia	Portale Storia