Arhiepiscopia L'Aquila

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia L'Aquila
Archidioecesis Aquilana
Biserica Latină
L'Aquila -Catedrala- 2007 de-RaBoe 06.jpg
Regiune ecleziastică Abruzzo-Molise
Stema eparhiei Harta eparhiei
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei
Eparhii sufragane
Avezzano , Sulmona-Valva
Arhiepiscop Mitropolit cardinalul Giuseppe Petrocchi
Auxiliare Antonio D'Angelo
Arhiepiscopii emeriti Giuseppe Molinari
Preoți 109 dintre care 85 sunt seculare și 24 sunt regulate
1.032 botezați pe preot
Religios 29 de bărbați, 130 de femei
Diaconi 8 permanent
Locuitorii 117,413
Botezat 112.500 (95,8% din total)
Suprafaţă 1.516 km² în Italia
Parohii 148
Erecție 22 decembrie 1256 [1]
Rit român
Catedrală Sfinții Maxim și Gheorghe
Sfinți patroni San Massimo
Sant'Equizio
San Pietro Celestino
San Bernardino din Siena
Adresă Zona industrială Campo di Pile, 67100 L'Aquila, Italia
Site-ul web www.chiesadilaquila.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Intrarea episcopului arhiepiscopal în L'Aquila
Bazilica San Bernardino a construit, împreună cu mănăstirea adiacentă, între 1454 și 1472 în cinstea lui San Bernardino da Siena , ale cărei rămășițe sunt păstrate în mausoleul Sfântului .

Arhiepiscopia L'Aquila (în latină : Archidioecesis Aquilana ) este un scaun metropolitan al Bisericii Catolice din Italia aparținând regiunii bisericești din Abruzzo-Molise . În 2019 avea 112.500 botezați din 117.413 locuitori. Este guvernat de cardinalul arhiepiscop Giuseppe Petrocchi .

Teritoriu

Arhiepiscopia cuprinde 28 de municipalități din provincia L'Aquila : Acciano , Barete , Barisciano , Cagnano Amiterno , Campotosto , Capitignano , Caporciano , Collepietro , Fagnano Alto , Fontecchio , Fossa , L'Aquila , Lucoli , Montereale , Navelli , Ocre , Pizzoli , Poggio Picenze , Prata d'Ansidonia , Rocca di Cambio , Rocca di Mezzo (cu excepția cătunului Rovere , care aparține diecezei Avezzano ), San Demetrio ne 'Vestini , San Pio delle Camere , Sant'Eusanio Forconese , Scoppito , Tione degli Abruzzi , Tornimparte și Villa Sant'Angelo .

Sediul arhiepiscopului este orașul L'Aquila, unde se află catedrala Sfinților Massimo și Giorgio . În oraș există, de asemenea, trei bazilice minore : bazilica San Giuseppe Artigiano , bazilica Santa Maria di Collemaggio și bazilica San Bernardino . În Poggio di Roio , un cătun al L'Aquila, se află sanctuarul Madonei di Roio, în timp ce lângă Assergi , de asemenea, o fracțiune din capitală, cea a lui San Pietro della Ienca , dedicată la 18 mai 2011 Sfântului Papa Ioan Pavel al II-lea . [2]

Teritoriul se întinde pe 1.516 km² și este împărțit în 148 de parohii .

Provincia ecleziastică

Provincia ecleziastică L'Aquila, înființată în 1972, include 2 sufragani :

Istorie

Eparhia de Forcona (până în 1256)

Teritoriul inclus acum în arhiepiscopia L'Aquila încă din epoca romană târzie a fost ocupat de diverși episcopi antici. De fapt, eparhia Amiterno , lângă San Vittorino , cu episcopi documentați în secolele al V-lea și al VI-lea, este atestată cea a lui Pitinum , care urmează să fie identificată cu fracțiunea Aquila de astăzi din Pettino , al cărei singur episcop cunoscut a luat parte la conciliul Roman. din 499 , și cel din Aveia , pe teritoriul Fossa , al cărui episcop Gaudenzio se număra printre părinții consiliului roman din 465 .

După secolul al VI-lea nu mai există știri despre aceste eparhii antice. Pettino a fost probabil absorbit de Amiterno, care la rândul său a dispărut și s-a integrat pe teritoriul eparhiei Rieti . Potrivit lui Francesco Lanzoni , [3] eparhia de Forcona (sau Forconio), corespunzătoare fracțiunii de astăzi L'Aquila din Civita di Bagno , al cărei prim episcop cunoscut este Floro, care a fost prezent la sinodul roman din 680 chemat de Papa Agathon să condamne erezia monotelită . Apoi este necesar să urcăm până în secolul al IX-lea pentru a cunoaște numele altor episcopi din Forcona, a căror serie episcopală ajunge până la mijlocul secolului al XIII-lea. Printre acești episcopi ne putem aminti de Ioan I, care apare în conciliile romane din 853 și 861; Albino, care a trăit într-o perioadă nesigură, al cărui cenotafiu este păstrat în catedrala din L'Aquila; San Raniero , lăudat de papa Alexandru al II-lea pentru apărarea drepturilor Bisericii împotriva uzurpatorilor; Pagano, care în 1178 a primit de la Papa Alexandru al III-lea un rezumat cu care Biserica Forcona a fost supusă protecției Sfântului Scaun . O bulă a Papei Inocențiu III datează din 1204, confirmând posesiunile eparhiei, condusă în acei ani de Ioan al II-lea, o rudă a pontifului. În 1252 Berardo da Padula a fost numit episcop al orașului, dar centrul era în declin ireversibil; în 1254, de fapt, întemeierea L'Aquila , un nou oraș situat între Forcona și Amiternum , a avut loc prin voința a câteva zeci de castele din zonă. Acest eveniment a dus la abandonarea definitivă a orașelor antice de origine romană din zonă.

Eparhia L'Aquila (1256-1876)

Acceptând cererile noilor autorități civile din L' Aquila, cu bula Purae fidei din 22 decembrie 1256 , papa Alexandru al IV-lea a acordat statutul de oraș și demnitatea episcopală centrului recent înființat, dispunând transferul Sediului de la Forcona, cu toate onorurile și drepturile sale, în biserica catedrală dedicată Sfinților Maxim și Gheorghe ; teritoriul vechiului Amiterno era, de asemenea, unit cu noua eparhie, scăzută din eparhia Rieti. Pentru a preveni eventualele pretenții ale episcopilor Rieti și, în conformitate cu protopopii amiternieni, la 20 februarie 1257, pontiful a emis un al doilea taur, intitulat și Purae fidei , cu același conținut ca primul, dar cu adăugarea unei fraze care a definit granițele eparhiei [4], care a inclus astfel și vechea țară Amiternino.

Berardo da Padula a devenit astfel primul episcop de L'Aquila, dar în curând a trebuit să părăsească scaunul și să se refugieze din nou în Forcona, când orașul L'Aquila a fost distrus în pământ în 1259 de Manfredi din Sicilia . Printre evenimentele care au marcat în mod deosebit viața eparhiei, după reconstrucția orașului în 1266, se află întemeierea în 1288 a bazilicii Santa Maria di Collemaggio de Pietro da Morrone , care a fost încoronat papa în acea bazilică cu numele de Celestino V în 1294. Printre primii episcopi ne amintim de Niccolò da Sinizzo , care i-a adus pe augustini în oraș cu întemeierea mănăstirii și bisericii Sant'Agostino , Bartolomeo Conti , care a participat la conciliul de la Vienne în 1312, în timpul pe care a fost acuzat de simonie și Filippo Delci , care a trebuit să facă față cutremurului violent din 1315 .

O altă perioadă de criză a fost trăită în timpul schismei occidentale , între secolele XIV și XV; scaunul L'Aquila a fost ocupat permanent de episcopi ai ascultării avignoneze , în timp ce episcopii numiți de Roma nu au reușit niciodată să intre în posesia ei. Printre acești episcopi ne putem aminti de sfârșitul tragic al lui Stefano Sidonio : nominalizat de papa roman, a trecut în curând ascultării avignoneze; evadat din L'Aquila, s-a refugiat la Perugia , dar a fost atins și ucis de asasini trimiși de papa Urban al VI-lea . Aceeași soartă tragică a avut-o și episcopul avignonez Berardo da Teramo , ucis în timpul unor revolte în 1391. Schisma s-a încheiat cu episcopul Jacopo Donadei , care în 1413 a făcut ca moaștele sfântului patron Sf. Maxim din Aveia să fie transferate la catedrala din L '. Aquila; politician iscusit și expert militar, nu s-a disprețuit să se pună în fruntea unei armate pentru a-și apăra orașul. Printre ceilalți episcopi ai secolului al XV-lea, trebuie să ne amintim de Amico Agnifili (1431-1472), primul episcop din L'Aquila care a devenit cardinal , și Giovanbattista Gaglioffi (1486-1493), care a luat parte la conspirația napolitană. Baroni și a fost asasinat în timp ce a fost găsit la Roma.

Un alt casus belli a implicat eparhia Valvei și cea a Aquilei, care pretindea că are jurisdicție asupra mai multor castele, care depindeau din punct de vedere ecleziastic de eparhia Valvense, dar care din punct de vedere administrativ civil erau supuse orașului L'Aquila. Controversa, care a avut și momente dramatice, a fost câștigată de eparhia L'Aquila, care în 1426 a anexat optsprezece centre teritoriului său, inclusiv Collepietro , Bominaco , Navelli și Civitaretenga .

În prima jumătate a secolului al XVI-lea, Giovanni Franchi , aparținând unei familii de orașe nobile, a fost numit episcop de L'Aquila. Un caz neobișnuit, dar nu rar la acea vreme, este acela că acest episcop, când a fost ales, nu a primit nicio ordine sacră și nu s-a obosit să le primească nici măcar în cei opt ani în care a guvernat scaunul din L'Aquila ; de fapt, prin urmare, din 1515 până în 1523 eparhia a fost guvernată de un episcopus electus , care nu a fost niciodată episcop, ci doar un laic. Când a demisionat în 1523, Giovanni Franchi a început o carieră militară. După el, eparhia a fost încredințată cardinalilor romani ca administratori apostolici , până în 1537.

În a doua jumătate a secolului al XVI-lea episcopii din L'Aquila s-au remarcat pentru aplicarea decretelor de reformă ale Conciliului de la Trento . Printre acestea s-a numărat spaniolul Juan de Acuña (1561-1578), care a fondat seminarul episcopal, a lărgit și îmbogățit catedrala și a înființat Accademia dei Fortunati; Mariano de Racciaccaris ( 1579-1592 ), originar din Tivoli , care a numit primul sinod eparhial în 1581 ; Basilio Pignatelli (1593-1599), care i-a făcut pe iezuiți să vină în oraș.

Începutul secolului al XVII - lea a văzut sosirea în Dieceza a numeroase ordine și congregații religioase, inclusiv Fatebenefratelli , The Barnabites , a Cistercienii , The capucinilor și doimile . Secolul s-a încheiat cu episcopatul lui Ignacio de la Cerda (1683-1702), care a intrat în conflict cu viceregele din Napoli , vărul său, și pentru aceasta a suferit mari represalii, care l-au obligat să părăsească L'Aquila și să se refugieze în Rieti unde a murit.

În timp ce arhiepiscopia, care a rămas liberă , a fost administrată de vicarul capitular Francesco Antonelli, aparținând familiei nobile din L'Aquila, L'Aquila și regiunea au fost devastate de un cutremur catastrofal , care a distrus aproape în totalitate orașul și care, în șocul din 2 februarie 1703 a provocat și moartea vicarului Antonelli. Scaunul a fost apoi încredințat vicarului capitular Domenico de Benedictis, până în 1712, iar apoi vicarului apostolic Francesco Maria Tansi , până la 8 mai 1719. La acea dată, de fapt, a preluat funcția episcopul Domenico Taglialatela , numit în iunie anul precedent, după șaisprezece ani de vacanță.

În 1818 Papa Pius al VII-lea și regele celor două Sicilii Ferdinand I au încheiat concordatul în urma căruia, cu bula De Profiori , Papa a decretat suprimarea eparhiei Cittaducale din cauza lipsei de venituri și anexarea teritoriului său la sediul L'Aquila. În 1836, câteva centre asupra cărora stareții de la Farfa exercitau jurisdicție spirituală au fost anexate la episcopia Aquila, cu un rezumat al Papei Grigore al XVI-lea , inclusiv San Pio di Fontecchio, San Lorenzo di Beffi și mănăstirea Santa Maria a Graiano.

Arhiepiscopia L'Aquila (din 1876)

Pentru a răsplăti devotamentul față de persoana papei din populația sa și meritele episcopului Luigi Filippi , cu scrisoarea apostolică Suprema dispositione din 19 ianuarie 1876, Papa Pius al IX-lea i-a acordat lui Aquila să vadă demnitatea arhiepiscopului , menținându-l în supunere imediată la Sfântul Scaun .

În conformitate cu prevederile Conciliului Vatican II , [5] Papa Paul al VI-lea, cu scrisoarea apostolică Cum cognitum din 15 august 1972, a ridicat arhiepiscopia L'Aquila la scaun mitropolitan și i-a acordat arhiepiscopului Costantino Stella de atunci titlul de mitropolit al noua provincie ecleziastică incluzând, pe lângă arhiepiscopia L'Aquila, cele sufragane ale Marsi (cu sediul în Avezzano ) și ale Valvei și Sulmonei .

Prin decretul Quo aptius din 21 iunie 1976 emis de Congregația pentru Episcopi , pentru a conforma granițele eparhiale cu cele din provinciile civile, arhiepiscopia L'Aquila a suferit o reorganizare teritorială definitivă și definitivă: cele 25 de parohii care au format vechea eparhie din Cittaducale au fost fuzionate cu eparhia Rieti, în timp ce 21 de parohii deja în Rieti au fost repartizate arhiepiscopiei L'Aquila. [6]

În 2006, protopopiatul a sărbătorit 750 de ani de la înființare. Catedrala, palatul arhiepiscopal și multe biserici din și în jurul orașului L'Aquila au fost apoi grav deteriorate de cutremurul din L'Aquila din 2009 . Papa Benedict al XVI-lea a vizitat deja arhiepiscopia pe 28 aprilie 2009, mergând, printre altele, să se roage pe rămășițele Celestinei V din bazilica Santa Maria di Collemaggio , avariată de cutremur.

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Episcopii din Forcona

Episcopi și arhiepiscopi din L'Aquila

Sfinți patroni

Arhiepiscopia are patru patroni , care sunt: Sf. Maxim , levit și martir , fost protector al eparhiei Forcona, suprimat în 1256, din care derivă cel al Aquilei; Sant'Equizio , stareț , ale cărui rămășițe sunt așezate în biserica Santa Margherita all'Aquila; Sfântul Petru Celestino , pustnic , papa și mărturisitor , îngropat în bazilica Santa Maria di Collemaggio ; San Bernardino da Siena , religios , al cărui corp se află în bazilica San Bernardino all'Aquila.

Institutele religioase

Statistici

Arhiepiscopia în 2019 dintr-o populație de 117.413 persoane a fost botezată 112.500, ceea ce corespunde 95,8% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 115.000 115.000 100,0 225 153 72 511 139 335 145
1970 96.959 97,625 99.3 182 101 81 532 114 454 148
1980 96.600 98,700 97,9 145 75 70 666 83 311 147
1990 100.000 105.500 94,8 130 74 56 769 68 273 146
1999 100.000 105.500 94,8 124 90 34 806 48 287 147
2000 105.000 107.220 97,9 136 102 34 772 48 287 147
2001 105.000 107.220 97,9 142 108 34 739 48 287 147
2002 105.000 107.220 97,9 151 117 34 695 2 48 287 147
2003 106.000 108.300 97,9 151 117 34 701 2 48 287 147
2004 106.000 108.300 97,9 155 121 34 683 2 48 287 147
2013 111.500 112.900 98,8 114 96 18 978 9 20 151 147
2016 109.000 115.200 94,6 115 89 26 947 10 29 126 149
2019 112.500 117,413 95,8 109 85 24 1.032 8 29 130 148

Notă

  1. ^ Anuarul papal raportează ca data ridicării, cea din 20 februarie 1257, care corespunde celei de-a doua bule emise de papa cu privire la transferul scaunului episcopal de la Forconio la L'Aquila.
  2. ^ Site-ul oficial al sanctuarului.
  3. ^ Diecezele Italiei de la origini până la începutul secolului al VII-lea (an. 604) , vol. II, Faenza 1927, pp. 365-370.
  4. ^ Propoziția adăugată este următoarea: videlicet ab Urno putrido et Beffi ac Rivo Gambario usque Cornu et Montem Rigalem .
  5. ^ II. Circumscripția provinciilor ecleziastice și ridicarea regiunilor ecleziastice (40 § 2) , în Decretul Christus Dominus , 28 octombrie 1965. Adus 6 aprilie 2020 .
  6. ^ Lista centrelor locuite în: AAS 68 (1976), pp. 514-515 .
  7. ^ Ioan a participat la conciliile romane din 853 și 861 și este încă documentat în 869. Die Konzilien der karolingischen Teilreiche , editat de Wilfried Hartmann, Hanovra 1984-1998, vol. Eu, p. 336; vol. II, p. 64 și nota 42.
  8. ^ Acest episcop apare printre semnăturile diplomei pe care împăratul Otto I le-ar fi eliberat pentru orașul Forcona în 956. Cu toate acestea, această diplomă și conținutul ei sunt considerate false, falsissimum Ottonis I diploma est . Kehr, Italia papală , IV, pp. 234-235. Monumenta Germaniae Historica , Diplomata , Diplomatum Regum et Imperatorem Germaniae, vol. Eu, p. 623, nr. 459. Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens ... , p. 280.
  9. ^ a b Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens ... , pp. 280-281.
  10. ^ Conform lui Signorini ( Eparhia de Aquila descrisă și ilustrată , I, pp. 119-121), Berardo este documentat pentru prima dată în noiembrie 1147 și a murit în 1171. Numele său apare în mai multe inscripții ale episcopului Dodone de Rieti începând de la 1157; ultima sa mențiune se află în inscripția referitoare la hramul bisericii Santa Vittoria din Monteleone Sabino, care a avut loc în octombrie 1171. Carlo Tedeschi, Inscripțiile lui Dodone, episcopul Rieti , în «Scrierea epigrafică și scrierea cărților: fra Oriente ed Occident »editat de Marilena Maniaci și Pasquale Orsini, Cassino 2015, pp. 103-131. Gams îi atribuie perioada dintre 1160 și 1170 drept anii episcopatului.
  11. ^ a b c d e f Kamp, Kirche und Monarchie… , I, pp. 16-27.
  12. ^ Questo vescovo è escluso da Kamp, secondo il quale vi è un solo Berardo, quello che precede Pagano.
  13. ^ Secondo Eubel eletto il 5 aprile 1377 da papa Gregorio XI ; secondo Gams e Muratori eletto il 4 maggio 1377; secondo Cappelletti nel 1377; secondo Ughelli, D'Avino e Signorini sarebbe stato eletto nel 1381, dopo l'episcopato di Giovanni Zacchei, ma quest'ultima tesi è confutata da Muratori.
  14. ^ Secondo Signorini sarebbe morto nel 1382; passò sicuramente all'obbedienza avignonese dell' antipapa Clemente VII nell'ultimo periodo di episcopato.
  15. ^ Non menzionato da Gams; da Eubel collocato come vescovo di obbedienza avignonese tra l'episcopato di Berardo da Teramo e quello di Jacopo Donadei; secondo Ughelli, D'Avino e Signorini nominato nel 1377 da papa Gregorio IX (il 4 maggio secondo Ughelli, a maggio secondo D'Avino), ma aderì in poco tempo all' antipapa Clemente VII , ragione per cui Cappelletti lo esclude dalla cronotassi come scismatico; secondo Muratori, Ughelli, e quindi D'Avino e Signorini, confondono Giovanni con Stefano.
  16. ^Francesco Sabatini, Berardo da Teramo , in Dizionario biografico degli italiani , Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana. URL consultato il 1º marzo 2021 .
  17. ^ Secondo Eubel questo vescovo è chiamato Giovanni di Domenico ( Dominici ) ed è agostiniano .
  18. ^ Nominato arcivescovo titolare di Ancira .
  19. ^ Contestualmente nominato arcivescovo titolare di Nicopoli al Nesto .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni