Papa Goriot

Papa Goriot
Titlul original	Le Père Goriot
Alte titluri	Părintele Goriot; Părintele Goriot
Ilustrație a celebrului dialog dintre Vautrin și Rastignac în curtea pensiunii Vauquer.
Autor	Honore de Balzac
Prima ed. original	1834
Prima ed. Italiană	1835
Tip	roman
Subgen	roman realist
Limba originală	limba franceza
Setare	Paris , 1819
Protagonisti	Papa Goriot
Co-staruri	Eugène de Rastignac
Alte personaje	Vautrin, doamnă Vauquer
Serie	Comedia umană
Precedat de	Cel de treizeci de ani
Urmată de	Colonel Chabert
Editați datele pe Wikidata · Manual

Papa Goriot (titlu original în franceză : Le Père Goriot ) este un roman al lui Honoré de Balzac , publicat în 1834 . Este a 21-a lucrare a Scenelor vieții private ( Scènes de la vie privée ), prima dintre mai multe cicluri narative din ambițioasa serie La Comédie humaine . Romanul este dedicat zoologului francez Etienne Geoffroy Saint-Hilaire .

Considerat în unanimitate una dintre capodoperele literaturii realiste , romanul constituie un punct de cotitură în construcția aceleiași serii în care este conținut.

Complot

Romanul se deschide cu un prolog de douăzeci de pagini, în care este povestit fundalul unei drame . Apoi Balzac ne face cunoștință cu pensiunea doamnei Vauquer, unde Eugène de Rastignac , un tânăr student universitar la drept , Vautrin, un personaj misterios și deranjant, Papa Goriot, producător de paste și producător de vermicelli , precum și alte câteva personaje care vor avea un rol secundar în narațiune.

Papa Goriot are două fiice, Anastasie și Delphine (căsătorite cu un conte și, respectiv, cu un bancher), pe care le iubește patologic. Dar îl vizitează doar pentru a obține bani, pentru a-și satisface capriciile. Povestea lui Papa Goriot este apoi împletită cu cea a lui Eugène de Rastignac. El, un tânăr foarte ambițios, își lasă în afara studiile de drept atrase de înalta societate pariziană. Ambiția îl determină pe Rastignac să seducă femei de rang înalt, inclusiv Delphine, una dintre fiicele lui Papa Goriot. Mai mult, domnul Vautrin, care mai târziu se dovedește a fi un criminal periculos, încearcă să-l inițieze în rău, explicându-i cum să-și atingă obiectivele prin mijloace necinstite.

Romanul se încheie cu moartea tatălui Goriot, ucis nu numai de vârsta sa, ci și de lipsurile pe care și le impusese pentru dragostea fiicelor sale. În acest sens, scena finală arată într-adevăr lipsa de afecțiune a fiicelor față de tatăl lor, care a fost, de asemenea, obligat să fie însoțit în ultima călătorie de Rastignac singur.

Incipit

Deschiderea romanului, care deschide prologul de douăzeci de pagini: ^[1]

Finala

Ultimele rânduri ale romanului, reprezentative pentru transformarea și creșterea tânărului Rastignac: ^[2]

Contextul lucrării

Context istoric

Le Père Goriot începe în iunie 1819 , după înfrângerea lui Napoleon la Waterloo , după ce Casa Bourbonului a fost readusă la tronul Franței . Tensiunea creștea între aristocrație , care revenise odată cu regele Ludovic al XVIII-lea , și burghezia , fiica revoluției industriale . ^[3] În această eră, Franța a văzut o înăsprire a structurilor sociale , cu o clasă inferioară scufundată într-o sărăcie copleșitoare. Potrivit unei estimări, aproape trei sferturi dintre parizieni nu câștigau 500-600 de franci pe an necesari pentru un nivel de viață minim. ^[4] În același timp, această revoltă a făcut posibilă o mobilitate socială de neimaginat în timpul vechiului regim al secolelor precedente. Persoanele care doresc să se adapteze la regulile acestei noi societăți ar putea uneori să urce la nivelurile sale superioare din medii modeste, mult spre disprețul clasei bogate existente. ^[5]

Contextul literar

Când Balzac a început să scrie romanul în 1834 , el scrisese deja câteva zeci de cărți, inclusiv o serie de romane minore publicate sub pseudonime . În 1829 a publicat Gli Sciuani , primul roman pe care l-a semnat cu propriul nume; au urmat Louis Lambert (1832), colonelul Chabert (1832) și La Pelle di Zigrino (1831). În această perioadă, Balzac a început să-și organizeze opera într-o secvență de romane pe care, în cele din urmă, le-a numit Comedia umană , împărțită în secțiuni reprezentând diferite aspecte ale vieții în Franța la începutul secolului al XIX-lea . ^[6]

Unul dintre aspectele care l-au fascinat pe Balzac a fost viața criminală. În iarna dintre 1828-29 , un bărbat pe nume Eugène François Vidocq , sub masca unui fals polițist, a publicat câteva memorii senzaționaliste care detaliază faptele sale criminale. Balzac l-a cunoscut pe Vidocq în aprilie 1834 și l-a folosit ca model pentru un personaj numit Vautrin, care plănuia un viitor roman. ^[7]

Redactare și publicare

În vara anului 1834 Balzac a început să lucreze la o poveste tragică a unui tată respins de fiicele sale. Jurnalul său conține câteva replici nedatate despre complot: „Caracterul lui Papa Goriot - Un om bun - locuințe modeste - 600 de franci de venit - după ce s-a dezbrăcat de tot pentru fiicele sale care au ambii 50.000 de franci de venit. - moare ca un câine” ^[8] .

A scris prima versiune a cărții Le Père Goriot în patruzeci de zile de toamnă; a fost publicat sub forma unui roman de companie în Revue de Paris între decembrie și februarie . A fost publicată ca ediție completă în martie 1835 de editura Werdet , care a publicat și cea de-a doua ediție în luna mai. O a treia ediție foarte revizuită a fost publicată în 1839 de Charpentier . După cum era obișnuit, Balzac a făcut multe note și modificări asupra dovezilor pe care le primise de la editori, astfel încât edițiile ulterioare ale romanelor sale au fost adesea semnificativ diferite de prima. În cazul lui Le Père Goriot , el a transformat o serie de personaje în personaje din alte romane pe care le scrisese și a adăugat noi paragrafe pline de detalii. ^[9]

Personajul Eugène de Rastignac apăruse ca un bătrân în romanul lui Balzac în formă filosofică, La pelle di Zigrino . În prima schiță, personajul se numea „Massiac”, dar a decis să folosească același personaj din La Peau de chagrin . Alte personaje au fost modificate în mod similar. A fost prima sa utilizare structurată a personajelor recurente, o practică a cărei profunzime și rigoare au ajuns să caracterizeze romanele sale. ^[10]

În 1843 Balzac a plasat Le Père Goriot în secțiunea La Comédie humaine intitulată „Scènes de la vie parisienne” (Scene ale vieții la Paris). Curând după aceea, el l-a reclasificat - datorită atenției sale intense asupra vieții private a personajelor sale - ca fiind una dintre „Scènes de la vie privée” (Scene ale vieții private). ^[11] Aceste categorii și romanele conținute în ele au fost încercarea sa de a crea un corp de opere „reprezentând întreaga societate, schițată în imensitatea tumultului său” . ^[12] În acel moment, Balzac a analizat cu atenție rolul fiecărei lucrări în proiect și a reorganizat deseori structura acestuia. ^[13]

Stilul și influențele literare

Influențe literare

Portret al autorului Honoré de Balzac , tatăl realismului

Stilul lui Balzac în Père Goriot este influențat de scriitorul american James Fenimore Cooper și de scriitorul scoțian Walter Scott . În reprezentările lui Cooper ale americanilor nativi , Balzac a văzut o barbarie umană care a supraviețuit prin încercări de civilizație. Într-o prefață a celei de-a doua ediții din 1835, Balzac a scris că personajul omonim Goriot - care și-a făcut averea vânzând vermicelli într-o perioadă de foame răspândită - era un „ Illinois al comerțului cu făină ” și un „Huron al comerțului cu cereale”. Personajul lui Vautrin numește Parisul „ o pădure din Noua Lume unde douăzeci de soiuri de triburi sălbatice se ciocnesc ” - un alt semn al influenței lui Cooper. ^{[14] [15]}

Un stil narativ care va fi preluat și de cinematograf: pornind de la o descriere macro a unui mediu și apoi strângând din ce în ce mai mult și concentrându-se pe interior, pe descrierea meticuloasă a obiectelor care dezvăluie calitățile, obiceiurile și psihologia personaje.

De asemenea, Scott a avut o influență profundă asupra lui Balzac, în special în utilizarea evenimentelor istorice reale ca fundal pentru romanele sale. Deși istoria nu este esențială pentru Le Père Goriot , epoca post-napoleonică servește drept fundal important, iar utilizarea lui Balzac a detaliilor minuțioase reflectă influența lui Scott. În introducerea sa din 1842 la La Comédie humaine, Balzac îl laudă pe Scott ca „ trubadur modern ” care „a înviat [literatura] cu spiritul trecutului ”. ^[16] În același timp, Balzac l-a acuzat pe scriitorul scoțian că romantizează povestea și a căutat să-și distingă opera cu o viziune mai echilibrată asupra naturii umane. ^[17]

Le Père Goriot este, de asemenea, recunoscut ca un roman de vârstă majoră , în care un tânăr naiv se maturizează pe măsură ce învață căile lumii. Rastignac este educat de Vautrin, doamna de Beauséant, Goriot și alții, cu privire la adevărul societății pariziene și la strategiile rece, pasionante și brutal realiste, necesare pentru succesul social. Ca un om obișnuit, este respins inițial de realitățile macabre de sub suprafețele aurii ale societății; în cele din urmă, însă, îi îmbrățișează. Lăsând deoparte obiectivul său inițial de a stăpâni legea, el urmărește banii și femeile ca instrumente pentru escalada socială. În anumite privințe, aceasta reflectă propria educație socială a lui Balzac, reflectând dezgustul pe care l-a dobândit pentru lege după ce a studiat-o timp de trei ani. ^{[18] [19]}

Influențe științifice

Etienne Geoffroy Saint Hilaire , naturalist francez care a influențat foarte mult operele lui Balzac. Întregul roman îi este dedicat.

Georges Cuvier , portret de François-André Vincent .

Balzac este purtătorul de cuvânt al excelenței pentru o analiză mai obiectivă a realității, deoarece în Comedie a fost capabil să reconstruiască ființa umană și modul său de a acționa în societate cu precizie științifică. De fapt, luând în considerare teoriile științifice ale vremii și în special cele ale lui Geoffroy Saint-Hilaire , potrivit cărora animalele diferă în funcție de habitatul în care trăiesc, scriitorul francez insistă foarte mult pe descrierea mediilor și a contextului social care în mod normal, în texte, acționează ca un preludiu la sosirea ulterioară a personajelor și determină alegerile și comportamentele acestora. ^[20]

Honoré de Balzac era interesat de analiza mersului, dovadă fiind descrierile sale de personaje care includ deseori referiri la modul lor de mers. De asemenea, a scris un tratat intitulat Teoria mersului (Théorie de la demarche) în care și-a folosit abilitățile sale de observație pentru a defini mersul folosind un stil literar. El a afirmat că procesul de mers este împărțit în etape și a enumerat factorii care influențează mersul, cum ar fi personalitatea, starea de spirit, înălțimea, greutatea, profesia și clasa socială și, de asemenea, a furnizat o descriere a modului corect de a merge. Balzac a fost foarte influențat de acest lucru de fondatorul fizionomiei , Lavater . ^{[21] [22] [23] [24] [25]}

Georges Cuvier este fondatorul metodei anatomiei comparative , pe care și-a construit istoria naturală. Balzac declară că vrea să facă în literatură ceea ce Cuvier a făcut în istoria naturală: din fragment, din detaliu („imensul adevăr al detaliilor”), care pentru Cuvier ar fi putut fi un os, o frunză, orice fosilă în afară de Balzac în schimb un loc, o cameră, o față, o rochie, o postură, un gest, o inflexiune a vocii sau a unei priviri, orice obiect, și din fragment intuitiv, prin mod imaginativ, prin mod poetic pentru a reveni la integrarea sa într-o viziune unificată. ^[26]

Întoarcerea personajelor

Același subiect în detaliu: Comedia umană .

Le Père Goriot, mai ales în versiunea sa revizuită, marchează o primă instanță importantă a tehnicii lui Balzac, ca semnătură recurentă, a revenirii personajelor: personaje din romanele anterioare apar în lucrări ulterioare, de obicei în perioade de viață semnificativ diferite.

Mulțumit de efectul obținut cu întoarcerea lui Rastignac, Balzac a inclus 23 de personaje în prima ediție a Le Père Goriot care va reapărea în lucrările ulterioare; în timpul reviziilor sale pentru edițiile ulterioare, numărul a crescut la 48. Deși Balzac a folosit această tehnică anterior, personajele au reapărut întotdeauna în roluri minore, ca versiuni aproape identice ale acelorași persoane. Apariția lui Rastignac arată, pentru prima dată, o poveste dintr-un roman care luminează și dezvoltă un personaj care se întoarce.

Balzac a experimentat această metodă în cei treizeci de ani în care a lucrat la La Comédie humaine . A permis o profunzime a caracterizării care a depășit simpla narațiune sau dialog. „ Când personajele reapar ” - observă criticul Samuel Rogers - „ nu ies din nicăieri, ele ies din intimitatea vieții cuiva pe care, pentru un interval, nu ni s-a permis să o vedem ”. ^[27] Complexitatea vieții acestor personaje l-a determinat inevitabil pe Balzac să comită erori cronologice și coerente, erorile fiind considerate minore în contextul general al proiectului. Cititorii sunt mai des deranjați de numărul de oameni din lumea lui Balzac și se simt lipsiți de un context important pentru personaje. Romanul detectivului Arthur Conan Doyle a spus că nu a încercat niciodată să citească Balzac, pentru că „ nu știa de unde să înceapă ”. ^[28]

Acest model de reutilizare a personajului a avut repercusiuni asupra complotului Le Père Goriot. Reaparitia baronului de Nucingen la casa Nucingen (1837) releva ca dragostea sotiei sale pentru Rastignac a fost planificata si coordonata chiar de baron. Acest nou detaliu aruncă multă lumină asupra acțiunilor tuturor celor trei personaje din paginile Le Père Goriot, completând evoluția poveștilor lor în următorul roman. ^[29]

Balzac și realism

Balzac folosește detalii minuțioase și abundente pentru a descrie pensiunea Vauquer, locuitorii săi și lumea din jur; această tehnică a dat naștere titlului său de tată al romanului realist . Detaliile se concentrează în principal pe lipsa locuitorilor casei Vauquer. Mult mai puțin complicate sunt descrierile celor mai bogate case; Camerele doamnei de Beauséant primesc o atenție redusă, iar familia Nucingen locuiește într-o casă proiectată până în cele mai mici detalii. ^[30]

La începutul romanului, Balzac spune (în engleză): „All is false” (totul este adevărat). Deși personajele și situațiile sunt fictive, detaliile utilizate - și reflectarea lor asupra realității vieții din Paris la acea vreme - transmit cu fidelitate lumea Maison Vauquer . Rue Neuve-Sainte-Geneviève (unde se află pensiunea) prezintă „ un aspect sumbru asupra caselor, un indiciu de închisoare pe acei pereți înalți ai grădinii ”. Interiorul hanului este descris cu atenție, de la sufrageria murdară („Nimic nu poate fi mai deprimant”) până la învelișurile de perete care descriu o petrecere („documentează că o mică tavernă suburbană ar fi respins”) - o decorație ironică într-o casă cunoscută pentru mâncare mizerabilă. Balzac datora detaliile de mai sus experienței prietenului său Hyacinthe de Latouche , care fusese instruit în practica tapiseriei agățate. Casa se definește și prin mirosul respingător, unic pentru pensiunea săracă. ^[20]

Temele

În roman, mai multe teme coexistă și se împletesc. Tema principală este în mod evident dragostea paternă, reprezentată ca o patologie . Alături, avem tema anxietății înălțării sociale , critica lumii burgheziei și a aristocrației , demonizarea banilor ca o forță negativă care corodează afecțiunile.

Relații familiale

Relațiile dintre membrii familiei urmează două tipare: legăturile căsătoriei servesc în primul rând ca mijloc machiavelic pentru scopuri financiare, în timp ce obligațiile generației anterioare față de tineri iau forma sacrificiului și a privării. Delphine este prinsă într-o căsătorie lipsită de iubire cu baronul de Nucingen, un bancher priceput în bani. Este conștientă de afacerile sale extraconjugale și le folosește ca mijloc de a exorta bani de la ea. Între timp, Anastasie este căsătorită cu comte de Restaud, căruia îi pasă mai puțin de copiii nelegitimi pe care îi are, dar de bijuteriile pe care le vinde pentru a le oferi iubitului ei - care o înșelă într-un mod pe care Rastignac a auzit-o că este popular la Paris. Această portretizare a căsătoriei ca instrument de putere reflectă realitatea dură a structurilor sociale instabile ale vremii. ^[31]

Balzac a fost acuzat că a plagiat piesa regelui Lear a lui William Shakespeare , dată fiind asemănarea fiicelor lui Goriot, Anastasie și Delphine, cu fiii lui Lear: Goneril și Regan (ilustrat aici într-un tablou din 1902 al Edwin Austin Abbey ).

Între timp, părinții dau totul pentru copiii lor; Goriot sacrifică totul pentru fiicele sale. Balzac se referă la el în roman ca „ Hristos al paternității ” pentru suferința sa constantă cauzată de copiii săi. Îl abandonează, pierdut în căutarea celui mai bun statut social, adăugând doar la mizeria sa. Finalul cărții contrastează momentele de moarte ale lui Goriot cu un bal festiv găzduit de doamna de Beauséant - frecventată de fiicele sale, precum și de Rastignac - care sugerează o schismă fundamentală între societate și familie. ^[32]

Trădarea fiicelor lui Goriot este adesea comparată cu cea a personajelor din Regele Lear al lui Shakespeare. Balzac a fost de asemenea acuzat de plagiat atunci când romanul a fost publicat pentru prima dată. Discutând despre aceste similitudini, criticul George Saintsbury afirmă că fiicele lui Goriot sunt „la fel de sigure ucigașii tatălui lor ca [fiicele lui Lear] Goneril și Regan ”. După cum subliniază Herbert J. Hunt în Comédie humaine a lui Balzac, totuși, povestea lui Goriot este oarecum mai tragică, deoarece „ există un Regan și un Goneril, dar nu Cordelia ”. ^[33]

Narațiunea relațiilor dureroase ale lui Goriot cu copiii săi a fost, de asemenea, interpretată ca o parabolă tragicomică a declinului lui Ludovic al XVI-lea . Într-un moment esențial al sentimentului filial din romanul lui Balzac, Vautrin îl întrerupe cântând „O Richard, O mon roi” - imnul monarhic care a precipitat zilele din octombrie 1789 și eventuala cădere a lui Ludovic al XVI-lea - o legătură care ar fi fost puternică pentru cititorii lui Balzac în 1830. O credință nefondată în legitimitatea paternă îi urmează atât pe Goriot, cât și pe Ludovic al XVI-lea în mormânt. ^[34]

Și familia lui Rastignac, în afara scenei, se sacrifică mult pentru el. Convins că nu poate obține un statut demn la Paris fără o afișare considerabilă de avere, îi scrie familiei sale și le cere să-i trimită niște bani: „Vindeți câteva din bijuteriile voastre vechi, amabila mea mamă, vă voi oferi mai multe în curând . " Îi trimit banii pe care îi cere și, deși nu sunt descriși direct în roman, în consecință suportă dificultăți serioase. Familia sa, absentă în Paris, devine și mai îndepărtată în ciuda acestui sacrificiu. Deși Goriot și Vautrin se oferă ca figuri de tată, la sfârșitul romanului au dispărut și el este lăsat singur. ^[35]

Ascensiunea socială și ambiția

Una dintre temele principale ale lui Le Père Goriot este ambiția de a urmări straturile societății : ea constituie motorul social al romanului. Carta din 1814 acordată de regele Ludovic al XVIII-lea instituise o „țară legală” care permitea doar un mic grup de oameni bogați ai națiunii să voteze. Prin urmare, efortul lui Rastignac de a atinge statutul social este dovada nu numai a ambiției sale personale, ci și a dorinței sale de a participa la politică. La fel ca în personajele lui Walter Scott , Rastignac întruchipează, în cuvintele și acțiunile sale, Zeitgeistul în care trăiește.

Prin personajele și narațiunea sa, Balzac dezvăluie darwinismul social al acestei societăți. Într-un discurs deosebit de franc, Madame de Beauséant îi spune lui Rastignac : ^[36]

Această atitudine este explorată în continuare de Vautrin, care îi spune lui Rastignac: „ Secretul unui mare succes, pentru care cineva este incapabil să dea socoteală, este o crimă care nu va fi descoperită, deoarece a fost executată corect ”. Această frază frecventă l-a parafrazat pe celebrul: „În spatele fiecărei mari averi există o mare crimă”.

Corupția

Rastignac, Vautrin și Goriot reprezintă indivizi corupți de dorințele lor. În setea sa de progres, Rastignac a fost comparat cu doctorul Faust , în timp ce Vautrin cu Mefistofel . Criticul Pierre Barbéris definește discursul lui Vautrin în Rastignac, „ unul dintre marile momente ale Comédie humaine și, fără îndoială, din toată literatura mondială ”. ^[37] Revoluția socială a Franței oferă lui Vautrin un loc de joacă pentru o ideologie bazată exclusiv pe progresul personal; îl încurajează pe Rastignac să urmeze exemplul.

Cu toate acestea, structura socială mai mare este cea care copleșește în cele din urmă sufletul lui Rastignac - Vautrin explică pur și simplu metodele și cauzele. Deși respinge oferta de crimă a lui Vautrin, Rastignac cedează principiilor brutalității pe care este construită înalta societate. La sfârșitul romanului, el îi spune lui Bianchon: „ Sunt în Iad și nu am de ales decât să rămân acolo ”. ^[1]

În timp ce Rastignac dorește bogăție și statut social , Goriot își dorește doar dragostea fiicelor sale: o dorință care se transformă în idolatrie . Pentru că reprezintă bogăția burgheză dobândită prin comerț - și nu acumularea aristocratică de bunuri - fiicele sale sunt fericite să-i ia banii, dar îl vor vedea doar în privat. Deși este pe moarte în sărăcie extremă, la sfârșitul cărții, își vinde puținele bunuri rămase pentru a le furniza fiicelor sale, astfel încât acestea să poată arăta superb la o minge.

Mediile

Pagina de titlu de o pagină dintr-o ediție din 1897 a Le Père Goriot , de un artist necunoscut; publicat de George Barrie & Son în Philadelphia

Mediile descrise în roman sunt trei: mediul pensiunii, mediul de finanțare ridicată și mediul aristocrației.

Balzac dezvoltă povestea dintre aceste trei medii care se prezintă ca noduri tematice reale. Interesant de remarcat este că cercurile înaltei finanțe și aristocrație sunt foarte asemănătoare, deoarece arată aceleași valori negative pe care Balzac le atribuie societății burgheze din Franța secolului al XIX-lea (bani, ipocrizie etc.).

„Microcosmosul” Parisului

Imaginile din roman, de stratificare socială, sunt specifice Parisului , poate cel mai dens oraș din Europa la acea vreme. Călătorind doar câteva blocuri - așa cum face continuu Rastignac - duce cititorul în lumi foarte diferite, distinse prin arhitectura lor și reflectând clasa locuitorilor lor. Parisul în era post-napoleonică era împărțit în cartiere distincte. Trei dintre acestea sunt prezentate în Père Goriot: zona aristocratică din Faubourg Saint-Germain , noul cartier de lux al străzii de la Chaussée-d'Antin și zona degradată de pe versantul estic al Montagne Sainte-Geneviève . ^{[38] [39]}

Aceste cartiere ale orașului servesc drept microcosmosuri pe care Rastignac încearcă să le domine; Între timp, Vautrin funcționează într-un mod invizibil, deplasându-se între ele fără a fi detectat. Rastignac, ca și tânărul naiv din sat, caută o nouă casă în aceste lumi. Parisul îi oferă posibilitatea de a-și abandona familia îndepărtată și de a suplini imaginea nemiloasă a orașului. Exodul său urban este ca cel al multor oameni care s-au mutat în capitala Franței , dublându-și populația între 1800 și 1830 . ^[40] Intriga romanului este, prin urmare, indisolubil legată de orașul în care este așezat; „ Parisul - explică criticul Peter Brooks - este prezența care se apropie și care dă romanului tonul său particular ”. ^[41]

Personaje

O ilustrare a lui Papa Goriot , a artistului H. Daumier

Papa Goriot

Papa Goriot este personajul omonim al operei. Goriot este un tată extrem de iubitor. Dragostea sa pentru fiicele sale este descrisă de Balzac ca o patologie . De fapt, pentru a-i face pe plac fiicelor sale, el se privește de toate economiile acumulate într-o viață de muncă (în tinerețe s-a ocupat cu comerțul cu pâine și paste) și, de asemenea, cu bunurile sale personale. Figura lui Papa Goriot este emblematică, deoarece arată cum cele mai intime afecțiuni, cum ar fi legăturile dintre tată și fiice, sunt coruptibile de societatea burgheză, dominată de bani.

Eugène de Rastignac

Rastignac este punctul de contact dintre mediile prezentate în timpul narațiunii. Este un tânăr din provincii care a venit la Paris pentru a studia dreptul. Este puternic atras de înalta societate pariziană și aspiră să ajungă la cele mai înalte poziții. Singura speranță stă în rudenia cu vicontesa Madame de Beauseant. In realtà è ancora un ragazzo sensibile ai sentimenti, e per questo rifiuta gli insegnamenti di Vautrin e tenta di aiutare fino alla fine Papà Goriot. Ma è proprio dopo la morte di Goriot che egli perderà ogni fiducia nella forza dei sentimenti ed accetterà le spietate leggi della capitale, prima fra tutte la corruzione morale . Nel corso del romanzo, Eugène passa dall'iniziale ingenuità e bontà all'accettazione della corruzione, necessaria per scalare i gradini della società. Famosa a tal proposito è la frase finale che, dalla cima del Cimitero Père Lachaise , egli lancia a Parigi: "Ed ora, a noi due!". Tale percorso è stato visto anche come base costituente per un romanzo di formazione quale in realtà il "Père Goriot" non è. ^[42]

Il criminale francese Eugène-François Vidocq , a cui Balzac si è ispirato per la creazione del personaggio di Vautrin, (ritratto originale di Marie Gabriel Coignet )

Vautrin

Jacques Collin alias Trompe-la-mort, alias Vautrin, è il simbolo negativo della società borghese. Egli infatti è un criminale che pur di raggiungere i suoi scopi non esita a compiere delitti oa rubare. Nel corso del romanzo egli tenta di iniziare Rastignac proprio ai valori negativi di cui si fa portatore. Nell'ultima parte del romanzo, la polizia riesce ad arrestarlo ma ciò non intacca l'alone di mistero e di forza negativa che caratterizza il personaggio di Vautrin. Nonostante la carica negativa del personaggio, Vautrin costituisce nell'economia del romanzo l'affascinante motore immobile della trama che porta all'accettazione della corruzione da parte del giovane Eugène. La figura di Vautrin è ispirata al criminale francese Vidocq . ^{[43] [44]}

Anastasie de Restaud

La contessa Anastasie de Restaud è la figlia maggiore di papà Goriot. Ha una relazione con il conte Maxime de Trailles, accanito giocatore che perde ingenti somme di denaro. Anastasie cerca più volte di saldare i debiti dell'amante, vendendo i gioielli di famiglia e chiedendo ingenti somme a papà Goriot. Questa sua condotta la porterà alla rovina.

Delphine de Nucingen

Delphine è la figlia minore di Papà Goriot. Abbandonata dal suo amante, il signor de Marsay, diviene l'amante di Rastignac.

Viscontessa de Beauseant

Cugina di Rastignac, lo introduce in società, dandogli i primi consigli su come muoversi nella società parigina. Il suo amante, il marchese d'Ajuda-Pinto l'abbandona per sposarsi con la principessa Rochefide. Abbandona Parigi dopo aver dato un gran ballo.

Signorina Michonnenau

Vive nella medesima pensione di papà Goriot e Rastignac. Aiuta il capo della polizia Gondureau ad arrestare Vautrin.

Signora Vauquer

La signora Vauquer ^[45] (nata de Conflans ) è la proprietaria della pensione omonima, una delle ambientazioni fondamentali del romanzo. La descrizione della signora Vauquer e della sua pensione, in cui è ridotto a vivere Papà Goriot, è un modello di tecnica descrittiva, che ricorre negli scritti di Balzac: il personaggio appare pienamente in sintonia con l'ambiente, il cui squallore ben corrisponde alla grettezza della padrona della pensione. ^[46] Una donna attaccata al denaro, che parla un francese stentato, popolare e spesso scorretto, e vanta un'origine nobile non certa. Infatti, il nome aristocratico "de Conflans" apparteneva ad un marchese, membro della Camera dei Pari , ma Balzac lo attribuisce ad un personaggio volgare, creando un effetto grottesco e caricaturale. ^[47]

Il nome Vauquer deriva dai ricordi di infanzia di Balzac, a Tours : suo padre (al tempo vice-sindaco della città) era venuto in contatto con Auguste-Etienne Vauquer, un impiegato della Prefettura e tipografo , da cui prese ispirazione. ^[47]

Collocazione all'interno della " Comedie Humaine "

Lo stesso argomento in dettaglio: La Commedia umana .

Il romanzo si trova all'interno della sezione riguardante gli Studi di costume e fa parte dell'insieme degli scritti di Balzac intitolata Scene di vita privata .

Traduzioni italiane

Adattamenti cinematografici e televisivi

• Le Père Goriot , regia di Armand Numès ( 1910 )
• Père Goriot , regia di Travers Vale ( 1915 )
• Le Père Goriot , regia di Jacques de Baroncelli ( 1922 )
• Paris at Midnight , regia di E. Mason Hopper ( 1926 )
• Le Père Goriot , regia di Robert Vernay ( 1945 ) (film tv)
• Karriere in Paris , regia di Georg C. Klaren e Hans-Georg Rudolph ( 1952 ) (film tv)
• Papà Goriot , regia di Tino Buazzelli ( 1969 ) (film tv)
• Le Père Goriot , regia di Guy Jorré ( 1972 ) (film tv)
• Le Père Goriot , regia di Jean-Daniel Verhaeghe ( 2004 ) (film tv)

Note

Bibliografia

Voci correlate

• La Commedia umana
• Honoré de Balzac

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni daPapà Goriot
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Papà Goriot

Collegamenti esterni

• Papà Goriot , su Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• ( EN ) Papà Goriot / Papà Goriot (altra versione) , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Edizioni e traduzioni di Papà Goriot , su Progetto Gutenberg .

V · D · M La commedia umana di Honoré de Balzac
La Commedia umana : Studi di costume del XIX secolo. Personaggi: Eugène de Rastignac · Vautrin
Scene della vita privata	La casa del gatto che gioca (1829) · Il ballo di Sceaux (1829) · Memorie di due giovani spose (1841) · La borsa (1832) · Modesta Mignon (1844) · Incomincia una vita (1842) · Albert Savarus (1842) · La vendetta (1830) · Una doppia famiglia (1830) · La pace domestica (1829) · La signora Firmiani (1831) · Studio di donna (1830) · La falsa amante (1842) · Una figlia d'Eva (1838) · Il messaggio (1832) · Grande Bretèche (1831) · La Grenadière (1832) · La donna abbandonata (1832) · Onorina (1843) · Béatrix (1838-44) · Gobseck (1830) · La donna di trent'anni (1838-42) · Papà Goriot (1834) · Il colonnello Chabert (1832) · La messa dell'ateo (1836) · L'interdizione (1836) · Il contratto di matrimonio (1835) · Secondo studio di donna (1830)	Honoré de Balzac nel 1842
Scene della vita di provincia	Orsola Mirouët (1841) · Eugenia Grandet (1833) I celibi Pierina (1839) · Il parroco di Tours (1832) · Il colonnello Bridau (1842) I parigini in provincia L'illustre Gaudissart (1832) · La musa del dipartimento (1832-37) I rivali La signorina Cormon (1836) · Il gabinetto delle antichità (1837) Illusioni perdute (1837-43)
Scene della vita parigina	Storia dei tredici (1833-35) Ferragus (1833) · La duchessa de Langeais (1834) · La ragazza dagli occhi d'oro (1834-35) Storia della grandezza e della decadenza di Cesare Birotteau (1837) · La banca Nucingen (1838) · Splendori e miserie delle cortigiane (1838-47) · I segreti della principessa di Cadignan (1839) · Facino Cane (1836) · Sarrasine (1830) · Pierre Grassou (1839) I parenti poveri La cugina Bette (1846) · Il cugino Pons (1846-47) Un affarista (1845) · Un principe della Boheme (1839-45) · Gaudissart II (1844) · Gli impiegati (1838) · Attori senza saperlo (1845) · I piccoli borghesi (1855) · Il rovescio della storia contemporanea (1843-45)
Scene della vita politica	Un episodio durante il terrore (1831) · Un tenebroso affare (1841) · Il deputato di Arcis (1854) · Z. Marcas (1840)
Scene della vita militare	Gli Sciuani (1829) · Una passione nel deserto (1830)
Scene della vita di campagna	I contadini (1844) · Il medico di campagna (1832-33) · Il curato del villaggio (1837-45) · Il giglio della valle (1835)
Studi filosofici	La pelle di zigrino (1830-31) · Gesù Cristo in Fiandra (1831) · Melmoth riconciliato (1835) · Il capolavoro sconosciuto (1832) · Gambara (1837) · Massimilla Doni (1839) · La ricerca dell'assoluto (1834) · Il figlio maledetto (1831-36) · Addio (1830) · La Marana (1832) · Il richiamato (1831-36) · El Verdugo (1829) · Un dramma in riva al mare (1834) · Maestro Cornelius (1831) · L'albergo rosso (1831) · Caterina de Medici (1838-42) · L'elisir di lunga vita (1830) · I poscritti (1831) · Louis Lambert (1832) · Séraphîta (1833-35)
Studi analitici	Fisiologia del matrimonio (1829) · Piccole miserie della vita coniugale (1830-46) Patologia della vita sociale Trattato della vita elegante · Trattato del camminare · Trattato degli eccitanti moderni
Voci correlate: Casa Balzac · Monumento a Balzac · Contes bruns · La morte di Balzac

Portale Letteratura : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di letteratura