Traduceri ale Bibliei în italiană

Cele mai vechi traduceri scrise de mână și parțiale în italiană datează din secolul al XIII-lea . Iată doar câteva dintre numeroasele ediții tipărite.

Traduceri creștine pre-CEI (1471-1971)

Frontispiciul unei ediții a Bibliei de Antonio Martini (1836).

O caracteristică comună a aproape tuturor versiunilor catolice ale Bibliei care precedă Conciliul Vatican II ( 1963 - 1965 ), atât italiene, cât și străine, este aceea de a se baza pe Vulgata în latină , codificată de Sfântul Ieronim , mai degrabă decât pe mai vechi ebraice - texte aramaice și grecești .

• Biblia Malermi (Veneția, Vindelino da Spira, 1471 ), tradusă din Vulgata, de călugărul camaldolez Nicolò Malermi . Este prima traducere în italiană a Sfintei Scripturi. A fost retipărit de mai multe ori în anii următori și primit cu mare entuziasm de lumea catolică italiană.

• Biblia de Antonio Martini (Torino, Tipografia Regală), tradusă din Vulgata. Mai întâi a venit Noul Testament în 6 volume (1769-1771) și apoi Vechiul Testament în 17 volume (1776-1781). Martini a adăugat textul Bibliei latine textului italian ^[1] . În edițiile ulterioare a fost însoțit de ample note teologice și pastorale , îmbogățite cu citate patristice . Pius al VII-lea a interzis unele ediții ale Noului Testament traduse de Martini cu decrete încorporate în apendicele din Index librorum prohibitorum , publicat în 1820 cu data de 1819. ^{[2] [3]}

• Biblia, de către minoritatea Eusebio Tintori, editată de Cuvioasa Societate Sfântul Pavel , Alba ( Cuneo ) 1931.

• The Holy Bible , Traducere de Giuseppe Bonaccorsi, Giovanni Castoldi, Giovanni Giovannozzi, Giacomo Mezzacasa, Felice Ramorino, Giuseppe Ricciotti, GM Zampini, Introducere și note de Giuseppe Ricciotti , 5 vol., Florența, A. Salani, 1939-40.

Papa Pius al XII-lea, împreună cu enciclica Divino Afflante Spiritu din 1943, a susținut redactarea traducerilor biblice din textele originale. Invitația a fost acceptată de mai mulți erudiți catolici italieni și a dat locul unor numeroase traduceri moderne.

• Sfânta Biblie, editată de Institutul Biblic Pontifical , 9 volume, Florența 1958.

• Biblia, Edițiile Pauline , 1958 (1968).

• Biblia, editată de iezuitul Alberto Vaccari, 1958.

• Biblia, editată de Fulvio Nardoni, 1960.

• Sfânta Biblie, editor Marietti 1947-1960. Coordonat de Salvatore Garofalo (1911-1998), profesor de Sfânta Scriptură la Universitatea Pontifică Urbaniana . Este însoțit de note istorice- exegetice foarte extinse; se caracterizează prin raportarea fidelă, de peste 6000 de ori, a numelui lui Dumnezeu sub forma Jahve din Scripturile ebraice.
• Sfânta Biblie, tradusă din textele originale de către profesorii din Sfânta Scriptură OFM îndrumată de Pr. P. Bonaventura Mariani, Milano, Garzanti, 1964.

• Sfânta Biblie , tradusă din textele originale și comentată de Enrico Galbiati , Angelo Penna și Piero Rossano, 3 vol., Torino, UTET , 1963 (1964 ² ).
• Biblia Concordatului: Mondadori din 1968, editată de un grup de cărturari biblici evrei , catolici , ortodocși și protestanți ai Societății biblice italiene , în regia lui S. Cipriani.

Traduceri creștine protestante

• Biblia de Nicolas Jenson (1 octombrie 1471, Veneția), tipograf francez (de la Tours) stabilit la Veneția ^[4]
• Biblia de Antonio Brucioli , florentin: în 1530 a publicat Noul Testament și în 1532 Biblia completă cu toate cărțile conform canonului comun catolic și protestant. Tipărită de venețianul Lucantonio Giunti , a fost tradusă parțial din ebraica originală; a avut numeroase ediții. A fost introdus pe Index în 1559 . A fost revizuit de:
  • Santi Marmochini (1538, Veneția);
  • Filippo Rustici , medic din Lucca, refugiat protestant în Franța și Geneva, tipărit de Francesco Durone (1562, Geneva);
  • Domenico Gigli (Noul Testament, 1552, Veneția);
  • Fra 'Zaccaria Fiorentini (Noul Testament, 1542, Veneția);
  • Massimo Theofilo, originar din Florența și călugăr benedictin din Cassino (Noul Testament, 1551, Lyon): și această lucrare a fost inclusă în Indexul cărților interzise din 1559.

• Biblia lui John Diodati . Publicată la Geneva în 1607 , este traducerea prin excelență a protestanților italieni . Această versiune a Bibliei a fost făcută și luând în considerare lucrările lui Teofil și Brucioli. Pentru Vechiul Testament s-au folosit textele originale, pentru Noul Testament, însă s-a folosit versiunea latină imperfectă a lui Erasmus . Profund revizuit de însuși Diodati în „a doua ediție îmbunătățită și mărită” din 1641, a suferit revizuiri succesive în 1712, 1744, 1819, 1821, 1868 (Florența, „Biblia Guicciardini ”). Din punct de vedere stilistic, versiunea sa este considerată una dintre capodoperele limbii italiene din anii 1600 ^{[ fără sursă ]} . În 1999, Mondadori a publicat o ediție editată de M. Ranchetti și M. Ventura-Avanzinelli. În 2007, cu ocazia aniversării a 400 de ani de la prima ediție a Bibliei Diodati, British and Foreign Bible Society a publicat o reeditare anastatică a ediției din 1641. Revizuirea din 1894 este publicată și astăzi de British and Foreign Bible Society.

• Noul Testament și Psalmii lui Oscar Cocorda , Torino, 1910. Pastorul Cocorda a fost profesor de exegeză biblică și omiletică la școala teologică a Bisericii Libere din Milano, este considerat fondatorul Comunității Baptiste din Milano și primul său pastor și punctul de referință al Botezului în Italia. Versiunea sa parțială a Bibliei este utilizată și consultată de confesiile religioase necatolice.

• Biblia lui Giovanni Luzzi , pastor valdez, publicată în 12 volume în 1921-30, tradusă din textele originale ebraice și grecești și adnotată. ^{[5] [6] [7]}
• La Nuova Diodati , Brindisi 1991, revizuirea 2003. Este o actualizare lingvistică a versiunii lui Giovanni Diodati. Urmărește cea mai mare fidelitate posibilă față de textele originale în ceea ce privește Vechiul Testament, punând în italice expresiile, cuvintele, articolele și prepozițiile care nu sunt conținute în ele, dar care sunt utile pentru înțelegerea textului. Pentru Noul Testament el folosește în continuare versiunea Erasmus. Aceasta este cea mai folosită traducere biblică din primitivismul creștin în Biserica lui Hristos .

• La Nuova Riveduta , 1994, reeditări 1997, 2002, 2006. Opera apare în continuitate cu versiunea revizuită de Giovanni Luzzi în 1924 și a fost creată de Societatea Biblică din Geneva și publicată pentru prima dată în 1994 . Bruno Corsani, Bruno Costabel și Salvatore Rapisarda au participat la această recenzie. Versiunea revizuită a lui Luzzi este la rândul său o revizuire a traducerii lui Giovanni Diodati din secolul al XVII-lea , care continuă o serie de revizuiri care au avut loc de-a lungul secolelor după publicarea sa și integrează textele grecești cu cele redescoperite între sfârșitul secolului al XIX-lea. și începutul secolului XX . Noile revizuiri iau în considerare treptat cele mai recente achiziții de critici textuale. Este o Biblie răspândită în lumea primitivistă , protestantă și evanghelică care, referindu-se la principiul „Sola Scriptura” al lui Luther , pretinde că valorifică la maximum textul biblic într-o cheie modernistă, considerându-l singura sursă a cuvântului lui Dumnezeu. traducerea, în mod specific, are particularitatea de a ține pasul cu evoluția limbii italiene și cu cele mai recente descoperiri arheologice (de exemplu, peșterile Qumran ). Noua revizuire înlocuiește, de asemenea, numele divin al tetragramei biblice YHWH, prezent în textele ebraice originale, cu cuvântul DOMNUL. Spre deosebire de alte traduceri, totuși, acest text este scris cu majuscule, permițând cititorului atent să evalueze numărul mare de ori în care tetragrama biblică este prezentă în text și să o distingă (evident numai în cazul textului citit, dar neauzit ) din termenul „Domn” (fără majuscule) care este traducerea unui alt cuvânt ebraic 'adhonai .

• Noul Testament al Bibliei Reformei , tradus din textul grecesc, publicat în 2017 de Societatea Biblică Britanică și Străină și Societatea Biblică din Italia, în colaborare cu Bisericile Evanghelice Italiene, pentru a 500-a aniversare a Reformei Protestante. Această nouă traducere se caracterizează printr-o expresie reînnoită a Cuvântului și a fost folosită o metodă corală, deoarece a implicat un grup de traducători, consultanți și revizuiri aleși din lumea evanghelicilor italieni, pentru o traducere fidelă a textelor biblice la scrisoare și în un limbaj modern.

Traduceri creștine ale Martorilor lui Iehova

• New World Translation of the Holy Scriptures , 1967 (bazată în principal pe versiunea în limba engleză), revizuită în 1987 și 2017 . Este versiunea oficială a Martorilor lui Iehova . Textul ebraic se bazează pe Codexul Leningrad B 19A din versiunile Biblia Hebraica de R. Kittel și Biblia Hebraica Stuttgartensia . Textul grecesc de bază este Noul Testament în limba greacă originală , de Westcott și Hort (publicat inițial în 1881). Au fost consultate și textele grecești ale lui Bover, Merk, UBS, Nestle-Aland și altele.

Traduceri ebraice ale Bibliei

• Sfânta Biblie , popularizată de Samuele Davide Luzzatto și continuatori, 4 vol., Rovigo, Minelli, 1871-75.

Traducere CEI (1971 și 2008)

Același subiect în detaliu: Biblia CEI .

Traducerea oficială a CEI ( Conferința episcopală italiană ) a fost începută în 1965 cu scopul de a oferi o traducere adecvată liturghiei italiene catolice , conform indicațiilor Conciliului Vatican II . Având în vedere urgența cererii, nu s-a efectuat o nouă traducere din textele originale, dar s-a decis revizuirea versiunii Galbiati, Penna și Rossano (vezi mai sus), destul de omogenă întrucât a fost efectuată de doar trei traducători. Proiectul textului a fost vizionat de poeți și scriitori pentru a-i îmbunătăți lizibilitatea și ușurința proclamării.

În 1971 a fost publicată prima ediție, numit editio princeps ^{[ fără sursă ]} , care a evidențiat imediat câteva neglijări și mici defecte în stil, mai degrabă decât adevărate erori de traducere, inevitabile în lucrări de acest tip. Ediția din 1974 ( editio minor ) a compensat aceste neajunsuri sporadice și a fost adoptată în lecționare și în breviarul liturghiei italiene.

În 1997 a fost prezentată doar o revizuire a Noului Testament , care favorizează lecțiile textelor grecești originale, tot pe baza diferitelor manuscrise găsite și care îmbunătățește coerența lor internă, urmărind o mai mare uniformitate în redarea originalului individual. termeni: inevitabil, în special în lucrările cu mai multe mâini, există mici discrepanțe în traducerea diferiților termeni.

În iunie 2008 , noua ediție a întregului text biblic tradus a fost publicată de Editura Vatican , în timp ce pe 10 octombrie a fost lansată pe piață ediția economică, cu note scurte, co-publicate de CEI și Uelci ^[8] . "Noua versiune conține aproximativ o sută de mii de diferențe față de vechiul text". ^[9]

În 2009 iese Biblia Sfântul Pavel, cu același text tradus ca Biblia CEI 2008, în diferite volume.

Traduceri comerciale contemporane

Dintre traducerile recente, care spre deosebire de multe dintre cele anterioare sunt făcute aproape întotdeauna pe „textele originale”, trebuie menționate următoarele:

• Biblia. Versiune nouă cu textele originale, de Edizioni San Paolo . Inițial, au fost publicate 46 de traduceri între 1967 și 1980, cu note mari și numeroase, editate de Pasquero Fedele, care a coordonat un grup de cărturari biblici, printre care Carlo Maria Martini , Gianfranco Ravasi , Giuseppe Segalla , Ugo Vanni . În 1987 traducerile au fost colectate într-un singur volum cu note esențiale. În 1991 a apărut o versiune în patru volume, cu note complete. Textul tinde să urmărească fidel textele originale, propunând din nou expresii și expresii care pot suna dur pentru urechea italiană. Difuzarea acestei versiuni în toate numeroasele publicații ale Edizioni Paoline poate crea o oarecare nedumerire în rândul publicului, în special al tinerilor, care se află în fața unui text foarte valid, dar diferit de cel canonic al CEI.
• Biblia Concordatului , o traducere interconfesională a unui grup de cărturari catolici, evrei, protestanți și ortodocși. Publicat în Meridiani Mondadori în 1968
• Sfânta Biblie, Vechiul și Noul Testament; traducere, introducere și note de Luigi Moraldi , ilustrate de Salvador Dalì , editor Rizzoli , Milano 1973. Imprimatură din 26 iulie 1973, din Arhiepiscopia Milano . Se caracterizează prin faptul că Tetragrama este tradusă mai degrabă cu „Jahveh” decât cu „Domnul”.
• NASB Bible (Cuvântul Domnului. Traducere interconfesională în limba curentă, NASB ^[10] ), 1976 NT, Biblia întreagă, revizuirea NT 2001, editată de LDC-ABU. Revizuirea TA a fost finalizată și în septembrie 2014. Întreaga nouă ediție a Bibliei a fost prezentată și Papei Francisc. Este rezultatul colaborării interconfesionale dintre catolici și protestanți. Limbajul este caracterizat, rămânând fidel textului original, prin imediatitate și ușurință de înțelegere pentru toți, deosebit de util pentru citirea fluentă și în îngrijirea pastorală cu copiii și tinerii.
• The Jerusalem Bible , EDB 1974, raportează textul Bibliei CEI 1971 cu note și introduceri din franceza La Bible de Jérusalem din 1973. Notele indică discrepanțe între versiunile CEI și versiunile franceze, în special împreună cu diferite lecții raportate de versiunile antice și faptul că textul francez, spre deosebire de textul CEI, raportează cu fidelitate, de peste 6000 de ori, numele lui Dumnezeu în forma Yahvé din Scripturile ebraice.
• TOB Bible , LDC, conține textul CEI din 1971 și note din traducerea franceză Oecuménique de la Bible (1987). Publicat inițial în trei volume între 1976 și 1979, într-un singur volum în 1992. Ordinea textelor nu este cea a Bibliei CEI, care o urmează pe cea a Vulgatei, ci pe cea a versiunii franceze, care la rândul său încorporează masoreticul. hirotonire cu cărți deuterocanonice în partea de jos. Este prezentată o traducere dublă a Cărții Estera , ebraică și greacă.
• Biblia Marietti, editată de A. Shökel și L. Pacomio, 3 vol., Genova, Marietti, 1980, cu note ample și introduceri ale biblicienilor italieni.
• Biblia Piemme , 1995, cu comentariu sistematic asupra textului, editat de Luciano Pacomio.
• Biblia Emaus , San Paolo 1998. Conține textul noii versiuni însoțit de introduceri, note, pasaje paralele.
• Biblia Tabor , San Paolo 1999. Raportează, într-un format redus, textul celei mai noi versiuni cu notele formei esențiale a Bibliei Emmaus .
• Biblia Hebron , San Paolo 2000. Conține textul noii versiuni însoțit de introduceri, note, pasaje paralele.
• I libri di Dio , Oscar Mondadori , 2000. Împărțit în șase volume, este caracterizat de absența notelor la text, care este însă contrastată de prezența unor mari aparate introductive și scurte introduceri explicative la diferitele pasaje. Este opera unui grup de tineri profesori și cercetători din diferite universități pontificale, care au tradus textele originale în italiană modernă.
• Noua versiune din texte antice , 2010, San Paolo 2014. Introducere și note de Antonio Girlanda. Vechiul Testament revizuit de Gianfranco Ravasi și Primo Gironi. Noul Testament revizuit de Pietro Rossano și Antonio Girlanda.

Traduceri interliniare

Traducerile interliniare nu sunt într-adevăr traduceri, ci sunt ajutoare pentru traducere. De aproape nicio utilitate pentru publicul larg, acestea sunt deosebit de avantajoase în studiul limbilor biblice și pentru studiul sau cercetarea specială a celor care nu stăpânesc complet aceste limbi.

• Iezuitul Gaetano Savoca a supravegheat traducerea cu mai multe mâini a textelor Psalmilor (1983) și a Genezei (1995). Textul este lipsit de orice instrument (pasaje paralele, note, variante ale manuscriselor). Traducerea propusă este univocă, nu lasă să lumineze nicio variantă de lectură permisă de ebraică. Ambele lucrări nu au o grafică deosebit de atractivă.

• Este foarte populară ediția interliniară din NT Sf. Pavel din 1998. Conține textul grecesc al Noului Testament grecesc din 1993, cel latin al Vulgatei Clementină , cel italian al celei mai noi versiuni și o traducere interliniară a modenezilor. preotul Alberto Bigarelli . Cu toate acestea, textul nu este perfect turnat, uneori recunoscând prea mult semantica și sintaxa italiană și nu transmite diferitele posibilități pe care le poate însemna un termen grecesc (de exemplu, jocul de cuvinte implicat în anotenul lui Isus lui Nicodim în Jn. 3,3, care poate fi redat atât cu „de sus”, cât și cu „din nou”, este redat numai în prima posibilitate, lăsându-l pe al doilea).

• Seria Biblie ebraice interliniare , San Paolo, a fost publicată din 2001. Primele 21 de cărți au fost publicate până acum. Editat de Piergiorgio Beretta, conține textul ebraic al Biblia Hebraica Stuttgartensia , cu traducere interliniară de Cristiana Doveri OCD și Mauro Biglino (cei 12 profeți minori și cei 5 Meghillot); textul grecesc al Septuagintei , ed. Alfred Rahlfs; textul latin al Vulgatei Clementine ; textul italian al noii versiuni . Note și instrumente deosebit de bogate reprezintă cadrul pentru o traducere interliniară care a ridicat „nedumerirea” la erudiți precum Monseniorul Gianfranco Ravasi ^[11] .

• Seria Bibliei TINTI (Traducere italiană INTerlineare), EDB, 30 de volume publicate între 2001 și 2014. Editat de Roberto Reggi. Conține textul biblic original (ebraică, aramaică, greacă) al Biblia Hebraica Stuttgartensia sau al ediției Rahlfs a Septuagintei pentru deuterocanonice cu traducere interliniară, realizată pe baza diferitelor instrumente și versiuni ( CEI , Diodati , Garofalo , TOB ) . Este însoțit de versiunea italiană a Bibliei CEI de la poalele paginii , pasaje paralele esențiale, variante de citire a manuscriselor, variante ale versiunilor antice ( siriac , Septuaginta , Vulgata ) sau sugerate de textul original.

• Biblie în patru forme . Extinderea TINTI Bible, EDB, editat de Roberto Reggi și colab. , în 19 volume; conține pe două fețe întregul text ebraic din Vechiul Testament cu: text ebraic masoretic cu traducere interliniară; Traducere italiană CEI 2008; Text grecesc al LXX cu interliniar; Versiune latină a Nova Vulgata .

• Sfânta Biblie a pastorului baptist Armando Vianello , 2008 cinci volume. Interliniar - versiune literală. Patru volume pentru Scripturile ebraice ( Vechiul Testament ) scrise în ebraică cu traducere relativă rând cu rând în italiană. Al cincilea volum al Scripturilor greco-creștine ( Noul Testament ) scris în greacă cu traducere relativă rând cu rând în italiană. Proiect editorial de Antonio Arrigucci. Publicat de Azzurra7 Editrice începând cu 2012.

• Mesajul bun după Matei , de către cărturarul grec Enzo Mandruzzato , 2013 . Versiune interliniară a Evangheliei după Matei . În stânga volumului, textul grecesc koinè (κοινὴ διάλεκτος "limbă comună", κοινὴ ἑλληνική "[limba] greacă comună"), în dreapta textul în italiană. O traducere a «cum a fost citită Evanghelia după Matei de către" hoi exo "-" cei din afară "». Edițiile Lindau, Torino.

Comparaţie

Tabelul oferă un exemplu al limbajului folosit de trei traduceri diferite ale Bibliei în trei perioade diferite ( 1607 , 1771 și 2008 ) pentru a traduce același pasaj din Evanghelie ( Ioan 3:16 ^[12] ) și traducerea aceluiași pasaj. realizate de patru traduceri „moderne”:

Notă

Bibliografie

• Mario Cignoni, Biblia: difuzie , în creștinii din Italia , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene fondat de Giovanni Treccani, 2011, ISBN 978-88-12-00044-9 .
• Daniele Garrone , Bibliile Italiei. Traducerea textelor biblice în italiană între secolele al XIX-lea și al XX-lea , în Cristiani d'Italia , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene fondat de Giovanni Treccani, 2011, ISBN 978-88-12-00044-9 .
• Giovanni Rizzi, Versiunile italiene ale Bibliei. De la Biblia lui Malermi (1471) până la versiunea recentă Cei (2008) , Cinisello Balsamo, San Paolo edizioni, 2010, ISBN 8821567079

Elemente conexe

• Traduceri ale Bibliei în franceză
• Traduceri ale Bibliei în engleză
• Traduceri ale Bibliei în spaniolă
• Traduceri ale Bibliei în germană
• Traduceri ale Bibliei în alte limbi

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Traduceri ale Bibliei în italiană

linkuri externe

• Bible.net - Sfânta Biblie în versiunile italiene: CEI 1974, noua versiune CEI 2008 și Traducerea interconfesională în limba curentă.
• Textele comparative ale traducerilor italiene ale Bibliei: Nuova Riveduta, CEI (1974) / Gerusalemme, Nuova Diodati, Riveduta, Diodati .

Portalul biblic : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de Biblie