Acesta este un articol prezentat. Faceți clic aici pentru informații mai detaliate

Lucrezia Borgia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Lucrezia Borgia (dezambiguizare) .
Lucrezia Borgia
Veneto - Portretul unei tinere doamne neidentificate - National Gallery.jpg
„Portret de femeie” presupus portret al lui Lucrezia Borgia, [1] lucrare de Bartolomeo Veneto , [2] ulei pe panou , [2] 1500 - 1510 , [2] 55,5 cm x 44,2 cm [2] ( National Gallery , [ 2] Londra , Marea Britanie )
Ducesa consoarta Ferrara, Modena și Reggio
Stema
Responsabil 25 ianuarie 1505 [3] - 24 iunie 1519
Predecesor Eleonora de Aragon
Succesor Renata din Franța
Ducesa consoarta din Bisceglie și Prințesa consoarta din Salerno
Responsabil 21 iulie 1498 [3] - 18 august 1500 [3]
Predecesor Costanza da Montefeltro (Salerno)
Succesor Maria d'Aragona (Salerno)
Consortul Pesaro și Gradara
Contesa consoarta Cotignola
Responsabil 12 iunie 1493 [3] - 19 decembrie 1497 [3]
Predecesor Maddalena Gonzaga [3]
Succesor Ginevra Tiepolo [3]
Alte titluri
Naștere Subiaco , [3] Stat papal (azi Italia ), 18 aprilie 1480 [3]
Moarte Ferrara , [3] Ducatul de Ferrara (azi Italia ), 24 iunie 1519 [3] (39 de ani)
Loc de înmormântare Mănăstirea Corpus Domini , [3] Ferrara , Italia
Dinastie Borgia
Tată Rodrigo Borgia, mai târziu papa Alexandru al VI-lea [3]
Mamă Vannozza Cattanei [3]
Consortii Giovanni Sforza [3]
Alfonso de Aragon [3]
Alfonso I d'Este [3]
Fii Rodrigo d'Aragona [3]
Alessandro d'Este [3]
Ercole II d'Este [3]
Ippolito II d'Este [3]
Alessandro d'Este [3]
Eleonora d'Este [3]
Francesco d'Este [3]
Isabella Maria d'Este [3]
Semnătură LucSig.png

Lucrezia Borgia , în valenciană : Lucrècia Borja ; în spaniolă : Lucrecia de Borja ; în latină : Lucretia Borgia ( Subiaco , 18 aprilie 1480 - Ferrara , 24 iunie 1519 ), a fost o nobilă italiană de origine spaniolă .

Fiica ilegitimă a treia născută a Papei Alexandru al VI-lea ( în lume Rodrigo Borgia) și a lui Vannozza Cattanei , a fost una dintre cele mai controversate figuri feminine ale Renașterii italiene .

De la vârsta de unsprezece ani a fost supusă politicii de căsătorie legată de ambițiile politice mai întâi ale tatălui ei și apoi ale fratelui ei Cesare Borgia . Când tatăl ei a urcat pe tronul papal, el a dat-o inițial în căsătorie cu Giovanni Sforza , dar câțiva ani mai târziu, în urma anulării căsătoriei, Lucrezia s -a căsătorit cu Alfonso de Aragon , fiul nelegitim al lui Alfonso II de Napoli . O altă schimbare de alianțe, care i-a apropiat pe Borgia de partidul pro-francez, a dus la asasinarea lui Alfonso, la ordinele lui Cesare. [4]

După o scurtă perioadă de doliu petrecută în Nepi cu fiul ei Alfonso, Lucrezia a participat activ la negocierile pentru a treia căsătorie, cele cu Alfonso I d'Este , fiul cel mare al ducelui Ercole I de Ferrara , care a trebuit să accepte, deși cu reticență, să accepte ea în căsătorie. [5] La curtea Este, Lucrezia ne-a făcut să uităm originile ei ca fiică nelegitimă a papei, cele două căsătorii ei eșuate și tot trecutul ei furtunos; de fapt, datorită frumuseții și inteligenței sale, a fost bine plăcută atât de noua familie, cât și de populația Ferrara.

Castellana renascentistă perfectă, a dobândit reputația de politică pricepută și diplomată înțeleaptă, atât de mult încât soțul ei a venit să-i încredințeze conducerea politică și administrativă a ducatului când a trebuit să lipsească de la Ferrara. De asemenea, a fost un patron activ, primind la curte poeți și umaniști precum Ludovico Ariosto , Pietro Bembo , Gian Giorgio Trissino și Ercole Strozzi .

Din 1512 , din cauza nenorocirilor care au lovit-o și casa Ferrarei, Lucrezia a început să poarte pânza de sac , înscrisă în Ordinul III franciscan , s-a alăturat adepților San Bernardino da Siena și Santa Caterina și a fondat Monte di Pietà din Ferrara pentru a ajută-i pe săraci. [6] [7] A murit în 1519 , la vârsta de treizeci și nouă de ani, de complicații datorate nașterii.

Figura lui Lucrezia a luat diferite nuanțe de-a lungul perioadelor istorice. Pentru o anumită istoriografie, în special în secolul al XIX-lea, Borgia a ajuns să întruchipeze simbolul politicii machiavelice nemiloase și a corupției sexuale atribuite papilor Renașterii. Aceeași reputație a lui Lucrezia a fost pătată în urma acuzației de incest , adresată de Giovanni Sforza familiei soției sale, [8] la care s-a adăugat ulterior faima otrăvitorului, datorată în special tragediei cu același nume de Victor Hugo , [ 9] [10] mai târziu pusă pe muzică de Gaetano Donizetti : în acest fel figura Lucreziei a fost asociată cu cea a unei femei fatale participante la crimele comise de familia ei. [11] [12]

Familie

Familia Borgia ; pictura lui Dante Gabriel Rossetti (1863).

S-a născut la Subiaco la 18 aprilie 1480, [13] a treia fiică a cardinalului spaniol Rodrigo Borgia , arhiepiscop de Valencia , care în 1492 urma să fie ales Papa al Bisericii Catolice cu numele de Alexandru al VI-lea . Mama a fost în schimb o femeie mantuană, Vannozza Cattanei , iubita lui Rodrigo timp de cincisprezece ani.

Copilul a fost botezat Lucrezia și era singura fiică pe care Rodrigo o avea din Vannozza. În familie erau deja incluși doi frați Cesare și Juan și, doi ani mai târziu, micul Jofré avea să se alăture . Rodrigo Borgia a avut de fapt alți trei copii, născuți din mame necunoscute și mai mari decât cei pe care i-a avut Vannozza: Pedro Luis, Girolama și Isabella, care au avut puține relații cu ceilalți frați vitregi. Rodrigo, în timp ce îi recunoaște în secret în momentul nașterii lor, [10] a ascuns bine, cel puțin inițial, existența copiilor săi, atât de mult încât un mesager mantuan, în februarie 1492, a vorbit despre Cesare și Juan ca nepoți ai cardinal. [14]

Micii Borgia au fost foarte influențați de originile lor valenciene și foarte apropiați unul de celălalt. În special, Lucrezia a devenit mai intimă cu Cesare și între ei a existat un sentiment de iubire și fidelitate reciprocă. [15] Cu toate acestea, conștientizarea faptului de a fi priviți cu dispreț ca străini [16] a întărit sentimentul de coeziune a borgilor între ei, atât de mult încât au angajat mai ales rude sau compatrioți pentru a-i sluji, convinși fiind că ei sunt singurii pe care îi ar putea avea într-adevăr încredere. [16]

Probabil că în primii ani Lucrezia a trăit cu Vannozza în casa din Piazza Pizzo di Merlo din Roma, deoarece Rodrigo a păstrat inițial existența copiilor săi cât se poate de secretă. Era mult iubită de tatăl ei care, potrivit unor cronici, o iubea „într-un grad superlativ”. Cu mama ei, însă, Lucrezia a avut întotdeauna o relație detașată. Ulterior a fost încredințată grijii unei verișoare a tatălui ei, Adriana Mila, văduva nobilului Ludovico Orsini. Acest cap de familie s-a supus în totalitate intereselor lui Rodrigo, acționând ca gardian al Lucreziei și favorizând relația cardinalului cu Giulia Farnese Orsini , nora sa, de paisprezece ani. [17] Marea prietenie care s-a născut între Giulia și Lucrezia i-a permis acestuia din urmă să nu se întristeze la plecarea lui Cesare pentru Universitatea din Perugia și la moartea fratelui ei vitreg Pedro Luis. [18]

Lucrezia a crescut, ca și celelalte figuri feminine din familia ei, supusă complet „puterii și dominației sexuale masculine” a tatălui ei Rodrigo. [17] Avea aceeași senzualitate și indiferență față de moralitatea sexuală ca tatăl și frații săi, dar știa, de asemenea, să fie bun și plin de compasiune. [15]

Biografie

Tineret

Crescută de Adriana, Lucrezia a primit o educație completă: mulțumită unor buni tutori, inclusiv Carlo Canale (ultimul soț al lui Vannozza) care a inițiat-o în poezie, [19] a învățat spaniola, franceza, italiana și un pic de latină, dar și muzică, dans, desen și broderie. [20] De asemenea, a fost învățată să se exprime cu eleganță și elocvență. [21] În mănăstirea San Sisto a învățat și practicile religioase. [22]

La vârsta de unsprezece ani, Lucrezia a fost logodită de două ori cu pretendenții spanioli: cardinalul Borgia își imaginase de fapt un viitor în Spania pentru copiii ei. [23] În februarie 1491 cel ales a fost inițial Don Cherubino Juan de Centelles, cu un contract care prevedea o zestre de 30.000 de timbre [24] [25] împărțit parțial în bani și parțial în bijuterii, un cadou pentru mireasă de la familia Borgia, semnată pe 26 februarie '91; două luni mai târziu, Rodrigo Borgia a încheiat noi contracte de căsătorie cu un alt valencian, Gaspare di Procida, fiul contelui de Aversa. Dar în 1492, după alegerea pe tronul papal cu numele de Alexandru al VI-lea, Rodrigo a rupt ambele angajamente în schimbul unor recompense pentru familiile celor doi pretendenți. [26]

Când a devenit Papa Alexandru al VI-lea , planurile de căsătorie cu privire la Lucretia au suferit o schimbare profundă: acum putând ținti mult mai sus decât simplii nobili spanioli, pontiful a încercat să se căsătorească cu fiica sa în Italia, cu viziunea de a încheia alianțe politice puternice cu familiile nobile. . De fapt, la acea vreme a existat o proliferare de alianțe între familiile conducătoare italiene și Borgia a profitat de această situație pentru ca proiectele lor să domine peninsula. [27] Cardinalul Ascanio Sforza a fost cel care i-a propus Papei numele nepotului său, Giovanni Sforza , stăpânul de Pesaro , în vârstă de douăzeci și șapte de ani, un feud papal. Datorită acestei nunți, Alexandru al VI-lea ar fi încheiat o alianță cu puternica familie Sforza, stabilind o ligă defensivă a statului Bisericii (25 aprilie 1493) pentru a preveni iminenta invazie franceză de către Carol al VIII-lea , în detrimentul regatului. din Napoli. [28]

În această perioadă, Papa a donat Palatului Santa Maria din Portic către Lucrezia. [29] Adriana Mila conducea casa nepoatei sale, Giulia Farnese acționând ca tovarășă. Curând casa a devenit un loc de întâlnire monden, frecventat de rude, prieteni, lingușitori, doamne nobile și trimiși ai caselor domnești. [30] Printre acești trimiși, în timp ce vizita Roma în 1492, Alfonso d'Este , care avea să devină al treilea soț, a venit și el din Lucrezia. [31]

Contesa de Pesaro

Portret presupus al Lucreziei Borgia în Disputa despre Santa Caterina a lui Pinturicchio . Fresca este situată în apartamentul Borgia .

La 2 februarie 1493 , căsătoria prin împuternicire a fost sărbătorită între Lucrezia în vârstă de doisprezece ani și Giovanni Sforza, în vârstă de douăzeci și șase de ani. La 2 iunie 1493, când contele de Pesaro a sosit la Roma, cei doi viitori soți s-au întâlnit pentru prima dată. La 12 iunie nunta religioasă a fost sărbătorită în apartamentul Borgia . [32] Harul Lucretiei a fost lăudat de vorbitorii vremii: „ea poartă persoana atât de dulce, încât se pare că nu se mișcă”. [33] După o cină somptuoasă, Lucrezia nu a fost dusă la patul de nuntă, așa cum se obișnuia, deoarece Papa nu dorea ca mariajul să fie consumat timp de cinci luni, poate din cauza acerbității fizice a miresei sau poate să-și rezerve posibilitatea să o anuleze în cazul unei modificări a obiectivelor sale politice. [34] La începutul lunii august, de teama ciumei care lovise orașul, Giovanni Sforza a părăsit Roma și nu este clar dacă Lucrezia l-a urmat. [35]

Deși a devenit contesă de Pesaro, nimic nu s-a schimbat pentru Lucrezia, cu excepția poziției sale sociale: faptul că era femeie căsătorită îi acordase o importanță mai mare. În timp ce continua să-și petreacă zilele dedicându-se diverselor distracții, a început să primească omagii, venerări și cereri de mijlocire din partea Papei și, în ciuda faptului că era tânără, a arătat deja în mod clar o maturitate considerabilă: un contemporan o descrie drept „cea mai demnă madonna”. [36] Soțul s-a întors la Roma înainte de Crăciun și a petrecut sărbătorile alături de soția sa, dar la acel moment Papa a schimbat alianțele alături de aragonezii din Napoli, prin căsătoria dintre Jofré Borgia și Sancha d'Aragona : în acest fel a făcut nu recunoaște pretențiile lui Carol al VIII-lea al Franței pentru stăpânirea asupra ținuturilor napolitane.

După câteva luni, Lucrezia și-a însoțit soțul la Pesaro, urmată de Adriana și Giulia care aveau obligația să o supravegheze. Au ajuns la Pesaro pe 8 iunie, unde nobilimea locală a oferit o bună întâmpinare noii contese și Sforza a satisfăcut fiecare dorință a oaspeților săi. Lucrezia s-a distrat mult la Pesaro, atât de mult încât a uitat să-i scrie în mod regulat tatălui ei aflat în dificultate, [37] și a devenit foarte apropiată de frumoasa Caterina Gonzaga , soția lui Ottaviano da Montevecchio, care a exploatat această relație pentru a-l favoriza. și să-și protejeze familia. [38] La scurt timp după aceea, Lucrezia a fost mustrată de tatăl ei că nu i-a împiedicat pe Adriana și Giulia să meargă la Capodimonte la patul lui Angelo Farnese, fratele Giuliei, de la care au ajuns prea târziu. Lucrezia a răspuns în natură la acuzațiile tatălui, demonstrând că a înțeles perfect situația politică în care s-a aflat papa. [39]

În timpul invaziei Italiei de către armata franceză condusă de Carol al VIII-lea , Lucrezia a rămas în siguranță la Pesaro, ducând o viață de lux. Alexandru al VI-lea a reușit, prin îndemânarea și lingușirea sa diplomatică, să nu sufere daune din cauza invaziei franceze și la scurt timp a creat o Ligă Sfântă împotriva Franței (31 martie 1495): armata de coaliție, condusă de marchizul de Mantua Francesco Gonzaga , i-a învins pe francezi unul în bătălia de la Fornovo . [40] Lucretia s-a întors la Roma după Paștele acelui an, în timp ce poziția soțului ei a devenit din ce în ce mai ambiguă: Papa îi poruncise să părăsească Pesaro și să se pună în slujba sa, în timp ce Ioan intenționa să se plaseze în întregime sub îndrumarea lui Ludovico. il Moro . [41]

În martie 1496, Lucrezia l-a întâlnit pe Francesco Gonzaga , când acesta era în drum spre Napoli, împreună cu armata Ligii Sfinte. Când Giovanni Sforza a părăsit Roma împreună cu armata sa pentru a-l ajuta pe marchiz, după ce a luat niște bani de la Papa și a refuzat să plece de mai multe ori, au circulat zvonuri îngrijorătoare despre nunta sa; ambasadorul mantuan a scris: „Poate că are acasă ceea ce alții nu cred” adăugând ambiguu că l-a lăsat pe Lucrezia „sub mantia apostolică”. [42]

În mai, au sosit la Roma Jofré și Sancha, care până atunci locuiseră la Napoli. În scurt timp, Lucrezia și Sancha au devenit prieteni buni. [43] La 10 august 1496, Juan Borgia s-a întors și el la Roma, care în 1493 plecase în Spania ca duce de Gandia, căsătorindu-se cu un văr al regelui Ferdinand al II-lea al Aragonului . Alexandru al VI-lea i-a încredințat sarcina de a conduce armata papală împotriva familiei Orsini, care îl trădase pe papa în timpul invaziei franceze, dar campania tânărului Borgia s-a încheiat cu un dezastru complet. [44]

Anularea nunții și presupusa relație cu Perotto

La 26 martie 1497 , în ziua de Paști, Giovanni Sforza a fugit de la Roma. S-a spus că această scăpare bruscă se datora fricii lui Sforza de a fi ucis de Borgia și că Lucrezia însăși și-a avertizat soțul. [45] Alexandru al VI-lea a ordonat ginerelui său să se întoarcă, dar acesta a refuzat de mai multe ori. Ludovico il Moro a căutat mediere cu domnul din Pesaro întrebându-i motivul real al fugii sale, iar Sforza i-a răspuns că Papa este furios cu el și că, fără motiv, el i-a împiedicat soția să i se alăture. Mai târziu, Il Moro a aflat de amenințările pe care Papa le făcuse lui Ioan și a fost surprins să primească de la pontif cererea de a-l convinge pe Giovanni să se întoarcă la Roma. În cele din urmă, pe 1 iunie, cardinalul Ascanio Sforza l-a informat pe Il Moro că Papa intenționează să dizolve nunta. [46]

Pentru a obține despărțirea, Papa a afirmat că căsătoria nu era valabilă deoarece Lucrezia era deja promisă domnului Procidei Gaspare d'Aversa și că, în orice caz, Sforza era impotent și, prin urmare, nu a desăvârșit nunta: în acest fel era posibil pentru a începe un proces de anulare . [47] Giovanni Sforza l-a acuzat pe Papa de incest cu fiica sa. [48] Ludovico il Moro a renunțat la insinuare pentru a evita zgomotul și i-a propus verișorului său să demonstreze că a reușit să ducă la bun sfârșit căsătoria, un test în fața martorilor (o relație sexuală cu soția sau alte femei în fața martorilor acceptați atât de partide), dar Ioan s-a opus. [49] Între timp, Lucrezia s-a refugiat în mănăstirea San Sisto, pentru a scăpa de clamorele trezite de căsătoria ei. [50] În mănăstire, la mijlocul lunii iunie, a primit vestea uciderii fratelui său Juan , al cărui director nu a fost niciodată descoperit oficial.

La scurt timp după aceea, familia Sforza și-a retras tot sprijinul din partea contelui de Pesaro pentru a împiedica Papa să se supere și mai mult pe amânarea lui Giovanni în acordul anulării. Neavând de ales, contele a semnat în fața martorilor atât o mărturisire de neputință, cât și documentul de nulitate (18 noiembrie 1497). [51] Lucrezia a confirmat tot ceea ce tatăl ei îi făcuse să semneze cu privire la neîmplinirea nunții în fața judecătorilor canonici, care, mulțumiți, au declarat-o fecioară intactă , fără ca măcar să o fi vizitată de matroane (12 decembrie 1497). Lucrezia le-a mulțumit în latină, „cu atâta bunătate încât, dacă ar fi fost un Tullius Cicero, nu ar fi putut spune mai înțelept și cu mai mult har”. [52]

Zbuciumul trezit de afacerea de anulare a nunții sale a adus un preț ridicat reputației Lucreziei. Puțini au crezut în neputința contelui de Pesaro și în ideea că ea era virgină: astfel a luat ființă acuzația de incest împotriva familiei Borgia. Câteva luni mai târziu, Lucrezia a fost implicată într-un nou scandal. La 14 februarie 1498, trupul lui Pedro Calderón, cunoscut sub numele de Perotto, un tânăr slujitor spaniol al Papei, a fost găsit în Tibru . Potrivit maestrului ceremoniilor papale Burcardo , tânărul „căzuse în Tibru din proprie inițiativă ", adăugând că" s-a vorbit mult în oraș ". În Diarii sale, venețianul Marin Sanudo povestește că împreună cu Perotto a fost găsit și trupul uneia dintre doamnele din Lucrezia pe nume Pantasilea. Mulți vorbitori l-au indicat pe Cesare ca instigator al dublei crime din motive strict legate de Lucrezia, care era probabil însărcinată cu tânărul spaniol. [53] [54] De când a fost organizată a doua nuntă a Lucretiei în acel moment, Cesare nu ar fi permis nimănui să împiedice planurile lui și ale tatălui său pentru sora lui și pentru aceasta s-ar fi răzbunat pe persoanele responsabile de afacere. [53]

Într-un raport datat pe 18 martie, un vorbitor ferrarez l-a informat pe ducele Ercole despre nașterea fiicei Papei [53] . Pantasilea, nu se știa nimic mai mult. Unii istorici l-au identificat cu fanii Romanus , Giovanni Borgia , fiul lui Alexandru al VI-lea și, prin urmare, fratele vitreg al lui Lucrezia, născut în acea vreme, de care va avea grijă mereu cu mare afecțiune. [53]

Ducesa de Bisceglie

Când Lucrezia s-a întors la palatul Santa Maria din Portico, negocierile pentru cea de-a doua ei nuntă se încheiaseră deja. Cu o zestre stabilită la 40.000 de ducați de aur , s-ar fi căsătorit cu Alfonso de Aragon , fiul nelegitim al lui Alfonso II de Napoli și fratele lui Sancha . Căsătoria, organizată de Papa și de Cezar care aruncase violetul cardinalului, ar fi servit pentru a apropia Borgia de tronul din Napoli, împreună cu căsătoria mult mai plăcută dintre Cezar și Charlotte de Aragon, fiica legitimă a lui Frederic I din Napoli : acestea nu au avut loc însă ultima nuntă, spre dezamăgirea papei. [55] Așadar, Cezar, care a mers la curtea lui Ludovic al XII-lea al Franței , s-a căsătorit cu Charlotte d'Albret , sora regelui Navarei. . [56]

Nunta lui Lucrezia a avut loc, în fața câtorva prieteni apropiați, în apartamentul Borgia la 21 iulie 1498. [57] [58] Pentru Lucrezia, care s-a îndrăgostit imediat de soțul ei, figura ducelui de șaptesprezece ani din Bisceglie nu era în întregime străin, din moment ce sora lui Sancha îl lăudase în repetate rânduri în fața ei: contemporanii săi au fost unanimi în recunoașterea lui ca „cel mai frumos adolescent care s-a văzut vreodată la Roma”. [59] În lunile următoare, Lucrezia și Alfonso au trăit pașnic ținând o curte, primind poeți, scriitori, prinți și cardinali. Sub protecția Ducilor de Bisceglie s-a format un mic partid aragonez care mai târziu îl va îngrijora pe Cesare Borgia . De fapt, Lucrezia, în timp ce detesta politica, învățase cum să se mute pentru a-și proteja propriile interese în timpul intrigilor politice. [60]

La 9 februarie 1499, Lucrezia a avortat din cauza unei căderi. [61] Această pierdere nu a descurajat cuplul: două luni mai târziu, Lucrezia era din nou însărcinată. În acea perioadă, știrea căsătoriei lui Cesare cu Charlotte d'Albret a înveselit-o pe Lucrezia, dar nu pe Alfonso și Sancha, deoarece au înțeles că alianțele Borgia s-au schimbat din nou: pentru a se căsători, Valentino a trebuit să susțină militar reconquista milanezilor și a regatului. din Napoli de Ludovic al XII-lea. [62] Papa a încercat să calmeze anxietatea crescândă a lui Alfonso, dar acesta a fugit, refugiindu-se la Genazzano, lăsându-și soția însărcinată în șase luni, disperată. [63] Înfuriat, Alexandru al VI-lea a alungat-o pe Sancha din Roma și a înființat gardieni care să păzească Palatul Santa Maria din Portic, când a aflat că Alfonso îl îndeamnă pe Lucrezia să i se alăture în Genazzano. Pentru a împiedica cei doi copii rămași fără soție să fie tentați să li se alăture, Alexandru al VI-lea a optat pentru trimiterea lui Jofré și Lucrezia la Spoleto , numindu-l pe acesta din urmă guvernator al ducatului. [63]

Portret presupus al lui Cesare Borgia . Pictură de Altobello Melone , păstrată în Academia Carrara .

Plasându-și fiii în Spoleto, principala cetate din nordul Romei, Papa a arătat că s-a alăturat partidului francez. Lucrezia și fratele ei, uniți anterior cu familia napolitană de Cezar, au fost forțați, din nou prin voința sa, să abandoneze interesele căminului lor adoptat și să păstreze Spoleto, pentru a bloca orice trupe napolitane trimise în ajutorul ducatului de Milano invadat de armata franceză condusă de Cezar și Ludovic al XII-lea. [64]

În Spoleto, frații Borgia au primit o primire călduroasă și, spre deosebire de fratele ei care a preferat să se dedice vânătorii, Lucrezia și-a asumat sarcina de guvernator: printre altele a instituit un corp de mareșali pentru a asigura ordinea orașului și a impus un armistițiu cu orașul rival. din Terni . [65] La o lună după sosirea ei, a venit la ea Alfonso, pe care Alexandru al VI-lea reușise să-l liniștească dându-i orașul și teritoriul lui Nepi . La 14 octombrie, Lucrezia s-a întors la Roma împreună cu Alfonso și Jofré. În noaptea de 31 octombrie, Lucrezia a născut un copil care va fi botezat Rodrigo d'Aragona . [65]

La 29 iunie 1500, o furtună violentă a provocat prăbușirea unui coș de fum pe acoperișul Vaticanului: dărâmăturile s-au prăbușit pe etajele interioare, ucigând trei persoane, în timp ce papa a fost extras inconștient și rănit ușor pe frunte, fără a raporta totuși consecințe. . Acest lucru l-a determinat pe Cesare să încerce să mențină, în cazul morții subite a tatălui său, averea excepțională pe care o obținuse din victoriile continue din Romagna. El a reușit să obțină sprijinul Franței și al Republicii Veneția, în timp ce nu a avut același sprijin de la Napoli și Spania, care au găsit un posibil adversar al lui Cezar în soțul surorii sale, Alfonso de Aragon. [66]

Astfel, în noaptea de 15 iulie 1500, Alfonso a fost atacat de bărbați înarmați și, în timp ce încerca să se apere, a fost grav rănit la cap și la membre. Lucrezia și Sancha, sora lui Alfonso, au avut grijă de bărbat veghind asupra patului său și nu lăsându-l niciodată singur. Crezându-l pe Cezar responsabil de atac, ei i-au cerut papei o escortă înarmată pentru a păzi camera ducelui, au chemat medicii special din Napoli și au pregătit personal mâncarea de teama otrăvirii. [66] [67]

La 18 august, cu o înșelăciune, Lucrezia și Sancha au fost scoase din camera bolnavului și Alfonso, acum în pericol și în curs de reparare, a fost sugrumat de Michelotto Corella , asasinul personal al lui Cesare. „În aceeași seară - scrie Burcardo - spre prima oră a nopții, cadavrul ducelui de Bisceglie a fost transportat la bazilica San Pietro și plasat în capela Nostra Signora delle Febbri”. [68] Cesare, care inițial răspândise vestea că Orsini a complotat crima, [69] s-a justificat cu tatăl său spunând că cumnatul său a încercat să-l omoare cu o arbaletă: în timp ce Alexandru al VI-lea a acceptat explicația, Lucrezia, disperată de moartea soțului ei, nu a făcut-o. [70]

Furioasă cu tatăl și fratele ei, Lucrezia a rămas singură să plângă cu Sancha și a fost cuprinsă de o febră foarte mare cu delir, refuzând chiar să mănânce. Din cauza durerii ei ostentative, tatăl ei a început să o trateze cu răceală: „Înainte, fiica lui [ea] era în favoarea papei Madonna Lucrezia, care este înțeleaptă și liberală, dar acum papa nu o iubește atât de mult” a scris ambasadorul venețian.Polo Capello. [71]

Punctul de cotitura

În Nepi , unde Lucrezia a fost trimisă împreună cu micul Rodrigo pe 31 august (pentru a calma orice posibilă ură cu tatăl ei și cu Cesare), ea a trecut perioada de doliu. „Motivul acestei călătorii a fost să caute o oarecare mângâiere sau distragere de la emoția pe care i-a provocat-o moartea celui mai ilustru Alfonso de Aragon, soțul ei”, a scris Burcardo . Șederea în Nepi a durat până în noiembrie. [72] O corespondență secretă între Lucrezia și Vincenzo Giordano, confidentul ei și probabil majordomul ei, datează din această perioadă. Scrisorile se refereau inițial la hainele de doliu pentru ea, fiul și slujitorii ei, dar și ordinul de a celebra liturghii pentru decedat; la scurt timp, însă, subiectul scrisorilor a devenit mai misterios, cu indicii ale intrigilor interne ale Vaticanului. [73]

Întorcată la Roma, a fost chemată la Vatican și propunerea de căsătorie a fost făcută de ducele de Gravina, deja pretendent în 1498. [74] Lucrezia, însă, a refuzat oferta și, după cum relatează cronicarul venețian Sanudo, către întrebarea tatălui de ce a refuzat ea a răspuns cu voce tare și în prezența altor oameni „pentru că soții mei sunt nefericiți”. [74] Faptul că numărul pretendenților pentru Lucrezia era mare la acea vreme arată că multe familii de rang înalt erau interesate să se alăture Borgiei prin căsătoria lor cu fiica Papei. [74]

Mulți istorici sunt de acord că această perioadă a fost fundamentală pentru Lucretia: a înțeles că era momentul să părăsească mediul roman, acum prea apăsător și lipsit de siguranța de care avea nevoie, căutând pe cineva care să poată contrabalansa forța rudelor sale. [75] [76] [77]

«Bine încheiat, i s-a părut minții doar soarta unei femei în atributele doamnei și miresei, în fruntea unei curți, care domnește; și, deși nu se gândea să o judece pe ea și, prin urmare, să-i condamne, acei Borgia, cu tot sângele și rasa ei, pentru prima dată, cu conștiința ei ca femeie, au acceptat nevoia să-i abandoneze: să-i trădeze și ei. [76] "

( Maria Bellonci )

A treia căsătorie

Portretul Florei . Pictură de Bartolomeo Veneto . Pentru unii savanți este un portret al Lucreziei Borgia. [1]

Le aspirazioni di Lucrezia si realizzarono quando iniziarono le trattative per il matrimonio con Alfonso d'Este , figlio di Ercole duca di Ferrara , allo scopo di rafforzare il potere di Cesare in Romagna. Grazie a questo matrimonio Lucrezia sarebbe entrata a far parte di una delle casate più antiche d'Italia. [77]

La famiglia Este oppose però delle resistenze, dovute anche alle voci infamanti sul conto di Lucrezia. Per superare queste reticenze il Papa impose il suo volere su Luigi XII , protettore di Ferrara, la cui approvazione avrebbe avuto un peso determinante nelle trattative. Alessandro VI ricattò il re precisando che avrebbe riconosciuto i diritti dei francesi sul trono di Napoli se egli avesse convinto gli Este ad approvare le nozze. Luigi XII fu costretto ad accettare, ma consigliò ad Ercole di vendere caro l'onore del suo casato. [78] Ercole richiese al Papa il raddoppio dei 100.000 ducati proposti e altri benefici al ducato ea parenti e amici. [79]

Nel luglio 1501, durante le trattative, per dimostrare quanto Lucrezia fosse capace di grandi responsabilità e quindi una degna duchessa d'Este, Alessandro VI le affidò l'amministrazione del Vaticano, mentre egli si recava a Sermoneta . [80] Questo fatto non indignò comunque gli intimi del Vaticano, già abituati alle stranezze e agli eccessi del pontefice. [81]

Il contratto di nozze venne stilato in Vaticano il 26 agosto 1501, e le nozze per procura a Ferrara [82] avvennero il 1º settembre: quando, quattro giorni dopo, la notizia fu resa pubblica a Roma ci furono grandi festeggiamenti e Lucrezia si recò a rendere grazie alla Vergine nella Basilica di Santa Maria del Popolo . [83] Questa volta fu lei stessa parte attiva nelle trattative matrimoniali e ricevette anche alcune lettere dal duca Ercole. [80] A metà dicembre giunse a Roma la scorta ferrarese che doveva accompagnare la sposa a Ferrara, guidata dal cardinale Ippolito d'Este , fratello di Alfonso. Alla presentazione ufficiale di Lucrezia ai nuovi parenti, essi rimasero sbalorditi e ammaliati dallo splendore della donna. [84] [85] La sera del 30 dicembre 1501 Lucrezia ricevette la benedizione nuziale. Seguirono giorni di festeggiamenti mentre i soldi portati in dote da Lucrezia venivano minuziosamente contati. [86]

Il 6 gennaio, dopo aver salutato amici e parenti, si appartò con il padre e Cesare per un lungo colloquio in stretto dialetto valenciano. [87] Dopo, in italiano ea gran voce, Alessandro VI la esortò a stare tranquilla ea scrivergli per «qualunque cosa» desiderasse, «perché egli [avrebbe fatto], lei assente, molto più di quel che non [avesse] fatto lei presente». [88] Infine, ricevuta l'ultima benedizione dal Papa, Lucrezia partì per Ferrara, mentre su Roma iniziava a nevicare. [87]

Il 31 gennaio, dopo aver attraversato il centro Italia passando anche per Urbino e Bologna , [89] il corteo si fermò a Bentivoglio , nella residenza di villeggiatura degli omonimi signori di Bologna: [90] qui Alfonso le venne incontro. [81] Lucrezia ricevette con gentilezza e rispetto il marito che, dopo due ore di conversazione, la lasciò per precederla a Ferrara. [91] Il 1º febbraio, a Malalbergo , Lucrezia incontrò la cognata Isabella d'Este con la quale instaurerà un rapporto di segreta conflittualità: entrambe si contenderanno fino alla fine il ruolo di prima donna alla corte estense. [92] A Torre Fossa invece incontrò il duca Ercole, il resto della famiglia Este e la corte ferrarese. Il 2 febbraio, giorno della purificazione della Vergine , Lucrezia fece un solenne ingresso a Ferrara, accolta con gioia dagli abitanti della città. Dopo un ricco ricevimento, Lucrezia si recò nei suoi appartamenti, dove poco dopo la raggiunse Alfonso e, secondo quanto riferì il cancelliere di Isabella al duca di Mantova , quella notte il matrimonio fu consumato tre volte. [93]

Nuova vita alla corte estense

Dopo i fastosi festeggiamenti dovuti alle nozze, la vita alla corte ferrarese riprese i suoi ritmi quotidiani. Lucrezia cercò di adattarsi al nuovo ambiente, ma in poco tempo sorsero dei disaccordi sull'appannaggio di 10.000 ducati datole dal duca Ercole, da lei considerato troppo esiguo considerando l'enorme dote che ella aveva portato agli Este. Gli effetti del suo malumore si ripercossero sui rapporti con i suoi gentiluomini e gentildonne ferraresi, che si lamentarono della preferenza che Lucrezia mostrava per le donne spagnole e quelle romane: a Lucrezia infatti non importava essere popolare quanto creare attorno a sé una compagnia di cui si potesse fidare ciecamente, senza ombra di sospetto. [94]

In primavera Lucrezia restò incinta di Alfonso ma la gravidanza si rivelò difficile, anche a causa delle notizie riguardo al saccheggio che le truppe di Cesare avevano compiuto a Urbino, città che l'aveva accolta fastosamente poco tempo prima. Queste vicende, unitamente al ritrovamento nel Tevere del cadavere di Astorre Manfredi , da tempo detenuto a Castel Sant'Angelo , misero ancor più in cattiva luce i Borgia, e solo dopo aver fatto delle inchieste fra gli spagnoli i ferraresi si convinsero che le manifestazioni di dolore di Lucrezia erano veritiere. [95]

In estate Lucrezia fu contagiata da un'epidemia di febbre che aveva colpito Ferrara. [96] Il 5 settembre fu colta da convulsioni e partorì una bimba morta. La situazione difficile fu superata e il periodo di convalescenza fu passato nel monastero del Corpus Domini . [97] Sia all'andata che al ritorno, Lucrezia fu acclamata dal popolo e ben accolta dai cortigiani. [98]

Le prodezze belliche di Cesare portarono la fama dei Borgia all'apogeo, incutendo anche un certo timore, e di riflesso anche Lucrezia ricevette più considerazione da parte degli Este, tanto che il duca decise di aumentarle l'appannaggio. Dal momento che Ercole era vedovo, Lucrezia iniziò ad essere chiamata «la duchessa», occupando anche posti di rappresentanza nelle celebrazioni pubbliche. [99] Grazie al suo amore per la cultura fece diventare la corte ferrarese il fulcro di una schiera di letterati, [100] tra i quali vi era anche Ercole Strozzi , ch'ella prese sotto la sua protezione offrendogli un'amicizia preferenziale. [101] Fu lui a parlare a Lucrezia dei magazzini veneziani, non lontani da Ferrara, dove ella lo mandò per comprarle a credito stoffe regali, broccati dorati e di altre tonalità. Come una rivincita contro l'avarizia del suocero, le spese di Lucrezia superavano di gran lunga l'appannaggio concessole. [102]

Ritratto di Pietro Bembo .
Dipinto da Raffaello Sanzio (1504).

Fu sempre lo Strozzi a presentarle il suo intimo amico, l'umanista Pietro Bembo . Il prestigio intellettuale, accompagnato dalla prestanza fisica, impressionò Lucrezia, che iniziò con il Bembo un piacevole scambio di rime e versi. [103] Dopo qualche mese, come testimonia anche la corrispondenza fra i due,[104] l'amore platonico divenne più appassionato, tanto che, quando il poeta cadde malato nel luglio 1503, ella andò a trovarlo.[104]

A Medelana , dove si era rifugiata la corte per sfuggire alla peste, Lucrezia ricevette la notizia della morte di Alessandro VI , avvenuta il 18 agosto. Lucrezia si chiuse in un lutto stretto, a cui nessun membro degli Este si associò. I soli a starle accanto furono Ercole Strozzi e Pietro Bembo. Quest'ultimo le scrisse una lettera per confortarla e per suggerirle di non mostrarsi eccessivamente disperata, per non fare nascere voci che la sua tristezza dipendesse, oltre che dalla morte del padre, per il timore di un ripudio da parte del marito. Lucrezia non era infatti ancora riuscita a dare un erede ad Alfonso, ma era comunque riuscita a farsi benvolere dai ferraresi e dal suocero Ercole d'Este. [105]

La disgrazia dei Borgia si accrebbe quando, dopo il breve pontificato di Pio III , fu eletto Papa Giulio II , nemico dichiarato della famiglia valenciana. Il nuovo pontefice ordinò al Valentino l'immediata restituzione allo Stato Pontificio di tutte le fortezze conquistate in Romagna. Cesare rifiutò, appoggiato da Lucrezia che difese attraverso un piccolo esercito di mercenari il ducato di Romagna del fratello. La Repubblica di Venezia entrò in azione a favore del Papa, aiutando molti signori a riottenere i domini tolti loro dal Valentino, tuttavia l'esercito di mercenari di Lucrezia riuscì a sconfiggere i veneziani, difendendo Cesena e Imola. [106]

Lucrezia si occupò anche del destino di suo figlio Rodrigo e di Giovanni Borgia , l' Infans Romanus , suo fratellastro. Il duca Ercole si oppose a far arrivare Rodrigo a Ferrara e le consigliò di mandarlo in Spagna ma Lucrezia rifiutò e affidò il bambino ai parenti del padre, in modo da poter conservare i suoi possedimenti napoletani. Giovanni crebbe invece a Carpi insieme a Girolamo e Camilla, i due figli illegittimi che Cesare Borgia aveva avuto da una delle dame di compagnia di Lucrezia. [107]

Giulio II si lamentò del comportamento di Lucrezia con il duca Ercole, il quale gli rispose che non partecipava a queste azioni, perché i mille fanti ei cinquecento arcieri erano pagati solo dalla nuora. Nonostante ciò, Ercole appoggiò segretamente le azioni di Lucrezia, preferendo che la Romagna continuasse ad essere dominata da diversi piccoli signori piuttosto che dal pontefice o dalla vicina potenza della Repubblica di Venezia. [108] Tuttavia Cesare venne catturato su ordine di Giulio II. Una volta in prigione, in cambio della libertà, acconsentì a parte delle richieste papali. Una volta libero si rifugiò a Napoli, dove però venne arrestato con la complicità di Sancha d'Aragona e della vedova di Juan Borgia , e infine fatto imprigionare in Spagna. [109] [110]

Ercole d'Este morì di malattia il 25 gennaio 1505 e il giorno dopo Alfonso fu incoronato duca. Dopo la cerimonia Lucrezia e Alfonso ricevettero le ovazioni e gli applausi dei ferraresi. [111]

Duchessa di Ferrara

La duchessa Lucrezia Borgia, copia da Bartolomeo Veneto .

Divenuta duchessa, per rispetto al momento che le imponeva una nuova dignità ufficiale e forse per i sospetti da parte di Alfonso, Lucrezia decise di abbandonare la liaison platonica con Pietro Bembo , probabilmente in maniera consensuale. Nel febbraio 1505, tuttavia, il poeta le dedicò Gli Asolani , un'opera che disquisiva d'amore. [112] Pietro si recò a Urbino e fino al 1513 continuò la sua corrispondenza con la duchessa, che si improntò su toni più formali. [113]

Il 19 settembre 1505, a Reggio, Lucrezia partorì un figlio maschio a cui venne dato nome Alessandro, che, di gracile costituzione, morì solo dopo un mese. Lucrezia se ne addolorò molto: era la seconda volta che non riusciva a dare un erede agli Este. In quell'occasione il cognato, Francesco Gonzaga , cercò di consolarla promettendole di intervenire per avere la liberazione di Cesare Borgia, cosa che parve rincuorarla: Lucrezia si prodigava ancora nel cercare di salvarlo, attraverso suppliche e preghiere. [114]

Tra i due cognati nacque un'intima amicizia. Francesco la invitò quindi nella sua tenuta di Borgoforte e Lucrezia accettò volentieri. Successivamente i due cognati raggiunsero la duchessa Isabella a Mantova, dove Lucrezia fu costretta dalla cognata a una visione generale di tutte le opere d'arte, dei saloni e delle ricchezze possedute dai Gonzaga, per dimostrarne la superiorità alla duchessa di Ferrara. [115]

Tornata a Ferrara, Lucrezia trovò la corte sconvolta da un dramma scatenato dalla gelosia fra il cardinale Ippolito e il suo fratellastro Giulio . La questione era nata a causa della bella Angela Borgia, dama e cugina di Lucrezia, contesa sia da Giulio che da Ippolito: quest'ultimo, respinto dalla dama, si era vendicato sul fratellastro facendolo aggredire dai suoi servi deturpandogli il volto e accecandolo ad un occhio. Alfonso cercò di far giustizia, ma non poté punire il fratello cardinale per evitare problemi con la Santa Sede, tuttavia pretese una riconciliazione fra i fratellastri.

La faida però non si sanò neppure dopo l'intervento del duca Alfonso, che fu accusato da Giulio di non aver fatto giustizia. [116] Fu in quel periodo che Giulio organizzò assieme al fratello Ferrante l'assassinio dei due fratellastri maggiori. La congiura fu scoperta nel luglio 1506 e Giulio e Ferrante furono graziati dalla pena di morte e condannati all'ergastolo (a differenza di altri cospiratori che finirono decapitati o squartati). [117]

Verso la fine del 1506, Papa Giulio II sconfisse i Bentivoglio e conquistò Bologna. Nel frattempo Cesare Borgia riuscì a fuggire dalla prigione di Medina del Campo , rifugiandosi in Navarra dai cognati d' Albret . Lucrezia ricevette la notizia da un messaggero spagnolo mandatole dal Valentino perché cercasse di aiutarlo e lei si adoperò subito per lui mandandogli lettere e cercando di ritrovare per lui l'appoggio di re Luigi XII , che però si rifiutò di aiutare il Valentino adesso che era caduto in disgrazia. [118]

Felice per la liberazione del fratello, Lucrezia passò il carnevale del 1507 divertendosi molto, anche grazie alla presenza a corte di Francesco Gonzaga, per il quale provava un affetto sempre più profondo. Lucrezia ballò con tale impeto con Francesco da subire un aborto. Alfonso non nascose che riteneva la moglie responsabile della disgrazia, tuttavia ella si riprese con rapidità e continuò i festeggiamenti. [119]

In primavera Alfonso partì per Genova dove si trovava Luigi XII, lasciando a Lucrezia il governo del ducato, cosa già avvenuta nel 1505 anche se all'epoca però la reggenza era stata esercitata anche dal cardinale Ippolito. Il 20 aprile giunse a Ferrara Juanito Grasica, fedele scudiero del Valentino, che recava la notizia della morte di Cesare Borgia . Alla notizia Lucrezia mostrò «prudenza grande» e il suo «animo costantissimo» dicendo solo: «Quanto più cerco di conformarme con Dio, tanto più me visita de affanni». [120] [121] Ma, giunta la notte, le sue dame la sentirono piangere sola nella sua camera. [121] Infine, in onore del fratello fece scrivere un canto funebre, in cui Cesare era presentato come l'eroe inviato dalla Divina Provvidenza per unificare la penisola italiana. [122] [123]

Nell'estate 1507, dopo il ritorno del marito, Lucrezia rimase incinta. Iniziò quindi ad occuparsi con dedizione alla gravidanza ma, al momento del parto, Alfonso decise improvvisamente di andare a Venezia per un viaggio politico. Seppur il pretesto fosse veritiero, pare anche che non volesse assistere alla perdita di un nuovo erede. [124] Il 4 aprile 1508 venne alla luce il futuro Ercole II , un bambino sano e robusto, e Lucrezia si riprese velocemente dal parto.

Nel frattempo, già durante l'estate 1507, il rapporto fra Lucrezia e il cognato si fece sempre più appassionato e segreto. Per nascondere la corrispondenza con il marchese, la duchessa adoperò nuovamente Ercole Strozzi , già tramite fra la Borgia e Pietro Bembo , [125] il quale coltivava i sentimenti sibillini che Lucrezia provava verso il marito e che, come scrisse al Gonzaga, metteva a repentaglio la vita per loro «mille volte l'ora». [126] Probabilmente durante l'estate i due cognati poterono ritrovarsi in una delle villeggiature ferraresi. [127] Ad aumentare i rischi della relazione vi era anche la sotterranea rivalità, risaputa da Lucrezia, esistente tra il marchese e il duca Alfonso.

Ritratto di Francesco II Gonzaga .

Nelle settimane seguenti al parto, una lettera in cui Lucrezia sperava in una riconciliazione fra i due uomini, in modo che Francesco potesse venire a trovarla liberamente, venne probabilmente intercettata e una spia, un certo Masino del Forno (intimo del cardinale Ippolito), avrebbe teso una trappola al Gonzaga confondendolo per attirarlo a Ferrara e provare così la sua relazione con la duchessa. Il piano non riuscì e Lucrezia, Francesco e lo Strozzi aumentarono le precauzioni, iniziando a bruciare le missive dopo averle lette. [128]

Il 4 giugno 1508 venne trovato ammazzato, sotto i portici della chiesa di San Paolo, don Martino, un giovane prete spagnolo ex cappellano di Cesare e da pochi mesi giunto a Ferrara. Due giorni dopo, venne trovato in città il cadavere di Ercole Strozzi , trafitto da ventidue coltellate. [129] Non furono fatte indagini, seppur lo Strozzi fosse uno degli uomini più importanti di Ferrara. Vi è ancora mistero attorno a questa morte. [130] Afflitta a causa dell'omicidio, Lucrezia riprese ugualmente la corrispondenza con l'amante, tramite Lorenzo Strozzi, fratello del defunto Ercole.

Nel frattempo, Giulio II, sostenuto dalle grandi potenze europee, dichiarò guerra a Venezia. A capo dell'esercito papale venne posto Alfonso che, tramite la guerra, intendeva riottenere il Polesine. Anche il marchese di Mantova aderì all'alleanza contro i veneziani. Poiché il marito era in guerra, Lucrezia si occupò di governare il ducato assieme ad un consiglio di dieci cittadini. L'artiglieria pontificia guidata da Alfonso sconfisse i veneziani ad Agnadello, ma il 9 agosto 1509 Francesco Gonzaga venne catturato dai veneziani. [131] Lucrezia, che il 25 agosto dette alla luce un bambino (il futuro cardinale Ippolito II d'Este ), fu l'unica a mettersi in contatto con Francesco ea preoccuparsi per lui durante la prigionia. [132]

Conclusa con successo la campagna militare contro Venezia, Giulio II ribaltò le alleanze politiche dichiarando guerra alla Francia. Alfonso si rifiutò di tradire Luigi XII e venne scomunicato dal Papa. Francesco Gonzaga, dopo essere stato costretto a mandare suo figlio Federico in ostaggio a Giulio II, venne nominato gonfaloniere della chiesa e posto a capo dell'esercito contro il ducato di Ferrara. D'accordo con la moglie Isabella , il marchese trovò il pretesto per non attaccare il ducato dei cognati. [133] Nel frattempo Alfonso con l'aiuto del contingente francese guidato dal cavaliere Baiardo difese valorosamente Ferrara, sconfiggendo le truppe papali alla bastia di Fosso Geniolo (11 febbraio 1511). [134] [135]

Lucrezia da perfetta castellana non mostrò paura per la situazione e ricevette i suoi difensori vittoriosi con grandi onori, feste e banchetti. Il Baiardo la definì «una perla in questo mondo» aggiungendo che «era bella e buona e dolce e cortese con tutti» e che aveva «reso buoni e grandi servizi» al suo «savio e coraggioso» marito. [136]

Ritratto di Lucrezia Borgia . [137]
Dipinto attribuito a Dosso Dossi Battista Dossi (1518 ca.)

Mentre il 22 maggio il Papa perdeva Bologna, riconquistata dai Bentivoglio, Lucrezia si ritirò nel convento di San Bernardino per ragioni di salute. In quel tempo si parlò anche di una sua visita a Grenoble , alla regina di Francia che aveva espresso il desiderio di conoscerla, tuttavia non partì, forse a causa di un altro aborto. [138]

Nel 1512, la morte di Gastone di Foix e del fiore dell'esercito francese indussero Luigi XII alla ritirata. Alfonso, rimasto solo, decise di recarsi a Roma come penitente: il Papa lo accolse, togliendo la scomunica a lui, alla sua famiglia e alla città, ma come compenso, Alfonso avrebbe dovuto liberare i suoi fratelli Giulio e Ferrante e anche lasciare il ducato di Ferrara al Papa in cambio della contea di Asti. [132] [139] Prima di poter dare una risposta, il duca fuggì aiutato da Fabrizio Colonna .

Mentre era in ansia per il marito, Lucrezia ricevette la notizia della morte di Rodrigo , il figlio che aveva avuto dal secondo marito. Nonostante la distanza, Lucrezia si era sempre presa cura del bambino e rimase sconvolta dalla sua morte rifugiandosi per un mese nel convento di San Bernardino. [140] Solo il ritorno di Alfonso a Ferrara le dette nuovamente un po' di gioia. Alla morte di Giulio II, che stava preparando un nuovo attacco contro gli Este, Ferrara esultò. Grazie a Pietro Bembo , segretario particolare di papa Leone X , Ferrara e Mantova si riconciliarono con la Santa Sede. [141]

Al termine dei quattro anni di guerra Lucrezia era cambiata: incline alla devozione, aveva iniziato a portare un cilicio sotto le camicie e smesso di indossare vestiti scollati; visitava assiduamente le chiese della città e ascoltava letture religiose durante i pasti; infine si aggregò al terz'ordine francescano al quale fece aderire anche il marchese di Mantova. [6] [7] [142] Tutto questo non le impedì di rallentare il ritmo delle sue gravidanze. Nel 1515 dette alla luce una bambina, battezzata Eleonora , e nel 1516 un bambino chiamato Francesco . Le numerose gravidanze, alternate ad aborti, la indebolirono molto, non alterando però la bellezza della donna. [143]

Quando Leone X manifestò intenzioni ostili nei confronti degli Este, Alfonso richiese e ottenne la protezione di re Francesco I di Francia , recandosi alla corte dei Valois assieme a Giovanni Borgia , da tempo sotto la protezione di Lucrezia a Ferrara. [144] Nel frattempo la duchessa fu colpita da vari lutti: nel 1516 morì suo fratello Jofré , nel 1518 sua madre Vannozza e il 29 marzo 1519 Francesco II Gonzaga . La primavera 1519 fu molto difficile: essendo nuovamente incinta e molto affaticata, Lucrezia passò tutte le giornate a letto.

Il 14 giugno partorì una bambina, battezzata Isabella Maria , ma la duchessa si ammalò di febbri puerperali e, per alleggerirle il tormento, le furono tagliati i capelli. Il 22 giugno dettò una lettera per richiedere un' indulgenza plenaria al Papa. [142] [145] Infine firmò davanti al marito il suo testamento. Prima di cadere in coma affermò: «Sono di Dio per sempre». [146] Lucrezia Borgia morì il 24 giugno 1519 a trentanove anni. Lasciando la famiglia e la città in un profondo lutto, venne sepolta nel monastero del Corpus Domini , con indosso l'abito da terziaria francescana . [147]

La leggenda nera

Papa Alessandro VI ritratto dal Pinturicchio , dettaglio della Resurrezione , Sala dei Misteri dell' Appartamento Borgia , in Vaticano.
Monastero del Corpus Domini ( Ferrara ): tomba di Lucrezia Borgia.

Come per il resto della famiglia Borgia , durante e dopo la sua vita Lucrezia fu oggetto di pettegolezzi e accuse. La sua fama scandalosa si interruppe durante il suo periodo a Ferrara, in cui «nessun pettegolezzo l'aveva più sfiorata», scrive Indro Montanelli nella sua Storia d'Italia , [7] per poi riprendere alla morte della duchessa. Le voci più insistenti che la raffigurano come «una specie di Messalina, intrigante, sanguinaria, corrotta, non succube, ma complice del padre e del fratello», [11] vennero riprese e riferite e tramandate ai posteri nelle cronache e nei libelli dai numerosi nemici dei Borgia: fra cui Jacopo Sannazaro (che definì Lucrezia «figlia, moglie e nuora» del pontefice) Giovanni Pontano ,[148] e Francesco Guicciardini . [149]

La famosa accusa di aver avuto una relazione incestuosa con il padre fu lanciata da Giovanni Sforza contro il Papa durante il processo di annullamento di nozze con Lucrezia, durante il quale il signore di Pesaro era stato accusato di impotenza. [48] Gli storici filoborgiani hanno etichettato le parole del conte di Pesaro come semplici calunnie, lanciate durante uno scatto d'ira dovuto all'orgoglio ferito. Non sarebbe stato considerato, scrive Maria Bellonci (nota biografa di Lucrezia), «tutto il contegno dello Sforza, dalle mille reticenze dei primi tempi, dalle allusioni misteriose alla causa della sua fuga, fino alla sua confessione a Milano», ma anche «i continui riferimenti» successivi, prosegue la Bellonci, «stanno a provare una certezza che era in lui, viva presente e maledetta». [150]

D'altra parte, è stato supposto che Giovanni Sforza possa aver scambiato per amore incestuoso le attenzioni calorose del Papa per la figlia. Alessandro VI possedeva infatti un'indole carnale e istintiva [151] ed era solito manifestare il suo affetto verso i figli e in particolare verso Lucrezia con eccessivo trasporto, [152] ma anche il suo delirio per il duca di Gandia (e poi per Cesare) «par quasi accecamento d'innamorato». [150] Maria Bellonci si chiede se lo Sforza «avesse qualche cosa in più che vizi e sospetti», [150] ma fa notare che, pur accusando il papa, Giovanni non incolpò direttamente la moglie e anzi più volte richiese al pontefice di riaverla con sé: «si avranno ragioni di credere che ella dovesse essere salvata, o che nulla fosse accaduto e tutto si limitasse a sospetti, o, nella più infernale delle ipotesi, che in lei ci fosse solo l'errore di uno smarrito e soggiogato assertimento; la coscienza il desiderio e la responsabilità dell'incesto restando, se mai, dall'altra parte». [150]

Tuttavia l'accusa di incesto si diffuse rapidamente nelle corti italiane ed europee, [149] facendosi sentire nuovamente, durante le trattative per le nozze fra Lucrezia e Alfonso d'Aragona . A queste si unì la voce di una certa promiscuità sessuale della ragazza, dovute alla relazione con Pedro Calderon: basandosi sulle dicerie popolari che si stavano diffondendo a Roma e in tutta Italia, il cronista veneziano Giuliano Priuli definirà più tardi Lucrezia «la più gran puttana che fosse in Roma» e il cronista umbro Matarazzo la descriverà come «colei che portava il gonfalone delle puttane». [153] È però probabile che Priuli e Matarazzo, che vivevano lontano da Roma, si rifacessero a voci popolari contrarie ai Borgia piuttosto che a testimonianze affidabili. Infatti, benché diversi cronisti italiani del tempo avessero riferito della relazione con Pedro Calderon, nessuno parlò mai di altri amori di Lucrezia. [153] [154]

Riguardo all'incesto con i fratelli, ci furono insinuazioni maligne sul fatto che Cesare avesse fatto uccidere il fratello Juan non solo perché intralciava i suoi piani politici, ma perché geloso, poiché era preferito «nell'amore da madonna Lucrezia sorella comune» dice il Guicciardini nella sua Storia d'Italia . [155] Come scrive una biografa inglese di Lucrezia, Sarah Bradford, il rapporto che legava i fratelli Borgia era molto stretto, in particolare quello fra Cesare e Lucrezia: «che avessero commesso incesto o no, senza dubbio Cesare e Lucrezia si amavano più di quanto amassero chiunque altro e mantennero la reciproca fedeltà fino alla fine». [156]
Anche secondo Maria Bellonci l'accusa di incesto fraterno è dubbia, poiché Giovanni Sforza non fece nessuna allusione ai cognati nelle accuse di incesto rivolte contro i Borgia, mentre in esse accusava apertamente il papa. [155]

Personaggio importante per avere notizie della vita privata di Lucrezia a Roma è Johannes Burckardt di Strasburgo, italianizzato in Burcardo, maestro delle cerimonie durante il pontificato di Papa Borgia. Nel suo diario detto Liber Notarum egli descrive con precisione e ricchezza di particolari i cerimoniali e le etichette della corte papale e non manca di annotare alcune scene ed eventi tutt'altro che lusinghieri per i Borgia e per la stessa Lucrezia. Benché la mentalità puritana avrebbe potuto in parte fargli travisare il senso delle azioni dei Borgia, gli storici lo ritengono generalmente una fonte oggettiva di informazioni riguardo alla corte papale. Nel suo diario egli infatti non fa mai pettegolezzi o scaglia accuse contro i Borgia, ma si limita a descrivere minuziosamente i fatti, talvolta scabrosi, spesso confermati da altri cronisti suoi contemporanei. [157] Se Burcardo avesse voluto infarcire il proprio diario di testimonianze contro i Borgia avrebbe potuto farlo facilmente, invece egli cita appena Giulia Farnese, Vannozza o l'annullamento del matrimonio tra Lucrezia e Giovanni Sforza, scandali che facevano un gran parlare di sé nei palazzi romani e che avrebbero potuto essere facilmente manipolati. Per questo non sembra esserci motivo di dubitare delle veridicità di due episodi scabrosi riferiti dal cerimoniere, entrambi accaduti durante il periodo di trattative per il terzo matrimonio di Lucrezia. [158]

Un bicchiere di vino con Cesare Borgia di John Collier.
Cesare offre del vino ad un ospite. Accanto a lui vi sono Lucrezia e Alessandro VI.

Il primo episodio è la "cena delle cortigiane", festa dal risvolto orgiastico ideata da Cesare, la sera del 31 ottobre 1501. Secondo il fiorentino Francesco Pepi, «il duca di Valentino […] aveva fatto venire in palazzo cinquanta cortigiane "cantoniere" e tutta la notte stettero in voglia di balli e riso»: dopo una cena veloce, le cortigiane erano entrate ed avevano iniziato a ballare con servitori e giovani di casa, « primo in vestibus suis deinde nude »; a notte fonda Cesare fece mettere in terra i candelabri accesi e le donne nude a carponi dovevano fare a gara per raccogliere le castagne lanciate loro, incitate dal Papa, Cesare e « domina Lucretia sorore sua » scrive Burcardo. [159] Il secondo episodio narrato dal cerimoniere avvenne l'11 novembre 1501, quando da una finestra, Alessandro VI e Lucrezia assistettero « cum magno risu et delectatione » ad una selvaggia scena di monta fra quattro stalloni e due giumente. [160] Il Burcardo riferisce unicamente di questi due episodi isolati con la partecipazione di Lucrezia, e se ne fossero avvenuti altri con tutta probabilità egli li avrebbe annotati nel suo diario. Per questo motivo, e dal momento che le due scene avvennero poco prima della partenza di Lucrezia per Ferrara, Maria Bellonci suppone che si trattasse di «spettacoli di iniziazione matrimoniale che non avrebbero offeso una donna già sposata due volte». [161]

La lettura di questi due episodi ha «suscitato per secoli scandalo e orrore nei commentatori puritani o ipocriti, mentre gli esaltatori di Lucrezia non vogliono credere che ella potesse partecipare a una tale sorta di baccanale» scrive Geneviève Chastenet, biografa francese di Lucrezia, concludendo: «Ma ciò significherebbe dimenticare che si tratta di svaghi perfettamente consoni al costume rinascimentale». [162] Molti storici hanno infine cercato di ridimensionare le accuse di perversione rivolte contro di lei durante il periodo passato nella Roma dominata dai Borgia. «Per propria esperienza, [Lucrezia] poteva già sapere che abominevole mondo fosse quello, nel quale viveva. […] Sbagliano però quei che credono, ch'essa o altri a lei simili, lo vedessero e giudicassero così come lo facciamo noi oggi o forse fecero alcuni pochi, animati allora da sentimento più puro. […] S'aggiunga per di più, che in quel tempo i concetti della religione, della decenza e della moralità non erano gli stessi che oggi prevalgono» dice Ferdinand Gregorovius . [163] La tesi dello storico tedesco è ripresa poi, ad esempio, anche da Roberto Gervaso nel suo saggio sulla famiglia Borgia: «Se non fu una santa non fu nemmeno un mostro. Se non si fosse chiamata Borgia, non avrebbe avuto bisogno né d'avvocati difensori, né di postume e tardive riabilitazioni». [164]

Altra accusa riguardante Lucrezia, e in generale la sua famiglia, è l'uso di un veleno micidiale, chiamato cantarella , con la quale i Borgia avrebbero eliminato i propri nemici, versandolo nelle bevande o sul cibo. [165] Lucrezia venne associata all'uso di questo veleno borgiano, divenendo una delle più famose avvelenatrici, dopo la messa in scena della tragedia romantica di Victor Hugo : «Un veleno terribile - dice Lucrezia - un veleno la cui sola idea fa impallidire ogni italiano che sa la storia degli ultimi vent'anni [...] . Nessuno al mondo conosce un antidoto a questa composizione terribile, nessuno, ad eccezione del papa, del Signor Valentino e di me». [166] Tuttavia i chimici ei tossicologi odierni sono convinti che la cantarella, veleno capace di uccidere in tempi precisi, sia solo una leggenda legata alla famiglia Borgia. [9] .

Tra storiografia e letteratura

La Beata Beatrice II d'Este (1230-1262) ritratta da Bartolomeo Veneto con le fattezze di Lucrezia Borgia [167]

Nel corso dei secoli la figura di Lucrezia è stata associata alla fama della sua famiglia di origine. Seppur dopo essere divenuta moglie del duca di Ferrara non fu mai al centro di nuovi scandali, e durante gli ultimi anni della sua vita fosse finalmente riuscita a cancellare il marchio d'infamia da cui era segnata, [7][168] dopo la sua morte, le accuse mosse contro di lei in gioventù tornarono alla ribalta.

Ad esempio, già nel 1532, Francesco Maria I Della Rovere vietò al figlio Guidobaldo il matrimonio con donne indegne di lui, portandogli ad esempio le nozze di Alfonso I di Ferrara con Lucrezia Borgia, «una donna di quella sorta che pubblicamente si sa».[168] Ma fu soprattutto Guicciardini che, attingendo alle voci popolari o alle satire,[148] diffuse la fama scandalosa sulla figura della donna scrivendo nella sua Storia d'Italia : «Lucrezia Borgia non si considera se non come la figlia incestuosa di Alessandro VI, l'amante a un tempo di suo padre e dei suoi due fratelli [Cesare e Juan]». [169]

Durante il Seicento la società non si scandalizzò della vita ai tempi dei Borgia, nella quale convivevano la fede e una certa libertà di costumi. Tutto cambiò in seguito alla revoca dell' editto di Nantes nel 1685, che provocò una rottura in seno alla comunità scientifica. Il famoso matematico e filosofo Leibniz , come protesta alla mancata riconciliazione fra cattolici e protestanti, polemizzò pubblicando nel 1696 alcuni estratti tra i più scandalosi del Diario del Burcardo, sotto il titolo di Specimen Historiæ Arcane, sive anecdotæ de vita Alexandri VI Papæ . Il libro ebbe un grande successo e venne stampato nuovamente, e nel suo commento il filosofo sottolineava come «non sia era mai visto una Corte più insudiciata di crimini come quella di Alessandro VI». [170]

Nel 1729 l'antiquario scozzese Alexander Gordon pubblicò la sua Vita del papa Alessandro VI e di suo figlio Cesare Borgia ( The Lives of Pope Alexander VI and his son Cæsar Borgia ), nella cui «Prefazione» aveva cura di scrivere sulla figlia del Papa: «Lucrezia, figlia di Alessandro, è famosa per la sua dissolutezza quanto lo era Lucrezia la Romana per la sua castità: Cesare non lo è da meno per un doppio fratricidio e incesto commesso con la propria sorella [...]». Nella sua opera Gordon cita le fonti utilizzate, pur mettendo sullo stesso piano autori come Burcardo o Machiavelli e altre fonti poco attendibili, e il testo è forse il primo caso di studio referenziato su Alessandro VI e la sua famiglia. [171] Nel 1756 , Voltaire tratta con sagacia Alessandro VI nel suo Essai sur les moeurs , dove mette in dubbio l'uso del veleno da parte dei Borgia e l'avvelenamento del Papa come causa della sua morte, tuttavia ripete le accuse d'incesto nei confronti Lucrezia ei crimini di Cesare. [172]

Nel periodo della Rivoluzione francese seguì una rivalutazione sia dell'avventura militare di Cesare sia delle intenzioni che Machiavelli aveva espresso ne Il Principe , cioè l'idea che il Valentino avesse voluto la costruzione di uno stato laico dove instaurare in seguito la libertà. Con l'avvento dell' Impero francese e in seguito della Restaurazione si creerà nuovamente diffidenza nei riguardi della storia dei Borgia e dei loro costumi scandalosi. [173]

Lord Byron , famoso esponente del romanticismo inglese, rimase talmente affascinato dalle lettere d'amore di Lucrezia conservate a Milano che, dopo averle lette, rubò un capello dalla ciocca che le accompagnava. [174] Nel febbraio 1833 , fu rappresentata per la prima volta Lucrezia Borgia , tragedia di Victor Hugo , nella quale la duchessa di Ferrara viene descritta come archetipo di malvagità femminile, divenendo, «col favore tenebroso dei romantici, [un'] avvelenatrice e [un'] Erinni». [9] Il dramma ispirò Felice Romani , che compose il libretto dell' opera omonima di Gaetano Donizetti .

Sulla stessa scia si imposta anche il ritratto di Lucrezia fornito da Alexandre Dumas padre nel primo volume della serie Delitti celebri : «La sorella era degna compagna del fratello. Libertina per fantasia, empia per temperamento, ambiziosa per calcolo, Lucrezia bramava piaceri, adulazioni, onori, gemme, oro, stoffe fruscianti e palazzi sontuosi. Spagnola sotto i suoi capelli biondi, cortigiana sotto la sua aria candida, aveva il viso di una madonna di Raffaello e il cuore di una Messalina». [175] Successivamente, lo storico francese Jules Michelet vide simboleggiato nell'«andalusa italiana» il demone femminile insediato sul trono vaticano. [169]

Seguì un periodo di riabilitazione storica: numerosi storici andarono a verificare i testi su cui si basava l'accusa contro i Borgia e, mentre uscivano biografie tendenti all' agiografia su Papa Alessandro VI, nel 1866 Giuseppe Carponi pubblicò uno studio su Lucrezia intitolato: Una vittima della Storia . [176] In questa biografia erano riportati testi fino ad allora mai consultati, come documenti provenienti dagli archivi di Modena della famiglia Este. Nel 1874 fu pubblicato un altro imponente saggio, impostato sull'approccio scientifico al personaggio e alla storia dei Borgia: la biografia su Lucrezia, scritta da Ferdinand Gregorovius con l'apporto di numerosi documenti inediti, porta avanti la tesi per cui se Lucrezia «non fosse stata figliuola di Alessandro VI e sorella di Cesare, difficilmente sarebbe stata notata nella storia del tempo suo, ovvero sarebbe ita perduta nella moltitudine, come donna seducente e assai corteggiata». [177] Nello stesso modo, anche grazie all'apertura degli archivi vaticani nel 1888 , su ordine di Leone XIII , Ludwig von Pastor poté iniziare a scrivere la storia dei Papi a partire dal Medioevo . [176]

Durante il primo ventennio del XX secolo i Borgia divennero oggetto di romanzo e di studio a carattere psichiatrico , come nel caso de I Borgia , edito nel 1921 , del medico milanese Giuseppe Portigliotti. Dopo quella di Gregorovius un'importante biografia su Lucrezia fu scritta da Maria Bellonci la cui opera , pubblicata nella primavera del 1939 , ebbe numerose ristampe. [178] Nel 1973 la Rai invitò una ventina di scrittori italiani a scrivere per la radio una serie di interviste immaginarie con personaggi celebri del passato: la Bellonci scelse Lucrezia, che venne interpretata dall'attrice Anna Maria Guarnieri . Le «interviste impossibili» furono trasmesse dal Secondo Programma , nell'estate del 1974 . [179] [180] Nel 2002, in ricorrenza del cinquecentenario dell'arrivo di Lucrezia a Ferrara, è stata allestita una mostra dedicata alla Borgia, durante la quale è stato proiettato un cortometraggio, basato sull'intervista impossibile di Maria Bellonci, diretto da Florestano Vancini e con Caterina Vertova nel ruolo della duchessa di Ferrara. [181]

Incisione su lastra d'argento che raffigura Lucrezia a trentadue anni, mentre presenta il proprio figlio ed erede Ercole a san Maurelio .

Nel 2002 la studiosa Marion Hermann-Röttgen dell'università di Berlino pubblicò, all'interno del catalogo della mostra I Borgia - L'arte del Potere tenutasi a Roma lo stesso anno, un articolo sull'importanza che la famiglia Borgia ha esercitato a livello letterario sia nel nord che nel sud Europa. Mentre nel sud Europa, in particolare Italia e Spagna (nazioni strettamente legate alla famiglia Borgia), si sarebbe diffusa «una quantità notevole di letteratura storico-scientifica», nei paesi del nord Europa sarebbe avvenuta la pubblicazione di «una sorprendente quantità di opere letterarie» sull'argomento. La professoressa individua i tre punti principali su cui si basa la fama della leggenda dei Borgia: «L'importanza della grandezza nazionale e del potere militare» in particolare di Cesare , «la posizione critica rispetto alla Chiesa romana», perpetrata da anticattolici e anticlericali, «che concentra l'attenzione sulle storie paurose e criminali intorno alla figura di papa Alessandro VI » e che porterà «ad una demonizzazione di tutta la famiglia e del papa stesso», al quale verrà attribuito, addirittura, «un patto con il diavolo » e, per ultimo, «l'erotismo e la sessualità, da sempre punto focale rispetto all'interpretazione del ruolo delle figure femminili della famiglia». [12]

Lucrezia Borgia sarebbe infatti «una delle figure storiche femminili adatte a proporre un modello alle fantasie maschili». Ciò si ritrova nella raffigurazione di Lucrezia nella tragedia di Hugo: la donna è rappresentata come un mostro, poiché se «da una parte ella rappresenta il senso massimo della buona e amorevole madre, pronta a sacrificarsi per amore di suo figlio, dall'altra è la femme fatale , assassina di uomini, bella ma crudele che si vendica per ogni offesa con il suo orribile veleno». Il poeta francese «non trova in lei l'ideale femminile, perché la donna "buona" non è desiderabile in quanto è madre, mentre la donna desiderabile è diabolica perché seduce l'uomo verso il peccato». [12] Secondo Hermann-Röttgen sarebbe «l'interesse per l'erotismo e per la sessualità» in riferimento «alla leggenda dei Borgia» che ha permesso alla raffigurazione di Lucrezia come femme fatale di sopravvivere fino ai giorni nostri in nuove opere letterarie. [12]

Discendenza

Dal primo matrimonio, annullato per non consumazione, Lucrezia non ebbe figli. Tuttavia, secondo relatori estensi, pare che nel marzo 1498, abbia avuto un figlio da Pedro Calderón, messo del padre. Di questo presunto figlio, partorito nel monastero di San Sisto, si sa poco. Nel caso fosse nato realmente, la storica inglese Sarah Bradford ipotizza che possa essere morto alla nascita o poco dopo: l'ipotesi nasce dal fatto che Lucrezia terminò molte gravidanze con un aborto. [53] Altri storici lo hanno identificato con l' infans romanus , l'infante romano, al secolo Giovanni Borgia . In questo caso, anche il padre del bambino è misterioso: Alessandro VI in una bolla papale , attribuisce la paternità al figlio Cesare , ma in seguito, con una bolla segreta nel settembre 1502, la attribuisce a sé; questi particolari non hanno fatto altro che alimentare le dicerie di un rapporto incestuoso all'interno della famiglia Borgia. [53]

Dal secondo matrimonio, dopo un aborto avvenuto nel febbraio 1499, Lucrezia ebbe:

Nome Nascita Morte Note
Rodrigo d'Aragona 1499 1512 Primo e unico figlio di Lucrezia e Alfonso d'Aragona, figlio illegittimo del re Alfonso II di Napoli . Dopo l'assassinio del padre e le nuove nozze della madre, il bambino fu affidato a Francesco Borgia, cardinale di Cosenza. Rodrigo e la madre non si videro più da quando ella, il 6 gennaio 1502, partì per Ferrara dal terzo marito, tuttavia continuò da lontano ad occuparsi del figlio. Morto Papa Alessandro VI , il bambino fu affidato alla cura prima della zia Sancha d'Aragona e poi di Isabella d'Aragona . Morì a Bari nel 1512 di malattia.

Dal terzo matrimonio, con Alfonso I d'Este , dopo alcuni aborti spontanei e un parto prematuro nel 1502 al settimo mese di gravidanza (che portò alla morte della sua prima figlia) Lucrezia ebbe:

Nome Nascita Morte Note
Alessandro d'Este 1505 1505 Al bambino venne messo nome Alessandro in onore del nonno materno. In seguito al parto, Lucrezia cadde ammalata di febbre puerperale ma si riprese. Il bambino invece, un mese dopo la nascita, si ammalò gravemente e morì nell'ottobre del 1505. Venne sepolto presso il monastero del Corpus Domini .
Ercole II d'Este 1508 1559 Erede di Alfonso I d'Este , successe al padre nel 1534, e poté approfittare della quiete relativa stabilitasi in Italia in conseguenza del predominio spagnolo, destreggiandosi abilmente tra Francia e Spagna, sebbene inclinazioni e rapporti personali lo legassero di più alla Francia. Quando però Enrico II di Francia riprese nel 1551 l'attività militare nella penisola, Ercole II lo appoggiò, assumendo nel 1556 il comando della lega formatasi in funzione antimperiale tra Francia, Stato Pontificio e Ferrara. Negli anni del suo governo Ferrara divenne uno dei centri principali della Riforma in Italia , perché sua moglie, Renata di Francia , convertitasi alle idee di Calvino , protesse i riformati, tanto da venire a contrasto con il marito che la fece confinare nel castello degli Este per volere del papa Paolo III .
Ippolito II d'Este 1509 1572 Nel 1519, a soli dieci anni, ricevette la cresima e gli ordini minori ; lo zio cardinale Ippolito d'Este , da cui aveva ripreso il nome, gli cedette l' arcivescovato di Milano (senza però le laute rendite dello stesso, che si era riservato fino alla morte, avvenuta nel 1520) e il 20 maggio ottenne da Leone X l'investitura episcopale. Papa Paolo III lo creò cardinale nel concistoro del 20 dicembre 1538 . Visse a lungo alla corte di Francesco I di Francia , che lo nominò più volte nei conclavi come suo candidato. Rinunciò al governo pastorale dell' arcidiocesi di Milano il 19 marzo 1550 , ma riebbe l'amministrazione apostolica nel 1555 , a cui rinunciò nuovamente il 16 dicembre 1556 . Nel 1552 fu nominato governatore di Siena . Morì a Roma dopo breve malattia nel pomeriggio del 2 dicembre 1572.
Alessandro d'Este 1514 1516 Nato il 1º aprile 1514, morì a due anni.
Eleonora d'Este 1515 1575 I duchi di Ferrara le misero nome Eleonora in onore della nonna paterna Eleonora d'Aragona , figlia del re Ferdinando I di Napoli , morta anni prima. Crebbe a Ferrara ea quattro anni perse la madre. Eleonora fu l'unica figlia femmina a sopravvivere ai genitori. Divenne monaca al Corpus Domini e alla morte venne sepolta nel monastero del Corpus Domini accanto alla madre e ad altri membri della famiglia.
Francesco d'Este 1516 1578 Come capitano della cavalleria leggera, fu spedito dal fratello Ercole II d'Este in aiuto di Carlo V nel maggio del 1536 in Lombardia . Si sposò con Maria de Cardona , marchesa di Padula e di Avellino . Da questa non ebbe prole mentre ebbe invece due figlie da una donna rimasta sconosciuta: Bradamante d'Este e Marfisa d'Este . Entrambe le bambine vennero legittimate alcuni anni dopo la loro nascita sia dal papa Gregorio XIII sia dal duca di Ferrara Alfonso II d'Este . Francesco venne nominato da Paolo III marchese di Massa Lombarda, con diritto di trasmettere il titolo agli eredi maschi e facoltà di battere moneta. Nel 1559 fece costruire a Ferrara una Palazzina che, alla sua morte, passò in eredità a sua figlia Marfisa, da cui prese il nome di Palazzina di Marfisa d'Este .
Isabella Maria d'Este 1519 1521 La bambina fu chiamata Isabella in onore della zia paterna Isabella d'Este . Lucrezia, già molto debole per tutto il periodo della gravidanza, nel darla alla luce si ammalò gravemente e morì pochi giorni dopo. Isabella Maria visse, a Ferrara, altri due anni e fu sepolta presso il monastero del Corpus Domini accanto alla madre e al fratello Alessandro d'Este .

Ascendenza

Genitori Nonni Bisnonni Trisnonni
Rodrigo Gil de Borja Rodrigo de Borja
Sabina Anglesola
Jofré Gil Llançol i Escrivà
Sibilia Escrivà i Pallarès Andreu Escrivà i Pallarès
Sibilia de Pròixita
Papa Alessandro VI
Domingos de Borja Domingo de Borja
Caterina Doncel
Isabel de Borja y Cavanilles
Francisca Marti Llançol
Lucrezia Borgia
Giacomo Cattanei
Vannozza Cattanei
Menicia Pinctoris

Lucrezia Borgia nella cultura di massa

Stemma della famiglia Borgia
Blason famille it Borgia01.svg
Blasonatura
In campo giallo e verde, con bordatura rossa o oro con fiammelle d'oro o verdi, vi è un toro colore rosso: «l'animale, simbolo delle loro origini pastorali, era l'immagine della temibile arditezza del loro clan guerriero».

Teatro

Letteratura

Cinema

Televisione

Fumetti

Videogiochi

Musica

Note

  1. ^ a b Bellonci, 2011 , p. 613 .
  2. ^ a b c d e ( EN ) Portrait of a Young Lady , in National Gallery . URL consultato il 20 marzo 2019 .
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z Raffaele Tamalio, Lucrezia Borgia, duchessa di Ferrara , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana. URL consultato il 20 marzo 2019 .
  4. ^ Bradford, 2005 , p. 87 .
  5. ^ Cloulas, 1989 , pp. 263-264 .
  6. ^ a b Bradford, 2005 , pp. 290-291 .
  7. ^ a b c d Montanelli, 2003 , p. 346 .
  8. ^ Chastenet, 1996 , p. 325 .
  9. ^ a b c Bellonci 2011 , p. 371 .
  10. ^ a b Cloulas, 1989 , pp. 80-81 .
  11. ^ a b Gervaso, 1977 , p. 362 .
  12. ^ a b c d Marion Hermann Röttgen .
  13. ^ Bradford, 2005 , p. 21 .
  14. ^ Bradford, 2005 , p. 25 .
  15. ^ a b Bradford, 2005 , p. 23 .
  16. ^ a b Gli italiani definivano " marrani " i catalani originari di Valencia( Bradford, 2005 , p. 26 ).
  17. ^ a b Bradford, 2005 , pp. 21-22 .
  18. ^ Chastenet, 1996 , p. 27 .
    Pur conoscendosi appena, il fratellastro le lasciò ugualmente in eredità diecimila ducati ( Bradford, 2005 , p. 28 ).
  19. ^ Chastenet, 1996 , p. 21 .
  20. ^ Gregorovius, 1990 , pp. 31-32 .
  21. ^ Bradford, 2005 , pp. 22-23 .
  22. ^ Chastenet, 1996 , p. 37 .
  23. ^ Gregorovius, 1990 , p. 40 .
  24. ^ I soldi di Valencia ( Chastenet, 1996 , p. 33 ).
  25. ^ 30.000 secondo Bellonci ( Bellonci, 2011 , p. 36 ).
  26. ^ Un membro della famiglia de Centelles è in seguito annotato tra i camerieri personali del papa mentre Raimonde de Centelles ebbe la carica di pronotaio e tesoriere di Perugia, mentre Gaspare di Procida provò a recarsi a Roma per fare valere i propri diritti, ma alla fine rinunciò in cambio di un risarcimento in denaro ( Gregorovius, 1990 , pp. 42-43 ) Bradford, 2005 , p. 33 .
  27. ^ Bradford, 2005 , p. 27 .
  28. ^ Bellonci, 2011 , pp. 42-45 .
  29. ^ Il palazzo non esiste più; era situato a sinistra della basilica di San Pietro, nell'area in cui venne eretto il colonnato del Bernini ( Chastenet, 1996 , p. 55 ).
  30. ^ Chastenet, 1996 , pp. 55-56 .
  31. ^ Gregorovius, 1990 , pp. 53-54 .
  32. ^ Chastenet, 1996 , pp. 55-61 .
  33. ^ Bellonci, 2011 , p. 51 .
  34. ^ Bradford, 2005 , p. 34
    In seguito lo Sforza chiese al suocero 5000 ducati con il quale pagare i debiti, Alessandro VI acconsentì e anzi, aggiunse 30.000 ducati alla dote, a condizione che Giovanni consumasse il matrimonio: «Stipuliamo che [...] tu venga presso di noi per la piena consumazione del matrimonio con detta tua moglie», scrisse il papa il 15 settembre 1493 ( Chastenet, 1996 , p. 65 ).
  35. ^ Bradford, 2005 , p. 37 .
  36. ^ Bradford, 2005 , p. 38 .
  37. ^ Alessandro VI era infatti accusato di simonia dal cardinale Giuliano della Rovere, fuggito in Francia per chiedere a re Carlo VIII la convocazione di un Consiglio Generale per deporre il Papa. Nel frattempo anche il cardinale Sforza era fuggito da Roma e unitosi ai Colonna, richiedeva anch'esso la deposizione del pontefice. Nonostante queste preoccupazioni, Alessandro VI si lamentò molto di non ricevere notizie dalla figlia, come nell'occasione in cui a Roma giunsero false voci che davano Lucrezia morta o malata in modo gravissimo, le quali gettarono il Papa nell'angoscia. Successivamente la rimproverò aspramente per la sua incostanza nello scrivergli. ( Bradford, 2005 , pp. 42-44 ).
  38. ^ Bradford, 2005 , pp. 42-44 .
  39. ^ Per esempio si congratulò con il padre per i risultati che si sarebbero potuti ottenere dall'incontro tra Alessandro e Alfonso II di Napoli avvenuto a luglio a Vicovaro e per la possibilità di un accordo tra i Borgia ei Colonna, come infatti avvenne ( Bradford, 2005 , p. 46 ).
  40. ^ Bradford, 2005 , pp. 49-52 .
  41. ^ Bradford, 2005 , p. 53 .
  42. ^ Questa frase è stata da molti considerata un'allusione all'incesto fra Lucrezia e il padre, tuttavia nulla di questo è presente nella corrispondenza fra Ascanio Sforza e il legato di Milano Stefano Taverna che, essendo intimo di Giovanni, avrebbe potuto avere delle confidenze da parte di quest'ultimo ( Bradford, 2005 , p. 54 ).
  43. ^ Bradford, 2005 , p. 55 .
  44. ^ Bradford, 2005 , p. 56 .
  45. ^ La cronaca pesarese di Bernardo Monaldi narra che Lucrezia fece nascondere in camera un certo Giacomino, familiare dello Sforza, in modo che assistesse ad un suo colloquio con il fratello Cesare, dal quale sarebbe risultato che i Borgia volessero uccidere Giovanni Sforza. Andato via il Valentino, Lucrezia avrebbe intimato a Giacomino di informare subito il suo padrone. Un altro cronista pesarese, il Monaldi, scrisse che il Papa aveva intenzione di togliere la sposa al duca di Pesaro, o ammazzarlo: «ma esso, ciò risaputo dalla moglie, sopra un cavallo tornò qui [a Pesaro]» ( Bellonci, 2011 , pp. 121-122 ).
    Altri invece non credono che tutto ciò sia avvenuto: uccidere Giovanni sarebbe probabilmente stato un errore politico per i Borgia, vista la sua parentela con Ludovico il Moro e con il cardinale Ascanio, e inoltre se avessero voluto farlo non ne avrebbero messo al corrente Lucrezia ( Gervaso, 1977 , pp. 202-203 ).
  46. ^ Bradford, 2005 , p. 57 .
  47. ^ La domanda di dissoluzione del matrimonio che Lucrezia firmò affermava che esso non era mai stato consumato ( Bellonci, 2011 , p. 124 ).
  48. ^ a b Da Milano il ferrarese Antonio Costabili scrisse al duca Ercole d'Este, che Giovanni Sforza si era recato dal Moro per cercare di convincere il Papa a far tornare la moglie da lui, ma che il pontefice aveva rifiutato, adducendo come motivo la non consumazione delle nozze. Alle domande del Moro, Giovanni aveva respinto l'accusa: «Et che havendolo Sua Sublimità recercato se lo è vero [riguardo l'impotenza] li ha resposto de no. Anzi, haverla conosciuta infinite volte. Ma ch'el papa no gel'ha tolta er altro si non per usare con lei» ( Bradford, 2005 , p. 59 ).
  49. ^ Bellonci, 2011 , pp. 139-140 .
  50. ^ Un inviato ferrarese disse che ella aveva litigato con il padre, probabilmente per le procedure d'annullamento, altri dissero che volesse farsi monaca, mentre altri dissero che il papa avesse mandato il conestabile della polizia a riprenderla, ma lei si fosse rifiutata di partire ( Bradford, 2005 , p. 58 ).
  51. ^ Giovanni provò a rendere meno dura la sconfitta rifiutandosi di restituire la dote di Lucrezia, ma gli fu permesso di riavere indietro solo i gioielli e gli altri oggetti che aveva donato alla moglie. ( Melotti, 2008 , p. 55 ).
  52. ^ Le parole sono di Stefano Taverna, ambasciatore di Milano ( Chastenet, 1996 , p. 116 ).
  53. ^ a b c d e f Bradford, 2005 , p. 67 .
  54. ^ L'ambasciatore veneziano aveva scritto che Cesare aveva inseguito e ferito Perotto davanti al pontefice, che aveva tentato invano di proteggere il suo messo, tanto che «il sangue saltò in faccia al Papa». Il bolognese Cristoforo Poggio scrisse il 2 marzo 1498 che «Perotto, primo cameriere di Nostro Signore, non si ritrovava più, essendo in prigione per aver ingravidato la figliola di SStà M.na Lucrezia» ( Bellonci, 2011 , pp. 146-147 ).
  55. ^ Bradford, 2005 , p. 69 .
  56. ^ Come ringraziamento al papa per aver acconsentito all'annullamento del proprio matrimonio con Giovanna di Valois permettendogli così di sposare Anna di Bretagna , Luigi XII aveva offerto a Cesare la mano di Charlotte d'Albret e il ducato di Valentinois ( Melotti, 2008 , pp. 67-69 ).
  57. ^ Bellonci, 2011 , p. 151 .
  58. ^ Bradford, 2005 , p. 70 .
  59. ^ Chastenet, 1996 , p. 123 .
  60. ^ In questo periodo Lucrezia tentò di aiutare gli alleati degli Aragona, cioè gli spagnoli ei milanesi, entrambi nemici della Francia ( Bellonci, 2011 , p. 157 ).
  61. ^ Scrive l'ambasciatore Cattaneo, «la notte alle nove perse il bambino o la bambina, non si sa»: era infatti incinta di tre mesi ( Cloulas, 1989 , pp. 221-222 ).
  62. ^ Cloulas, 1989 , p. 222 .
  63. ^ a b Bradford, 2005 , p. 77 .
  64. ^ Cloulas, 1989 , p. 223 .
  65. ^ a b Cloulas, 1989 , pp. 224-226 .
  66. ^ a b Cloulas, 1989 , pp. 239-340 .
  67. ^ Il giorno dopo, Vincenzo Calmeta, segretario papale, scrisse alla sua ex protettrice, la duchessa d'Urbino, che secondo l'opinione comune il mandante del tentato omicidio era Cesare Borgia ( Bradford, 2005 , p. 85 ).
  68. ^ Cloulas, 1989 , p. 241 .
  69. ^ È possibile che Cesare si fosse effettivamente affidato agli Orsini per compiere il delitto e che in seguito, dal momento che Alfonso sopravvisse alle ferite, avesse elaborato una nuova azione contro di lui. ( Bradford, 2005 , p. 87 ).
  70. ^ Bradford, 2005 , pp. 87-88 .
  71. ^ Bellonci, 2011 , pp. 199-200 .
  72. ^ Sempre triste firmava le lettere: «La più infelice delle donne» ( Cloulas, 1989 , p. 242 ).
  73. ^ Secondo Sarah Bradford, Lucrezia doveva dare grande importanza a quelle lettere e al suo ritorno a Roma le recuperò e in seguito le portò con sé a Ferrara. Sono state ritrovate tra altre sue carte nell'archivio estense di Modena ( Bradford, 2005 , pp. 91-94 ).
  74. ^ a b c Bellonci, 2011 , p. 208 .
  75. ^ Melotti, 2008 , p. 88 .
  76. ^ a b Bellonci, 2011 , p. 209 .
  77. ^ a b Bradford, 2005 , p. 96 .
  78. ^ Bellonci, 2011 , pp. 213-216 .
  79. ^ Cloulas, 1989 , p. 264 .
  80. ^ a b Bradford, 2005 , p. 103 .
  81. ^ a b Cloulas, 1989 , p. 262 .
  82. ^ Chastenet, 1996 , p. 173 .
  83. ^ Bellonci, 2011 , p. 219 .
  84. ^ Bellonci, 2011 , p. 239 e p. 243 .
  85. ^ La sera stessa i ferraresi spedirono i loro rapporti alle autorità a Ferrara. Gian Luca Castellini concludeva la sua missiva al duca d'Este affermando che su Lucrezia «non si debba né possa suspicare alcuna cosa sinistra»: questa conclusione dimostra quanta fosse l'apprensione che gli Este provavano per la Borgia ( Chastenet, 1996 , pp. 186-187 ).
  86. ^ Il cardinale Ippolito donò alla sposa, oltre all'anello nuziale, anche uno scrigno con splendidi gioielli. In caso di scioglimento del matrimonio i gioielli sarebbero però tornati alla famiglia Este, mentre l'anello era un dono personale ( Cloulas, 1989 , pp. 271-272 ).
  87. ^ a b In Vaticano lasciava il figlio Rodrigo, di due anni, affidato alle cure di uno zio cardinale e sotto la protezione papale ( Bellonci, 2011 , pp. 254-255 ).
  88. ^ Chastenet, 1996 , p. 192 .
  89. ^ Il 18 gennaio, Lucrezia e il suo immenso seguito erano giunti a Urbino , dove il duca Guidobaldo da Montefeltro e la moglie Elisabetta Gonzaga avevano messo a disposizione il loro palazzo per lei. La duchessa accompagnò Lucrezia a Pesaro , poi, nei giorni successivi, il corteo passò per Rimini , Cesena , Forlì , Faenza , Imola . Il 28 gennaio, Lucrezia giunse a Bologna , accolta da Giovanni II Bentivoglio e dalla moglie Ginevra Sforza , zia di Giovanni Sforza, primo marito di Lucrezia.
  90. ^ Bellonci, 2011 , p. 296 .
  91. ^ Bellonci, 2011 , pp. 296-297 .
  92. ^ Bellonci, 2011 , p. 299 .
  93. ^ Bradford, 2005 , p. 145 .
  94. ^ Bellonci, 2011 , pp. 330-331 .
  95. ^ Lucrezia affermava che avrebbe volentieri pagato 25.000 ducati per non aver mai conosciuto la duchessa d'Urbino, Elisabetta Gonzaga , per non arrossire di vergogna adesso che Cesare aveva conquistato la città ( Bellonci, 2011 , pp. 338-339 ).
  96. ^ Bradford, 2005 , p. 158 .
  97. ^ Le condizioni stabili avevano permesso in un primo tempo al Valentino , giunto a Ferrara a trovare la sorella, di partire per la corte francese assieme al cognato Alfonso, seppur in un primo momento egli avesse deciso di restare accanto alla moglie ( Cloulas, 1989 , p. 362 ).
    Quando la situazione peggiorò Alfonso fu avvertito dal padre di tornare e sia lui che Cesare tornarono da Lucrezia. Cesare ad esempio si rese utile tenendole il piede durante un salasso e cercando di divertirla e di distrarla, mentre Alfonso fu probabilmente consigliato da Ercole di restare al fianco della moglie e di farsi vedere spesso insieme a lei( Bellonci, 2011 , p. 343 ).
  98. ^ Bellonci, 2011 , p. 348 .
  99. ^ Bradford, 2005 , p. 167 .
  100. ^ Bradford, 2005 , p. 169 .
  101. ^ Bellonci, 2011 , pp. 333-334 .
  102. ^ Bellonci, 2011 , pp. 335-336 .
  103. ^ In una delle loro missive Lucrezia suggerì al Bembo di celare le loro libertà amorose non riferendosi a lei direttamente ma chiamandola con le iniziali FF. Non è chiaro il significato di tale abbreviazione. Secondo alcuni storici si potrebbe rifare alla parola fiat che i pontefici ponevano in fondo alle suppliche accettate, mentre secondo Maria Bellonci la sua origine andrebbe ricercata nella cosiddetta medaglia dell'amorino bendato , che mostra su un lato il profilo di Lucrezia e sull'altro la presenza della siglia FPHFF. Tale sigla, da alcuni interpretata come il nome dell'incisore della medaglia, potrebbe essere il codice di un'impresa nella quale le ultime due lettere si riferiscono alla stessa Lucrezia. «Che cosa volessero dire» afferma la Bellonci «lo sapevano in due: ed è rimasto un loro segreto» ( Bellonci, 2011 , p. 358 e p. 362 ).
  104. ^ a b Restano nove lettere della loro corrispondenza, fra cui due in spagnolo, conservate nella Biblioteca Ambrosiana di Milano ( Cloulas, 1989 , pp. 366-367 ). All'Ambrosiana, in una teca, è conservato anche un biondo ciuffo di capelli di Lucrezia. ( La ciocca di capelli di Lucrezia Borgia Archiviato il 4 dicembre 2010 in Internet Archive .).
  105. ^ Melotti, 2008 , p. 128 .
  106. ^ Cloulas, 1989 , p. 372 .
  107. ^ Bradford, 2005 , pp. 183-185 .
  108. ^ Cloulas, 1989 , p. 373 .
  109. ^ Cloulas, 1989 , pp. 373-374 .
  110. ^ Bellonci, 2011 , pp. 388-389 e pp. 393-394 .
  111. ^ Cloulas, 1989 , p. 378 .
  112. ^ Cloulas, 1989 , p. 371 .
  113. ^ Gregorovius, 1990 , p. 280 .
  114. ^ Bellonci, 2011 , p. 394 e pp. 417-418 .
  115. ^ Cloulas, 1989 , p. 379 .
  116. ^ Bellonci, 2011 , pp. 427-430 .
  117. ^ Ferrante morì in prigione nel 1540 dopo 34 anni di carcere. Giulio invece, dopo 53 anni di prigionia, fu liberato dal pronipote Alfonso II d'Este all'età di 81 anni ( Bellonci, 2011 , pp. 435-438 ).
  118. ^ Bellonci, 2011 , pp. 443-444 .
  119. ^ Bellonci, 2011 , pp. 444-445 .
  120. ^ Bradford, 2005 , p. 240 .
  121. ^ a b Bellonci, 2011 , p. 449 .
  122. ^ Cloulas, 1989 , pp. 382-383 .
  123. ^ Dopo la morte del Valentino, Lucrezia si rivolse ad Alfonso e probabilmente anche a Francesco. Scrisse tutti i giorni al marito, congratulandosi del favore concessogli dal re di Francia, mentre lui cercò di consolarla del lutto. Con ciò che ci è pervenuto, Lucrezia non scrisse a nessun altro nel periodo successivo alla morte di Cesare e se anche si fosse confidata al Gonzaga, le lettere sono andate perdute ( Bradford, 2005 , p. 242 ).
  124. ^ Bellonci, 2011 , p. 464 .
  125. ^ Le lettere contengono tutti pseudonimi: Zilio è Ercole Strozzi, Guido è il marchese Francesco, Barbara è Lucrezia, Camillo è il duca Alfonso, Tigrino è Ippolito e Lena è Isabella d'Este ( Bellonci, 2011 , pp. 455-456 ).
  126. ^ Chastenet, 1996 , pp. 282-283 .
  127. ^ Bellonci, 2011 , p. 457 .
  128. ^ Cloulas, 1989 , p. 385 .
  129. ^ Bradford, 2005 , p. 250 .
  130. ^ Probabilmente sarebbe stato Ercole Bentivoglio , primo marito di Barbara Torelli (moglie dello Strozzi) a far uccidere il poeta, per vendicarsi di aver perso l'enorme dote della moglie, che lo aveva lasciato a causa della sua brutalità. L'autore dell'omicidio sarebbe stato Masino dal Forno, la spia che aveva cercato di far cadere in trappola il Francesco Gonzaga : incolpando Masino, si sarebbe dovuto incolpare anche Alfonso d'Este, che avrebbe dato il suo consenso all'omicidio per liberarsi dell'intermediario tra Francesco e Lucrezia ( Cloulas, 1989 , pp. 386-387 ).
  131. ^ Cloulas, 1989 , p. 388 .
  132. ^ a b Bellonci, 2011 , p. 489 .
  133. ^ Bellonci, 2011 , pp. 492-498 .
  134. ^ Cloulas, 1989 , p. 389 .
  135. ^ Storia delle repubbliche Italiane dei secoli di mezzo ( Odt ). URL consultato il 24 giugno 2021 .
  136. ^ Bradford, 2005 , p. 272 .
  137. ^ ( EN ) NGV Solves Renaissance Portrait Mystery ( PDF ), su media.ngv.vic.gov.au , National Gallery of Victoria , 25 novembre 2008. URL consultato il 13 maggio 2013 .
  138. ^ Bradford, 2005 , p. 274 .
  139. ^ Bradford, 2005 , pp. 277-278 .
  140. ^ Riuscì a divenire l'erede del figlio ma il processo per recuperarne l'eredità fu molto lungo e si concluse nel 1518.
  141. ^ Cloulas, 1989 , p. 391 .
  142. ^ a b Cloulas, 1989 , p. 392 .
  143. ^ Ariosto scrive nell'Orlando Furioso nel 1515: «di singular beltà, di gran prudenza,/ e d'ogni altra lodevole eccelenza» ( Cloulas, 1989 , p. 392 ).
  144. ^ Bradford, 2005 , p. 309 e p.316 .
  145. ^ Bradford, 2005 , p. 322 .
  146. ^ Chastenet, 1996 , p. 319 .
  147. ^ Chastenet, 1996 , p. 320 .
  148. ^ a b I due poeti, devoti agli Aragona, ripresero le insinuazioni dell'incesto con il padre ei fratelli, pubblicando mordaci epigrammi. Alessandro e Cesare in particolare erano considerati la causa, dai due poeti napoletani, della caduta degli Aragonesi ( Gregorovius, 1990 , p. 160 ).
  149. ^ a b Gervaso, 1977 , pp. 203-205 .
  150. ^ a b c d Bellonci, 2011 , p. 141 .
  151. ^ Il vescovo di Modena, Gian Andrea Boccacci, lo definì «il più carnale homo», in uno scritto datato 4 maggio 1493 ( Chastenet, 1996 , p. 351 ).
  152. ^ Melotti, 2008 , p. 54 .
  153. ^ a b Bellonci, 2011 , p. 150 .
  154. ^ Anche il fatto che Lucrezia abbia partorito un bambino nel convento di San Sisto, afferma Ferdinand Gregorovius, può essere messo in dubbio, poiché la notizia proviene da un solo cronista: «una voce solitaria, che non trova riscontro di sorta». ( Gregorovius, 1990 , p. 164 ).
  155. ^ a b Bellonci, 2011 , p. 585 .
  156. ^ Bradford, 2005 , p. 89 .
  157. ^ Bellonci, 2011 , pp. 48-49 e p. 235 .
  158. ^ Bellonci, 2011 , pp. 235 .
  159. ^ Per il finale, Cesare aveva organizzato una gara con in premi vesti e scarpe per chi si fosse congiunto con più cortigiane ( Bellonci, 2011 , pp. 233-234 ).
  160. ^ Bellonci, 2011 , p. 235 .
  161. ^ In seguito durante le feste nuziali a Ferrara anche Ercole d'Este aveva ordinato «una commedia sporcissima fra le altre che non erano pulite» per augurare un matrimonio fecondo al figlio e alla sua sposa.( Bellonci, 2011 , p. 236 ).
  162. ^ Chastenet, 1996 , p. 178 .
  163. ^ Gregorovius, 1990 , p. 87 .
  164. ^ Gervaso, 1977 , p. 379 .
  165. ^ Secondo alcuni storici come il Guicciardini, Seadeddin, il cronista Marin Sanudo o lo storico Paolo Giovio , i Borgia avrebbero usato la cantarella in occasione dell'uccisione del principe Cem . Secondo questi storici il veleno sarebbe stato l'arma preferita dai Borgia, ma all'epoca il suo uso era comunque entrato nella consuetudine( Chastenet, 1996 , pp. 93-94 ).
  166. ^ Cloulas, 1989 , p. 448 .
  167. ^ Università di Ferrara. Iconografia di Lucrezia Borgia , su web.unife.it , comune.fe.it. URL consultato il 9 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 29 gennaio 2016) .
  168. ^ a b Gregorovius, 1990 , p. 329 .
  169. ^ a b Chastenet, 1996 , p. 326 .
  170. ^ Cloulas, 1989 , p. 442 .
  171. ^ Cloulas, 1989 , pp. 442-444 .
  172. ^ Cloulas, 1989 , p. 444 .
  173. ^ Cloulas, 1989 , pp. 446-447 .
  174. ^ Bradford 2005 , p. 5 .
  175. ^ Dumas, 2007 , p. 52 .
  176. ^ a b Cloulas, 1989 , pp. 448-449 .
  177. ^ Gregorovius, 1990 , p. 93 .
  178. ^ Cloulas, 1989 , pp. 451-452 .
  179. ^ Bellonci, 2003 , p. 524 .
  180. ^ La professoressa Gabriella Zarri, nell'articolo Il Rinascimento di Lucrezia Borgia , fa significativamente osservare che «tutte le biografie di Lucrezia pubblicate dopo il libro della Bellonci sono state prodotte, sino a tempi recentissimi, da studiosi stranieri». La professoressa afferma che «Il silenzio unanime […] della recente storiografia italiana sulla duchessa di Ferrara non sembra tanto imputabile al modello autoritrattivo del romanzo storico della Bellonci quanto piuttosto ascrivibile al perdurante peso ideologico della condanna della famiglia come responsabile della "ruina d'Italia"».
  181. ^ Quando Lucrezia Borgia è intervistata da Vancini , in La Repubblica , 1º ottobre 2002. URL consultato il 24 giugno 2021 .

Bibliografia

  • Carla Alfano e Learco Andalò (a cura di), I Borgia. Catalogo della mostra "I Borgia: l'arte del potere" (Roma, Palazzo Ruspoli, 3 ottobre 2002-23 febbraio 2003) , Milano, Mondadori Electa, 2002, ISBN 88-435-7860-X .
  • Maria Bellonci, Lucrezia Borgia , Milano, Mondadori, 2011, ISBN 978-88-04-45101-3 .
  • Michele Bordin e Paolo Trovato (a cura di), Lucrezia Borgia. Storia e mito , Firenze, Leo S. Olschki, 2006, ISBN 88-222-5595-X .
  • Sarah Bradford, Lucrezia Borgia. La storia vera , Milano, Mondadori, 2005, ISBN 88-04-55627-7 .
  • Geneviève Chastenet, Lucrezia Borgia. La perfida innocente , Milano, Mondadori, 1996, ISBN 978-88-04-42107-8 .
  • Ivan Cloulas, I Borgia , Roma, Salerno Editrice, 1989, ISBN 88-8402-009-3 .
  • Mario Dal Bello, I Borgia-La leggenda nera , Milano, Città Nuova, 2012, ISBN 978-88-311-6450-4 .
  • Alexandre Dumas, I Borgia , Palermo, Sellerio editore Palermo, 2007, ISBN 88-389-1979-8 .
  • Anna Maria Fioravanti Baraldi, Lucrezia Borgia. La beltà, la virtù, la fama onesta , Corbo Gabriele Editore, 2002, ISBN 88-8269-071-7 .
  • Roberto Gervaso, I Borgia , Milano, Rizzoli, 1977, SBN IT\ICCU\RLZ\0233091 .
  • Diane Ghirardo, Le duchesse, le bufale e l'imprenditoria femminile nella Ferrara rinascimentale di Scaranari, 2009. ISBN 978-88-904423-0-8
  • Ferdinand Gregorovius, Lucrezia Borgia. La leggenda e la storia , Milano, Messaggerie Pontremolesi, 1990, ISBN 88-7116-814-3 .
  • Massimo Grillandi, Lucrezia Borgia , Milano, Rusconi, 1984, ISBN non esistente.
  • Marion Hermann Röttgen, I Borgia nella letteratura europea in I Borgia: l'arte del potere .
  • Mariangela Melotti, Lucrezia Borgia , Torino, Liberamente Editore, 2008, ISBN 978-88-6311-044-9 .
  • Daniela Musini, Lucrezia Borgia. Misteri, intrighi e delitti , Viterbo, Nuovi Equilibri Editore, 2005, ISBN 978-88-7226-849-0 .
  • Antonio Spinosa, La saga dei Borgia. Delitti e santità , Milano, Mondadori, 1999, ISBN 978-88-04-48662-6 .
  • Laura Laureati (a cura di), Lucrezia Borgia (catalogo della mostra tenuta a Ferrara nel 2002) , Ferrara, Ferrara Arte, 2002, ISBN non esistente.
  • Marcello Vannucci, Le grandi donne del Rinascimento italiano. Da Simonetta Cattaneo a Isabelle d'Este; da Lucrezia Borgia ad Artemisia Gentileschi; un'affascinante storia tutta al femminile , Newton & Compton Editori, collana "I big Newton", Roma 2004, ISBN 88-541-0151-6 .
  • Gabriella Zarri, La religione di Lucrezia Borgia: le lettere inedite del confessore , Roma, Roma nel Rinascimento, 2006, SBN IT\ICCU\IEI\0256308 .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 14809783 · ISNI ( EN ) 0000 0001 0871 9739 · SBN IT\ICCU\RAVV\050332 · LCCN ( EN ) n50048225 · GND ( DE ) 118574825 · BNF ( FR ) cb121612955 (data) · BNE ( ES ) XX862368 (data) · BAV ( EN ) 495/95928 · CERL cnp01328120 · NDL ( EN , JA ) 00620400 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50048225
Wikimedaglia
Questa è una voce in vetrina , identificata come una delle migliori voci prodotte dalla comunità .
È stata riconosciuta come tale il giorno 6 febbraio 2012 — vai alla segnalazione .
Naturalmente sono ben accetti suggerimenti e modifiche che migliorino ulteriormente il lavoro svolto.

Segnalazioni · Criteri di ammissione · Voci in vetrina in altre lingue · Voci in vetrina in altre lingue senza equivalente su it.wiki