Pietralunga

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea districtului Paternò din provincia Catania , consultați porțiunea Pietralunga a râului Simeto .
Pietralunga
uzual
Pietralunga - Stema Pietralunga - Steag
Pietralunga - Vedere
Vedere panoramică a centrului istoric
Locație
Stat Italia Italia
regiune Regiune-Umbria-Stemma.svg Umbria
provincie Provincia Perugia-Stemma.svg Perugia
Administrare
Primar Mirko Ceci ( centru-stânga ) din 8-6-2009
Teritoriu
Coordonatele 43 ° 27'N 12 ° 26'E / 43,45 ° N 12,433333 ° E 43,45; 12.433333 (Pietralunga) Coordonate : 43 ° 27'N 12 ° 26'E / 43,45 ° N 12,433333 ° E 43,45; 12.433333 ( Pietralunga )
Altitudine 566 m slm
Suprafaţă 140,42 km²
Locuitorii 2 040 [1] (30-11-2019)
Densitate 14,53 locuitori / km²
Fracții Aggiglioni, Castelfranco, Castelguelfo, Collantico, Corniole, Pieve de 'Saddi, Piscinale, Salceto Lame, San Biagio, San Faustino
Municipalități învecinate Apecchio (PU), Cagli (PU), Città di Castello , Gubbio , Montone , Umbertide
Alte informații
Cod poștal 06026
Prefix 075
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 054041
Cod cadastral G618
Farfurie PG
Cl. seismic zona 2 (seismicitate mediu) [2]
Cl. climatice zona E, 2 364 GG [3]
Numiți locuitorii pietralunghesi
Patron San Gaudenzio [ neclar ]
Vacanţă 29 septembrie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Pietralunga
Pietralunga
Pietralunga - Harta
Poziția municipiului Pietralunga în provincia Perugia
Site-ul instituțional

Pietralunga este un oraș din Umbria , în provincia Perugia , al cărui teritoriu, cu o extensie de 140,24 km², are 2 040 de locuitori [1] . Este situat în partea de nord-est a Alta Valtiberina , la 566 metri deasupra nivelului mării . Așezarea urbană ocupă partea terminală a unei creste deluroase înclinate în jos către valea pârâului Carpinella, aproape de Apeninii Umbrian-Marche . Centrul cu ziduri se află pe versantul sudic al dealului, acoperind o diferență de înălțime de 40-50 de metri între laturile de nord și de sud ale zidurilor orașului.

Geografie fizica

Morfologie

Teritoriul municipal Pietralunga se întinde pe poalele Apeninilor , între laturile tirrenice și adriatice. Cele mai înalte vârfuri sunt:

  • în partea de nord : pe fundalul căreia se remarcă Monte Nerone (1525 m) și Monte Catria (1702 m), Serra dei Castagni (915 m), Monte Castellaccio (835 m), Serra di Caimarchi (852 m), Muntele Trecciole (861 m), Muntele Sorbo (746 m), vârful Dunicato (795 m), dealul Bergonzano (736 m) și Muntele Splendore (773 m);
  • în partea centrală găsim Monte Rosso (743 m), Monte delle Macinare (794 m), Cima dei Petricci (805 m) și Monti del Vento (815 m);
  • orografia părții sudice este formată din munți joși cu vârful maxim al Monte delle Croci (735 m).

Hidrografie

Zona municipală este străbătută de o rețea densă de pâraie. Printre acestea două se numără principalele: Carpina și Carpinella. Carpina are un debit abundent de apă. S-a născut în vârful S. Antonio la 780 m înălțime și marchează granița municipală între Pietralunga și Montone pentru o lungă întindere. În Tre Ponti primește, ca afluent stâng, pârâul Carpinella cu care formează un singur pârâu înainte de a deveni un afluent al râului Tibru.

Clima și flora

Clima Pietralunga are un caracter distinct continental, iar precipitațiile sunt distribuite în funcție de tipul sub-costier apeninic cu două maxime: una primăvara și una toamnă. Flora este alcătuită din vegetația spontană a pădurilor. Există numeroși ulmi , plopi , stejari , stejari și carpeni care se găsesc în parcele întinse mărginite de șanțuri, pâraie, escarpe și drumuri de țară. Cu toate acestea, cea mai mare parte a florei este alcătuită din pădurea de stat a Pietralunga ( pin , brad , chiparos , cedru și arbori cu frunze late ), care formează un complex de aproximativ 3.900 de hectare pe teritoriu.

centrul istoric al Pietralunga cocoțat pe deal

Istorie

Umbrieni și romani

Pietralunga are origini preistorice și flautul pe tibia umană păstrat în muzeul arheologic din Perugia , diferiții castellieri împrăștiați pe teritoriu și descoperirile de material litic sunt mărturia tangibilă. Fundația centrului urban cu numele de Tufi (ernu) este , totuși, datată de poporul umbru . În perioada romană - cea mai înfloritoare - a fost cunoscut sub numele de Forum Julii Concupiensium . Oppidum a foroiulienses concupienses cognomine, ridicat la Municipium în augustana vârsta, este menționată și de Pliniu cel Bătrân în „ Naturalis Historia (III, 14, 112-113)“. Rămân mărturii semnificative ale acestei perioade, cum ar fi vile, apeducte, fistule acvare , monede și drumuri importante ( diverticuli ) cu secțiuni în întregime pavate . Am primit vești despre afirmarea creștinismului pe teritoriul Pietralunghese prin martirologiul Sf. Crescenziano , un legionar roman căruia legenda sacră îi atribuie uciderea unui balaur la porțile din Tiferno ( Città di Castello ). Crescenziano, mesager al noii doctrine, a fost decapitat și îngropat în Pieve de 'Saddi unde, în amintire, peste rămășițele unui templu păgân preexistent, a fost construită o biserică, cea mai veche dintre eparhia din Tifernate, pentru a adăposti rămășițele martirul.

Țara Pietralunga

Evul Mediu și Renașterea

Distrugută în timpul invaziilor barbare , Pietralunga a fost reconstruită între secolul al VI-lea și secolul al VIII-lea d.Hr. pe dealul de astăzi, luând numele de Plebs Tuphiae . Construcția Pieve di Santa Maria și construcția cetății pentagonale lombarde datează din această perioadă. Odată cu trecerea timpului, teritoriul Pietralunghese a devenit un ținut populat și înfloritor și numele orașului a fost schimbat în Pratalonga ( Leonardo în limba populară îl numea PRATOMAGNO) din pășunile grase și întinse care îl înconjurau.

Primărie liberă din secolul al XI-lea până în secolul al XIV-lea , Pratalonga a fost dotată cu instrumentele Registrului funciar și ale statutelor. Miracolul mannaja , un instrument al morții păstrat în Catedrala din Lucca, datează din această perioadă (11 septembrie 1334 ). La sfârșitul secolului al XIV-lea , pentru a asigura siguranța și securitatea, Pratalonga s-a supus la Città di Castello, devenind o parte integrantă a teritoriului. Orașul major a trimis la fiecare șase luni un căpitan judiciar cu puteri depline în administrarea afacerilor publice și a justiției. Acest statut politico-administrativ a durat până în 1817 , anul în care Pratalonga, acum italianizat în Pietralunga , a fost ridicat la rangul de municipalitate. În 1886, a fost finalizată calea ferată centrală apeninică care lega Arezzo de Fossato di Vico . În același an a fost deschisă și stația Pietralunga , care a fost închisă în 1945 din cauza avariilor bombardamentelor din cel de- al doilea război mondial raportate pe linia de cale ferată și dezafectarea ulterioară și dezmembrarea acesteia din urmă.

Epoca modernă

În timpul primului război mondial ( 1915 - 1918 ) au pierit peste o sută de cetățeni pietralunghesi. În amintire, populația și municipalitatea au ridicat un monument în centrul grădinilor din piața principală. Pietralunga se numără printre orașele decorate cu vitejie militară pentru războiul de eliberare , deoarece a primit Medalia de bronz pentru valoare militară pentru sacrificiile populației sale și pentru activitatea sa în lupta partizană din timpul celui de- al doilea război mondial și găzduiește Monumentul regional la partizanul umbrian.

Zona liberă din Pietralunga

Partizanii Brigăzii San Faustino
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Brigada San Faustino - Proletaria d'urto .

La 8 septembrie 1943 , la cuvântul San Salvatore, și la 13 septembrie 1943 , în localitatea San Faustino din municipiul Pietralunga, s-au format nucleele de rezistență față de naziști-fasciști.

Din primele nuclee s-a născut o Brigadă organizată, numită mai târziu Brigada San Faustino Proletarian Impact Brigade . După o iarnă de rezistență și diferite ciocniri militare, în cele din urmă, la 30 aprilie 1944 , Brigada a ocupat cazarmele Repubblichini din Pietralunga și a declarat Pietralunga zonă liberă, înființând din nou primarul Luigi Pauselli , expulzat de fasciști în aprilie 1921 , sărbătorind în libertate maximă, după 23 de ani, sărbătoarea de 1 mai .

După această dată, 7 mai 1944 , Pietralunga a suferit o rundă dezastruoasă, care a culminat cu împușcarea a șapte băieți în piața centrală a orașului și cu aceea, pe 9 mai 1944 în Città di Castello , fără proces, de martirul rezistenței Venanzio Gabriotti . Teritoriul a devenit scena unor ciocniri sângeroase, între aliați și partizani, pe de o parte, și naziști-fasciști, pe de altă parte, cu devastări și pierderi umane chiar și în rândul civililor, până la eliberarea finală a avut loc la 29 iulie 1944 .

Brigada San Faustino: animatori, comandă și forță
  • Animatori
Zece. Col. Luca Mario Guerrizio ; Zece. Mario Bonfigli (Mefisto); Bonuccio Bonucci; Don Marino Ceccarelli (preotul bandit); Zece. Livio Dalla Ragione; Zece. Vittorio Biagiotti; Avocatul Gaetano Salciarini.
  • Comanda
Comandant: căpitanul Stelio Pierangeli (Geo Gaves); Comandant adjunct: Lt. Mario Bonfigli (Mefisto).
  • Putere
4 batalioane ( IV Gabriotti : Bonfigli Mario; Piave : Olivari Lamberto; Vittorio Veneto : Olivari Mario; Bologni : Riccieri Virgilio); 13 ofițeri; 270 înarmați, 35 de patrioți, 200 organizați și o sută de muncitori, cu un armament de 8 mitraliere Sten , 2 mitraliere Thompson , 74 MP 40 de arme automate, 150 de muschete și muniție abundentă și bombe. [4]
  • Căzut
2 ofițeri și 37 de patrioți, răniți 27 de patrioți [5] .

În perioada ocupației, locotenentul colonel Guerrizio a desfășurat o intensă coordonare și lucrări de legătură cu Comitetul antifascist din Florența, având grijă de lansarea armelor și a diverselor materiale. [6]

Recunoaştere

Municipalitatea Pietralunga, singurul municipiu din Umbria decorat cu Valor Militar , prin voința unanimă a partizanilor și instituțiilor, a fost identificat drept simbolul regional al Rezistenței.

Din acest motiv, Regiunea Umbria și celelalte instituții au sprijinit construirea unui monument. Designerul a conceput o lucrare care

«Nu a avut un caracter surprinzător și nici nu a vrut să acționeze ca o fractură a peisajului și a istoriei sale, ci că a reprezentat pur și simplu o tăietură în pământ și care, în același timp, a menținut o continuitate solidă cu acesta. Acest monument este acum un loc unde să se oprească, să stea sau să treacă pur și simplu ca și cum ar fi încă o bucată din oraș. [7] "

Simboluri

Stema originală din 1623 [8]

Descrierile stemei și stindardului se obțin din statutul municipal [9] .

Stema

Stema provine dintr-un desen original din 1623 :

„Înfățișează un obelisc cu inscripția Solida Solidis pe laturi pe un fundal albastru și roșu încoronat cu o coroană baronială de aur”

Banner

Gonfalone, susținut de o tijă lanciformă și braț încrucișat:

„Este o pânză albastră care înfățișează un obelisc cu inscripția Solida Solidis încoronată în argint pe laturi și cu inscripția centrată în aur Comune di Pietralunga

Pe vârful pânzei atârnă Medalia de bronz pentru valorile militare .

Este păstrat în primărie, în primărie și expus în cele mai importante ocazii oficiale pentru a reprezenta orașul.

Onoruri

Municipiul Pietralunga se numără printre orașele decorate cu vitejie militară pentru războiul de eliberare , acordat la 3 octombrie 1952 cu medalia de bronz pentru viteja militară pentru sacrificiile populațiilor sale și pentru activitatea în lupta partizană din timpul celui de- al doilea război mondial :

Medalie de bronz pentru viteja militară - panglică pentru uniforma obișnuită Medalie de bronz pentru viteja militară
„În timpul ocupației germane, în urma armistițiului, populația din Pietralunga, cu o decizie patriotică și spirituală, a sprijinit rezistența celor mai buni fii ai lor care luaseră armele în lupta partizană. După ce s-a trezit pe prima linie prins și reluat în fluctuația luptei, de către aliați și germani, municipalitatea din Pietralunga a suferit devastări și represalii fără să se abată vreodată de la atitudinea patriotică. Pietralunga, septembrie 1943 - 28 iulie 1944 "
- 3 octombrie 1952 [10]

Monumente și locuri de interes

Principalele biserici

Piazza VII Maggio cu Pieve și Rocca
Sanctuarul Madonei dei Remedi
în interiorul cărora se păstrează fresca martiriului Sf. Sebastian de Raffaellino del Colle și copia Polipticului de Ottaviano Nelli ( Gubbio 1370 - † 1444 ) al cărui original, tempera pe lemn datat 5 mai 1403 , este păstrat din 1955 la Galeria Națională din Umbria . Fațada actuală a bisericii este rezultatul unei modificări substanțiale (rotație de 180 °), efectuată la sfârșitul secolului al XIX-lea , care a presupus demolarea absidei pentru a face loc noii intrări și închiderea originalului unu. Pe ceea ce a fost odată fațada principală și astăzi este partea din spate a bisericii, puteți admira fereastra superioară și un portal romanic lucrat fin. În partea dreaptă, la o înălțime de trei metri, o inscripție cu caractere gotice atestă vechimea clădirii;
Pe spatele Pieve di Santa Maria se află Biserica Gonfalone, astăzi care nu mai este oficiată, unde, în secolele trecute, s-au sărbătorit Sfaturile și s-a păstrat stema Comunității;
  • sanctuarul Madonei dei Rimedi
la începutul secolului al XVI-lea , datorită unui eveniment miraculos - Madonna a apărut unor fete și unor călugărițe ale mănăstirii benedictine locale din Santa Maria del Ponte - devenise un centru de devotament marian intens atât de mult încât, în secolul al XVII-lea , a fost lărgită și parțial reconstruită peste biserica romanică preexistentă afară , unde, conform tradiției, în 1224 [11] , Sfântul Francisc rămăsese peste noapte la întoarcerea de la La Verna , după ce a primit Stigmatele , și unde un franciscan Frati Minori . [12] Biserica este situată la sud, de-a lungul drumului provincial spre Umbertide, la puțin peste un kilometru distanță de Pietralunga. În a doua duminică a lunii septembrie a fiecărui an, se sărbătorește sărbătoarea Madonna dei Rimedi.
  • Pieve de 'Saddi (vezi și fracții)
biserică creștină timpurie construită peste un templu roman preexistent pentru a păstra rămășițele sfântului mucenic Sf. Crescenziano .

Alte monumente

  • Cetatea pentagonală lombardă
în centrul pieței principale puteți admira rămășițele porții de acces la structura defensivă, construită în perioada lombardă în jurul secolului al VIII-lea d.Hr., ca scaun gastaldal și avanpost militar și turnul de veghe și apărare pentagonal numit în mod obișnuit Rocca . În interiorul cetății erau amplasate: cofrajul , turnul , locuința trupelor, bucătăriile, grajdurile și o fântână pentru alimentarea cu apă. Inițial nivelul țării castelului se afla la înălțimea ușii de intrare. Nivelul actual se datorează săpăturilor și îndepărtărilor efectuate de-a lungul secolelor;
Cetatea lombarda
  • fosta manastire a lui S. Agostino
din secolul al XIII-lea pentru care a fost pictat Polipticul de Ottaviano Nelli în 1403 . Până la mijlocul secolului al XVII-lea școala publică a fost amplasată aici, cu lecții regulate ținute de frații augustini . Structura mănăstirii și biserica au fost restaurate și restructurate în urmă cu câțiva ani;
  • medievala Porta del Cassino
una dintre cele trei porți ale cetății, bine conservată. Această poartă s-a numit așa deoarece, acționând și ca post de pază, se aflau santinela și cassino , unde soldații, la rândul lor, păzeau accesul în cetate;
  • Palazzo del Capitano del Popolo
construit la începutul secolului al XV-lea . Aici erau sediul căpitanului judiciar, guvernul cetății, instanța civilă și penală și galerele . Palatul se sprijină pe zidurile castelului care, restaurate, au fost readuse la splendoarea lor inițială;
  • fostul spital
este clădirea care din 1756 până la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost sediul spitalului Pietralunga. Construit prin moștenirea lui Giovan Paolo Paolucci, un nobil din Pietralunghia, spitalul a fost mai târziu fuzionat cu cel mai mare din Città di Castello ;
este o clădire elegantă și sobră, cu vedere la piața omonimă, unde au fost așezate mașinile și clopotele ceasului public încă din 1645 ;
este o construcție de turn, cu ferestre arcuite pe fațadă care îi evidențiază eleganța. Era sediul Gonfalonierului din Camerlengo al Comunității;
  • Palazzo Fiorucci
a fost construită în 1612 , cu licența Cardului Scipione Caffarelli-Borghese , pe o parte a zidurilor castelului, de către Giovan Giacomo Fiorucci cunoscut sub numele de Magnificul . Familia Fiorucci își are originea, în jurul mijlocului secolului al XV-lea , din Campo Colice, o proprietate din municipiul Pietralunga; [13]
  • primăria
construit între 1498 și 1502 de Mons. Giulio Vitelli , protopop , ca sediu de reprezentare a protopopiatului Pietralunghese, peste o parte din fortăreața cetății lombarde. Acest palat, din secolul al XVII-lea până în secolul al XIX-lea , înainte de a deveni sediul primăriei Pietralunghese în 1888 , a fost deținut și folosit de Sfânta Ordine a Cavalerilor de Malta .
  • satul antic
cu aleile sale înguste și reședințele medievale și renascentiste.

Căile credinței

Via di Roma - Via francigena di San Francesco

Pietralunga este una dintre etapele intermediare ale acestei căi care face parte dintr-un amplu itinerar cultural european care duce de la Viena la Italia, traversând zona Veneto spre sud până la Roma , traversând locuri legate de sfântul Assisi din Umbria și Lazio. După Umbria , acest traseu se alătură Camino di Francesco della Valle Rieti . Călătoria este întreprinsă din motive penitențiale sau pur și simplu pentru a trăi un timp de seninătate și meditație în natură, experimentând o altă dimensiune și scanarea timpului, procedând încet pe o cale de 20-25 kilometri în medie pe zi. Odată ajuns la Roma , Via Francigena se încheie continuând de la Ponte Milvio de -a lungul pistei de biciclete din partea dreaptă, cu o vizită la Bazilica Sf. Petru din Vatican .

Calea franciscană a păcii

Pietralunga este o etapă, între Città di Castello și Gubbio , de asemenea, a acestei cărări care are loc de la Verna la Assisi . Această cale propune itinerariul istoric pe care Sfântul Francisc , în cei douăzeci de ani de rătăcire, l-a parcurs de mai multe ori pentru a merge și a se întoarce de la Assisi la La Verna, locuri pe care le-a iubit în mod deosebit. Se dezvoltă într-un mediu de deal mediu: profile blânde și văi verzi, ferme și vechi biserici parohiale, turnuri și cetăți antice într-o poziție dominantă.

Situri arheologice

Există mai multe zone ale teritoriului Pietralunghese pe care se găsesc descoperiri de materiale arheologice.

Unul dintre acestea, afectat de prezența materialului de construcție și a pereților din dolii este cel al

Col Prejano (Casanova di Cirinella) lângă Pietralunga

În 1980 a fost excavat de către Superintendența arheologică pentru Umbria.

Raportul de excavare prevede:

«Cu ocazia lucrărilor de construcție a unui apeduct, a fost săpat un șanț perpendicular pe șanțul Rignate, pe o lungime de aproximativ mt. 10 spre nord, începând de la albie. Săpătura a dezvăluit și parțial deteriorat rămășițe ale structurilor antice. Excavația, efectuată de către Superintendență pentru a evita daune suplimentare, este începută la est de șanțul ocazional, la nord și malul stâng și albia râului la sud. Odată ce primul strat a fost îndepărtat, sunt scoase la lumină o serie de încăperi contigue orientate în funcție de axa nord-sud, reprezentate de un perete central lung pe care sunt amplasați mai mulți pereți. Camera de sud prezintă rămășițele prăbușirii acoperișului de pe podea și este configurată ca un calidarium . Este un mediu care păstrează o întindere de pavaj mozaic realizat din plăci de calcar alb. Tubii cu secțiune pătrangulară sunt introduși între pereți și podea. Tubulii au fost folosiți pentru a transporta aerul fierbinte provenit din hipocaust , din care rămâne o mare parte din pardoseala de teracotă, și pilele de cărămidă pătrată și rotundă care susțineau podeaua calidariumului. Gura praefurnium este vizibilă pe peretele estic al hipocaustului . Camera aflată imediat la nord de calidarium prezintă urmele unei pardoseli mozaic și rămășițe de pardoseală cocciopesto . O cadă, umplută cu cărămizi, mai ales cărămizi pătrate, reprezintă frigidariumul băilor neacoperite. Astfel avem secvența canonică a mediilor termice: frigidarium în nord și calidarium în sud, separate printr-un pasaj intermediar ( tepidarium ). [14]

  • Interpretare
Vilă mare (cel puțin 500 m²)
  • Întâlniri
Perioada instalării vilei rămâne nespecificată, în timp ce faza sa finală este identificabilă (secolele III-IV d.Hr.)
  • Descoperiri sporadice înainte de săpături
fistulae aquariae , trunchiul unei coloane canelate în travertin, bucăți de podea în mozaic alb-negru, cheie de bronz [15] "

Un alt sit arheologic interesant este

Vila rustică din Fossalto lângă Pietralunga

În timpul lucrărilor agricole, au fost găsite numeroase blocuri de lut și șist, îngrămădite de țărani într-o macera de la marginea câmpului și într-o fistulă de plumb de acvariu .

  • Descriere

«Descoperirea unei fistule de acvariu de plumb din care s-a păstrat o secțiune care poartă o inscripție cu litere ridicate dispuse pe două rânduri: PHOSPHORUS CN (ei) / PEDI KARI SER (vus) FEC (it). Inscripția returnează numele proprietarului ( Kneus Pedius Karus ) al fundului către care a fost condusă apa. Câmpul este presărat cu multe fragmente de dale, dale îndoite, basal, ceramică comună, dolii, blocuri pătrate de șist. La suprafață există ziduri mici construite cu blocuri de șist așezate pe var. [16]

  • Întâlniri
Secolul I d.Hr. "

Alte site-uri [17]

  • Ripa
constatarea sporadică a amforonelor romane. [18]
  • Repeta
Morminte romane și amforoni de-a lungul șanțului Soarina. Fragmente de vaze, gresie și plumb. [19]
  • Case Terzi (Campo La Pianaccia)
în câmpul orientat spre drum, ies pereți de piatră, zone întinse de cărămizi de lut și fragmente de ceramică aparținând unei vile rustice romane.
  • Casale Gorgacce
zona argiloasa cu fragmente de ceramica si dolii.
  • Madonnuccia
toponimul derivă din descoperirea unei statuete (ofrandă) feminină. Pereții de piatră, blocurile de gresie pătrate și cărămizile apar pe site.
  • Cailuca, San Salvatore, Rampone, Viapiana, Caiburroni
localități aliniate de-a lungul diverticulului Flaminia: apar zone de lut și ceramică comună.
  • Col di Colonna (Battlefield)
zona de lut și ceramică comună. Găsirea vârfului unei sulițe.
  • Pian del Pozzo (Câmpul spitalului)
zona argiloasa cu fragmente de ceramica si dolii.
  • Casalecchio
pe versanții estici ai Monte delle Macinare morminte cappuccina construite cu cărămizi și plăci de gresie.
  • San Felice
lângă sat, a fost găsit un mormânt capucin construit cu cărămizi și plăci de gresie și care conținea trei schelete, dar fără echipament funerar.
  • Monte Castellaccio
pereți care depășesc, o zonă de lut cu fragmente de ceramică lăcuită negru și plăci italice sigilate aparținând unei vile rustice romane.
  • Castelvecchio, Varrea, Casa de 'Franchi
zone de lut, cărămidă și carlări.
  • San Giusto
lângă casă, descoperirea unor părți ale țevilor de lut roman sudate cu plumb pentru apeducte.
  • Caipatrignani, Valdefogna
Morminte capucine construite cu lespezi de gresie, zone de lut și carlări de gresie cu fragmente de dolii și ceramică comună.
  • Maica Domnului Remediilor
la vest de pârâul Carpinella, o zonă vastă de cărămizi de lut, ceramică comună și blocuri de gresie pătrată.
  • Col di Fiore (cuvântul Sursa bolului)
în câmpul din spatele casei se află o vastă zonă de cărămizi de lut, de carlări de gresie, cu fragmente de cocciopesto și ceramică obișnuită și pereți afară . Descoperirea unei axe de bronz de către Vespasian din 71 d.Hr. [20] purtând:
D / (IMP CAES VE) SPASIAN (AUG COS III) absolvent șef de drept Vespasian
R / AE QUITAS (AUGUSTI) SC Aequitas în picioare, drapat, cu solzi în dreapta și suliță în stânga.
  • Savenano, Sant'Anna, Caignagni
pereți care depășesc, ceramică obișnuită, dolii și cărămizi de lut.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [21]

Dialect

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: galo-italic .

Celții , numiți mai târziu galii de către romani , între secolele al V -lea și al IV-lea î.Hr. , au coborât din teritoriul cisalpin din Etruria și l-au ocupat cu puterea topoarelor lor de bronz . Spre secolul al III-lea î.Hr., ei și- au extins stăpânirea pe ținuturile umbrilor . Teritoriul Pietralunga a fost supus și acestor populații, care și-au impresionat fizionomia socială și organizațională pe teritoriile ocupate; au fost maeștri în prelucrarea metalelor și au dat un puternic impuls dezvoltării lingvistice. De fapt, dialectul Pietralunghese are ca caracteristica sa principala aceea a întăririi A în e, adică fenomenul palatalizare , frecvente în Romagna și de acolo descendent în Umbria la Perugia și Toscana în dialectul Aretino-Cortonese, și din acest motiv tinde să fie inserat în cel galo-italic sau cel mult poate fi considerat ca fiind de tranziție cu dialectele centrale. [22]

Cultura

Il miracolo della mannaja

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Volto Santo di Lucca .

Nella Legenda major del Volto santo di Lucca sono riportati molti interventi miracolosi. L'ultimo famoso e antico registrato è quello di

«un certo Giovanni di Lorenzo di Piccardia ( Francia ) che si era sbarcato a Napoli per andare pellegrino alla santa Casa di Loreto . Di qui si diresse verso Lucca , desiderando di giungervi per la festività della santa Croce e prostrarsi dinanzi al Volto Santo.

Eravamo ai primi di settembre del 1334 e il pellegrino, passando vicino Pietralunga, antica cittadella della Diocesi di Città di Castello , alle falde dell'Appennino, era sceso presso un torrente e colà scorse con terrore il cadavere di un uomo ucciso di fresco. Mentre attonito andava contemplandolo, sopraggiunsero altri e, vedendo quel forestiero vicino al cadavere, senza tanti complimenti lo acciuffarono e lo accusarono di aver commesso il delitto. Invano il poveretto protestò di essere innocente. Fu dato in mano alla giustizia, rinchiuso in prigione e, non trovandosi l'autore del delitto, dovette comparire davanti al tribunale.

Negando, esso, di aver commesso il fatto, venne messo alla tortura . Resisté per qualche tempo, ma, infine non reggendo più allo strazio, si dichiarò reo del delitto, che non aveva commesso. Tanto bastò. Branca de' Branci, podestà di Pietralunga, sottoscrisse la sentenza di morte. L'infelice, allora, fece voto al Volto Santo che se avesse avuta salva la vita non solo si sarebbe recato a Lucca a venerarlo, ma avrebbe proseguito il suo viaggio fino a Santiago di Compostela .

Quando fu la sua ora, si avviò verso il palco, pregando. Posto il capo sul ceppo, il carnefice diede un gran colpo colla mannaia , ma questa non offese per niente il condannato . Alquanto meravigliato, diede un nuovo colpo più energico e ...nulla. Un terzo anche più forte. Nulla!

Gli spettatori ne rimasero impressionatissimi e il carnefice non meno. Avvicinatosi per osservare il taglio della mannaia, lo riscontrò riversato, mentre il collo del condannato era illeso. L'uomo allora gridò al prodigio e gli spettatori riconoscendo in quell'avvenimento un giudizio di Dio, proclamarono l'innocenza del povero Giovanni, che l'aveva vista brutta.

Era l'11 settembre 1334 e Giovanni corse alla volta di Lucca per prostrarsi ai piedi del Volto Santo. Giuntovi si presentò al Vescovo - che era allora Guglielmo II di Montalbano , OP † 26 gennaio 1330 - 8 aprile 1349 il quale lo accolse e l'ascoltò ma, prima di riconoscere il prodigio, richiese altre testimonianze. [23] »

Allora Giovanni ritornò a Pietralunga ed ebbe dal podestà, oltre la mannaia, che venne appesa davanti alla Cappella del Volto Santo, ove si conserva ancora, lettere attestati il prodigio, per il Vescovo, il Vicario e l'Arciprete della Cattedrale . [24] .

La Casata Fiorucci

Pietralunga ha dato i natali al cognome Fiorucci ed alla relativa casata: tutti i Fiorucci al mondo sono discendenti di Natale (il capostipite, vissuto a Pietralunga, nel podere di Campocolici, tra il 1384 e il 1436) e dai suoi pronipoti Calorio, Pinello e Simone ("i tre fiori") ed il loro cugino Antonio. Lo storico Vittor Ugo Bistoni , nella Storia della Casata Fiorucci , [25] ha ricostruito con rigore storico e pregio narrativo le origini del cognome e la storia di oltre 30.000 Fiorucci, a partire dal XIV secolo fino al XX. Si stima che i Fiorucci viventi al mondo siano oltre 10.000 (con consistenti realtà, oltre che nel centro Italia, anche in Sud-America, Francia, Germania ed altri paesi europei). Dal 2011 è operante a Pietralunga l'Associazione Casata Fiorucci con lo scopo di divulgare la storia della casata e proseguire il lavoro di ricerca dello storico Bistoni. Periodicamente l'associazione organizza a Pietralunga il raduno internazionale dei Fiorucci. [26]

I Biribini

Nei pressi di Pietralunga vive una delle maggiori comunità di pentecostali d'Italia. Il gruppo, fondato alla fine del XIX secolo da Giuseppe detto "il Biribino", ha il suo centro in una sala di riunione e preghiera della piccola località di Sant'Anna. Tra le caratteristiche peculiari, l'obbligo di cantare tutte le mattine versi della Bibbia , l'abitudine, per le donne, di vestire abiti lunghi e scuri e di portare i capelli raccolti dietro la nuca con una spola. Contrari al vizio in ogni sua forma, i "Biribini" vivono la loro religiosità e per i funerali accorrono in massa da ogni parte d'Italia, e le donne, tutte vestite di grigio e con un fazzoletto bianco annodato alla testa. [27]

Biblioteca

La biblioteca comunale "Ugo Diamanti" venne istituita nel 1990 presso i locali di Sant'Agostino grazie al contributo del Comune, della Regione Umbria e soprattutto alla Signora Diamanti che, a seguito della scomparsa del marito Ugo, decise di donare gran parte dei libri a lui appartenuti alla biblioteca. La famiglia Diamanti conobbe il nostro paese e si innamorò di esso e dei suoi abitanti, tanto da decidere di fare questa generosa donazione. Attualmente la biblioteca è affidata alla gestione del Centro Orfeo Vitali, associazione locale di volontariato. L'attuale sede è stata inaugurata nel 2004 nei locali dell'ex-comunità montana, già ben ristrutturati. La biblioteca possiede allo stato attuale un fondo di 5.000 volumi.

Museo ornitologico

Il Museo Ornitologico di Candeleto , gestito dal Corpo forestale dello Stato , è una raccolta della fauna del territorio. In esso si trovano più di 300 esemplari di uccelli che rappresentano il 98% del patrimonio dell'avifauna dell'Appennino Umbro, con la presenza di rapaci , acquatici, passeracei , alcune specie estranee al complesso faunistico regionale, nonché alcune specie di mammiferi presenti in una sala appositamente predisposta. Nella prima sala espositiva un plastico interattivo mostra la cartografia tridimensionale dell'Alta valle del Tevere. In un'altra sala si può osservare un diorama interattivo che rappresenta l'ambiente palustre con circa 25 esemplari che lo vivono. In un altro diorama si possono ammirare alcuni mammiferi come il lupo e il capriolo . Il museo è collocato all'interno dell'Oasi Naturalistica di Candeleto, caratterizzata da estesi boschi di conifere e querce , ove si alterna la vegetazione propria dell'alta collina, a impianti di conifere eseguiti agli inizi del 1900 ea prati e campi coltivati, i quali offrono un habitat ideale per molte specie di animali.

Eventi

Anno 2010 Manifestazione
5 gennaio Tradizionale canto della Pasquella - canto itinerante per le case nella notte precedente l'Epifania
2 aprile (Venerdì santo) Processione del Cristo morto
4 aprile (Pasqua) Tocciata e la sera di Pasqua insieme a noi: Pasquaballando
5 aprile (lunedì di Pasqua) Gimo a fa' la chioccia
7/8/9 maggio VII Mannaja Party
22/23 maggio Sagra della Chianina
domenica 25 luglio Sagra dello Scorzone
1ª domenica di agosto Festa del Perdono a Castelfranco
2ª domenica di agosto Palio della Mannaja - manifestazione a carattere storico tra i borghi ei quartieri di Pietralunga che si contendono il Palio spingendo in salita un biroccio in ricordo di un evento miracoloso avvenuto nel 1334 - Miracolo della Mannaja
12 settembre Festa della Madonna dei Rimedi
29 settembre Festa del Patrono San Gaudenzio
8/9/10 ottobre Mostra Mercato del Tartufo bianco e della Patata . (La Mostra del tartufo e della patata di Pietralunga è stata ideata per valorizzare i prodotti tipici del territorio pietralunghese. La semplicità del luogo nasconde una rara ricchezza nelle origini e nelle proprietà organolettiche del terreno, dal quale nascono il pregiato tartufo bianco ( tuber magnatum pico ) e la patata bianca, ormai conosciuti e apprezzati a livello internazionale.)
Natale Presepio artistico con personaggi in movimento

Geografia antropica

Frazioni

Aggiglioni, Castelfranco, Castelguelfo, Collantico, Corniole, Piscinale, Pieve de' Saddi, Salceto Lame, San Biagio, San Faustino

Castelfranco

Narrano le cronache che, ad un quarto di miglio dall'antico castello di Castelfranco (lat. Castrum Francum ), esisteva una piccola cappella dove un affresco , raffigurante la Madonna, era oggetto di continua venerazione. «Era prossima a quattro strade (nel periodo romano era un'importante stazione di sosta , più semplicemente una mutatio dove era possibile rifocillare o cambiare i cavalli), frequentate da passeggeri, le quali da Città di Castello conducono a Cagli e da Gubbio ad altri luoghi nella provincia di Romagna . Ivi prossima è la divisione delle acque, alcune delle quali vanno al Tirreno ed altre all' Adriatico . Rovinò dall'antichità questa piccola cappella e ricostruita crebbe tanto la divozione de' popoli che meritò di essere favorita dalla Vergine da frequenti grazie e miracoli». [28] Per ordine del vicario apostolico di Città di Castello, Mons. Fabio Tempestivo, verso la fine del XVI secolo venne costruita una nuova chiesa-santuario per custodire la sacra Immagine. L'elegante costruzione, dedicata alla Madonna delle Grazie e posta a circa 8 km di distanza da Pietralunga, merita di essere visitata per la sua fattezza e anche per l'ampia veduta delle vallate verso l' Adriatico , da una parte, e verso il Tirreno , dall'altra. La chiesa è regolarmente officiata e per raggiungerla è sufficiente prendere la provinciale per Cagli e seguire l'apposita segnaletica. Da qui si può scegliere di raggiungere la Pieve di Aggiglioni , altro importante nucleo religioso del territorio.

Castelguelfo

Chiesa di Castelguelfo

Castelguelfo (lat. Castrum Guelfum o Ghelfum ) è una frazione del comune di Pietralunga, posta a circa 20 km di distanza dal capoluogo ed a circa 700 m slm .

Anticamente questa località si chiamava Tesio, un nome con cui si indicava la parrocchia che, con la sua chiesa dedicata a San Donato, dipendeva dalla Pieve di Aggiglioni.

Per difendersi dalla minaccia degli Ubaldini della Carda che si erano alleati con Brancaleone Guelfucci, Signore di Castelfranco, i Tifernati decisero di

«erigere, costruire ed edificare a Tesio un castellare e stabilirono che in avvenire quel luogo si dovesse chiamare Castelguelfo. [29] »

Di questo maniero rimane visibile soltanto il blocco centrale che, pur essendo stato adibito ad abitazione, conserva ancora qualche richiamo del suo glorioso passato (le grosse mura, una contorta e misteriosa scaletta in pietra che ha acceso la fantasia popolare e il vistoso alloggiamento per un cannone ). Rimane invece problematica la ricostruzione, sia pure immaginaria, del torrione, del cassero, della porta di accesso e del ponte levatoio , di cui peraltro parlano abbondantemente i documenti dell'epoca.

All'interno della costruzione esiste tuttora una piccola chiesetta che venne innalzata

« intra muros castri ghelfi nel 1401 per volere del Consiglio del popolo dei XXXII di Città di Castello. [30] »

Il territorio di Castelguelfo offre a tutti uno stupendo panorama e un clima salubre.

Pieve de' Saddi

Pieve de' Saddi

Pieve de' Saddi (lat. Plebs Saddi ) [31] è una frazione del comune di Pietralunga, posta a circa 12 km di distanza dal capoluogo ed a 572 m slm .

Il borgo è costituito da alcune case e da una chiesa coi suoi annessi ricostruita sul luogo ove si trovava una basilica paleocristiana , risalente all' VII secolo . La chiesa è a pianta rettangolare a tre navate, con colonne squadrate. Il soffitto è a capriate , con un' abside semicircolare ed un nartece sul fronte; sulle pareti si trovano tracce di affreschi del XV secolo . Al di sotto dell'edificio è ubicata la cripta , luogo che in origine ospitava le spoglie di san Crescenziano (patrono di Urbino ): soldato romano del IV secolo , martirizzato sotto Diocleziano il 1º giugno 303 , proprio in questa località [32] . Il corpo del santo venne poi traslato ad Urbino nel 1068 , come dono del vescovo tifernate Tebaldo al vescovo urbinate Meinardo . Un bassorilievo dell' VIII secolo mostra il santo intento ad uccidere un drago . La pieve originale venne costruita molti secoli prima, dato che intorno all'anno 600 vi morì san Florido vescovo.

Una torre del IX secolo senza merlatura , ospitante un vestibolo quattrocentesco e con una finestra in stile guelfo sulla facciata principale, chiude sul davanti la costruzione. L'edificio appartenne nel XVI secolo alla famiglia Vitelli, mentre ora è un bene di proprietà della curia vescovile di Città di Castello . Nelle vicinanze si trova la Fonte del Drago , una sorgente d' acqua solforosa collegata con la leggenda del santo ed un vasto bosco di querce secolari.

Infrastrutture e trasporti

Mobilità extraurbana

Il territorio pietralunghse è servito principalmente dall'azienda di trasporto regionale extra-urbano APM (Perugia) .

Ferrovie

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Stazione di Pietralunga e Ferrovia Arezzo-Fossato di Vico .

Dal 1886 al 1945 era in funzione anche la Ferrovia Appennino Centrale a scartamento ridotto che partiva da Arezzo e arrivava fino a Pietralunga ea Pietralunga aveva la sua stazione ferroviaria .

Amministrazione

Periodo Primo cittadino Partito Carica Note
9 luglio 1985 4 giugno 1990 Giorgio Leporati Partito Socialista Italiano Sindaco [33]
30 giugno 1990 23 aprile 1995 Furio Ferruccio Benigni Partito Comunista Italiano
Partito Democratico della Sinistra
Sindaco [33]
24 aprile 1995 13 giugno 1999 Ivan Polidori Centro-sinistra Sindaco [33]
14 giugno 1999 13 giugno 2004 Luca Sborzacchi Centro-sinistra Sindaco [33]
14 giugno 2004 7 giugno 2009 Luca Sborzacchi Centro-sinistra Sindaco [33]
8 giugno 2009 25 maggio 2014 Mirko Ceci Centro-sinistra Sindaco [33]
26 maggio 2014 26 maggio 2019 Mirko Ceci Centro-sinistra Sindaco [33]
27 maggio 2019 in carica Mirko Ceci Insieme per Pietralunga Sindaco [33]

Gemellaggi

Sport

Calcio

Nel 1971 , con lo scopo di

«promuovere la diffusione delle varie discipline sportive considerate come attività necessarie fin dall'infanzia e strumento educativo indispensabile alla crescita ed alla formazione psicofisica dei propri tesserati,»

è nata la Polisportiva Pietralunghese. In essa si raggruppano la società calcistica e quella di pallavolo, oltre ad altre attività agonistiche.

La principale squadra calcistica di Pietralunga è la Polisportiva Pietralunghese Calcio che con la prima squadra ha vinto il campionato 2009 / 2010 di Prima Categoria ed è salita in Promozione . È affiliata al CONI alla FIGC ed alla FIPAV
La squadra gioca le gare interne allo Stadio Comunale Vincenzo Martinelli, dove, durante l'estate, fanno la loro preparazione anche alcune squadre professionistiche di serie superiori.

Pallavolo

Da qualche anno è stato fondato il Volley Club Pietralunga, insertito nel contesto della Polisportiva Pietralunghese, squadra femminile che milita nel campionato di seconda categoria 2009 / 2010 , dopo essere retrocessa dalla prima.

Impianti sportivi

  • Nuovo Stadio Comunale Vincenzo Martinelli, con pista di atletica - Via Garibaldi
  • Vecchio Stadio Comunale Alberto Radicchi, serve soprattutto per gli allenamenti - Via Garibaldi
  • Palestra Polivalente Comunale - Via Frà Lodovico da Pietralunga
  • Vecchia Palestra Comunale - Via Garibaldi

l'affidamento del servizio di gestione degli impianti sportivi comunali è affidato alla Polisportiva Pietralunghese.

Galleria d'immagini

Note

  1. ^ a b Dato Istat - Popolazione residente al 30 novembre 2019.
  2. ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
  4. ^ Pierangeli, Stelio, Documento manoscritto in Antonella Lignani Itinerari di ricerca negli Archivi dell'Alta Valle del Tevere , Perugia 1986
  5. ^ Pierangeli, Stelio, Relazione sulle attività operative svolte dalla 1ª Brigata Proletaria d'Urto , conclusioni
  6. ^ Orebaugh, Walter W. Il console: un diplomatico americano si unisce alla Resistenza italiana (tit. or. Guerrilla in striped pants: A US diplomat joins the Italian resistence ) - Città di Castello: Nuova Prhomos, 1994, p. 277
  7. ^ dalla relazione del progetto dell'architetto fiorentino Giovanni Corradetti, 1988
  8. ^ Frontespizio del Breve di papa Gregorio XV del 4 luglio 1623, a firma del Legato pontificio per l'Umbria, Card. Francesco Boncompagni, trasmesso alla Comunità di Pietralunga per l'istituzione di una fiera di merci e bestiame (conservato presso l'archivio arcipretale di Pietralunga)
  9. ^ Statuto comunale - TITOLO I - DISPOSIZIONI GENERALI - articolo 4 Archiviato il 10 maggio 2010 in Internet Archive .
  10. ^ DPR del 3 ottobre 1952, pubblicato sulla Gazzetta Ufficiale n. 33 del 10 febbraio 1953
  11. ^ Ambrogi, Maria Vittoria - Belardi, Gianbaldo - Gagliardoni, Igino, I cammini del cielo, memoria e speranza , Tip Porziuncola, S. Maria degli Angeli Assisi, 1997, p. 195
  12. ^ Muzi, Giovanni, Memorie civili ed ecclesiastiche di Città di Castello , V, Città di Castello, 1842, V p. 249 e Manoscritto Memoriale Damiani redatto da un certo Don Vincenzo Damiani, Archivio Vescovile Gubbio, cap. XII e Archivio Vescovile Città di Castello, anni 1268 e 1269 (Vescovo Nicolò)
  13. ^ Bistoni, Ugo, Storia della Casata Fiorucci , II, Benucci Perugia 1989, I, p. 15
  14. ^ Ministero per i Beni culturali e ambientali, Soprintendenza Archeologica per l'Umbria, Ville e insediamenti rustici di età romana in Umbria , Editrice Umbra Cooperativa, 1983, pp. 49, 50, 51
  15. ^ per il tipo cfr. Galliazzo V., Bronzi romani nel museo civico di Treviso , Roma, 1979, pp. 148-153, n. 58
  16. ^ Ministero per i Beni culturali e ambientali, Soprintendenza Archeologica per l'Umbria, Ville e insediamenti rustici di età romana in Umbria , Editrice Umbra Cooperativa, 1983, p. 52
  17. ^ Università di Perugia, Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia , volume XIX, nuova serie V, 1981/1982, Istituto di Archeologia, Monacchi Daniela, La Gens Pedia a Pietralunga , pp. 133, 134, 135
  18. ^ Diringer, David, Foglio 115, Città di Castello, Edizione archeologica della Carta d'Italia al 100.000 , Firenze, 1930, p. 18, n. 1
  19. ^ Diringer, David, Foglio 115, Città di Castello, Edizione archeologica della Carta d'Italia al 100.000 , Firenze, 1930, p. 18, n. 2
  20. ^ Mattingly, RIC II, tav. 23, 8, n. 600, p. 129
  21. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
  22. ^ Alpini, Antonio, Pietralunga dalle origini alle soglie del terzo millennio , op. cit. p. 521 e Reggiani, Angelo, Notizie storiche di Pietralunga , Paci, Città di Castello, 1959, p. 15
  23. ^ Lazzarini, Pietro, Il Volto Santo di Lucca , 1982, pp. 67, 68
  24. ^ Di Poggio, Federico, Illustrazione del SS. Crocifisso , 1839, p. 204 e segg. ove sono riportate le lettere accennate
  25. ^ Perugia, Grafiche Benucci, 1989.
  26. ^ Sito ufficiale , su casatafiorucci.it (archiviato dall' url originale il 30 luglio 2014) .
  27. ^ Neri, Michele, La pazza Italia in Le guide di Panorama, Oscar Mondadori, 1984, p.138 e Piovene, Guido, Viaggio in Italia , 1957, pp. 328, 329, 330
  28. ^ Muzi, Giovanni, Memorie civili ed ecclesiastiche di Città di Castello , V, Città di Castello, 1842, III p.236
  29. ^ Muzi, Giovanni, Memorie civili ed ecclesiastiche di Città di Castello , V, Città di Castello, 1842, II p.110
  30. ^ Certini, Alessandro, Annali Istorici di Città di Castello , Archivio Storico Diocesano di Città di Castello.
  31. ^ Muzi, Giovanni, Memorie civili ed ecclesiastiche di Città di Castello , V, Città di Castello, 1842, I, pp. 87, 88 - Faloci Putignani, M., Le origini del Cristianesimo nell'Umbria in Archivio per la Storia Ecclesiastica dell'Umbria , I, 1913, pp. 42, 43
  32. ^ BHL, I, p 299, n. 1983, Acta SS. Iunii , I, Paris-Roma, 1867, pp. 59, sgg
  33. ^ a b c d e f g h http://amministratori.interno.it/

Bibliografia

  • ALPINI, Antonio, Pietralunga dalle origini alle soglie del terzo millennio , I, 1262 pp, Delta Grafica srl Città di Castello, 2000
  • ALPINI, Antonio, Pietralunga, il lungo cammino nei secoli della storia , SAT Lama, 1979
  • BISTONI, Ugo, Storia della Casata Fiorucci , II, Benucci Perugia, 1989
  • MINISTERO per i beni culturali - Soprintendenza archeologica Umbria, Ville e insediamenti rustici di età romana in Umbria , EUC Perugia, 1983
  • MUZI, Giovanni , Memorie civili ed ecclesiastiche di Città di Castello ,V, Città di Castello, 1842
  • NERI, Michele, La pazza Italia in Le guide di Panorama, Oscar Mondadori, 1984
  • OREBAUGH, Walter W. Il console: un diplomatico americano si unisce alla Resistenza italiana (tit. or. Guerrilla in striped pants: A US diplomat joins the Italian resistence ) - Città di Castello: Nuova Prhomos, 1994 – (traduzione dall'inglese verso l'italiano)
  • PIOVENE, Guido, Viaggio in Italia , 1957
  • REGGIANI, Angelo, Notizie storiche di Pietralunga , Paci, Città di Castello, 1959

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

  • Sito ufficiale del comune di Pietralunga [1]
  • Pro Loco di Pietralunga [2]
  • Informazioni su Pieve de' Saddi [3] [4] [5] [6]
  • Informazioni su Museo Ornitologico [7]
  • Associazione Valle del Carpina [8]
  • Valle Museo [9]
  • Associazione Casata Fiorucci [10]
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 238138231 · GND ( DE ) 4708359-1 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-238138231