Catedrala din Mexico City

Catedrala mitropolitană Santa Maria Assunta
Stat	Mexic
Locație	Mexico City
Religie	catolic
Titular	Maria
Arhiepiscopie	Mexico City
Fondator	Filip al II-lea al Spaniei
Arhitect	Claudio De Arciniega
Stil arhitectural	stil baroc
Începe construcția	1571
Completare	1813
Site-ul web	www.arquidiocesismexico.org.mx/Catedral.html
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 19 ° 26'04 "N 99 ° 07'58" W / 19.434444 ° N 99.132778 ° W 19.434444; -99.132778

O altă vedere a catedralei.

Planul Catedralei.

Catedrala Metropolitană a Orașului este o mare biserică catolică situată în Piața Constituției din Mexico City , cunoscută și sub numele de Zócalo . Este construit în canteră gri și interiorul este împărțit în 5 nave și 16 capele laterale, are 110 metri lungime, 55 lățime și 30 de metri înălțime în naosul central. Este dedicată Adormirii Maicii Domnului și este principala biserică a arhiepiscopiei orașului Mexico .

Istoria construcțiilor

Credință , speranță și caritate .

Lăcaș de cult primitiv

• ? , ..
• 1325 - 1521 , în timpul orașului Tenochtitlán , zona în care se află actuala catedrală era ocupată de un mic templu dedicat lui Xipe sau poate de templul Quetzalcoatl , împreună cu alte clădiri mai mici.
• 1524c ., Lăcaș de cult primitiv. La trei ani de la sfârșitul cuceririi, Hernán Cortés a construit o biserică pe teren folosind un depozit de deșeuri din templele antice, în special cea a zeului de război aztec Huitzilopochtli . Cortés a promovat construcția bisericii originale după întoarcerea sa din explorările din Honduras de astăzi.
• 1524 - 1532 , arhitectul Martín de Sepúlveda a fost primul director al proiectului asistat de Juan de Zumárraga , primul episcop al primului scaun episcopal al Lumii Noi , înființat în viceregatul Noii Spanii, care a promovat inițiativa. Catedrala Zumárraga a fost situată în nord-estul a ceea ce este acum catedrala. Avea o dezvoltare bazilicală cu trei nave separate de trei ordine de coloane în stil toscan . Acoperișul central a fost ondulat cu sculpturi complicate realizate de Juan Salcedo Espinosa și aurite de Francisco de Zumaya și Andrés de la Concha . Ușa principală era probabil în stil renascentist . Zona corului avea 48 de tarabe realizate în Pinus ayacahuite realizate de Adrian Suster și Juan Montaño . Cu toate acestea, această biserică a devenit inadecvată datorită importanței tot mai mari a capitalei Noii Spanii.
• 1530 9 septembrie, construit în stil baroc , sub influența lui Juan de Herrera a fost privilegiat și transformat în catedrală de Carol al V-lea și de papa Clement al VII-lea cu o bula papală .
• 1544 , autoritățile ecleziastice din Valladolid dispun de construirea unei catedrale noi și mai bogate. Papa Paul al III-lea în 1547 îl ridică la un loc „metropolitan”.
• 1552 , Un acord stabilește împărțirea costurilor noii clădiri împărțite de coroana Spaniei , encomendero și indieni sub autoritatea directă a arhiepiscopului Noii Spanii . Lucrările au început în jurul bisericii existente în 1573. Când structurile au fost suficiente pentru a găzdui funcțiile de bază, biserica originală a fost demolată pentru a permite extinderea ulterioară.

Lăcașul de cult actual

• 1571 , din cauza structurilor și a locurilor de cazare inadecvate, viceregele Martín Enríquez de Almanza și arhiepiscopul Pedro Moya de Contreras au plasat prima piatră a actualei catedrale. Costul lucrării de la începutul lucrărilor a fost de 1.759.000 de pesos . O mare parte din această cifră a fost acoperită de regii Filip al II-lea al Spaniei , Filip al III-lea , Filip al IV-lea și Carol al II-lea .
• 1573 , începe lucrarea. Noul templu se află în jurul bisericii originale construite imediat după cucerirea spaniolă a Tenochtitlán . Arhitectul spaniol Claudio de Arciniega, autorul proiectului, conduce lucrările de construcție, inspirându-se din stilul gotic al catedralelor din Spania.
• 1657 , Dedicarea Catedralei. A fost lansată o cerere de oferte pentru desemnarea arhitectului care va finaliza fațada . Designul câștigător al competiției a fost cel inspirat din stilul renascentist spaniol prezentat de Josè Damian Ortiz de Castro , care i-a întrecut pe cei de inspirație barocă de José Joaquín de Torres și Isidro Vicente de Balbas . Ortiz de Castro a finalizat construcția turnurilor, a unei părți a cupolei și a unor lucrări interne. Moartea sa a oprit lucrările pentru o scurtă perioadă de timp.
• 1627 , Potopul orașului Mexico .
• 1629 21 septembrie, Potop în Mexico City , sacristia este grav avariată. Lucrările au suferit întreruperi lungi în urma inundațiilor care au depășit doi metri înălțime. Zócalo a fost una dintre zonele cele mai afectate în timpul celor două inundații, până la punctul de a lua în considerare abandonul și de a planifica un nou proiect pe dealuri. În ciuda întregului proiect, proiectul a continuat în poziția actuală sub conducerea lui Luis Gómez de Transmonte .
• 1667 , Consacrarea templului.
• 1711 , un incendiu distruge Capela Îngerilor și Arhanghelilor .
• 1790 , în timpul săpăturilor pe șantierul de construcții mari, au reapărut sculpturi: Coatlicue , Piatra Soarelui și Piatra din Tízoc .
• 1793 , arhitectul Manuel Tolosa este însărcinat să termine lucrările catedralei, care nu au fost finalizate decât în 1813 .
• 1796 , 14 martie, Foc.
• 1813 , Încheierea lucrărilor.
• 1822 21 iulie, Încoronarea împăratului Agustín de Iturbide cu numele de Agustín I.
• 1823 19 iulie, Eroii revoluționari Don Miguel Hidalgo y Costilla , José María Morelos y Pavón , Ignacio Allende , Juan Aldama , Mariano Matamoros , Víctor Rosales și Mariano Jiménez au fost îngropați în cripta arhiepiscopală. În 1885, Porfirio Díaz a ordonat scoaterea rămășițelor.
• 1864 10 aprilie, încoronarea lui Ferdinand Maximilian de Habsburg și a soției sale Charlotte, prințesa Belgiei și arhiducesă a Austriei.
• 1967 17 ianuarie, Un incendiu provocat de un scurtcircuit a distrus numeroase opere de artă coloniale. Dezvoltat la Altare del Perdono, a distrus partea superioară a Altare dei Re și 47 de tarabe ale corului. Au pierdut iremediabil tablouri valoroase precum Madonna del Perdono de Simon Pereyns , San Sebastian atribuit lui Martin Zumaya , Sfântul chip de Juan de Herrera , Apocalipsa de Giovanni Correa , frescele cupolei principale de Rafael Jimeno y Planes .
• 1985 19 septembrie, cutremur în Mexic .

Restaurări

Restaurare postincendiu din 1967

A pierdut iremediabil picturile Sfânta Față de Alonso López de Herrera , Martiriul San Sebastian de Francisco de Zumaya și Fecioara Iertării de Simon Pereyns . Secția corului a distrus majoritatea tarabelor, pictura lui Juan Correa împreună cu multe cărți. Cele două organe au fost grav avariate prin fuziunea parțială a conductelor. Alte picturi ale lui Rafael Jimeno y Planas , Juan Correa și Juan Rodriguez Juarez au fost avariate în alte capele ale catedralei.

Pentru a înlocui părțile pierdute ale Altarului Iertării , au fost adăugate câteva picturi: Fuga din Egipt de Simon Pereyns , Fața divină și Martiriul San Sebastian , împreună cu Altarul Regilor , au fost supuse unei curățări radicale și a unei meticuloase lucrări de restaurare.

Organele au fost demontate și trimise în Olanda pentru reparații la dispozitivele mecanice, în timp ce piesele din lemn au fost restaurate de meșterii mexicani în 1977. Reconstrucția zonei corului a început în 1979 cu aceleași materiale și detalii care existau înainte.

Unele descoperiri interesante au fost făcute din 1970 până în 1980. Au fost găsite și salvate 51 de picturi în spatele altarului iertării, inclusiv lucrări de Juan Rodriguez Juarez și Nicolas Rodriguez Juarez , Miguel Cabrera și José de Ibarra . În interiorul unuia dintre organe a fost găsită o copie a numirii lui Hernán Cortés în funcția de guvernator general al Noii Spanii. În cele din urmă, înmormântarea lui Miguel Barrigan primul guvernator al Veracruz a fost găsit în peretele arcului central al catedralei.

Restaurări ale secolului XX - XXI

Această secțiune despre biserici este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Clădirea

Portal principal cu vedere de ceas.

Fațada vestică.

Înălțimile

Fațada principală a catedralei este orientată spre sud, pe Zócalo . Șase pilaștri colosali în sarmare, înconjurați de volute de vârf, formează nervura verticală a fațadei mari până la cornișa și balustradele comune. Ordinele clopotnițelor se dezvoltă în înălțime pe perechile de pilaștri externi. Spațiul intern dintre clopotnițe este împărțit în trei părți de o pereche suplimentară de pilaștri interni care delimitează cele trei portaluri .

• Portaluri secundare ale fațadei: ordinea dublă a coloanelor cuplate;
  • Portalul estic: coloanele răsucite de pe al doilea nivel delimitează înaltul relief Corabia Bisericii ară mările Eternității , înfățișând o barcă care transporta patru apostoli cu Sfântul Petru la cârmă;
  • Portal vestic: coloanele răsucite de la al doilea nivel delimitează înaltul relief Iisus predă cheile Raiului Sfântului Petru .
• Portalul principal al fațadei . Perechile duble de coloane definesc nișe cu statui în ordine. La primul ordin, statuile Sf. Petru și Sf. Pavel încadrează portalul. La ordinul al doilea, statuile San Matteo și Sant'Andrea încadrează înaltul relief al Adormirii Maicii Domnului căreia îi este dedicată catedrala.

În frontonul cu timpan se află stema Mexicului cu aripile vulturului deschise. Elevația centrală se încheie cu turnul cu ceas înconjurat de statui care înfățișează Credința , Speranța și Caritatea sculptorului Manuel Tolsá . Arhitectul sculptor este directorul de construcții al altor clădiri celebre din Mexico City, se angajează să finalizeze partea centrală a fațadei după 240 de ani de muncă prin adăugarea carcasei neoclasice cu grupul statuar, balustrada înaltă din jurul clădirii și cupola ridicându-se deasupra transeptului .

• Portal nordic: construit în secolul al XVI-lea în stil renascentist Herrera este cea mai veche parte a catedralei, autor Juan de Herrera , arhitect al mănăstirii El Escorial din Spania, cu reprezentări ale Sfântului Andrei și Sfântul Iacob cel Drept pe portal.
• Portal vestic: construit în 1688 și reconstruit în 1804 . Are un portal în trei secțiuni, cu imagini ale celor Patru Evangheliști, între pilaștri foarte înalți, în crengi, înconjurați de vaze. Perechi duble de coloane delimitează nișe cu statui în prima ordine. La a doua comandă, ferestrele cu o singură lancetă încadrează o fereastră mare. La al treilea ordin, doar o pereche de coloane răsucite susține un timpan dublu rupt cu un oculus central mare, statui la exterior. Un fronton curbiliniu închide perspectiva.

Toate înaltele reliefuri ale portalurilor catedralei au fost inspirate de capodopere flamande legate de Pieter Paul Rubens . Coloanele răsucite sunt expresii ale stilului baroc.

Altarul iertării

Altarul iertării.

Altarul Iertării, detaliu.

• Deținătorul patronajului este Confraternitatea Maicii Domnului Ispășirii .

Altarul iertării este situat în partea din față a navei centrale unde este situat corul . Probabil se numește del "Perdono" deoarece se află într-o zonă în care exista o ușă preexistentă așa numită. ^[1] Tribuna este opera lui Jerónimo de Balbás din 1735 și este în întregime acoperită cu foiță de aur.

O poveste populară spune că condamnații judecați de Inchiziția spaniolă au fost aduși în fața acestui artefact pentru a cere iertare înainte de executarea lor iminentă. O altă anecdotă se referă la pictorul Simon Pereyns , autorul multor lucrări din catedrală, acuzat de blasfemie . Potrivit relatării, în timp ce Pereyns se afla în închisoare ispășindu-și pedeapsa, el a pictat o imagine a Fecioarei Maria atât de frumoasă încât a fost iertată crima sa. ^[2] Printre picturile plasate în structură se află un San Sebastian de Francisco Zumaya . ^[3]

În prima ordine sunt 4 statui și 4 medalioane. Pe laturi statuile San Felice și San Rodrigo di Cordova , San Gaetano di Thiene . În arcada înconjurată de îngeri și raze , câteva medalioane cu busturi în relief înalt care înfățișează: San Saturnino , San Gaudenzio , Sant'Anania , San Candido , San Valentino ^{[ neclar ]} , San Liberio , San Datibo . Două statui sunt așezate pe pinacolele laterale, încă două în luneta interioară acoperită de un baldachin . Întreaga structură este ancorată de coloanele laterale impunătoare prin intermediul unor somptuoase balcoane baroce.

O altă anecdotă se referă la Crucifixul plasat în imediata apropiere, cunoscut și sub numele de Hristos al Otravii : Se spune că un preot foarte devotat acestei statui după rugăciuni i-a sărutat întotdeauna picioarele. Un criminal i-a mărturisit acestui preot, pocăit că i-a spus faptele sale rele, a decis să-i ude picioarele lui Hristos cu otravă. Când preotul, repetând actul de venerație, s-a apropiat, Hristos și-a retras imediat picioarele și a absorbit otrava. Evenimentul miraculos ar explica îndoirea anomală a genunchilor și culoarea neagră neobișnuită a artefactului, circumstanțe care au salvat viața preotului și pocăința sinceră a infractorului. Inițial lucrarea a fost păstrată în biserica adiacentă Porta Coeli , duplicată de un sculptor expert, originalul a fost transferat la catedrală în 1952 .

În ianuarie 1967 tribuna a fost grav avariată de un incendiu provocat de un scurtcircuit. Datorită restaurării comune a experților mexicani și spanioli de astăzi, putem admira o mare operă de artă colonială.

Corul

Corul este situat în naosul central dintre altarul del Perdono și altarul cel mare , construit pe două niveluri într-o formă semicirculară tipică catedralelor spaniole. Proiectat și construit de Juan de Rojas între 1696 și 1697 . Standurile conțin 59 de reliefuri ale diferiților sfinți și episcopi sculptate în mahon , nuc , cedru și tepehuaje . Balustrada care o înconjoară a fost importată din Macao în 1722 de către Sangley Queaulo .

Incendiul din 1967 a distrus 47 din cele 59 de tarabe ale corului, a incinerat iremediabil picturile Fecioarei din Guadalupe și Viziunea Apocaliptică a San Giovanni de Juan Correa din 1684 . Fecioara primită de monseniorul Manuel Rubio y Salinas a scăpat de miză pentru că a fost furată în 1915.

Miguel Angel Soto conduce lucrările de restaurare, restaurând aproape toate piesele în 1982. Lutrul a funcționat și a venit din Filipine în 1762 la cererea arhiepiscopului de Manila Manuel Antonio Vieyra Red River , restaurarea celor 10 figuri de fildeș: Patru evangheliști , cei patru doctori ai Bisericii , Adormirea Maicii Domnului , crucifixul lui José Ariel Núñez din 1766 . Cu toate acestea, nu mai este posibilă recuperarea frumoaselor cărți muzicale lipsă.

Dom

S-a încheiat cu adaptări la proiect de Ortiz și Castro. În interior este reprezentată Adormirea Maicii Domnului . Domul actual, cu tambur octogonal, este opera lui Manuel Tolosa și se ridică în centrul navei , susținut de patru stâlpi și închis de un felinar . Vitraliile de astăzi sunt de la Matias Goeritz .

Altarul regilor

Altarul Regilor.

Altarul Regilor, detaliu.

Naos central.

Exemplu de monument inserat în interiorul altui monument, în stilul churrigueresque cunoscut și sub denumirea de „Baroc mexican”, arhitectura a luat naștere și s-a dezvoltat în Noua Spanie , care a atins cea mai mare difuzie în decorarea și ornamentarea clădirilor civile și religioase.

În perioada colonială era obișnuit să se construiască și să se dedice capela principală a oricărei catedrale spaniole regelui conducător pentru a exprima cea mai mare importanță și bogăție artistică. Catedrala capitalei Noii Spanii nu a făcut excepție, din acest motiv construcția tabloului a fost comandată și realizată, încredințând construcția unuia dintre cei mai renumiți și apreciați artiști ai vremii.

Zona corespunzătoare capelei a fost finalizată în 1635 și primele știri despre o tablă primitivă datează din 1668 . Pentru construcția tribunei actuale, au fost examinate diverse proiecte, unele aveau în vedere utilizarea alabastrului sau a onixului în locul lemnului.

Structura este realizată din lemn de chiparos lusitanian și pin alb ^[4] sculptat și acoperit cu frunze de aur, care conferă mai multă măreție, somptuozitate, splendoare și opulență. Detaliile sunt realizate din lemn policrom care conferă compoziției exuberante calitate, bogăție și măreție, până la punctul de a fi considerată una dintre cele mai frumoase opere de artă create în stilul churrigueresque de pe întregul continent american.

• Anul 1718 pentru a anul 1725 , The Retablo de los Reyes sau „Pala dei Re“ sau „Altarul Regilor“ este o galerie de mare valoare artistică și estetică. Situată în absida catedralei din spatele presbiteriului și a altarului principal este opera lui Jerónimo de Balbás , autor al Altarului Iertării , al altarului principal al Catedralei din Sevilla și al numeroaselor alte capodopere.
• 1824 până în 1925 , în interiorul acestei capele au fost așezate rămășițele unor eroi ai Independenței Mexicului precum don Miguel Hidalgo și Costilla , José María Morelos și Pavón , Ignacio Allende , Juan Aldama , Mariano Matamoros , Víctor Rosales și Mariano Jiménez până la care au nu au fost mutate în interiorul Coloanei Independenței prin voința lui Porfirio Díaz .
• 1967 , un incendiu s-a dezvoltat lângă Altare del Perdono , care a distrus și a înnegrit sculpturile din lemn și picturile bolții. Dezastrul a implicat și Tribuna dei Re , un eveniment trist care a agravat deteriorarea lentă și naturală cauzată de uzura timpului.
• 2002 - 2006 , s-a întreprins o lucrare de restaurare complexă și laborioasă pentru a restabili admirabila capodoperă.

Structura și compoziția

Capodoperă cunoscută sub numele de La Cueva dorada sau La Grotta d'oro . Tribuna are o dezvoltare verticală remarcabilă caracterizată prin stâlpi înalți, coloane, nervuri și nervuri în bolta, elemente între care sunt inserate sculpturi policrome ale regilor și reginelor canonizate. Expoziția scenografică este îmbogățită de o abundență de detalii, precum cochilii care simbolizează pelerinajul pământesc, nișe, rafturi, heruvimi , heruvimi , îngeri , coroane , festoane , ghirlande, elemente florale și frunze de acant în abundență. Clădirea are 25 de metri înălțime, 13 metri lățime și 7 metri adâncime, ceea ce a durat aproape 20 de ani de muncă pentru a fi construit.

• Efigiile regilor și reginelor canonizate plasate în această galerie sunt:
  • Mai jos, de la stânga la dreapta, cei șase sfinți ai extracției regale: Sfânta Margareta a Scoției , Sfânta Împărăteasă Elena , Sfânta Elisabeta a Ungariei , Sfânta Isabella a Portugaliei , Sfânta Împărăteasă Cunegonda și Sfânta Editta de Wilton ;
  • În centrul altarului sunt șase sfinți canonizați regi: Sfântul Ermenegildo mucenic, Sfântul Henric Împăratul , Sfântul Eduard Mărturisitorul și Sfântul Casimir al Poloniei , în cea mai înaltă poziție Sfântul Ludovic al francezilor și Sfântul Ferdinand al Castilia .

Pe axa verticală principală se remarcă cele două picturi ale lui Juan Rodríguez Juárez care înfățișează Adorația Magilor în revelația lui Iisus ca rege al regilor , Adormirea Maicii Domnului ca regină cerească. Pe laturi statuile Sfântului Iosif și ale Sfintei Tereza de Avila, inspirate și călăuzite de Duhul Sfânt . Un timpan articulat și un baldachin animat la diferite niveluri depășesc cele două picturi.

Deasupra volutelor așezate pe cornișă unii îngeri poartă simboluri mariane inspirate din litanii : „ Maria, Fecioară demnă de onoruri și laude ”, „ Maria, Casa de Aur ”, „ Maria, Izvorul apei vii ” și „ Maria, Turnul David ". În pânzele absidei capului sunt niște medalioane, pe vârful central se află figura Părintelui Etern binecuvântând cu glob crucigero .

Simbolurile celor patru evangheliști sunt reprezentate pe frontul de sub masă.

Coridorul drept

Capela Maicii Domnului Angoasei din Granada

Capela Maicii Domnului Angoasei din Granada.

• Prima durată: Capela Maicii Domnului Angoasei din Granada .

Dedicat Maicii Domnului Angoasei din Granada . ^{[5] [6]} Ambele prime capele ale culoarelor laterale sunt obținute în încăperile primelor ordine ale clopotnițelor care alcătuiesc fațada principală. Construită între 1624 și 1627, a fost folosită inițial ca sacristie. Pe altarul lateral al peretelui din dreapta există o pictură a flamandului Maarten de Vos reprezentând Tobias și Înger .

Se compune dintr-o capelă în stil medieval și două altarele. În partea superioară a acestui altar este un tablou al Maicii Domnului de pe Muntele Carmel , un tablou al ultimei cine și pictura în stil churrigueresque a Madonna delle Angustie din Granada . În 1964 pictura primitivă a fost înlocuită de o altă lucrare a lui Miguel Angel Soto .

Mitropolitul Sagrario

• A doua durată: Mitropolia Sagrario sau Capela Sant'Isidoro .

Altfel cunoscut sub numele de Capela Sfântului Hristos Negru sau Domnul Otravii . Finalizat între 1624 și 1627 , comunică intern cu Cortul . Capela folosită ca baptisteriu servește astăzi ca o legătură între nave și actualul Sagrario Metropolitano . Bolta conține stucuri care descriu virtuțile Credința , Speranța , Caritatea și Justiția , considerate valorile de bază ale religiei catolice. Transformat într-o capelă în cinstea lui Sant'Isidoro Agricola .

Capela Neprihănitei Zămisliri

Capela Neprihănitei Zămisliri.

Tablă principală a capelei Neprihănitei Zămisliri.

• Al treilea golf: Capela Neprihănitei Concepții . Capela Primitivă din Sant'Anna .

Construcția capelei datează din 1642 - 1648 și a fost inițial dedicată Sant'Annei cu o tablă compusă din 6 panouri de Juan Sanchez Salmeron . După rededicare, biserica păstrează două picturi așezate altfel: Buna Vestire la Sant'Anna și Căsătoria Fecioarei , în timp ce picturile care înfățișează Purissima cu San Gioacchino și Sant'Anna , Apariția Arhanghelului la San Gioacchino și Nașterea a Fecioarei se găsește acum în Muzeul Virreinatului .

În secolul al XX-lea, capela prezintă o altară în stil baroc churrigueresque, de un mod anástile (fără coloane). In centrul altarului este pictura Neprihănitei Zămisliri înconjurat de Isus în slavă, Adormirea Maicii Domnului și alte picturi semnate de José de Ibarra pe tema Patimile lui Hristos . Capela conține o pânză de Sf . Christopher pictat de Simon Pereyns în 1588 , The Biciuirea lui Baltasar de Echave Orio pictat în 1618 . Retaul din dreapta este, de asemenea, dedicat Neprihănitei Zămisliri . Această capelă păstrează rămășițele evanghelizatorului frate franciscan Antonio Margil de Jesús din nordul Mexicului și sculpturi reprezentând Sant'Anna , San Gioacchino , Sant'Antonio di Padova , San Lorenzo și San Nicola da Tolentino .

Cappella di Nostra Signora della Guadalupe

Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe.

• Quarta campata: Cappella di Nostra Signora della Guadalupe .

Edificata tra il 1653 e il 1660 , ed è utilizzata prima della seconda consacrazione della cattedrale come battistero e poi come sala riunioni della Confraternita del Santissimo Sacramento e della Carità . Nel 1737 la Nostra Signora di Guadalupe è proclamata a Roma patrona del Messico.

Le pale d'altare sono assemblate tra il 1670 e il 1675 , sono state rinnovate nel 1754 da un accordo tra l'arciconfraternita e José Joaquín de Sayago , tra cui la pala di Nostra Signora di Guadalupe e le parti dedicate a San Giovanni Battista e dipinti di Cristo Signore . Tra il 1807 e il 1809 si è nuovamente deciso di intervenire sul retablo perché già molto vecchio e deteriorato, il lavoro è svolto da José Martínez de los Rios in collaborazione con l'artista Clemente Terrazas per la realizzazione di diciassette nuove sculture.

Sono state realizzate tre nuove pale d'altare in stile neo-classico dall'architetto Antonio Gonzalez Vazquez direttore dell'Accademia di San Carlos: al centro la rinnovata tribuna dedicata a Nostra Signora di Guadalupe affiancata da San Gioacchino e Sant'Anna , quella sinistra dedicata a San Giovanni Battista con San Zaccaria e Sant'Elisabetta , infine la terza dedicata a San Luigi Gonzaga con dipinti di Cristo, del Santissimo Sacramento ed esponenti dei Gesuiti come San Stanislao Kostka e San Giovanni Francesco Regis .

Cappella di Nostra Signora dell'Antigua

La Vergine dell'Antigua e in basso il Bambinello prigioniero.

• Quinta campata: Cappella di Nostra Signora dell'Antigua .

La Cappella è stata promossa e realizzata tra il 1653 e il 1660 dalla Confraternita dei musicisti . Dedicata alla devozione mariana omonima, in stile neoclassico, progettata da Juan de Rojas nel 1718 , il dipinto principale è una copia dell'immagine della Vergine de la Antigua , l'originale si trova nella Cattedrale di Siviglia . Questa immagine di stile bizantino fu molto venerata durante il periodo coloniale.

• Tribuna destra dedicata a San Gaetano di Thiene , opera del cappellano del coro della cattedrale Diego Castillo Marquez col dipinto della Crocifissione di Miguel Cabrera del 1756 e una scultura di San Nicola da Tolentino .
• Tribuna centrale dedicata a Nuestra Señora de la Antigua , realizzata entro il 14 dicembre 1718 dal maestro scultore Juan de Rojas e dall'indoratore Francisco Sanchez . I due dipinti raffigurano la Nascita della Vergine e la Presentazione della Vergine entrambi opere di Nicolás Rodriguez Juárez . Sotto l'immagine della Vergine è collocata una magnifica scultura proveniente da Siviglia del Bambino Gesù , originale della prima metà del XVII secolo e attribuita a Juan Martínez Montañez . È popolarmente noto come il Santo Niño Cautivo perché trattenuto ad Algeri con Francisco Sandoval Zapata , prebendario della cattedrale, fatto prigioniero dai pirati del Nord Africa nel 1622 , fino a quando la scultura ha raggiunto il Messico.
• Tribuna sinistra dedicata a San Giovanni Nepomuceno con le opere del Santo Niño e Bonaventura da Bagnoregio .

Sono altresì documentate le opere raffiguranti San Giuseppe di Juan Rodríguez Juárez del 1724 e San Giovanni Evangelista di José de Ibarra del 1740 .

Cappella di San Pietro

• Sesta campata: Cappella di San Pietro .

Una delle prime cappelle della cattedrale ad essere state costruite tra il 1573 e il 1615 . Le tre pale d'altare collocate tra il 1672 e il 1711 in stile barocco con elementi tipici del manierismo quali rilievi, trafori, staffe e pendenti.

• Tribuna centrale dedicata a San Pietro. La scultura di San Pietro presiede l'altare circondata da dipinti raffiguranti episodi della sua vita opere di Baltasar de Echave Orio . La struttura è integrata nello spazio architettonico lasciando libera la zona centrale corrispondente la finestra.
• Tribuna destra dedicata alla Sacra Famiglia . Tele di Juan de Aguilera : La Sacra Famiglia nella bottega di San Giuseppe e la Nascita del Salvatore .
• Tribuna sinistra dedicata a Santa Teresa di Gesù . L'immagine di Santa Teresa appare anche nella finestra della cappella. Il retablo comprende quattro dipinti su lastre di metallo che raffigurano scene della Nascita di Gesù . Cinque dipinti ad olio illustrano scene di vita di Santa Teresa che circondano il dipinto semicircolare raffigurante l' Incoronazione di Maria , tutte opere di Baltasar de Echave y Rioja .

Cappella del Santissimo Crocifisso e delle Reliquie

Retablo principale della cappella delle reliquie con il Cristo dei Conquistatori e del Santo Sepolcro.

• Settima campata: Cappella del Santissimo Crocifisso dei Conquistatori e delle Reliquie .

La cappella è stata costruita tra il 1610 e il 1615, una delle primitive aree coperte da volte a crociera e protetta da cancellata in stile coloniale. Originariamente dedicata al Santo Cristo dei Conquistatori è chiamata anche Cappella delle illustri reliquie . Secondo alcuni storici l'immagine di Cristo crocifisso è un dono dell'imperatore Carlo V , alcuni critici sostengono che si tratti di artigianato locale, benché sia oggetto di grande devozione e sentita venerazione.

I dipinti e le sculture disposti nella tribuna narrano i momenti della Passione di Cristo di José Villegas Cordero e il travaglio, il tormento di numerosi santi martiri. La scultura raffigurante la Deposizione di Gesù è utilizzata ogni anno durante i riti processionali del Venerdì Santo .

La struttura della pala alterna sculture ricche di fogliame a teste di putti sulle colonne nella parte principale, piccole sculture di angeli sui telamoni nel secondo ordine. Le nicchie ospitano sculture di santi che incorniciano il corpo principale. La predella include sculture di angeli e porta incastonati piccoli dipinti di santi martiri opere di Juan de Herrera che a loro volta celano scomparti nascosti contenenti reliquie. Le reliquie di questa cappella sono celebrate annualmente nei giorni di Ognissanti e nella ricorrenza della Commemorazione dei defunti . Secondo la tradizione in questa cappella sono deposte le reliquie di San Vincenzo di Saragozza , San Vito , Sant'Orsola , San Gelasio, San Vitale di Milano , una scheggia della Vera Croce e una Spina della Corona di Gesù .

La pala dell'altare in stile churrigueresco sulla destra mostra al centro una Vergine di Guadalupe , di José de Ibarra datata 1737 , eletta universale Patrona di tutti i regni della Nuova Spagna il 4 dicembre 1746, e conserva una reliquia di Juan Diego Cuauhtlatoatzin . L'ambiente custodiva è le sculture di San Giuseppe e il Bambino e un rilievo in avorio raffigurante la Sacra Famiglia oggi esposte altrove.

Sacrestia Maggiore

• Ottava campata: Sacrestia maggiore .

È lo spazio più antico della cattedrale. Nel 1626, il viceré Rodrigo Pacheco y Osorio de Toledo ne decreta la ricostruzione. Tra i molti ornamenti, decori gli inventari annoverano una gran quantità d'argenteria.

Mobili, armadi in legno e cassettiere per aderire fedelmente ai precetti stabiliti da San Carlo Borromeo cardinale e arcivescovo di Milano, nelle sue istruzioni di fabbrica e arredi ecclesiastici del 1577 . Abbondano i calici d'oro o d'argento, bicchieri, patene , pissidi , ostensori , incensieri , aspersori , secchielli , leggii, piatti, brocche, bacili , vassoi e utensili, candelieri , piedistalli , custodie in oro e diamanti, evangeliari , lanternoni , crocifissi , campanelli , carteglorie , paliotti , rivestimenti, Paci .

Adornano l'ambiente i quadri della Vergine di Guadalupe di Francisco Martínez realizzato nel 1747, adesso custodito presso la Curia, la Vergine della Rivelazione , Il trionfo della Chiesa e un San Michele Arcangelo di Cristobal de Villalpando . La Morte della Vergine e il Cristo a Gerusalemme di Juan Correa . Un dipinto di Bartolomé Esteban Murillo .

Cappella di Nostra Signora di Zapopan

• Nona campata: Cappella di Nostra Signora di Zapopan .

Navata sinistra

Cappella degli Angeli e Arcangeli

• Prima campata: Cappella degli Angeli e Arcangeli .

Come la cappella Cappella di Nostra Signora delle Angustie di Granada ubicata dirimpetto, anche questa è ricavata nella base della torre occidentale, completata tra il 1653 e il 1660 . La primitiva cappella fu distrutta da un incendio nel 1711 con la perdita dei dipinti opere di Thomás Xuárez . Immediatamente restaurata e completata nel 1713 . Ricca di pale d'altare barocche decorate con colonne tortili , sculture e opere policrome di Manuel de Nava che raffigurano i Sette Arcangeli in nicchie che circondano le immagini di San Giuseppe , Maria e Cristo . Sopra questa scena lo Spirito Santo e Dio Padre . Fra essi spicca la figura di San Michele Arcangelo con sembianze di cavaliere medievale.

Annovera oltre alla grande pala d'altare principale, due pale più piccole entrambe decorate da Juan Correa . La pala d'altare di sinistra è di simile fattura con Angelo Custode , la cui scultura è circondata dalla gerarchia angelica . A sinistra una scena mostra la Liberazione di San Pietro , a destra San Paolo disarcionato da cavallo dipinto da Juan Correa nel 1714 . La pala di destra è dedicata all' Angelo Protettore del Messico .

Cappella dei Santi Cosma e Damiano

• Seconda campata: Cappella dei Santi Cosma e Damiano .

Edificata tra gli anni 1653 e il 1660 è patrocinata dai viceré Juan de Leyva de la Cerda e Juan de la Cerda conte di Bath. Tre pale d'altare decorano l'interno della cappella, la principale è dedicata ai santi tutelari Cosma e Damiano invocati durante il periodo in cui Nuova Spagna subiva epidemie e malattie introdotte dai conquistadores . Si compone di due corpi, d'impronta manierista con colonne scanalate di stile classico e dettagli barocchi. La pala reca incastonati dipinti che esaltano la vita dei santi medici opere del pittore Sebastián López Dávalos . Al centro campeggia un antico crocifisso ligneo conosciuto come il Signore della Salute invocato contro le malattie ed è considerato protettore della città in caso di epidemie. L'ultima volta che l'immagine è stata portata in processione verso altare del Perdono è stato nel 2009, durante l'epidemia d' influenza . L'immagine non era deposta dal 1691 quando imperversava una terribile epidemia di vaiolo . Nel 1963 la mensa dell'altare è stata modificata da Miguel Angel Soto .

La cappella contiene una piccola pala d'altare proveniente dalla chiesa francescana di Zinacantepec collocata su una parete laterale è dedicata alla nascita di Gesù . La pala sul lato sinistro, in origine dedicata a Sant'Agostino , reca sei dipinti anonimi di scuola messicana affini allo stile di Bartolomé Esteban Murillo raffiguranti Sant'Agostino d'Ippona , Sant'Ignazio di Loyola , San Francesco d'Assisi e un' Annunciazione .

Cappella di San Giuseppe

El Señor del cacao.

• Terza campata: Cappella di San Giuseppe .

La cappella di San Giuseppe è costruita tra il 1653 e il 1660 in stile churrigueresco. La pala d'altare principale è in stile barocco, proveniente dall'antica chiesa di Nostra Signora di Montserrat ed ha al suo centro la statua di San Giuseppe con il Bambino decorata con la tecnica dello sgraffito , circondata da statue di santi tra i quali Santa Brigida di Svezia e apostoli. La pala d'altare laterale è una composizione di dipinti barocchi raffiguranti Il Trionfo della Fede , la Trasfigurazione , la Circoncisione e l' Assunzione .

Dinanzi alla mensa è collocato un antico Ecce Homo raffigurato seduto, popolarmente chiamato il " Signore del cacao ". Si tratta di un'antica scultura messicana e molto venerata dai nativi durante il periodo coloniale. La particolare denominazione risale a primitivi costumi locali che in assenza di monete prevedevano il deposito di offerte di fave di cacao, in epoche pre-ispaniche considerate pregiati strumenti di scambi. Oggi è comune per i bambini depositare offerte sotto forma di caramelle.

Cappella di Nostra Signora della Soledad

• Quarta campata: Cappella di Nostra Signora della Soledad .

La cappella dedicata alla Vergine della Soledad è stata aperta al culto nella seconda metà del XVII secolo. Considerata la protettrice delle corporazioni dei muratori e operai, in particolare delle maestranze impegnate nella costruzione del luogo di culto. I lavori sono condotti sotto la supervisione del Viceré Francisco Fernández de La Cueva , ottavo duca di Alburquerque, che durante le ispezioni giornaliere sullo stato di avanzamento dei lavori, subisce un attentato. La pala d'altare principale è contraddistinta da colonne tortili con capitelli corinzi , da cariatidi , telamoni e piccoli angeli. Al centro una copia della Vergine della Soledad spagnola che richiama la Vergine della Solitudine di Oaxaca . La pala si colloca nel decennio degli anni 1670 - 1680 e si distingue per i dipinti sul tema della Passione di Cristo del pittore Pedro Ramírez . L'ambiente ospita altre due pale d'altare barocche.

Cappella del Santissimo Señor del Buen Despacho

Señor del Buen Despacho.

• Quinta campata: Cappella del Santissimo Señor del Buen Despacho . Primitiva Cappella di Sant'Eligio .
• 8 dicembre 1648 , La corporazione degli argentieri patrocinatori dedica la cappella alla Immacolata Concezione ea Sant'Eligio o Eloy, vescovo di Noyons e patrono degli orafi, con la collocazione di due statue in argento massiccio.

La cappella ristrutturata nel XIX secolo accoglie l'immagine del Señor del Buen Despacho chiamato così perché molti supplicanti riferivano di aver avuto una risposta rapida alle loro preghiere, vedendo esaudite prontamente le loro richieste. Il crocifisso è dono di Carlo V di Spagna .

• 1755 , Sono documentate tre pale d'altare: una dedicata alla Immacolata Concezione' , una a San Diego d'Alcalá e una alla Madonna delle Lacrime , opere elaborate da Juan de Rojas .
• 1867 , Un dipinto del Beato Bartolomeo Gutierrez è collocato nella nicchia dell'altare centrale, sopra è disposto Sant'Eligio e lati di San Filippo di Gesù e Sant'Antonio di Padova .
• XX secoloc ., Con l'arrivo del Señor del Buen Despacho è scalzata l'effigie del Beato Gutierrez, le sculture sono rimosse dai loro altari e il Cristo è accompagnato dalle effigi poste ai lati di San Giovanni Evangelista e Santa Maria Maddalena . In seguito ai lati sono documentati la Vergine delle Lacrime , San Gioacchino e Sant'Anna sul lato destro un Ecce Homo , San Giuseppe , San Giovanni della Croce e ancora più recentemente Sant'Antonio di Padova , nicchie separate per le immagini di San Giuseppe con il Bambino e San Filippo di Gesù .

L'arredamento di tutta la cappella è in stile neoclassico appartiene alla prima metà del XIX secolo .

Entrata

• Sesta campata.

Cappella di Nostra Signora dei Dolori

• Settima campata: Cappella di Nostra Signora dei Dolori .

Edificata nel 1615 e originariamente conosciuta come Cappella della Cena del Signore per via del dipinto Ultima Cena . Titolare del patrocinio la Confraternita del Santissimo Sacramento e della Carità che la decorò sontuosamente in stile neoclassico dopo aver chiesto al viceré Lope Díez de Armendáriz , marchese di Cadereyta, la rimozione anticipata della pala di San Filippo di Gesù. Dedicata alla Madonna Addolorata con la collocazione nell'altare centrale di una scultura lignea di Clemente Terrazas proveniente dalla cappella del palazzo reale all'epoca di Massimiliano I .

L'altare maggiore fu commissionato nel 1650 a Carver Antonio Maldonado insieme ai dipinti di Jose Juarez . Il primitivo retablo della Cena è stato posto sul tabernacolo, restaurato nel 1807 perché "malandato e indecente", è stato rimodulato dal capomastro José del Mazo y Aviles e comprendeva un nuovo dipinto dell' Ultima cena elaborato da José María Vázquez , poi traslato nella Cappella di Nostra Signora della Soledad . La cappella presenta tre pale d'altare assemblate da Antonio González Velázquez .

Sulla parete di sinistra una scala conduce ad una serie di cripte che ospitano le sepolture della maggior parte degli arcivescovi messicani.

Cappella di San Filippo di Gesù

Capillas San Felipe de Jesús.

• Ottava campata: Cappella di San Filippo di Gesù .

La cappella è dedicata a San Filippo di Gesù , al secolo Felipe Las Casas Martnez , primo santo messicano ad essere stato canonizzato dopo il martirio in Giappone. La realizzazione della volta risale al periodo compreso tra il 1573 e il 1615 , nel 1638 è stata dedicata al culto di San Felipe de Jesus. I dipinti ritraggono scene di vita del santo un tempo attribuiti a José de Ibarra . L'attuale pala anástile è del XVIII secolo .

• Il retablo centrale è dedicato a San Filippo di Gesù . Secondo il giudizio di molti critici d'arte è considerato la scultura intagliata, dorata e dipinta più sviluppata dell'intera America Latina. La cappella è sormontata da una cupola in stile gotico e ha una pala d'altare barocco del XVII secolo . Una statua del santo si trova in una grande nicchia nella pala. La parete nord ospitava una pala d'altare barocca dedicata a San Carlo Borromeo dismessa nel 1838 per far posto all'urna contenente le spoglie di Agustín de Iturbide , che ha brevemente governato il Messico nel XIX secolo , inoltre è conservato il cuore di Anastasio Bustamante .
• Il retablo sulla sinistra è dedicato a Santa Rosa da Lima , considerato una protettrice di Città del Messico, il ciclo pittorico sulla vita della santa è attribuito a Cristobal de Villalpando . Accanto a questa cappella è collocato il fonte battesimale in cui si ritiene sia stato battezzato Felipe Las Casas Martnez .

Un grande dipinto raffigurante la prima processione che si svolge in Messico in onore del santo tenutasi il 5 febbraio 1629 su richiesta dell'arcivescovo Pelagio Antonio de Labastida y Dávalos è collocata altrove. La ristrutturazione nel 1964 col fine di recuperare la sua "unità barocca" è stata diretta da Miguel Angel Soto .

Sala Capitolare

• Nona campata: Sala Capitolare .

La sacrestía

Cupola della Sagrestia.

La porta della sacrestia si apre in stile barocco spagnolo nella parte più antica della cattedrale, una miscela di dettami di stile rinascimentale e gotico . Mirabile esempio le nervature della volta del soffitto che compongono raffinate figure geometriche.

Alle pareti grandi tele opere di Cristóbal de Villalpando : L'Apoteosi di San Michele , Il Trionfo dell'Eucaristia , La Chiesa militante e la Chiesa trionfante , la Vergine dell'Apocalisse , quet'ultima rappresenta la visione di Giovanni di Patmos . Altre due tele Entrata a Gerusalemme e l' Assunzione della Vergine opere di Juan Correa . Un quadro è attribuito a Bartolomé Esteban Murillo .

Sulla parete nord una nicchia ospita un Crocifisso la cui immagine è scolpita in avorio. Un affresco raffigura la Nostra Signora di Guadalupe . Il locale ospitava il Mantello di Juan Diego su cui è apparsa l'immagine della Vergine, ma dopo le gravi inondazioni nel 1629 è stato rimosso e collocato altrove.

Un armadio sulla parete ovest della sagrestia posto sotto il dipinto della Vergine dell'Apocalisse , custodisce preziosi oggetti liturgici espressioni dell'alta e preziosa oreficeria e argenteria messicana.

Le cripte

Si accede ai locali attraverso una scala ubicata nella Cappella di Nostra Signora dei Dolori . Una serie di cripte ospitano le sepolture della maggior parte degli arcivescovi messicani. La più grande di queste cripte, corrispondente al sovrastante Altare dei Re , contiene i resti di Juan de Zumárraga primo arcivescovo del Messico. Al centro dell'ambiente è collocato il sepolcro con scolpita la figura di Zumárraga, sul sarcofago è presente la scultura azteca di un teschio.

Tra arcivescovi titolari dell'Arcidiocesi il cardinale Ernesto Corripio y Ahumada , i cui resti sono stati deposti nel mese di aprile 2008. Tutti gli altri vescovi sono collocati in nicchie lungo le pareti. Una scultura geometrica preispanica costituisce la base dell'altare. L'ingresso alla cripta è una moderna realizzazione concepita dall'architetto Ernesto Gómez Gallardo .

I campanili

Nel 1642 avviene la fondazione della torre orientale, nel 1672 la prima sezione di essa è portata a termine, ma il completamento di entrambi i manufatti è portato a termine tra il 1787 e il 1791 dagli architetti Juan Serrano, Juan Lozano e José Damián Ortiz de Castro. Le torri sono alte rispettivamente 67 e 64 metri e hanno la capacità di 28 campane ciascuna, sono caratterizzate da cornicioni, fasce e balaustre che accentuano i tre ordini rastremati verso l'alto, ricchi di dettagli e di elementi classici.

Ogni torre è sormontata da una cupola sulla parte superiore a forma di campana e coronata con croce. Oltre alla decorazione di trofei, corone e collane, entrambe le torri hanno otto sculture monumentali, ciascuna simbolo di santi patroni della città: i 4 Dottori della Chiesa occidentale, santi e vescovi della Chiesa spagnola. Le statue della torre occidentale sono opera di José Zacarías Cora e raffigurano rispettivamente: San Gregorio Magno , Sant'Agostino d'Ippona , San Leandro di Siviglia , San Fulgenzio d'Ecija , San Francesco Saverio e Santa Barbara . Le statue della torre orientale opere di Santiago Cristobal de Sandoval raffigurano Sant'Emilio , Santa Rosa da Lima , La Vergine Maria , Sant'Ambrogio , San Girolamo , San Filippo di Gesù , Sant'Ippolito di Roma , e Sant'Isidoro Agricola .

• 2007 ottobre, Ritrovamento di una capsula del tempo all'interno della base in pietra di una croce posta presumibilmente per proteggere l'edificio dal male e per tramandare la conoscenza ai posteri. La scatola di piombo contiene manufatti religiosi, medaglie, monete e pergamene che recano segnata la data del 14 maggio 1791 . Una nuova capsula del tempo è stata inserita nella palla di pietra a conclusione dei lavori di restauro che prevedono la stabilizzazione della facciata, il restauro delle opere scultorie, il ripristino degli accessi attraverso le scale in legno per rendere visitabili due interessanti punti panoramici della città 2011 .

Campane

Entrambi i campanili sono costruiti per ospitare in totale 56 campane, attualmente ce ne sono solo 35 e la torre occidentale ne conta il maggior numero.

• Campanile orientale. La campana più antica prende il nome di "Santa Maria Assunta", fusa nel 1578 e pesante 7 tonnellate, è realizzata in lega di rame e bronzo, verosimilmente contenente anche argento per assicurare durezza e longevità. Quasi coeva la "San Jose" soprannominata "La Ronca".
• Campanile occidentale. Nella torre è installata la "Santa Maria di Guadalupe", fusa da Salvador de la Vega nel 1791 , pesante 13 tonnellate. Nello stesso campanile la "Juan Diego" costruita nel 2002 e inaugurata da Papa Giovanni Paolo II per la canonizzazione dello stesso Beato.

Altare maggiore del Tabernacolo.

Sono montate batterie di campane denominate "Esquilas" che possono ruotare di 360 gradi intorno al proprio asse, la più grande delle quali pesa 4.000 kg. Una di esse è denominata "campana castigata" del peso di 900 kg., nel 1943 uccise un suonatore inesperto, per questo incidente è stato ritirato il batacchio, indotta al silenzio e denominata "La Punita" o "La Muta", nel 2000 è stata graziata e contrassegnata con una croce rossa. L'"Angelo Custode" pesante 6.800 kg., nel 1968 è stata suonata dagli studenti manifestanti che hanno occupato la cattedrale. Inoltre la "Doña Maria" e "La Ronca o "La Rauca" così chiamata per via del tono duro.

Eventi:

• 1822 – 21 luglio, Incoronazione dell'imperatore Agustín de Iturbide ;
• 1847 – Il suono a stormo chiama i cittadini per la difesa di Città del Messico in seguito all' invasione degli Stati Uniti ;
• 1910 – 15 settembre, il complesso campanario ha accompagnato le celebrazioni del centenario d'indipendenza ;
• 1968 – Suonano la Marcia del Silenzio ;
• 1979 – 6 gennaio, accompagnano la prima visita di Giovanni Paolo II ;
• 2002 – Rallegrano la quinta visita papale.

Il sacrario

Facciata sud del Tabernacolo, l'apertura verso il Zócalo.

Ubicato alla destra della facciata principale, il "Tabernacolo" o Sagrario Metropolitano è stato costruito da Lorenzo Rodríguez durante il culmine del periodo barocco tra il 1749 e il 1760 , per ospitare gli archivi e continua a funzionare come un luogo di culto e registro parrocchiale.

Si ignora l'ubicazione della costruzione primitiva, ma durante la ricostruzione della cattedrale il tabernacolo era ospitato nell'area corrispondente alle attuali Cappella di Sant'Isidoro e Cappella di Nostra Signora delle Angustie di Granada . Tuttavia, nel XVIII secolo si è deciso di costruire una struttura separata, ma ancora collegata alla cattedrale principale. Edificata in tezontle , roccia porosa di colore rosso di natura vulcanica e chiluca pietra bianca con impianto a croce greca , il prospetto sud si affaccia sullo Zócalo . La parete occidentale è utilizzata come battistero e corridoio di passaggio alla cattedrale, quella settentrionale come l'altare maggiore, quella meridionale come ingresso principale e zona notarile, separate da mura interne fatte di chiluca , che copre le pareti ei pavimenti, mentre la tezontle incornicia le porte e le finestre. Progettato da Lorenzo Rodríguez , l'altare principale è in stile churrigueresquo realizzato dall'artista indigeno Pedro Patiño Ixtolinque .

L'esterno è in stile barocco interamente ornato con decorazioni, mensole, nicchie e statue, molti cherubini . Sculture di frutta come viti, tralci e uva, melograni creati per simboleggiare le offerte rituali. Tra gli elementi floreali, rose, margherite e vari tipi di fiori a quattro petali spesso ricavata in chalchihuite secondo i costumi indigeni. La facciata meridionale è quella più riccamente decorata. Il tema è la gloria dell'Eucaristia con le immagini dei apostoli , Padri della Chiesa , santi, martiri , scene tratte dalla Bibbia , rilievi zoomorfi, fitoformi e antropomorfi, vedi il leone infuriato e l'aquila dello stemma del Messico . La facciata orientale è meno ambiziosa, ma contiene episodi tratti dal Vecchio Testamento , così come le raffigurazioni di San Giovanni Nepomuceno e Sant'Ignazio di Loyola .

Sodalizi della cattedrale

• Confraternita del Santissimo Sacramento e della Carità titolare del patrocinio della Cappella di Nostra Signora della Guadalupe
• Confraternita dei musicisti titolare del patrocinio della Cappella della Madonna di Antigua
• Confraternita del Santissimo Sacramento titolare del patrocinio della Cappella di Nostra Signora dei Dolori
• Confraternita della Madonna di Espiazione titolare del patrocinio dell' Altare del Perdono

Note

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su cattedrale di Città del Messico

Collegamenti esterni

• Sito ufficiale , su arquidiocesismexico.org.mx .
• ( EN ) Cattedrale di Città del Messico / Cattedrale di Città del Messico (altra versione) , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portale Architettura

Portale Cattolicesimo