Istoria Cagliari

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Intrare principală: Cagliari .

Vedere spre centrul istoric al orașului Cagliari, putem distinge portul, cartierul Marina și Castello.

Istoria Cagliari raportează principalele evenimente istorice referitoare la municipiul Cagliari , de la cele mai vechi așezări umane neolitice , până la întemeierea primului centru urban în prima jumătate a primului mileniu î.Hr. , până în prezent.

Legendarul fundament

Statuia lui Antinous sub forma lui Aristeo ( Muzeul Luvru )

Scriitorul latin din secolul al III-lea Gaius Giulio Solino povestește, în lucrarea sa De Mirabilus Mundi , că orașul Caralis a fost fondat de eroul grec Aristeo [1] , fiul zeului Apollo și al nimfei Cirene , care a venit în Sardinia din Beotia :

" Nihil ergo attinet dicere (ut) Sardus Hercule, Norax Mercurio procreati cum alter a Libya, alter ab usque Tartesso Hispaniae in hosce fines permeavissent, a Sardo terrae, a Norace Norae oppido nomen datum, mox Aristaeum regnando his proximum in urbe Caralis , quam condiderat ipse contauncto populo utriusque sanguinis, seiuges usque adse gentes ad unum morem conjugate, imperium exinsolentia nihil aspernatas "

( Caii Julii Solini , De Mirabilus Mundi , capitula IV )

„ Deci nu contează cum sardinianul , născut din Hercule , Norace de Mercur , unul din Africa și celălalt din Tartessus al Spaniei , a ajuns pe această insulă, iar din Sardo s-a numit regiunea, iar din Norace orașul Nora; și că ulterior Aristeo, în perioada în care a guvernat, un district apropiat de acestea, adică în orașul Caralis pe care el însuși l-a fondat, după ce a fuzionat sângele ambilor oameni, a unificat obiceiul de viață al oamenilor care venise la el fără nicio uniune și care, pentru mândria lor, au refuzat orice autoritate "

( Gaius Giulio Solino , De Mirabilus Mundi , capitolul IV )

Era antică

Așezări pre-nuragice și nuragice

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Sardinia pre- nuragică și civilizația nuragică .
Ceramica tipică a culturii din Monte Claro, Muzeul Național Arheologic din Cagliari

Primele urme de așezare umană pe teritoriul actualului Cagliari, ceramică cardială din peștera Sant'Elia și fundul colibelor, datează din 6000-4000 î.Hr. ( neolitic antic) [2] . Următoarea fază, databilă între 4000-3000 î.Hr., este mărturisită de descoperirea unei vase decorate cu amprente și obiecte de obsidian , găsite într-o peșteră situată în Capo Sant'Elia. Domus de janas situate în zona San Bartolomeo și rămășițele satului care se întindeau la poalele Muntelui Sant'Elia datează din a doua jumătate a mileniului al IV-lea î.Hr. [2] .

Descoperirile aparținând culturii Monte Claro (descoperite în situl omonim Monte Claro din Cagliari) și ale vazei în formă de clopot (vaze și pumnalele din cupru din peștera San Bartolomeo) pot fi atribuite perioadei eeneolitice (a doua jumătate din mileniul III î.Hr. ). Nu departe de Cagliari, pe teritoriul municipiului Decimoputzu , în 1987 , în spatele hipogeului Sant'Iroxi au fost găsite 13 săbii de cupru arsenic de tip El Argar , care datează din 1600 î.Hr. ( Cultura Bonnanaro ), care constituie una dintre primele exemple de sabie în Europa ; întotdeauna referitoare la bronzul antic sunt câteva descoperiri scoase la lumină în peștera Sant'Elia, în peștera San Bartolomeo și în peștera Bagno Penale [2] .

Civilizația nuragică , care în Sardinia a văzut lumina de la mijlocul mileniului al II-lea î.Hr. , este abia reprezentată în Cagliari, probabil și datorită faptului că orice urme au fost treptat scufundate de numeroasele „Caralis / Cagliari” care s-au succedat în epocile ulterioare [2] . În ceea ce este acum vasta zonă a Cagliari, s-au găsit descoperiri importante care mărturisesc legăturile dintre civilizațiile nuragice și miceniene , descoperite mai ales în zona Sarroch ( Nuraghe Antigori ) și Pula (ruinele arheicii Nora ); mitul fondatorului Aristeo al lui Caralis ar putea reveni la aceste contacte antice [3] . Până în prezent, însă, nu a fost găsită nicio structură din era nuragică în oraș.

Perioada fenicio-punică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Sardiniei feniciene și cartagineze .
Necropola punică a lui Tuvixeddu
Ceramică votivă de la Santa Gilla

Krly a apărut ca un emporium sau post comercial în jurul secolului al VII-lea î.Hr. [4] când navigatorii fenicieni au început să frecventeze zona Golfului Îngerilor . Pasajul din De Bello Gildonico al lui Claudian, care îl descrie în secolul al IV-lea d.Hr., spune că a fost fondat de puternicul Tir , un oraș al Libanului actual, care în primele secole ale primului mileniu î.Hr. a cunoscut cea mai înfloritoare perioadă ca putere comercială între est și vest. Mediteraneană și care va întemeia și orașul Cartagina. Primul nucleu al vechiului Cagliari fenician pare să fi fost situat lângă iazul Santa Gilla [2] .

În perioada punică , orașul a căpătat aspectul unui adevărat centru urban și au fost construite temple, inclusiv templul dedicat zeiței Astarte, care se afla lângă promontoriul Sant'Elia. Orașul avea două necropole de înmormântare , una de nord-vest corespunzând necropolei Tuvixeddu și una de sud-est situată pe dealul Bonaria [2] în timp ce tophetul , adică necropola de incinerare unde au fost depuse urnele copiilor, a fost situat în zona numită acum Campo Scipione-San Paolo [2] .

Perioada romană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Sardiniei Romane .
Amfiteatrul roman din Cagliari.
Statuia lui Bacchus ( Muzeul Național Arheologic din Cagliari )
Mozaic al „armatorilor și comercianților de nave karalitani” din piața breslelor din Ostia antică

Krly a devenit roman în 238 î.Hr. , după primul război punic , când Sardinia a fost ocupată de armata lui Tiberius Sempronio Gracchus . Romanii au construit o nouă așezare la est de vechiul oraș punic, vicus munitus Caralis (adică cetatea fortificată din Caralis) [5] menționată de Publio Terenzio Varrone . Cele două aglomerări urbane au fuzionat apoi în secolul al II-lea î.Hr .; forma de plural Carales [5] este poate atribuită acestui proces.

Carales a devenit capitala provinciei Sardinia și Corsica după Nora și în 46 î.Hr. (sau în 38 î.Hr. conform altor surse [6] ) a fost ridicată la rangul de Municipium în urma războiului civil dintre Iulius Cezar și Pompei când Cezar însuși i-a acordat acest statut ca o recunoaștere pentru a mulțumi orașului pentru loialitatea sa în timpul conflictului sângeros [7] . Toți caralitanii au obținut cetățenia romană și au fost înscriși în tribul Quirina . Teritoriul orașului a inclus câmpia Campidano , probabil până la Sanluri . [5]

Detaliu al „Sarcofagului Nereidelor ”, secolul al III-lea d.Hr.

Orașul, cel mai important și mai populat de pe insulă și unul dintre cele mai importante din bazinul mediteranean vestic, a fost dotat cu legături rutiere importante cu principalele centre ale insulei precum Sulki , cu drumul de coastă și cu cel care traversa valea Cixerri , Olbia și Tibula de -a lungul coastei de est, Turris și Tibula de -a lungul drumului care urma actualul Carlo Felice și, în cele din urmă, un drum care traversa central insula către coasta de nord [8] . De asemenea, a fost echipat cu un amfiteatru capabil să rețină aproximativ 10.000 de spectatori, temple, stațiuni balneare, vile și apeducte care l-au alimentat cu apă de izvor probabil din sursele Domusnovas și Caput Aquas , lângă Villamassargia . Însă orașul a fost echipat încă din epoca punică cu numeroase și mari cisterne săpate în stâncă, care pot fi văzute și astăzi în diferite părți ale orașului.

Au existat cel puțin trei zone de cimitir, una care a insistat asupra necropolei punice din Tuvixeddu, alta între zona din apropierea bisericilor San Lucifero și San Saturno și dealul Bonariei, și a treia, de-a lungul actualului Viale Regina Margherita, unde au fost îngropați clasiari sau marinari ai detașamentului Classis Misenensis care avea sediul în portul orașului [6] . La ieșirea din oraș, de-a lungul drumului principal care ducea spre Turris, lângă necropola punică, au fost construite mausolee sepulcrale, precum cel dedicat Attiliei Pomptilla, construit de soțul ei Cassio Filippo (cunoscut sub numele de Grotta della Vipera ), cu pereți decorați cu un ciclu impresionant de carmină în greacă și latină care poate fi considerată prima operă literară produsă în Sardinia și care a ajuns până în zilele noastre, începutul istoriei literare a insulei.

Printre principalele activități economice a jucat un rol primordial acela de extracție a sării care a fost extrasă în salinele dintre Caralis și Quartu (încă activă astăzi) [9] și apoi exportată în celelalte provincii ale Imperiului împreună cu grâu , piei ( bronzat în fabrici de lângă port) și alte produse prelucrate în Sardinia.

Orașul, chiar și în perioada romană, deși administrat de prefectul provinciei, menținea instituții de origine cartagineză precum Sufeti , magistrați care erau aleși anual până la perioada concesionării „municipiumului”. Cu acea ocazie, potrivit unor cercetători [10] , a fost bătută o monedă cu numele ultimelor două sufete ale orașului.

Astfel, Claudius Claudian a descris orașul Caralis, numit Urbs urbium („Orașul orașelor”) de Floro , în secolul al IV-lea d.Hr .:

« Caralis, se întinde în lungime și insinuează între valuri un deal mic care sparge vânturile opuse. Un port se formează în mijlocul mării și într-un adăpost mare, protejat de toate vânturile, apele lagunei se liniștesc "

( Claudius Claudian , I, 520 , sec. IV d.Hr. )

Evul mediu timpuriu

Dominația vandalică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: History of Vandal Sardinia și Vandal War .

La sfârșitul secolului al V-lea d.Hr. , în urma cuceririi insulei de către armatele din Genserico , epoca romană s-a încheiat în Sardinia și a început vandalismul ; Caralis, de asemenea, în perioada vandală a servit ca capitală și sediu eparhial al noii provincii. Regele Trasamondo a deportat în oraș diferiți ecleziastici africani-catolici, inclusiv episcopul San Fulgenzio da Ruspe , un fost funcționar public vandalic care s-a convertit la catolicism și episcopul Feliciano care a dus cu el din Cartagină rămășițele Sfântului Augustin care au fost depuse. din care astăzi rămâne doar cripta mică, care se afla în partea de jos a Largo Carlo Felice de astăzi. A fost creat un cenaclu în jurul mănăstirii și a bisericii martirului San Saturnino (hramul orașului), fondat de San Fulgenzio , menționat de diaconul Ferrando, biograful său, care a rămas de două ori, între 507 și 523 , în mănăstirea cu scriptorium « juxta Basilicam sancti martyris Saturnini, procul a strepitu stateis » ("lângă Bazilica sfântului mucenic Saturninus, departe de zgomotul orașului"). Printre Episcopii din Cagliari, al căror prim titular,Sant'Avendrace , este deja atestat în ultimul sfert al secolului I d.Hr. , se afla San Lucifer [11] , un apărător ireductibil al ortodoxiei catolice împotriva ereziei ariene . Partenerul său de luptă Sant'Eusebio di Vercelli s-a născut și el la Cagliari. În 484, scaunul era deja arhiepiscopal și titular al Primaziei di Sardegna.

Monedă care îl înfățișează pe Goda

În 533 , Goda gotic , oficial vandal și guvernator al Sardiniei, s-a răzvrătit împotriva puterii centrale și a proclamat un regat Sardinian independent, din care el însuși și-a asumat regența, cu capital Caralis. Goda, pentru a păstra acest nou regat, a căutat sprijin internațional și l-a găsit la Iustinian , împăratul Imperiului Roman de Răsărit . La 22 iunie 533, armatele bizantine au navigat din Constantinopol cu dublu obiectiv de a purta război împotriva Regatului Vandalic din Africa și de a aduce ajutor lui Goda din Sardinia [12] .

Zazo, fratele regelui Gelimer , în ciuda pericolului iminent, a decis să plece în Sardinia și să sufoce rebeliunea lui Goda. Ajuns pe insulă, a luat-o pe Caralis și l-a omorât pe Goda și pe adepții săi [12] . Între timp, bizantinii debarcaseră în Africa și cuceriseră Cartagina, punând formal capăt domniei vandalice; Zazo s-a întors în Africa și s-a confruntat cu bizantinii, dar a fost învins și ucis. Cyril s-a dus mai târziu la Caralis, unde i-a arătat capului tăiat al lui Zazo contingenților vandali care garniseau orașul care s-a predat fără luptă. Astfel s-a încheiat epoca vandalică și Caralis împreună cu întreaga insulă au trecut sub stăpânirea Bizanțului [13] .

I perioada bizantină

Bazilica San Saturnino
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria bizantină Sardinia .

Caralis bizantina (în greacă bizantină Kàralis , Κάραλις) a devenit sediul praeselor din Sardinia [14] , parte a prefecturii Africii , a cărei provincie, precum și Sardinia însăși, Corsica , Africa de Nord și banda de coastă din sud-est Spania . Populația orașului din această perioadă s-a convertit acum total sau aproape la creștinism , în timp ce riturile păgâne au supraviețuit în unele zone din centrul insulei. După mai puțin de douăzeci de ani, Sardinia a trecut pentru scurt timp în mâinile ostrogotilor .

Goții

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Războiul gotic (535-553) .

În iarna anului 551 , în timp ce războiul se declanșa în peninsulă, contingenți de goti trimiși de regele Totila au ocupat Corsica și Sardinia. Este probabil că doar Caralis și unele orașe de coastă au fost ocupate permanent, în timp ce restul insulei a rămas probabil fără legătură cu acest eveniment [15] . Giovanni, un comandant bizantin din Libia , aflând veștile, a trimis o forță expediționară în Sardinia pentru a intra în posesia insulei, dar când au ajuns lângă Caralis, bizantinii au fost surprinși și decimați de un asalt al garnizoanei germane puternice a orașului [ 15] .

Scurta fază gotică s-a încheiat după aproximativ un an, în 552 , după înfrângerea definitivă a gotilor în peninsulă și uciderea consecutivă a lui Totila de către generalul bizantin Narsete . În 553 Bizanțul a luat din nou stăpânire pe Caralis și Sardinia.

Pluteus Mid-Bizantin cu grifon și pegas. Muzeul Național de Arheologie din Cagliari

II perioada bizantină

Caralis, reocupat de bizantini, a redevenit capitala insulei și în 599 a suferit o încercare de invazie a lombardilor a căror flotă, ajunsă în forță, deși a reușit să jefuiască coasta Cagliari, a fost respinsă de milițiile locale [16]. ] . În epoca târzie a lui Iustinian , bazilica San Saturnino a fost reconstruită în dimensiuni monumentale pe clădirea anterioară fondată de episcopul Fulgenzio. Pentru a confirma importanța Caralis și a Sardiniei (ultimul bastion occidental al Bizanțului) în această perioadă este mișcarea monetăriei în oraș după căderea Cartaginei, capitala exarcatului Africii , care a fost cucerită de arabi în 697 [ 17] .

În secolele următoare, Caralis a suferit atacuri feroce ale piraților saraceni, care i-au obligat pe locuitori să caute refugiu către iazul Santa Gilla unde a fost întemeiat satul fortificat Santa Igia . O importanță deosebită sunt atacurile suferite de ceea ce a rămas din Caralis în 711 și 815 , când orașul a fost prădat de arabi, întotdeauna opus și respins cu tenacitate de către populația orașului, lăsat acum soartei sale de Bizanț. Poate că pentru a-i proteja de aceste atacuri, regele lombard Liutprando între 721 și 725 a făcut ca resturile Sfântului Agostino să fie transferate de la biserica din Cagliari în care au fost depuse pentru a le transfera la Pavia unde sunt păstrate și astăzi [18] .

Perioada medievala

Giudicato din Cagliari și Santa Igia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Giudicato din Cagliari .
Biserica San Pietro dei Pescatori

În anul 827 arabii au început cucerirea Siciliei , care s-a încheiat în câteva decenii. Sardinia, deja ultima periferie vestică a Bizanțului, s-a trezit separat de celelalte teritorii imperiale, cu mările sub controlul musulmanilor. Deja în anul 815 , „ legat sardorum de Calari civitate dona ferente ” [19] („ambasadorii Sardiniei din orașul Cagliari care poartă daruri”) s-au prezentat în fața curții lui Ludovic cel Cuvios pentru ajutor. În 941 sau 942 , mesageri de la Arhonul Sardiniei s-au dus la Cordoba pentru a negocia o alianță cu califul . [20] . În 964 , Arhiepiscopul său Citonato a participat la un conciliu de la Roma convocat de Papa Leon al VIII-lea împotriva oponentului său Benedict al VII-lea , ales într-o provocare deschisă a împăratului Otto I. [21] . Acestea sunt semne ale unei îndepărtări treptate de la ecumenul bizantin, care este de altfel angajat în diatriba iconoclastică .

Vedere spre castelul San Michele.

Prin urmare, Sardinia a început să se detașeze de sfera Bizanțului începând cu secolul al VIII-lea și, probabil, o dinastie de demnitari locali, Lacon-Gunale , a început să fie predată de la tată la fiu biroul Archon, deși recunoscând suprema politică autoritate în Împăratul Constantinopolului. În jurul anului 1015 insula a suferit încercarea de cucerire de către musulmanii iberici comandată de Museto , iar capitala sa, Cagliari, a suferit probabil cea mai mare devastare. Poate că cu acea ocazie, orașul și-a pierdut controlul asupra întregii insule. De fapt, în a doua jumătate a secolului al XI-lea , Sardinia apare împărțită în patru regate sau judecători, inclusiv Giudicato din Cagliari cu capitala Santa Igia, pe care cele mai recente studii o identifică în districtul din jurul Corso Vittorio Emanuele, deci în cel mai occidental o parte din vechiul Caralis care, prin urmare, nu a fost niciodată abandonată, păstrând într-adevăr un alt complex defensiv în zona dintre via XX Settembre și viale Regina Margherita. [22]

Santa Igia era protejată de un zid și de castelul San Michele și avea un port de lagună cu vedere la Scafa. Se estimează că populația sa era în jur de 10.000-15.000 de locuitori aparținând tuturor claselor sociale [23] .

În secolul al XI-lea , victoriile pisanilor și genovezilor împotriva saracenilor din bazinul vestic al Mediteranei au făcut navigarea și coastele mai sigure, așa că în această perioadă au început să apară comercianții celor două republici maritime pe piețele orașelor Giudicati, ajungând să conducă aproape tot traficul comercial către și de la insulă în persoană.

Orașul a fost demis de genovezi în 1196 , în timpul domniei lui William I Salusio IV . La începutul secolului al XIII-lea , pisanul Lamberto Visconti , judecătorul din Gallura , a obținut dealul la est de Santa Igia cu amenințarea armelor de la judecătorul Benedetta din Cagliari , unde, între 1216 și 1217 , unii negustori pisani au fondat cetatea Castel di Castro , inima Cagliari medievală târzie și modernă [24] .

În 1258, după războiul dintre judecătorul din Cagliari Guglielmo III Salusio VI (care s-a aliat cu Genova și a expulzat pisanii de la Castel di Castro) și o coaliție formată din municipalitatea Pisa și ceilalți judecători sarde, Santa Igia a fost distrus [25] ; în special, zidurile, palatul Giudicale și chiar Catedrala Santa Cecilia au fost puse la pământ. Orașul a rămas fără catedrală zeci de ani până când capitolul a fost transferat la biserica Santa Maria din „castrum” pisanesc. Giudicato din Cagliari a fost dezmembrat printre câștigători și municipalitatea din Pisa a menținut guvernul Castelului Castro [26] .

Pisan Cagliari: Castel di Castro

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Castello (Cagliari) , Marina (Cagliari) , Villanova (Cagliari) și Stampace .
Planul Castelului Castro în perioada Pisan timpurie.
Turnul Elefantului

Prin urmare, actualul oraș Cagliari își trage originile din transferul inimii sale politice, religioase și militare la cetatea fortificată Castel di Castro , construită de un grup de negustori pisani în 1216/17 . A devenit prima posesie a municipiului Pisa din Sardinia. Castel di Castro avea aproximativ 12.000 de locuitori [27] , în principal pisani , și era alcătuit din ceea ce astăzi au devenit cartierele istorice din Cagliari, și anume Castello și La Marina.

Orașul era delimitat de ziduri puternice susținute de turnurile Elefantului (construit în 1306/07 ) și de San Pancrazio (construit în 1304/05 ), proiectat de Giovanni Capula , cu vedere la intrările respective ale Porții Elefantului și ale Porții de San Pancrazio la care s-au adăugat contra-ușa Leului și ușa Vulturului. Cartierul fortificat Marina a fost legătura dintre cartierul Castello însuși și portul La Pola , situat în punctul în care se află astăzi Via Roma .

După distrugerea capitalei Giudicale, s-au format două sate cu ziduri numite Villanova și Stampace pe cele două laturi estice și vestice de la poalele zidurilor castelului, populate de refugiații supraviețuitori din Santa Igia și de sardiști din restul cartierului Cagliari. [28] care a inclus, dincolo de Castel di Castro, satele Quartu , Selargius , Sestu și Assemini [27] .

Orașul era guvernat direct de doi „ castellani ” numiți de la an la an de către municipalitatea Pisa , asistat de un fel de parlament popular numit „ Consiliul Bătrânilor ”. Legea a fost reglementată de „ Brief of Castel di Castro ”, un cod administrativ-legislativ și de „ Brief of Porto Cagliaritano ” emis la 15 martie 1318 , care reglementa atribuțiile comerciale [29] .

Cagliari aragonez: Castell de Càller

Capelă aragoneză sau Sacră Thorn din interiorul Catedralei Santa Maria
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Sardiniei aragoneze și a Regatului Sardiniei (1324-1720) .

În 1323, infantul Alfonso a condus armata catalano-aragoneză să cucerească posesiunile pisane din Sardinia, inclusiv teritoriile aparținând Giudicati din Cagliari și Gallura, pentru a legitima hegemonia aragoneză asupra Sardiniei în urma feudului papal al Regatului Sardiniei către regi. din Aragon .

Ciocnirea decisivă dintre armatele catalano-aragoneze și armatele pisane a avut loc la 29 februarie 1324, a avut loc la Lucocisterna (lângă Elmas ) și a văzut aproximativ 11.000 de aragoniști opunându- se împotriva a aproximativ 7.000 de pisani. Pisanii au suferit o înfrângere și au fost puternic învinși de bătălia care, totuși, nu a prejudiciat, cel puțin pentru un prim moment, stăpânirea pisanilor asupra orașului; de fapt, aragonienii, care construiseră un nou sat fortificat pe dealul Bonaria , au lăsat cetatea Castelului Castro în feudul Pisanilor [30] .

Cagliari - Bulwark of the Elephant, design din secolul al XIV-lea

Această situație a durat până la 26-29 decembrie 1325 când pisanii, împreună cu genovezii, au luat armele împotriva aragonezilor, dar au fost din nou învinși într-o bătălie navală care a avut loc în Golful Îngerilor între flota pisano-genoveză, condusă de Gaspare. Doria. , Și cea aragoneză, comandată de amiralul Francesco Carroz . Ultima lovitură a fost lovită în ianuarie, când aragonezii au luat cu asalt portul La Pola și Stampace, forțând Pisa să se predea. La 19 iunie 1326 , pisanii au fost apoi expulzați din casă cu casă [30], iar casele lor au fost reatribuite iberilor care locuiau în cetatea Bonaria și coloniștilor din teritoriile Coroanei Aragonului , aproape toți catalanii [31]. .

La 25 august 1327 Iacob al II-lea din Aragon a acordat „ ceterum ”, un cod municipal identic cu cel al Barcelonei [32] orașului Castel di Càller (Cagliari), ridicat la un oraș regal , care a garantat același lucru locuitorilor din drepturile Castelului ale locuitorilor capitalei catalane.

Orașul a fost administrat până în 1418 de un guvernator central care a luat locul regelui, ulterior această figură a fost înlocuită cu cea a viceregelui . Viceregii din Cagliari vor locui până în 1847 în palatul regal , datând din 1337 .

Perioada renascentistă și barocă

Cagliari în 1572 ( Civitates orbis terrarum ).
Epigraful care mărturisește vizita la Cagliari a împăratului Carol al V-lea pe ușa de intrare a Ex Palazzo di Città .

Cagliari spaniolă: Càller

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Sardiniei spaniole .

Odată cu căsătoria lui Ferdinand al II-lea al Aragonului și al Isabelei din Castilia , Cagliari și întreaga Sardinia vor deveni din ce în ce mai legate de nașterea statului spaniol. Limba catalană a rămas limba oficială a Cortes del Regno, dar utilizarea sa vie în oraș s-a stins treptat, copleșită de sarde în utilizarea de zi cu zi chiar și în clasa nobilă și înlocuită de spaniolă ca limbă de cultură și guvernare.

Orașul s-a consolidat ca fiind capitala Regatului și cel mai bogat și mai populat oraș. Viceregele a locuit în el, s-au întrunit Cortele, s-a întâlnit Parlamentul, s-a întâlnit Audiența Regală , sistemul judiciar suprem. Pe lângă faptul că a fost principalul pentru exportul de mărfuri sarde, portul său a fost o oprire inevitabilă pe rutele din centrul-estul Mediteranei către Peninsula Iberică. A fost echipat cu un impunător sistem defensiv de metereze care l-a transformat în cetatea cheie pentru controlul Mediteranei de vest. În 1535 a primit vizita împăratului Carol al V-lea care, chiar în portul orașului, a adunat o flotă impresionantă îndreptată spre cucerirea Tunisului [33] .

Viața culturală a fost plină de viață, în afară de provincie, perfect integrată în atmosfera culturală a Europei Habsburgice: s-au născut sau au trăit acolo personalități de înalt calibru precum:

Vi era attiva anche una rinomata scuola pittorica detta "Stampacina" dal nome del quartiere ove erano le botteghe, che ebbe i suoi maggiori rappresentanti in Pietro Cavaro , il figlio Michele, Pietro Raxis il vecchio e Antioco Mainas . Nel 1607 fu istituita l' Università e fu creato il primo ospedale pubblico. Ma la decadenza che l' impero spagnolo conobbe nella seconda metà del XVII secolo colpi anche la città e la espose alla grave epidemia di peste del 1652 , dalla quale ebbe origine la Sagra di Sant'Efisio , tutt'oggi la più importante manifestazione religiosa dell'isola.

Il 25 luglio del 1668 in Via Canelles a Castello venne assassinato per vendetta il viceré Camarassa reo di aver istigato l'omicidio di Agostino di Castelvì, marchese di Laconi . Madrid inviò tempestivamente delle truppe per sedare quella che veniva percepita come una rivolta contro la Spagna [49] .

( ES )

«Ha Ciudad, Ciudad y quien me viera en mi florida edad y mi pujanza, Càller soy y apenas conociera mis derribados nuevos y mudanza.

Yo Càller? Yo aquella gran Ciudad? Que entre todas mas resplendezia, aquella gran Colonia y majestad, aquella que en tres millas extendia. Aquella que a este mar y sus riberas mis torres y edificios encubrian, yo ser aquella cierto no dijeran si se hallaran los que me conozian.

Por essos llanos dende este Vulpino calaritano suelo tan nombrado muy largo y estendido muro vino hasta el postremo y ultimo collado. Aqui templos, palacios, coliseos y el alto Capitolio relucian, aqi plazas, colozos Colopheos la minas de oro y plata aqui se undian.

Aqui de Roma el mando y grande Estado su establecido ceptro y monarchia, aqui el sardo invencible, apasiguado del romano furor reconozia. Mas quando de las guerras conturbada me reduje en la forma que poseo, Càller soy y sere sin ser mudada, de un memo corazon, pecho y empleo.

Soy Aguila Real pues la Cabeza es el Castillo y cola la Marina, la una ala Villanueva se confiesa y l'otra es Estampache mi vecina. Soy madre de tan celebres varones, de tantos Santos fuente e manansial, celebro sus emprezas y blaones, soy foresta y parraizo terrenal.

Juan Francisco Carmona, Hymno a Càller (Inno a Cagliari) [50] »

 ( IT )

«Oh, Città, Città, e chi visto mi avesse nel mio tempo migliore e mia possanza, Cagliari sono, mi troverebbe a stento nelle nuove rovine e cambiamento.

Io Cagliari? Io, la città grande che fra tutte risplendeva, quella grande colonia maestosa, quella che per tre miglia si estendea. Quella che questo mare e queste rive le mie terre ed edifici ricoprian: che fossi quella non direbber certo quelli, se ancor ci fosser, che sapean.

Per questi piani, dal volpino mio cagliaritano suolo sì famoso lunghe ed estese vennero le mura fino alle estreme e ultime colline. Qui templi e palazzi e colossei con l'alto Campidoglio rilucean, qui piazze, statue ed altri monumenti, miniere d'oro e argento qui si aprian.

Qui di Roma il dominio e grande impero, lo scettro fermo e la sua monarchia, qui la romana forza, messo in pace, l'invincibile sardo conoscea. Ma quando, conturbata dalle guerre, mi ridussi nel modo che io sono, Cagliari sempre sono ed immutata con uno stesso cuore, petto e amore.

Son Aquila Reale, la mia testa è il Castello e coda è la Marina, un'ala Villanova si dichiara e l'altra è Stampace, a me vicina. Son madre di ben celebri signori, di tanti Santi son sorgente e fonte: le loro imprese e nobiltà racconto, sono foresta e Paradiso in terra»

"Vista della città di Cagliari, capitale del Regno di Sardegna" Litografia del 1825.
Ritratto del re di Sardegna Carlo Felice opera del pittore cagliaritano Giovanni Marghinotti ( 1830 )

Epoca settecentesca e ottocentesca

Cagliari sabauda

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Storia della Sardegna sabauda e Regno di Sardegna (1720-1861) .

Nel 1718, dopo un breve dominio degli Asburgo d'Austria e una breve rioccupazione da parte degli spagnoli ( 1717 ), il Regno di Sardegna passò ai Savoia , rimanendo tuttavia un'istituzione autonoma rispetto agli altri stati continentali della dinastia (questo fino alla fusione perfetta del 1847 ), che giurarono di rispettare le antiche usanze ei privilegi dello Stato sardo . Ma il XVIII secolo fu l'epoca delle monarchie assolute , e la nuova casa regnante cercò gradualmente di trasformare l'antico regno creato dai re medievali aragonesi in uno stato più adatto ai tempi moderni. Per mezzo secolo circa lo spagnolo rimase ancora la lingua ufficiale dell'autorità. La capitale formale era ancora Cagliari, ma ora tutte le decisioni erano prese a Torino , residenza dei monarchi sabaudi. Nonostante tutto, la città nell' età dei Lumi crebbe lentamente con la riorganizzazione dell'università, il rafforzamento del sistema difensivo, la ristrutturazione del Palazzo Reale e l'accesso ai mercati del Nord Italia e del resto d'Europa.

Nel 1792 - 1793 , durante le guerre rivoluzionarie francesi , la Francia cercò di conquistare Cagliari per via del suo ruolo strategico nel Mediterraneo occidentale. Un esercito francese sbarcò nella spiaggia del Poetto e da lì si mosse in direzione di Cagliari, ma i francesi furono sconfitti dai sardi che decisero di difendersi dall'esercito rivoluzionario [51] . I cagliaritani speravano di ricevere qualche concessione dai Savoia in cambio della difesa della città, gli aristocratici di Cagliari chiesero un rappresentante sardo nel parlamento del regno. Quando i Savoia rifiutato qualsiasi concessione, gli abitanti di Cagliari si sollevarono contro i Savoia ed espulsero tutti i piemontesi dalla città. Questa insurrezione è celebrata a Cagliari durante la " Sa die de sa Sardigna " (Il giorno della Sardegna) l'ultima settimana di aprile. Tuttavia, i Savoia ripresero rapidamente il controllo della città dopo un periodo di autogoverno [52] .

Nel 1798, allorquando francesi, guidati dal generale Barthélemy Joubert , conquistarono il Piemonte istituendo la Repubblica Piemontese , i Savoia, con tutta la corte, lasciarono Torino e si trasferirono nel palazzo regio di Cagliari che divenne de facto la capitale politica del Regno. La corte resterà nell'isola fino alla definitiva restituzione degli Stati di terraferma nel 1814. [53]

Epoca contemporanea

Vista della città nella seconda metà del XIX secolo

Dall'unità d'Italia alla seconda guerra mondiale

Piano topografico di Cagliari, 1858
Palazzo Civico, particolare
Via Roma
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Storia della Sardegna contemporanea .

Dal 1861 , con l' Unità d'Italia , la città conobbe un periodo di rapida crescita.

Dopo la cancellazione di Cagliari dall'elenco delle piazzeforti del Regno nel 1866 , le antiche mura medievali e del XVI secolo furono smantellate e furono aperti ampi viali; in precedenza, nel 1858 era stato predisposto un nuovo piano urbanistico redatto dall'architetto cagliaritano Gaetano Cima ma non fu mai realizzato [54] .

Molti edifici importanti furono costruiti verso la fine del XIX secolo , durante l'amministrazione del sindaco Ottone Bacaredda . Diversi di questi edifici combinano influenze in stile Liberty ed eclettismo : ne sono esempio il Palazzo Civico in Via Roma e il Bastione di Saint Remy, sovrastato dalla terrazza panoramica Umberto I. Ottone Bacaredda è famoso anche per la repressione violenta di uno dei primi scioperi dei lavoratori dell'inizio del XX secolo.

Nel 1807 furono installati le prime lanterne per l'illuminazione pubblica. Nel 1868 venne installata l'illuminazione a gas, mentre nel 1913 quella elettrica.

Nel 1867 fu costruita una diga in località Corongiu sotto il monte Serpeddì, per dotare la città di un servizio di fornitura di acqua; fino a quel momento la città era ancora servita dall'acqua di pozzi e cisterne.

Nel 1871 fu inaugurato il primo tratto della ferrovia che collega Cagliari a Olbia (allora Terranova Pausania ) e Porto Torres . I lavori vennero completati nel 1881

Nel 1893 venne attivato il servizio di tram a vapore suburbani che collegavano il centro della città con i paesi ormai conurbati di Monserrato , Selargius , Quartucciu e Quartu Sant'Elena . Nel 1913 un'altra linea del tram a vapore collegò il centro con la spiaggia del Poetto. Nel 1915 furono inaugurate le prime due linee di tram elettriche.

Il 14 maggio 1906 scoppiarono a Cagliari degli scioperi contro il carovita, che causarono due morti e parecchi feriti [55] : questo evento verrà ricordato dall'allora sindaco Baccaredda nel libro " L'Ottantanove cagliaritano ", titolo ironico che paragona questa rivolta a quella ben più nota avvenuta nel 1789 in Francia .

Durante il periodo fascista la città conobbe una rapida crescita economica e demografica. Ancora oggi sopravvivono diversi esempi di architettura e urbanistica fascista, come ad esempio il Palazzo di Giustizia e il Palazzo del Comando legione carabinieri Sardegna . Grazie all'amministrazione di Enrico Endrich , a Cagliari non vengono realizzate opere pubbliche tali da stravolgere il tessuto cittadino originario come quelle che prevedevano la demolizione quasi completa (eccetto le chiese) del quartiere Stampace, per far posto alla Facoltà di Ingegneria progettata da Cesare Valle nel 1940 , o la realizzazione della sede della Banca d'Italia in Via Roma, dove ora sorge il Palazzo del Consiglio regionale della Sardegna , che vide la sola demolizione di un isolato all'interno del quartiere della Marina. L'8 giugno del 1935 , Benito Mussolini in visita a Cagliari pronunciò un discorso in Via Roma di fronte ai soldati della Sabauda , pronti ad imbarcarsi per l' Etiopia , nel quale rivendicò il diritto dell'Italia ad attuare una propria politica coloniale [56] .

Dal 1861 al 1936 , la popolazione crebbe di circa 88.000 abitanti, con un incremento del 237%.

Bombardamenti su Cagliari nel 1943

Durante la seconda guerra mondiale , nel febbraio del 1943 , Cagliari fu pesantemente bombardata dagliAlleati . I bombardamenti furono effettuati sia per distruggere la capacità militare delle potenze dell'Asse , sia per piegare il morale della popolazione civile. Così la guerra causò la distruzione o il danneggiamento grave del 80% delle abitazioni della città con quasi 2000 vittime civili [57] dovute per lo più alle bombe a grappolo . Per sfuggire ai bombardamenti e alla morte, gran parte della popolazione di Cagliari sfollò in campagna o nei paesi, soprattutto del Campidano , finendo spesso per convivere con amici e parenti in case sovraffollate e misere. Per questo sacrificio la città venne insignita della Medaglia d'oro al Valor Militare dal Presidente Einaudi.

Dopo l' armistizio di Cassibile del settembre del 1943, l' esercito tedesco prese il controllo di Cagliari e dell'isola, ma ben presto si ritirò pacificamente, al fine di rafforzare le proprie posizioni nell' Italia continentale ; l' esercito americano prese quindi possesso di Cagliari fino al termine delle ostilità.

Dal secondo dopoguerra ad oggi

Palazzo del Consiglio regionale della Sardegna

Nel secondo dopoguerra Cagliari, in gran parte distrutta, si rianimò presto e vi fu una rapida ripresa e ricostruzione, tuttavia le ferite della guerra sono ancora nella menmoria di tutti: alcune chiese medievali come quelle di San Domenico, SS. Giorgio e Caterina e Santa Lucia sono state demolite, la stessa sorte è toccata a molti edifici del centro storico. Spesso, al loro posto sono ancora visibili le rovine e il vuoto lasciato nel tessuto urbano.

Con la costituzione della Repubblica Italiana , nata dalle rovine della guerra voluta da Mussolini e avallata dalla monarchia Sabauda, ricostituita l'unità politica dell'isola, nel 1948 vi fu l'istituzione della Regione Autonoma della Sardegna con Cagliari capoluogo regionale. Gli uffici della Regione si sono concentrati in città che a partire dagli anni cinquanta è stata oggetto di una massiccia migrazione interna dal resto dell'isola. La popolazione di tutti i comuni dell'area metropolitana è aumentata del 205% tra il 1951 (221.734) e il 2011 (453.728).

Oggi Cagliari è il fulcro di una moderna area metropolitana di circa mezzo milione di abitanti con una vivace e differenziata economia e con un tenore di vita pari a quella di altri capoluoghi regionali e di provincia del centro e nord Italia [58] . Oltre ad essere il centro amministrativo della Regione Sardegna e delle amministrazioni periferiche dello Stato italiano sull'Isola, la città, importante centro universitario e di ricerca, è un polo culturale di rilievo, ricco di monumenti, musei, teatri, cinema e manifestazioni che attraggono un grande traffico turistico in costante aumento. Molto interessante è l'aspetto paesaggistico, con la presenza di parchi e spiagge. Possiede un importante porto con un grande terminal per container , uno dei più importanti aeroporti italiani, un sistema di trasporti pubblici capillare ed efficiente, uno sviluppato settore industriale (per esempio, con una delle più grandi raffinerie di petrolio d'Europa o con il quartier generale di Tiscali), strutture sanitarie di alto livello, una vasta rete di attività commerciali grandi e piccole.

Note

  1. ^ Caii Julii Solini - De Mirabilibus Mundi Capitula IV
  2. ^ a b c d e f g Sito della Regione Autonoma della Sardegna - Storia di Cagliari
  3. ^ Le vie del Mediterraneo, Micenei
  4. ^ Treccani.it
  5. ^ a b c Attilio Mastino (a cura di), Storia della Sardegna antica, Il Maestrale, Nuoro, 2005
  6. ^ a b http://www.sardegnacultura.it, Cagliari, Città romana di Karales
  7. ^ Francesco Cesare Casùla , p.108 .
  8. ^ Francesco Cesare Casùla , p.112 .
  9. ^ Francesco Cesare Casùla , p.111 .
  10. ^ Piero Meloni, La Sardegna romana, Chiarella, Sassari, 1990
  11. ^ Epistole ad Eusebio, 355; De regibus apostaticis, 356-58; Pro S. Athanasio, 360; De non parcendo in Deum delinquentibus, 360; Moriendum esse pro filio Dei, 361; Opere, a cura di G. di Tilet, vescovo di Meaux, 1568; Opere, in Maxima biblioteca patrum, vol. IV, Lione, 1687; Opere, a cura di S. Coleti, Venezia, 1778.
  12. ^ a b Francesco Cesare Casùla , p.134 .
  13. ^ Francesco Cesare Casùla , p.135 .
  14. ^ Francesco Cesare Casùla , p.137 .
  15. ^ a b Francesco Cesare Casùla , p.141 .
  16. ^ Francesco Cesare Casùla , p.148 .
  17. ^ Francesco Cesare Casùla , p.151 .
  18. ^ Francesco Cesare Casùla , p.155 .
  19. ^ EINHARDI, Annales et chronica aevi Carolini, a cura di GH PERTZ, Hannover 1826
  20. ^ Crónica del califa 'Abd ar-Rahmân III an-Nâsir entre los años 912-942 (al-Muqtabis V), édicion. a cura de P. CHALMETA - F. CORRIENTE, Madrid, 1979
  21. ^ C. BARONIO, Annales Ecclesiastices, ediz. VENTURINI, 1749, tomo XVI, pp. 150-151
  22. ^ Raimondo Pinna, Santa Igia, la città del Giudice Guglielmo, Condaghes, Cagliari, 2010
  23. ^ Francesco Cesare Casùla , p.190 .
  24. ^ Francesco Cesare Casùla , pp. 208-209 .
  25. ^ Francesco Cesare Casùla , p.210 .
  26. ^ Francesco Cesare Casùla , pp. 210-212 .
  27. ^ a b Francesco Cesare Casùla , p.294 .
  28. ^ Francesco Cesare Casùla , pp. 296-297 .
  29. ^ Francesco Cesare Casùla , p.297 .
  30. ^ a b Francesco Cesare Casùla , p.304 .
  31. ^ Giuseppe L. Nonnis, Cagliari. Passeggiate semiserie. Castello p.102
  32. ^ Massimo Guidetti, Storia dei Sardi e della Sardegna: L'età moderna, dagli Aragonesi alla fine del dominio spagnolo p.128-129
  33. ^ Francesco Cesare Casùla , p.445 .
  34. ^ Sardiniae brevis historia et descriptio. Tabula chorographica insulae ac metropolis illustrata , in Münster, Corographia , Basilea, 1558, ripubblicato (a cura di Maria Teresa Laneri) da CUEC/CFS, Cagliari, 2008
  35. ^ Capitula sive acta curiarum regni Sardiniae, sub invictissimo coronae Aragonum imperio concordi trium brachiorum aut solius militaris voto exorata, veteri ex codice et actis novissimorum proprias in sedes ac materias coacta , Cagliari, 1645; Selectarum juris conclusionum in sacro regio Sardiniensi praetorio digestarum et decisarum centuria , Napoli, 1646
  36. ^ Capitols de cort, del stament militar de Sardenya ara nouamet restampats... Ab molta diligencia y curiositat reuists per lo magnifich pere Ioan Arque , Caller, F. Guarnerio, 1572
  37. ^ Consultazioni legali , scritte in lingua latina e stampate a Cagliari nel 1628, 1629, 1630, 1631; Discursos y apuntamientos sobre la proposición hecha a los tres Braços... en las cortes del año 1631 , Cagliari, 1631; Invasión de la armada francesa del Arzobispo de Bordeus y monsieur Enrique de Lorena conde de Harchourt , Cagliari, 1637; Quattro centurie di decisioni della Reale Udienza di Sardegna , Cagliari, 1642;
  38. ^ Consilia diversorum auctorum in unum congesta , Cagliari, 1637, Causa de visita y defensa de ministros de justicia: mordaça para malignantes , Cagliari, 1641
  39. ^ Informacion y curacion de la peste de Çaragoça y praeservacion contra peste en general , Zaragoza, 1565, ripubblicato (a cura di María Dolores García Sánchez) da CUEC/CFS, Cagliari 2009
  40. ^ Successos generales de la Isla y Reyno de Serdeña , manoscritto, un vol. in folio si trova in Cu, Archivio Stato Torino, Sardegna, sala 34; Successos generales de la Isla y Reyno de Serdeña , Cagliari, 1684; Historia chronologica y verdadera de todos los successos y cosas particulares succedidas en la Isla y Reyno de Serdeña, del año 1637 al año 1672 , manoscritto cartaceo del XVII secolo di cc. 108, raccolta Baille; Historia chronologica y verdadera de todos los successos y cosas particulares succedidas en la Isla y Reyno de Serdeña, del año 1637 al año 1672 , manoscritto del XIX secolo, di cc. 223, manoscritto 263 in Cu; Storia cronologica e veridica dell'isola e Regno di Sardegna dall'anno 1637 all'anno 1672 , saggio introduttivo, traduzione e cura di F. Manconi, Nuoro, Ilisso, 1998;
  41. ^ Chronica de los santos de Cerdeña , Barcelona, 1600, Tratado de purgatorio contra Luthero y otros hereges segun el decreto del SC Tridentino , Barcelona, Emprenta de Iaime Cendrat, 1604, Apodixis sanctitatis S. Georgii suellensis episcopi , Romae, 1609, Apodixis sanctitatis episcoporum Luciferi calaritani et Georgi suellensis , Romae, 1609,
  42. ^ Commedia della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo: testo sardo campidanese del sec. XVII (edito secondo l'autografo conservato nella Biblioteca universitaria di Cagliari da RG Urciolo, con introduzione di ML Wagner), Cagliari, Fondazione Il Nuraghe, 1959
  43. ^ El Forastero , Cagliari, Antonio Galcerino, 1636, ripubblicato (a cura di María Dolores García Sánchez) da CUEC/CFS, Cagliari 2011
  44. ^ Alabanças de los Santos de Sardeña , 1631, manoscritto conservato nella Biblioteca Universitaria di Cagliari; Pasión de Christo nuestro Señor , Sassari, Gallizzi, 1949
  45. ^ Annales Sardiniae, pars I , Florentiae, 1639 (dedicato a Ferdinando II, granduca di Toscana); pars II , Mediolani, 1645 (dedicato a G. Arias Maldonato, consigliere nel senato di Milano); Clypeus aureus excellentiae calaritanae , Florentiae, 1641; Respuesta al historico Vico , Venetiis, 1644 (destinata a combattere la Apologatio honorifica che il Vico aveva pubblicato nel 1640 in difesa della sua Historia general de Sardeña , attaccata dal Vidal nel Clypeus aureus ; Salvatore Bullegas, L'Urania sulcitana di Salvatore Vidal: classicità e teatralità della lingua sarda , Cagliari, Edizioni della Torre, 2004
  46. ^ Engaños y desengaños del profano amor , Napoli, 1687-88, Poema eroico al merecido aplauso del unico oraculo de las musas , Barcelona, 1696
  47. ^ Monarchia hebrea , Madrid, 1702; Los Tobias, su vida escrita en octavas rimas , Madrid, 1709; Comentarios de la guerra de España e historia de su Rey Phelipe V el animoso desde el principio de su regnado hasta la paz general del año 1725 , Genova, 1711; Description géographique, historique et politique du royaume de Sardaigne , Paris, 1714; Comentarios de la guerra de España e historia de su Rey Phelipe V el animoso desde el principio de su regnado hasta la paz general del año 1725 , Genova, 1719; "Los reyes de Juda" in Monarchia Hebrea , Genova, M. Garbizza, 1719; "Los reyes de Israel" in Monarchia Hebrea , Genova, M. Garbizza, 1719; Monarchia hebrea , Genova, M. Garbizza, 1719; De foederatorum contra Philippum Quintum Hispaniarum Regum bello commentaria. Auctore Vincentio Bacallario, & Sanna, sardo calaritano, marchione S. Philippi, regio conciliario, & ad potentissimos foederatorum belgii ordines regis legato , Genova, 1725; Los dos Tobias, historia sagrada, escrita en 500 octavas rimas castellanas , Madrid, 1746; Monarchia hebrea, Nueva edición corregida de muchos errores, y sobre el expurgatorio del Santo Oficio: añadida con dos disertaciones del rp A. Calmet , Madrid, Ramírez, 1746; Memoires pour servir a l'histoire d'Espagne, sous le regne de Philippe V , Amsterdam, Z. Chatelain, 1756; Memorias políticas y militares, para servir de continuación a los comentarios del Marqués de S. Phelipe desde el año de 1725... , Madrid, FX García, 1756; Comentarios de la guerra de Espana e historia de su rey Felipe V el animoso, edición y estudio preliminar de C. Seco Serrano , Madrid, Atlas, 1957; El arte del reynar: dirigido al senor rex Luis Primero, por el marqués de San Felipe in "Semanario erudito...", Madrid, Don Blas Roman, 1987;
  48. ^ Diccionario de la lengua castellana ecc., Real Academia Española, tomo primero, Madrid, 1726, Historia de la Academia , pag. XXXI
  49. ^ Francesco Cesare Casùla , p.454 .
  50. ^ Cenza Thermes, Juan Francisco Carmona, questo sconosciuto, in Quaderni Sardi n°3, G. Trois editore, Cagliari, 1994
  51. ^ Francesco Cesare Casùla , pp. 466-467 .
  52. ^ Francesco Cesare Casùla , pp. 467-468 .
  53. ^ Francesco Cesare Casùla , p.475 .
  54. ^ Anna Maria Colavitti, Nicola Usai, Cagliari p.87
  55. ^ Francesco Cesare Casula , p.500 .
  56. ^ Angelo Del Boca, Gli italiani in Africa Orientale - 2. La conquista dell'Impero
  57. ^ Bombe su Cagliari: cronologia di una strage
  58. ^ Il Sole 24 ore, Nell'Italia delle tasse Milano stacca tutti - Guarda il reddito del tuo Comune , su ilsole24ore.com . URL consultato il 15/10/2013 .

Bibliografia

  • Franco Cesare Casula, La Storia di Sardegna, Sassari, Carlo Delfino Editore, 1994.
  • Pier Giorgio Spanu, La Sardegna bizantina tra VI e VII secolo, Oristano, Editrice S'Alvure, 1998
  • Giuseppe Luigi Nonnis, Cagliari passeggiate semiserie Marina , Cagliari, La Riflessione Editrice, 2007
  • Manlio Brigaglia, Giuseppina Fois, Laura Galoppini, Attilio Mastino, Antonello Mattone, Guido Melis, Piero Sanna, Giuseppe Tanda - A cura di Manlio Brigaglia, Storia della Sardegna, Sassari, Soter Editore, 1995.

Voci correlate

Altri progetti

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Storia_di_Cagliari&oldid=121852113#Il_periodo_romano "