Lapis niger

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Planul sitului arheologic: A este altarul, B piatra, C este baza circulară (poate o coloană pe care a fost așezată o statuie), D este piatra cu inscripție, E este platforma din fața altarului
Cipusul cu inscripția boustrofedică (sunt prezentate patru laturi pe un singur plan).
Schema de înregistrare.

Lapis niger („piatră neagră” în latină ) este un sit arheologic situat în zona Forului Roman din Roma , pe locul mitingurilor nu departe de Curia Iulia .

Istorie

Numele său derivă din faptul că în timpuri străvechi fusese acoperit de lespezi de marmură „neagră”, cu implicații sinistre legate de legende despre mormântul profanat al lui Romulus sau al unui alt personaj obscur din cea mai veche istorie romană. În timpul săpăturilor efectuate la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost găsit un altar cu o piatră care prezenta o inscripție cu una dintre cele mai vechi mărturii scrise ale limbii latine , prima pentru uz public și databilă în jurul anilor 575 - 550 î.Hr.

A fost descoperită la 10 ianuarie 1899 de Giacomo Boni : descoperirea a fost în curând asociată cu un pasaj mutilat al scriitorului Sesto Pompeo Festo referitor la o piatră neagră din comitiu ( lapis niger în Comitio ), considerată mormântul lui Romulus sau poate locul de înmormântare în sine și din acest motiv să fie considerat un loc fatal.

Zona arheologică

Colțul de nord-vest al Forului Roman este o zonă de construcție antică, unde straturile se succed într-unul dintre cele mai bogate în istorie și, prin urmare, complexe din oraș. Piața din fața Curiei , limitată la vest de versanții Campidoglio , a fost locul Comitium, unde s-a întâlnit adunarea populară inițială, și au fost Curia Hostilia și numeroase alte monumente mari și mici. Explorările arheologice, efectuate în profunzime de mai multe ori, au găsit straturi variind de la epoca regală la cea imperială, cu numeroase repavimentări.

Straturile inferioare datează din perioada arhaică, sub pavajul din marmură neagră, înconjurat de marmură albă, aproximativ pătrat. Complexul arhaic era compus dintr-o platformă pe care era așezat un altar în formă de U (cu trei uși), cu o bază și o piatră mică între uși și două baze mai mici care susțin o piatră trunchiată . pentru o statuie) și un cippus piramidal, acesta din urmă cu celebra inscripție boustrofedică (poate lex sacra micului lăcaș de cult). Toate descoperirile sunt mutilate în partea superioară, inclusiv piatra inscripționată.

Altarul are o tipologie canonică, cu forma bazei cu o pernă dublă suprapusă (din care, însă, se păstrează doar treapta inferioară). Totul era amplasat în aer liber, dovadă fiind oasele sacrificiilor și ex-voturile din ceramică sau bronz găsite sub și în jurul bazelor.

Se discută despre atribuirea exactă a altarului și a bazelor adiacente și oscilează între sfârșitul epocii regale și începutul celei republicane (sec. VI î.Hr.).

Dionigi d'Alicarnasso , vizitând orașul pe vremea lui August, a reamintit prezența unei statui a lui Romulus în Volcanale lângă o inscripție cu caractere „grecești”: de fapt inscripția Lapis niger este în caractere similare cu acele greci. , dar nu în limba greacă: apropierea acestui loc descris de locul Lapis niger sugerează o reconstrucție ulterioară a inscripției și statuii vechiului sanctuar. Sanctuarele dedicate întemeietorilor orașelor existau și în alte zone: în Lavinium exista o capelă dedicată lui Enea îndumnezeită și chiar orașele grecești aveau adesea un heroon în agora , dedicat fondatorilor reali sau presupuși.

Inscripția

Inscripția datează din 575 - 555 î.Hr. Inscripția cippului în formă de piramidă mutilată într-un alfabet latin arhaic , adică cu caracterele alfabetice de derivare greco-etruscă, cu o tendință boustrofedică (alternativ, de la stânga la dreapta și de la dreapta la stânga, pe măsură ce boii se mișcă la arat câmpul):

" QUOI HON [...] / [...] SAKROS ES / ED SORD [...]
[...] OKA FHAS / RECEI IO [...] / [...] EVAM / QUOS RE [...]
[...] KALATO / REM HAB [...] / [...] TOD IOUXMEN / TA KAPIAD OTAV [...]
[...] M ITER PE [...] / [...] M QUOI HA / VELOD NEQV [...] / dr.
LOVQVIOD QO [...]
»

( Una dintre transcrierile posibile )

Este vorba de o prescripție religioasă, poate de o interdicție de trecere pe loc, în caz contrar consacrarea către zeii interlopi ( SAKROS ESED , se spune , adică SACER SIT ); Probabil că pe amplasament era acum un vechi mormânt inclus în oraș, care nu ar fi trebuit profanat din niciun motiv.

Până la demonstrarea autenticității fibulei prenestine , aceasta părea a fi cea mai veche inscripție latină găsită vreodată, rezultând în înțelegerea dificilă. Este util să raportăm versiunea sa în latină clasică, din care se deosebesc diferențele notabile în special pentru morfologie și fonetică:

« AICI HUNC [...] SACER SIT [...] REGI
CALATOREM [...] IUMENTA
CAPIAT [...] IUSTO
»

care se crede a fi completat (parțial) după cum urmează:

( LA )

« AICI HUNC [LOCUM VIOLAVERIT] SACER SIT [...] REGI
CALATOREM [...] IUMENTA CAPIAT [...] IUSTO [?]
»

( IT )

«Oricine încalcă acest loc să fie blestemat [...] regelui
vestitorul [...] ia vitele [...] nu [?] "

În cele din urmă, inscripția a blestemat, consacrând-o divinităților infernale, oricine a încălcat acel loc. Dedicația către rege ( RECEI , dativ ) pare să se refere la un monarh adevărat și nu la rex sacrorum care după 509 a preluat funcțiile sale religioase.

Inscripția are o importanță fundamentală pentru studiul evoluției limbii latine: cărturarii (printre care cel mai important comentator al lui Lapis niger a fost Luigi Ceci ) catalogează Lapis Niger ca CIL I, 1 , unde inițialele sunt abrevierea Corpus Inscriptionum Latinarum , colecția monumentală a tuturor inscripțiilor romane, aranjate cronologic după locul descoperirii. Totul este datat în secolul al VI-lea î.Hr.

Legenda

În antichitate s-a format legenda conform căreia Romulus a fost îngropat în acest loc (sau conform altor versiuni Faustolo sau bunicul lui Tullo Ostilio , Osto). Pe vremea lui Varro, mai erau încă doi lei ghemuiți, figuri tipice, atât în ​​Italia, cât și în Grecia, ale gardienilor mormintelor.

Zona a fost îngropată și închisă la sfârșitul epocii republicane, acoperită de o podea de marmură neagră (de unde și denumirea de Lapis Niger ) și considerată un „loc fatal”, din cauza profanării înmormântării pe care galii au provocat-o în timpul jafului 390 î.Hr.

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4224550-3