Frică roșie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Expresia „Red Scare” (în engleză Red Scare) a fost aplicată în două perioade distincte de anticomunism intens din istoria SUA : din 1917 până în 1920 și la începutul anilor cincizeci. Ambele perioade au fost caracterizate de o teamă larg răspândită de influența comuniștilor și anarhiștilor asupra societății SUA și infiltrarea lor în guvern . Aceste temeri au stimulat investigațiile agresive și (în special în perioada 1917-1920) încarcerarea persoanelor despre care se credea că erau motivate de ideologia comunistă sau anarhistă sau asociate cu astfel de mișcări politice.

Termenul este foarte des folosit pentru a descrie atmosfera politică din jurul persecuțiilor politice interne și a încălcărilor drepturilor civile , dar poate descrie, de asemenea, temeri strâns legate, în timpul Războiului Rece , de un atac iminent asupra Statelor Unite sau ale sale. Aliați ai sovieticilor Uniunii sauRepublica Populară Chineză .

Termenul „frică roșie” nu trebuie confundat cu termenul „ teroare roșie ”.

Prima „frică roșie”

Un „ anarhist european” încearcă să distrugă Statuia Libertății (1919)

Prima „frică roșie” din istoria americană a avut loc imediat după Revoluția Rusă din 1917, care a dus la căderea țarului și la ascensiunea lui Lenin și corespunde așa-numitului Bieniu Roșu European .

Temerile unui plan comunist de a răsturna în mod similar guvernul SUA, declanșat de o serie de bombardamente anarhiste din iunie 1919, sunt considerate de mulți ca fiind cauza care a dus la atacurile Palmer ordonate de Alexander Mitchell Palmer împotriva grupărilor anarhiste și comuniste., încarcerarea activiștilor de stânga precum Eugene V. Debs , exploatarea Legii spionajului din 1917 și a Legii sediției din 1918 și procesul și executarea lui Sacco și Vanzetti .

Spre deosebire de a doua „frică roșie”, mișcările radicale de stânga (în special socialiști ) erau cu adevărat răspândite în Statele Unite și nu se limitau la straturile intelectuale. În special, între 1910 și 1920, sindicatul IWW a reușit să organizeze multe greve victorioase, în timp ce alte sindicate s-au răspândit și între fabricile din est și din districtele miniere.

„Frica roșie”, cu procesele, încarcerările, strategia de divizare între sindicatele „radicale” și „reformiste”, persecuțiile polițienești ale activiștilor și unioniștilor, jurnaliștilor și ziarelor de stânga, au reușit să oprească înrădăcinarea acestor idei, prevenind în practică (spre deosebire de Europa ) răspândirea în SUA a marilor partide socialiste și comuniste .

Unul dintre punctele forte ale represiunii a fost neomogenitatea etnică a radicalilor, adesea imigranți de prima sau a doua generație, în majoritate irlandezi , italieni , evrei , polonezi , finlandezi , greci sau chiar (deși nu masiv) afro-americani . Normalizarea rapidă a situației clasei muncitoare americane s-a bazat parțial pe aceste diviziuni, exploatând și rasismul tradițional al multor lucrători WASP și dificultatea de a comunica între diferiți vorbitori nativi . Cu toate acestea, în diferite mișcări progresiste și în cadrul Partidului Democrat de la sfârșitul anilor '20, au fost recuperate piese de elaborare politică tipice stângii radicale americane din primii douăzeci de ani ai secolului al XX-lea, în special anti-rasismul, străin până acum Parte.

A doua „frică roșie”: McCarthyism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: McCarthyism .

„Frica roșie” a reapărut în timpul așa-numitului McCarthyism , din 1947 până la mijlocul anilor 1950. La sfârșitul anilor 1940, mai multe evenimente senzaționale au atras atenția publicului, inclusiv procesul lui Julius și Ethel Rosenberg pentru trădare (care a dus la execuțiile lor foarte mediatizate); bomba atomică a Uniunii Sovietice , care a pus capăt monopolului SUA asupra armelor nucleare; și începutul războiului coreean . Evenimente precum acestea au avut un efect vizibil asupra opiniei americanilor cu privire la securitatea lor și au alimentat un sentiment subtil de paranoia centrat pe un război nuclear cu URSS care părea inevitabil și pe ideea că o vastă conspirație de spioni și simpatizanți comuniști a lucrat pentru a aduce despre căderea poporului american.

Isteria „fricii roșii” s-a manifestat în diferite moduri: în special acțiunea Comisiei parlamentare pentru activități anti-americane , ascensiunea senatorului Joseph McCarthy și accelerarea cursei înarmărilor . Filme de propagandă, cum ar fi Coșmarul Roșu, au fost însărcinate să sporească teama de comunism și Uniunea Sovietică.

Acest lucru a avut, de asemenea, efecte subtile asupra modului de viață american, contribuind la popularitatea adăposturilor de cădere din case. De asemenea, poate fi văzut ca un factor care contribuie la creșterea popularității filmelor de știință-ficțiune invazie extraterestră începând cu anii 1950. Multe filme criminale și științifico-fantastice ale perioadei au folosit tema unui dușman sinistru și inuman care intenționa să se infiltreze în societate și să distrugă modul de viață american - unul dintre cele mai bune exemple fiind Invasion of the Body Snatchers (1956).

Reacții la „frica roșie”

Mulți americani au răspuns la cele mai crude manifestări ale „fricii roșii” prin respingerea punctelor de vedere anticomuniste despre politica externă. Multe dintre acuzațiile mai extreme ale lui McCarthyism - cum ar fi afirmația că președintele Dwight Eisenhower era comunist - par acum ridicole. Dezbaterea dacă Alger Hiss a lucrat cu adevărat pentru serviciile secrete sovietice continuă până în prezent.

Controversa continuă

Deși interpretarea „fricii roșii” poate părea de interes istoric, după sfârșitul Războiului Rece și aproape dispariția comunismului ca ideologie răspândită, diviziunile politice pe care le-a creat în Statele Unite continuă să se manifeste, iar politica și istoria anticomunismului din Statele Unite este încă un subiect de controversă.

O sursă de controversă este acțiunile întreprinse împotriva stângii radicale în perioadele Palmer și McCarthy, despre care se crede că oferă un cadru istoric pentru acțiuni similare împotriva islamului radical în urma atacurilor teroriste din 11 septembrie 2001 : o analogie, aceasta, explicitată atât de oponenții de stânga a unor acțiuni precum UniuneaAmericană pentru Libertăți Civile, cât și de susținătorii de dreapta precum Ann Coulter .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe