Rosarium philosophorum

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Rosarium philosophorum
Titlul original Rosarium philosophorum sive pretiosissimum donum Dei
Alte titluri Rozariul filozofilor
Roi et Reine Alchimie.jpg
Autor Arnaldo da Villanova
Prima ed. original Al 13-lea
Tip Filozofie
Limba originală latin

Rosarium philosophorum (adică Rozariul filosofilor , cunoscut și sub numele de Pretiosissimum Donum Dei ), este un text alchimic al secolului al XIII-lea , atribuit în mod tradițional lui Arnaldo da Villanova ( 1235 - 1315 ), un renumit medic și alchimist al timpului său. Cu toate acestea, autorul poate fi un anonim la sfârșitul secolului al XIV-lea. [1] [2]

Prima publicație tipărită a Rosarium pare a fi o miscelaneu publicată la Frankfurt pe Main în 1550 , intitulată „Alchemia Opuscula complura veterum philosophorum ...” , din care a constituit a doua parte.

Titlul Rosarium nu ar trebui să ne facă să ne gândim la o rugăciune, ci la simbolistica trandafirului , care din antichitate și pe tot parcursul Evului Mediu a rămas, printre altele, asociat cu ideea de perfecțiune și infinit.

Descriere

Printre altele, lucrarea conține 20 de ilustrații care reprezintă momentele fundamentale ale opusului , procedura alchimică care duce la crearea pietrei filosofale .

Imaginile (care par mai degrabă databile pentru perioada de tipărire decât pentru cea de scriere) pot fi grupate tematic după cum urmează:

  • prima ilustrare: fântâna vieții sau Fons mercurialis , care reprezintă vitalitatea lumii, o premisă indispensabilă oricărei transformări;
  • ilustrații de la 2 la 5: cuplul regal , care simbolizează Soarele și Luna, masculinul și femininul, superiorul și inferiorul - pe scurt, emblema contrariilor care urmează să fie compusă și transformată în opus alchemicum - care se manifestă în sine sub diferite forme, până la coniunctio ;
  • cu conjunctio cuplul regal se transformă în androgin - aici reprezentat ca un singur corp cu un cap masculin și feminin - ceea ce înseamnă că prima fază a lucrării a fost finalizată; Prin urmare, androginul este cel care în ilustrațiile de la 6 la 16 trece prin transformările succesive, până la Demonstrația perfecțiunii descrisă în ilustrația 17;
  • ultimele 3 figuri reprezintă realizarea obiectivului mistic , cu imaginea finală a celui înviat triumfător.

Complexitatea simbolică și metaforică care o caracterizează fac ca Rosarium , astăzi, să fie obscur și greu de înțeles, pierzând majoritatea codurilor lingvistice care sunt folosite de-a lungul timpului.

Și totuși, la sfârșitul unui secol (al XIX - lea ) care, fără alte ajutoare tehnice în afară de inteligență și memorie, își exprimase o formidabilă gândire filologică , pe baza căreia recitise texte medievale și interpretase culturile pe care le stăteau la baza , aici Rosarium a reapărut la începutul secolului al XX-lea , ca parte a cercetării despre gândirea simbolică și mistică deschisă de savantul vienez Herbert Silberer , unde pentru prima dată (suntem în 1914 ) legături între alchimie și psihologie a inconștientului .

În aceste moduri ajunge la Jung , care era, printre altele, înzestrat cu o erudiție foarte profundă și foarte atent în bazarea ipotezelor sale psihologice pe urmele lingvistice, istorice și, într-adevăr, filologice.

Pe baza acestor cercetări, el este convins că alchimia nu a fost doar o sistematizare a cunoștințelor chimice ale timpului , ci și reprezentarea și proiecția simbolică, prin manipulări și transformări ale elementelor materiale, ale proceselor psihice inconștiente și ale efort de a atinge, cu acele procedee obositoare, riscante și profund transformatoare, depășirea opozițiilor psihice interioare și eliberarea de ele.

Autorul medieval al Rosarium pare să fie pe deplin conștient de acest fundal misterios atunci când scrie:

(Latină )

« Aurum nostrum non est aurum vulgi. "

( IT )

„Aurul nostru nu este aurul oamenilor de rând”.

Notă

  1. ^ Antoine Calvet, "Étude d'un texte alchimique latin du xive siècle Le 'Rosarius philosophorum' attribué au médecin Arnaud de Villeneuve", Early Science and Medicine , Vol. 11, 2006, pp. 162-206.
  2. ^ Pentru istoria atribuirii operei a se vedea: Giuliana Camilli, „Rosarius philosophorum atribuit lui Arnaldo da Villanova în tradiția alchimică a secolului al XIV-lea”, în Josep Perarnau (editat de), Actes de la I Trobada Internacional d ' Estudis sobre Arnau de Vilanova , Barcelona, ​​1995, pp. 175-208.

Bibliografie

  • Antoine Calvet, Les œuvres alchimiques attribuées à Arnaud de Villeneuve , Milano, Arché, 2011. Conține ediția textului latin cu traducerea franceză: pp. 263-358.
  • Carl Gustav Jung , Simboluri ale transformării , Boringhieri, 1965 și 1970
  • Carl Gustav Jung, Psihologia traducerii , Boringhieri, 1968
  • Carl Gustav Jung, Psihologie și alchimie , Boringhieri, 1981
  • Herbert Silberer , Problemele misticismului și semnificația sa simbolică , Vivarium, 1999

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 191 597 728 · LCCN (EN) n2014079394 · GND (DE) 4298278-9 · BNF (FR) cb13189195c (dată) · BNE (ES) XX2682926 (dată)