Jabir ibn Hayyan
Acest articol sau secțiune referitoare la substanțele chimice nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Abū Mūsā Jābir ibn Ḥayyān al-Azdī , latinizat în Geber (în persană جابر بن حيان ; Ṭūs , c . 721 - Bagdad , 765 sau 822 ), este cunoscut ca cel mai mare alchimist medieval . Născut în Persia , este considerat de mulți istorici ai științei drept punctul de trecere între alchimie și chimie . De asemenea, a fost filosof , geograf și farmacist .
Jābir ibn Ḥayyān s-a născut în jurul anului 721 în orașul iranian Ṭūs , la vremea respectivă condusă de califatul abbasid . A inventat multe instrumente de laborator și a introdus distilarea pentru purificarea apei, identificând numeroși alcali , acizi și săruri. A produs acid sulfuric și sodă caustică . De asemenea, a descoperit câteva caracteristici ale mercurului . Multe atribuții, însă, nu se referă la el, ci la numele sub care a fost colectat imensul corpus geberian .
În cărțile sale găsim descrierea clorurii de amoniu , a distilării oțetului pentru a obține acid acetic concentrat, prepararea acidului azotic diluat. Geber a considerat că mercurul este metalul prin excelență, iar mercurul și sulful, cu culoarea galbenă și combustibilitatea sa, au devenit elementele fundamentale pentru producerea aurului. A fost necesar doar să se găsească substanța capabilă să le lege între ele și această substanță, care prin tradiție trebuie să fi fost o pulbere uscată, a fost numită xerion de către greci , al-iksir de către arabi și elixir în mediul creștin latin. Elixirul a devenit apoi, din nou în virtutea uscăciunii sale, piatra filosofală , capabilă, conform credințelor religioase ale vremii, să dea viață veșnică .
Fundamental pentru dezvoltarea ulterioară a chimiei a fost descoperirea sa de aqua regia , folosită pentru gravarea și dizolvarea aurului și a altor metale prețioase, inclusiv a platinei .
Corpusul Geberian
În jurul acestui nume [1] au fost colectate numeroase lucrări care nu aparțin nici presupusului alchimist, nici timpului său. Se știe foarte puțin despre el, deși s-au găsit multe mărturii, totuși, mai ales tardive și apocrife .
Jābir b. Ḥayyān (sau diferitele secole Geber VIII-XIII) este considerat fondatorul alchimiei persane și tatăl „teoriei echilibrului” dintre lumea materială și cea spirituală. Întregul său gând este condensat în Cartea Milostivirii . Alchimia pentru el nu este o practică magică, ci o imitație a operei naturii în sine, pentru a o extinde prin crearea de substanțe utile omului. Corpurile se pot schimba reciproc și pot dobândi noi proprietăți. La fel și operatorul, a cărui îmbunătățire interioară trebuie să meargă mână în mână cu operațiunea în sine. Principiul dignificatio, pe scurt, este deja în Zosimus .
I se atribuie peste o mie de lucrări („Corpusul Jeberian”). Sunt lucrări diferite, ca lungime și stil, chiar dacă sunt destul de omogene din punct de vedere doctrinar. În ele se remarcă influențe pitagorice , neoplatonice și gnostice .
În secolele următoare, școala geberiană va construi câteva dintre temele principale ale întregii alchimii: elixirul, esența vitală a lucrării „manuale”, activă dinamic și capabilă să perfecționeze corpurile imperfecte. Această temă este tratată în Cartea secretă ascunsă .
Multe informații despre alchimia persană provin din Cartea indexului , care listează, pe lângă diverse informații despre secte, religii, magie, filozofie etc., toate cărțile alchimice în arabă (limba populară a timpului) până în secolul al X-lea. , perioada compoziției sale.
Se mai spune despre Geber că nu era „autentic” și că a compus o singură carte, Cartea Milostivirii , în timp ce toate celelalte lucrări ar fi fost apocrife . Cu toate acestea, acest lucru nu este important. De fapt, nu numele face efectiva doctrina, care poate fi chiar cel mai necunoscut și „înșelător” dintre alchimiști.
Pavel din Taranto
Franciscanul Pavel din Taranto (secolul al XIII-lea), despre care nu știm nimic, traduce Summa perfectionis magisterii a lui Geber, [2] considerată prima mare sinteză a alchimiei occidentale. Expunerea sistematică a magisteriului perfect reflectă perfect gândul operei geberiene. Textul, care se ocupă de transmutația metalică, analizează relația diferită dintre munca naturală și cea artificială. Sunt enumerate și cele șapte operații clasice ale alchimiei: sublimare , distilare , calcinare , soluție , coagulare, fixare , epilare cu ceară (fluidificare).
Pavel din Taranto a tradus și tratatul alchimic Theoria et Pratica , atribuit și lui Geber. Mineralele sunt clasificate în lumina experiențelor practice de laborator. Totul depinde de Natură, oricum „guvernată de artă”.
Și el este probabil traducătorul, dacă nu autorul, și al Testamentului [3] . „Titlul nu trebuie citit în sensul comun, ci în cel filosofic de„ atestare pe-, declarație în jurul- ”, sau cu nuanța identică cu care catolicii vorbesc despre Biblie ca Vechiul și Noul Testament” [4] .
Curiozitate
În numărul 2916 al lui Mickey Mouse , alchimistul apare în povestea Qui Quo Qua și marea istorie a chimiei rațelor .
Notă
- ^ „Așa s-a semnat un erudit italian sau catalan din secolul al XIII-lea, autor de scrieri ezoterice” (Stefano Tubino, Introducere în Geber, Testamentum , Genova, Il Basilisco, 1981, p. 11).
- ^ Publicat în Manget, Bibliotheca Chemica Curiosa , Volumul I, pp. 519-537, Genova, 1702. Cu toate acestea, conform studiilor lui William R. Newman , este posibil ca lucrarea să fie făcută de Paolo însuși și să o fi atribuit lui Geber.
- ^ Manget, Bibliotheca Chemica Curiosa , Volumul I pp. 562-565, Genevae, MDCCII.
- ^ Stefano Tubino, «Introducere» la Geber, Testamentum , Genova, Il Basilisco, 1981, pp. 13-14.
Bibliografie
- Carlo Alfonso Nallino , GEBER , în enciclopedia italiană , Roma, Institutul enciclopediei italiene, 1932. Accesat la 4 mai 2014 .
- Josef W. Meri și Jere L. Bacharach, Civilization Islamic Medieval , New York City, Routledge Taylor & Francis, 2006, p. 25, ISBN 0-415-96691-4 . Adus la 18 octombrie 2015 .
- Leonardo Capezzone, Jabir ibn Hayyan în orașul curtenitor. Materiale heterodoxe pentru o istorie a gândirii științei în Islamul medieval , în Rivista degli Studi Oriental , n. 71, Roma, Universitatea „La Sapienza” , 1997, pp. 97-144. Adus pe 20 martie 2015 .
- Jim Al-Khalili , Casa Înțelepciunii. Epoca de aur a științei arabe , Bollati Boringhieri , 2013, ISBN 9788833923116 .
Elemente conexe
- Știință și tehnică islamică
- Contribuția indiană la științe în Islamul medieval
- Oamenii de știință și savanții lumii arabo-islamice
- Contribuția islamică la Europa medievală
- Epoca de aur islamică
- al-Maʾmūn
- Casa înțelepciunii
- Pseudo-Geber
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Jabir ibn Hayyan
linkuri externe
- ( EN ) Jabir ibn Hayyan / Jabir ibn Hayyan (altă versiune) , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Lucrări de Jabir ibn Hayyan / Jabir ibn Hayyan (altă versiune) / Jabir ibn Hayyan (altă versiune) / Jabir ibn Hayyan (altă versiune) / Jabir ibn Hayyan (altă versiune) , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
Controlul autorității | VIAF (EN) 11036 · ISNI (EN) 0000 0001 1777 1600 · LCCN (EN) n85356785 · GND (DE) 118 864 718 · BNF (FR) cb11903785q (dată) · NLA (EN) 49.784.529 · BAV (EN) 495 / 13897 · CERL cnp00091498 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85356785 |
---|