Arhiepiscopia Sienei-Colle di Val d'Elsa-Montalcino

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia Sienei - Colle di Val d'Elsa - Montalcino
Archidioecesis Senensis-Collensis-Ilcinensis
Biserica Latină
Kathedrale Siena Fassade.jpg
Regiune ecleziastică Toscana
Harta eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Eparhii sufragane
Grosseto , Massa Marittima-Piombino , Montepulciano-Chiusi-Pienza , Pitigliano-Sovana-Orbetello
Arhiepiscop Mitropolit Cardinalul Augusto Paolo Lojudice
Vicar general Giovanni Soldani
Arhiepiscopii emeriti Gaetano Bonicelli ,
Antonio Buoncristiani
Preoți 122 dintre care 78 sunt seculare și 44 sunt regulate
1.351 botezat pe preot
Religios 48 de bărbați, 199 de femei
Diaconi 9 permanent
Locuitorii 164,838
Botezat 183.154 (90,0% din total)
Suprafaţă 2.265 km² în Italia
Parohii 156
Erecție Secolul IV (Siena),
1462 (Montalcino),
1592 (Colle di Val d'Elsa)
Rit român
Catedrală Santa Maria Assunta
Acordă-le Sfinții Alberto și Martial
Prea Sfânt Mântuitor
Sfinți patroni Sant'Ansano ,
Madonna del Soccorso ,
San Martial
Adresă Piazza del Duomo 6, 53100 Siena
Site-ul web www.arcidiocesi.siena.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2018 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Co-Catedrala Sfinților Alberto și Martial din Colle Val d'Elsa .
Co-Catedrala SS. Salvatorul din Montalcino .
Palatul Arhiepiscopal din Siena .
Fațada neterminată a noii Catedrale din Siena, numită și Facciatone .
„ Scaunul Metropolitan ”, în interiorul Catedralei din Siena .

Arhiepiscopia Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino (în latină : Archidioecesis Senensis-Collensis-Ilcinensis ) este un scaun metropolitan al Bisericii Catolice din Italia aparținând regiunii ecleziastice din Toscana . În 2017 avea 164.838 botezați din 183.154 de locuitori. Este guvernat de Arhiepiscopul Cardinal Augusto Paolo Lojudice .

Teritoriu

Arhiepiscopia se extinde pe teritoriul provinciei Siena și parțial și în provincia Grosseto , inclusiv în municipiile Arcidosso , Asciano (cu excepția a patru parohii, aparținând abației teritoriale Monte Oliveto Maggiore ), Buonconvento , Casole d'Elsa , Castel del Piano , Castellina in Chianti , Castelnuovo Berardenga , Castiglione d'Orcia , Chiusdino , Cinigiano , Civitella Paganico , Colle Val d'Elsa , Montalcino , Monteroni d'Arbia , Monteriggioni , Monticiano , Murlo , Poggibonsi , San Gimignano , San Quirico d 'Orcia , Seggiano , Siena , Sovicille . Se dezvoltă de la nord la sud, în principal pe partea dreaptă a râului Ombrone cu afluenții Arbia , Merse , Lanzo , Gretano ; este traversat de via Cassia și via Grossetana.

Sediul arhiepiscopal este orașul Siena , unde se află catedrala Santa Maria Assunta . În Colle di Val d'Elsa există co-catedrala lui Santi Alberto și Marziale, iar în Montalcino co-catedrala Santissimo Salvatore .

Teritoriul este împărțit în 156 de parohii .

Provincia bisericească Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino include patru eparhii sufragane:

Istorie

Sediul Sienez

Conform tradiției, creștinismul a fost introdus la Siena la începutul secolului al IV-lea de tânărul roman Ansano Anicio , martir pentru credința de pe Arbia în 303 și care a devenit principalul patron al eparhiei. Intitulate Sant'Ansano, o mănăstire și o biserică sunt documentate în secolul al VII-lea .

Istoria eparhiei din primele secole nu are suficiente documente fiabile. Tradiția atestată de cercetătorii moderni îl plasează pe Luciferio (sau Lucifer) ca primul episcop al Sienei în 306 . După Luciferio, se pare că Florian a fost episcopul sienez care în 313 a participat la sinodul Romei . Mai târziu ne amintim de Eusebiu, care a participat la Sinodul Roman din 465 , Mauro, primul episcop al cărui referințe istoriografice explicite, a fost prezent la Conciliul Lateran din 649 și în care a încheiat un compromis cu episcopul de Arezzo asupra litigiului disputat. deținerea a optsprezece biserici parohiale situate pe teritoriul senez și vitalian, care în Sinodul roman din 680 a semnat binecunoscuta Scrisoare către împăratul bizantin Constantin al IV-lea . Disputa cu Biserica Arezzo privind jurisdicția teritorială a tulburat istoria episcopiei sieneze timp de aproape cinci secole. Compromisul pentru bisericile parohiale disputate a fost în mod repetat ignorat de ambele părți și lungi conflicte s-au succedat cu evenimente alternative, chiar degenerând în acte de abuz; întrebarea, cel puțin din punct de vedere juridic, s-a încheiat în 1125, când papa Honorius al II-lea a impus liniștea perpetuă asupra litigiului, atribuind definitiv teritoriile lui Arezzo. Deja în epoca lombardă și apoi carolingiană există știri despre primele fundații monahale pe teritoriul eparhiei, legate de obicei de patronaje ale familiilor aristocratice locale. Mănăstirea benedictină Sant'Eugenio ( 730 ) și, de asemenea, la mică distanță de Siena, apar mănăstirea feminină Sant'Abbondio (cunoscută sub numele de Santa Bonda, fondată în 801 ) aflată sub jurisdicția directă a episcopului. Autoritatea episcopală din oraș și teritoriu, deja puternică în perioada gastaldi lombard , a fost întărită odată cu contele francilor .

Odată cu prăbușirea Imperiului Carolingian, Episcopul a rămas singura autoritate de necontestat. Contele imperial s-a întors la Siena numai cu Otto I și nu a fost foarte durabil. Episcopul a exercitat puterea cu un consiliu de nobili consuli și a chemat populația din fața bisericii să aprobe propunerile.

Deja de la începutul secolului al XI-lea Capitolul Catedralei își asumase o mare importanță: canoanele erau ținute în viața comună, oficiau liturghia în Catedrală și dăduseră viață unei Schola canonice, din care mai târziu a apărut vechea Universitate . Învățatul San Bruno , ulterior episcop de Segni, a fost și canonic al Catedralei din Siena. Canoanele sieneze au fondat, de asemenea, marele spital Santa Maria della Scala din zona din fața Catedralei, pentru pelerinii bolnavi și abandonați, încredințându-i îngrijirea unei adunări de laici, Fratii Spedalei, însă rezervând aprobarea Rector și supravegherea administrației. Până la sfârșitul secolului al XIV-lea capitolul avea dreptul de a alege episcopul. La Siena, Papa legitim Nicolae al II-lea ( 1058 ) a fost ales împotriva antipapei Benedict X , semn că Biserica Sieneză era în concordanță cu noua mișcare de reformă .

Episcopul Sienei a obținut (în jurul anului 1055 ) privilegiul exercitării drepturilor feudale asupra unui teritoriu întins între Arbia și Merse , numit precis episcopia Murlo , pe care domnia episcopiei sieneze a durat peste șapte secole., În practică până abolirea privilegiilor feudale sub Pietro Leopoldo ( 1786 ) Marele Duce de Toscana . În secolul al XI-lea marii feudali ai teritoriului au profitat de dezordinea politică și religioasă provocată de lupta dintre papalitate și Imperiu (când Grigorie al VII-lea s -a confruntat cu Henric al IV-lea , episcopul Ridolfo, 1072 - 1084 , a condus Biserica Sieneză) extinde domeniile lor. Dar, până acum, mișcarea pentru unificarea vieții comunale era în curs; iar sub îndrumarea episcopului și a consulilor puterea marilor feudali ai teritoriului era limitată.

În 1159, juristul sienez Rolando Bandinelli , care a luat numele de Alexandru al III-lea, a fost ales papă. În tensiunile apărute între papa Alexandru și împăratul german Frederick Barbarossa , episcopul Sienei, activul și zelos Ranieri ( 1129 - 1167 ), a fost un susținător fervent al liniei papale față de revendicările imperiale. Sub episcopatul său s-a întâmplat ca consulii de la Siena, presați de vicarul imperial, să închidă niște ecleziastici. Episcopul Ranieri i-a excomunicat pe consuli și a plasat interdictul asupra orașului și a zonei rurale. Clerul a rămas credincios papei, dar Episcopul a fost nevoit să fugă din Siena fără să se întoarcă (a murit în 1170 ).

Dedicarea noii Catedrale datează din acest timp. Siena ghibelină a avut recunoașterea imperială a orașelor libere ( 1186 ); alegerea liberă a consulilor (pe care orașul îi alesese deja de câteva decenii), libera de a bate bani și suveranitatea guvernului pe întreg teritoriul anexat acestuia; recunoașterea a fost completată cu instituția podestà ( 1199 ). Mișcarea de unificare comunală a fost împiedicată de războaie continue între Siena și Florența, războaie pe care nici episcopii Buono ( 1189 - 1215 ) și Buonfiglio ( 1216 - 1252 ), nici predicarea păcii noilor Ordini ale dominicanilor , franciscanilor și slujitorilor din Maria s-a potolit, până când Siena a reușit să învingă rivalul Guelph ( 1260 ) și să domine Toscana timp de un deceniu, după ce și-a dat o înțelepciune constituție civilă ( 1262 ). Marii negustori și bancheri Guelph au venit să pună mâna pe guvern că ei, cei Nouă , au ținut cu înțelepciune și energie și fără șocuri vizibile pentru o perioadă lungă ( 1292 - 1355 ).

Secolele al XIII-lea și al XIV-lea au marcat o adevărată înflorire a sfințeniei în Biserica Sieneză, cu personalități importante din istoria Bisericii, mistici și lucrători ai carității, teologi învățați, pastori înțelepți și laici fervenți. Experiența fericitei Andrea Gallerani (circa 1200 - 1251 ), fondatorul Casei Milostivirii (circa 1240 ) s-a extins cu Compagnia dei Disciplinati sub bolțile Spedale ( 1295 ), care a continuat mult timp vechea caritate sub numele Companiei Executorilor Dispozițiilor Pioase ; San Bernardo Tolomei ( 1272 - 1348 ) a fondat Congregația Monahilor Benedictini Olivetani în 1319 ; au fost construite Certosas din Maggiano , Pontignano și Belriguardo; Municipalitatea a dorit să proiecteze o nouă și mai mare Catedrală: Episcopul Donusdeo Malavolti ( 1313 - 1351 ) a binecuvântat prima piatră ( 1339 ), dar proiectul ambițios a rămas neterminat și astăzi puteți vedea vestigiile impunătoare pe partea dreaptă a Domului. Siena a fost populată cu biserici, mănăstiri, spitale înfrumusețate cu opere de artă remarcabile. La trei ani după ciuma din 1348 , același episcop Donusdeo a beneficiat cu testamentul său ( 1351 ) de 20 de parohii, 34 de mănăstiri, 2 abații, 13 spitale. În secolul al XIV-lea schitul augustinian Lecceto a devenit centrul spiritualității și leagănul reformei Ordinului augustinian ; Fericitul Giovanni Colombini a fondat Ordinul Gesuati la Siena în jurul anului 1360, dar mai presus de toate Sfânta Ecaterina ( 1347 - 1380 ), din familia Benincasa, s-a născut, a trăit și a lucrat în această perioadă, astăzi venerată ca Doctor al Bisericii ( 1970 ) , co-patron al Italiei ( 1939 ) și co-patronă a Europei ( 1999 ). San Bernardino (1380-1444) s-a născut din familia sieneză a Albizzeschi din Massa Marittima și s-a format la Siena (1380-1444), care a devenit un frate franciscan și a devenit unul dintre cei mai distinși predicatori ai Italiei la acea vreme și reformator al Ordinul, îmbrățișând mișcarea respectării . Printre sfinții și binecuvântații care au trăit în Siena și pe teritoriul actualei eparhii în această perioadă se numără și: San Galgano fondator al abației cu același nume , predicatorul dominican Fericitul Ambrogio Sansedoni, Fericitul Antonio da Monticiano , Fericitul Lucesio ( sau Lucchese din Poggibonsi ) primul terțiar franciscan, sfinții proto-martiri franciscani Pietro și Donnolo, fericita Fina din San Gimignano , fericitul Pier Pettinaio , menționat de Dante în Comedie ( Purg . XIII, 125-129), fericitul Alberto da Chiatina , protopopul Colle din Val d'Elsa , și fericitul pustnic carmelit Franco da Grotti.

În aceste secole, Universitatea din Siena a fost ridicată de împăratul Carol al IV-lea ( 1357 ) la un studiu general, cu facultatea episcopului de a conferi diplome . Conciliul ecumenic neterminat din 1423 a avut loc și la Siena.

Episcopia Enei Silvio Piccolomini ( 1450 - 1458 ) a fost decisivă pentru istoria Bisericii din Siena, care a ridicat scaunul Sienei la rangul de arhiepiscopie și scaun mitropolitan la 23 aprilie 1459. cu taurul Triumphans Pastor . Taurul prevedea, de asemenea, că eparhiile Chiusi , Grosseto și Sovana au fost repartizate arhiepiscopiei Sienei ca sufragane , până atunci, la fel ca Siena, aparținând provinciei ecleziastice romane, în plus față de eparhia Massa Marittima și Populonia , fostă sufragană a Pisa. [1]

Până la sfârșitul sec. XVI arhiepiscopii sienezi au fost numiți toți printre membrii nobilei familii Piccolomini . Printre aceștia se remarcă cardinalul Francesco Todeschini Piccolomini ( 1460 - 1501 ), ales papa mai târziu cu numele de Pius III , și Francesco Bandini Piccolomini, apărător al catolicismului împotriva protestanților ( 1529 - 1588 ), în ciuda unor cazuri sporadice de defecțiune, inclusiv apostazia lui Bernardino. Ochino .

Conciliul de la Trent și-a extins fervoarea reformistă la Siena, în special prin apostolatul noilor înființate ordine capucine și iezuiți , care s-au stabilit la Siena în 1536 și respectiv 1555 . Exponentul reînnoitului zel pastoral al Contrareformei a fost cardinalul arhiepiscop Francesco Maria Tarugi ( 1597 - 1607 ), oratorian și fost discipol la Roma al lui San Filippo Neri , care a ținut un sinod provincial la Siena ( 1599 ) și o vizită pastorală detaliată. . Clima spirituală a post-Trento a avut implicații incisive și în reorganizarea celor antice și nașterea de noi confraternități laice și comunități religioase. Anii dramatici ai căderii Republicii Siena ( 1555 ) dăduseră loc unei fervoare religioase reînnoite, mândriei civice și spiritului de independență sienez niciodată inactiv, găsiseră un nou motiv pentru a fi în cultul Madonei di Provenzano , păzită și venerat în noul Insigne Collegiata , început să se construiască în 1594 și deschis pentru închinare cu o dedicare solemnă de către Arhiepiscopul Camillo Borghesi la 16 octombrie 1611 . Tradiția coriană Palio „alla tonda” din Piazza del Campo , așa cum o cunoaștem astăzi, începe și cu devotamentul față de Madonna di Provenzano. Tot în a doua jumătate a secolului al XVI-lea apare figura lui Matteo Guerra (1538-1601), legată și de experiența Oratoriului roman al lui Filippo Neri și fondator în Siena al unei congregații, numită „dei Sacri Chiodi”, un caracter laic mixt și clerical, în toate asemănătoare cu spiritul oratorian. Congregația avea sediul în biserica San Giorgio din Pantaneto și avea, de asemenea, o importanță extremă pentru formarea clerului, cel puțin până la suprimarea sa ( 1666 ) și la transferul bunurilor sale la seminarul arhiepiscopal.

Seminarul, în implementarea canoanelor tridentine, a fost înființat pentru prima dată ca instituție eparhială, sub controlul direct al arhiepiscopului, în 1614 , de către cardinalul arhiepiscop Metello Bichi ( 1612 - 1615 ). A fost localizat pentru prima dată în biserica San Desiderio, lângă absida Catedralei. Cu Arhiepiscopul Ascanio II Piccolomini, Seminarul Arhiepiscopal Sienez a fost transferat în 1666 la biserica San Giorgio, fostul sediu al Congregației S. Chiodi; întărită de munificența papei sienezi Alexandru al VII-lea ( 1655 - 1667 ), a atras tineri din toată Toscana, concurând aproape cu Convitto Tolomei îndrumat de iezuiți , pe care după suprimare ( 1774 ), creștinii l- au preluat.

La 14 august 1730 a avut loc furtul sacrilegiu a 351 de gazde sfințite în bazilica San Francesco , găsită ulterior la 17 august în Colegiata Santa Maria din Provenzano . SS. Particulele, în număr de 223, sunt încă păstrate prodigios necorupte în bazilica San Francesco și sunt cunoscute sub numele de Miracolul euharistic din Siena .

Controversele despre jansenism abia au atins dieceză. Dar când Marele Duce Pietro Leopoldo a pretins că își pune în aplicare reformele religioase, Arhiepiscopul Tiberio Borghesi , în urma suprimării marelui ducal a companiilor laice și a reorganizării parohiilor orașului ( 1783 - 1786 ), a apărat ferm drepturile doctrinei și disciplinei ecleziastice.

Ordinele religioase suprimate de francezi ( 1808 - 1809 ) au revenit după Restaurare . În perioada Risorgimento a fost arhiepiscopul Giuseppe Mancini ( 1824 - 1855 ), un om de mare cultură și caritate pastorală; sub episcopatul său, Seminarul Arhiepiscopal a fost transferat în complexul mănăstirii San Francesco. Au urmat anii tulburi ai căderii Marelui Ducat al Toscanei și al anexării sale la Regatul Italiei , odată cu a înzecimea suprimare a ordinelor religioase și confiscarea majorității bunurilor lor de către statul de după unificare. În 1914 , prin opera arhiepiscopului Prospero Scaccia , Seminarul a obținut facultatea de a conferi diplome în teologie, pe care le-a menținut până la reforma lui Pius XI în 1931 ; Universitatea din Siena suprimase de fapt facultatea de teologie în 1860 . În 1920 , din nou în timpul episcopiei mons. Scaccia, Papa Benedict al XV-lea l-a beatificat pe sieneză Anna Maria Taigi ( 1769 - 1837 ), o terțiară trinitară , născută la Siena și apoi mutată la Roma, unde era o soție și o mamă exemplare, ferventă în rugăciune și zeloasă în caritate.

În anii dramatici ai celui de- al doilea război mondial , Brescianul Mario Toccabelli ( 1935 - 1961 ) a condus soarta arhiepiscopiei, care a contribuit foarte mult, prin contactele cu forțele beligerante, la salvarea Sienei de flagelul bombardamentelor și distrugerii. La 18 iunie 1944, el a reînnoit solemn actul de donație al orașului către Madonna. În 1954 , Seminarul Arhiepiscopal Sienez a fost ridicat de Papa Pius al XII-lea în Seminarul Regional Pontifical, păstrându-și sediul în San Francesco.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea arhiepiscopia a obținut două expansiuni teritoriale importante: în iulie 1954 cele două vicariatele Chiusdino și Monticiano au fost agregate la arhiepiscopie, separate de eparhia Volterra , în timp ce în anii 1970, pe partea de nord-est , din eparhia Arezzo teritoriul Asciano și parohiile de pe malurile Arbia au fost transferate în cel din Siena, legat de cultul Sant'Ansano, și anume Dofana și Montaperti .

La 6 iunie 1961, Mario Ismaele Castellano , fost frate dominican, episcop de Volterra și apoi asistent ecleziastic al Acțiunii Catolice , a fost numit arhiepiscop de Siena. Castellano a participat activ la Conciliul Vatican II , a fondat și a promovat Asociația Internațională a Ecaterinei, a întâmpinat Papa Sf. Ioan Paul al II-lea în prima sa vizită la Siena ( 1980 ). În timpul episcopiei sale, călugărița sieneză Savina Petrilli , fondatoarea Congregației Surorilor Săracilor Sfânta Ecaterina din Siena, a fost beatificată. În 1975 a fost numit și episcop al Colle di Val d'Elsa și în 1978 episcop de Montalcino .

Trei prelați ai Bisericii Sieneze au fost ridicați pe tronul papal: Eugen al IV -lea , Pius al II-lea și Pius al III-lea . Papii provin și din Siena și teritoriul său: San Giovanni I , San Gregorio VII , Alessandro III , Marcello II , Paolo V și Alessandro VII .

Biroul Montalcino

Credința creștină a sosit pe teritoriul Montalcino în primele secole. În zona care se afla la granița dintre episcopatele antice din Arezzo și Chiusi existau mai multe biserici pievaniale (adică cu un baptisteriu ), documentate pe scară largă în perioada lombardă și carolingiană. În zona actualului așezământ urban biserica parohială a Santissimo Salvatore a fost construită în secolul al XI-lea , principala biserică a orașului care va deveni ulterior viitoarea catedrală a eparhiei.

Centrul vieții creștine, precum și politic, economic și cultural din întreaga zonă, a apărut totuși la mijlocul secolului al VIII-lea odată cu întemeierea mănăstirii Sant'Antimo , la câțiva kilometri sud de Montalcino, pe teritoriul di Chiusi , de atunci sediul unei prezențe monahale benedictine importante. În 814 , castelul din Montalcino a fost donat de împăratul Ludovico il Pio către Abatele din S. Antimo, cu dreptul atât de jurisdicție spirituală, cât și temporală. Guvernul mănăstirii de la Montalcino sa încheiat în secolul al XIII-lea , când castelul a trecut sub stăpânirea Republicii Siena . Cu toate acestea, jurisdicția canonică a continuat, confirmată de papi începând de la Anastasius IV cu bula Cum omnibus din 1153 [2] .

Eparhia de Montalcino a fost ridicată la 13 august 1462 cu bula Pro excellenti a Papei Pius II , obținând teritoriul din eparhiile din Arezzo (11 parohii ), Grosseto (6 parohii) și Chiusi (6 parohii). Vechea biserică parohială romanică din SS. Salvatore a fost ridicat la rangul de Catedrală . Montalcino a fost inițial unit principal aeque cu episcopia Pienza și imediat supus Sfântului Scaun . Primul episcop de Pienza și Montalcino a fost nobilul sienez Giovanni Cinughi de 'Pazzi ( 1462 - 1470 ).

Girolamo II Piccolomini , fiul lui Bonsignore, a obținut împărțirea temporară a celor două locuri de la Papa Clement al VII-lea la 20 noiembrie 1528 . Această primă divizie a durat până în 1535 . Unirea dintre Montalcino și Pienza a fost revocată a doua oară între 1554 și 1563 . La 23 mai 1594, cu bula Ad exequendum, papa Clement al VIII-lea a împărțit definitiv Montalcino de Pienza, cu efect începând de la sfârșitul episcopiei episcopului de atunci în funcție Francesco Maria Piccolomini , care sa încheiat cu moartea sa în 1599 .

Cu ocazia împărțirii temporare din 1528, terenurile și bunurile abației de acum decăzute au fost atribuite eparhiei de Montalcino, iar de atunci titlul de „stareț al Sant'Antimo” a fost transmis și episcopului.

La 15 iunie 1772 , cu aprobarea Papei Clement al XIV-lea , Montalcino s-a extins în continuare pentru achiziționarea a șase parohii din eparhia Chiusi și a opt parohii din cea din Pienza.

Întemeierea seminarului eparhial din incinta vechii mănăstiri din Sant'Agostino se datorează episcopului Giuseppe Bernardino Pecci ( 1774 - 1809 ), fost stareț al Olivetanului.

În 1817 , sub episcopatul lui Giacinto Pippi, s-a decis demolarea vechii catedrale, până acum inadecvată și dărăpănată; noua catedrală care păstra titlul de SS. Salvatore, în stil neoclasic , opera arhitectului sienez Agostino Fantastici , a fost deschis spre închinare și dedicat solemn în 1832 de episcopul Giovanni Bindi Sergardi.

Ultimul episcop de Montalcino a fost pistoianul Ireneo Chelucci ( 1938 - 1970 ), care a condus episcopia mult timp, prin anii dramatici ai trecerii celui de- al doilea război mondial și a participat ca părinte conciliar la lucrările Vaticanului II. Consiliul .

Sediul central al Colle di Val d'Elsa

Conform tradiției, creștinismul a fost adus pe teritoriul Colle di Val d'Elsa de Sfântul Marțial , discipol al apostolului Sfântul Petru , în timpul călătoriei sale în Galia , unde a fondat ulterior Biserica din Limoges . Vechiul castel Colle și accesoriile sale erau situate ab antiquo sub eparhia Volterra .

Abația San Salvatore a Spugna , care stătea la porțile castelului Colle, a jucat un rol important în structurarea ecleziastică a teritoriului, administrându-l cu jurisdicție atât civilă, cât și canonică, cel puțin până în secolul al XII-lea, când figura a început să apară protopopul della Pieve ad Elsa (localizat inițial în zona actualului Gracciano d'Elsa ), ale cărui drepturi și prerogative au fost transferate sub protopopiatul fericitului Alberto da Chiatina la biserica SS. Salvatore , în interiorul zidurilor castelului, care a devenit astfel biserica principală a întregului teritoriu Colligiano. Nu rare au fost disputele dintre protopopii din Colle și episcopii din Volterra . Protopopii și-au revendicat autoritatea și independența față de Biserica Volterra în virtutea bulelor papale ale lui Pasquale II , Gelasius II și Adriano IV . În 1386, papa Urban al VI-lea , pentru a pune capăt disputelor, i-a dat un abate starețului din San Galgano să rezolve problema: nu se cunoaște rezultatul, dar în bulă de ridicare a eparhiei, biserica colegială din Colle a fost calificat ca fiind nullius dioecesis .

La diocesi di Colle di Val d'Elsa fu eretta il 5 giugno 1592 con la bolla Cum super universas [3] di papa Clemente VIII , ricavandone il territorio dalle arcidiocesi di Firenze e di Siena, dalla diocesi di Fiesole e soprattutto dalla diocesi di Volterra [4] . Fin dalla fondazione la diocesi fu suffraganea di Firenze . Il primo vescovo di Colle fu Usimbardo Usimbardi ( 1592 - 1612 ), nobile colligiano, già canonico della cattedrale di Santa Maria del Fiore in Firenze e uomo di fiducia del Granduca Ferdinando I de' Medici . Con Usimbardo iniziarono i lavori per demolire l'antica pieve e collegiata del Santissimo Salvatore ed edificare la nuova Cattedrale dei Santi Alberto e Marziale .

Si deve al vescovo Cosimo della Gherardesca la fondazione nel 1618 del seminario vescovile nell'attuale piazza del Duomo e la costruzione del Palazzo vescovile, oltre all'indizione di diverse visite pastorali, in ottemperanza alle decisioni del concilio di Trento

Il 18 settembre 1782 papa Pio VI trasferì dal territorio della diocesi di Volterra a quello di Colle anche la Collegiata di San Gimignano , con annesso territorio.

L'ultimo vescovo di Colle, il fiorentino Francesco Niccoli ( 1932 - 1965 ), acquistò nel 1937 dall' ordine dei frati minori conventuali l'antico convento di San Francesco, appena fuori le mura di Colle, con l'intento di trasferirvi il seminario vescovile, che fu inaugurato nel 1940. Il vescovo Niccoli, pur anziano e malato, fu presente a quasi tutte le sessioni del Concilio Vaticano II .

Le sedi unite

A partire dal 1965 la diocesi di Colle di Val d'Elsa rimase vacante , e dal 1970 anche la sede di Montalcino: in entrambi i casi fu nominato amministratore apostolico l'arcivescovo di Siena Mario Jsmaele Castellano . Per Colle di Val d'Elsa, Castellano si fece coadiuvare dai vescovi ausiliari Angelo Fausto Vallainc , dal 1970 al 1975 , e da Fernando Charrier , dal 1984 al 1989 . L'arcivescovo Castellano fu nominato vescovo di Colle di Val d'Elsa il 7 ottobre 1975 e di Montalcino il 19 gennaio 1978 , unendo così in persona episcopi le tre sedi di Siena, Colle e Montalcino.

Per il governo di Montalcino mons. Castellano fu coadiuvato anche dal vescovo ausiliare Alessandro Staccioli ,OMI , che ivi risiedette dal 1975 al 1985 .

Il 30 settembre 1986 , in forza del decreto Instantibus votis della Congregazione per i vescovi , fu stabilita la plena unione delle tre diocesi e la nuova circoscrizione ecclesiastica ha assunto il nome attuale.

Dal 28 maggio al 5 giugno 1994 l'arcidiocesi ha ospitato il XXII Congresso eucaristico nazionale, cui è intervenuto come legato pontificio il cardinale Giacomo Biffi . Nel 1996 ha accolto per la seconda volta papa Giovanni Paolo II in visita pastorale .

Cronotassi dei vescovi

Si omettono i periodi di sede vacante non superiori ai 2 anni o non storicamente accertati.

Sede di Siena

Sede di Colle di Val d'Elsa

  • Usimbardo Usimbardi † (5 giugno 1592 - 1612 deceduto)
  • Cosimo della Gherardesca † (11 febbraio 1613 - 10 maggio 1633 nominato vescovo di Fiesole )
  • Tommaso Salviati † (21 agosto 1634 - 1º marzo 1638 nominato vescovo diArezzo )
  • Roberto Strozzi † (21 giugno 1638 - 12 giugno 1645 nominato vescovo di Fiesole )
  • Giovanni Battista Buonaccorsi † (18 settembre 1645 - 1º gennaio 1681 deceduto)
  • Pietro Petri, OSBCam. † (28 giugno 1681 - novembre 1703 deceduto)
  • Domenico Ballati-Nerli , OSBOliv. † (15 settembre 1704 - 28 marzo 1748 deceduto)
  • Benedetto Gaetani † (21 aprile 1749 - 12 giugno 1754 deceduto)
  • Domenico Gaetano Novellucci † (21 luglio 1755 - 17 settembre 1757 deceduto)
  • Bartolomeo Felice Guelfi Camaiani † (22 novembre 1758 - 6 agosto 1772 dimesso)
  • Ranieri Mancini † (14 giugno 1773 - 15 aprile 1776 nominato vescovo di Fiesole )
  • Luigi Buonamici † (15 aprile 1776 - 23 settembre 1782 nominato vescovo di Volterra )
  • Niccolò Sciarelli † (16 dicembre 1782 - prima del 26 gennaio 1801 deceduto)
  • Luigi Raimondo Vecchietti † (prima del 26 gennaio 1801 succeduto - gennaio 1805 deceduto)
  • Niccolò Laparelli † (23 settembre 1805 - 23 marzo 1807 nominato vescovo diCortona )
  • Marcello Maria Benci † (23 marzo 1807 - 27 gennaio 1810 deceduto)
    • Sede vacante (1810-1815)
  • Giuseppe Stanislao Gentili di Santa Sofia † (4 settembre 1815 - 1833 deceduto)
  • Attilio Fiascaini † (19 dicembre 1834 - 30 gennaio 1843 nominato vescovo diArezzo )
    • Sede vacante (1843-1847)
  • Giuseppe Chiaromanni † (12 aprile 1847 - 29 luglio 1869 deceduto)
    • Sede vacante (1869-1871)
  • Giovanni Pierallini † (22 dicembre 1871 - 29 settembre 1876 nominato arcivescovo di Siena)
  • Marcello Mazzanti † (29 settembre 1876 - 27 marzo 1885 nominato vescovo di Pistoia e Prato )
  • Luigi Traversi † (27 marzo 1885 - agosto 1891 deceduto)
  • Alessandro Toti † (14 dicembre 1891 - 12 marzo 1903 deceduto)
  • Massimiliano Novelli † (22 giugno 1903 - 15 gennaio 1921 dimesso [11] )
  • Giovanni Andrea Masera † (13 giugno 1921 - 18 febbraio 1926 deceduto)
  • Ludovico Ferretti, OP † (18 novembre 1927 - 5 aprile 1930 deceduto)
    • Sede vacante (1930-1932)
  • Francesco Niccoli † (12 maggio 1932 - 5 novembre 1965 deceduto)
    • Sede vacante (1965-1975) [12]
  • Mario Jsmaele Castellano , OP † (7 ottobre 1975 - 30 settembre 1986 nominato arcivescovo di Siena-Colle di Val d'Elsa-Montacino)

Sede di Montalcino e Pienza

Sede di Montalcino

  • Camillo Borghesi † (7 gennaio 1600 - 24 gennaio 1607 nominato arcivescovo di Siena)
  • Mario Cossa † (2 aprile 1607 - 1618 deceduto)
  • Ippolito Borghese, OSBOliv. † (26 marzo 1618 - 1º settembre 1636 nominato vescovo di Pienza )
  • Scipione Tancredi † (2 marzo 1637 - 13 aprile 1641 deceduto)
  • Alessandro Sergardi † (21 ottobre 1641 - aprile 1649 deceduto)
  • Antonio Bichi † (11 dicembre 1652 - 6 marzo 1656 nominato vescovo di Osimo )
  • Lorenzo Martinozzi, OSB † (16 ottobre 1656 - agosto 1663 deceduto)
  • Fabio de' Vecchi † (14 gennaio 1664 - 1688 dimesso)
  • Romualdo Tancredi, OSBOliv. † (9 agosto 1688 - 1694 deceduto)
  • Giuseppe Maria Borgognini † (28 novembre 1695 - novembre 1726 deceduto)
  • Bernardino Ciani, OSA † (30 luglio 1727 - 9 agosto 1767 deceduto)
  • Domenico Andrea Vegni † (14 dicembre 1767 - 8 novembre 1773 deceduto)
  • Giuseppe Bernardino Pecci, OSBOliv. † (27 giugno 1774 - 1809 deceduto)
    • Sede vacante (1809-1815)
  • Giacinto Pippi † (15 marzo 1815 - 12 luglio 1824 nominato vescovo di Chiusi e Pienza )
  • Giovanni Bindi Sergardi † (20 dicembre 1824 - 18 novembre 1843 deceduto)
    • Sede vacante (1843-1850)
  • Paolo Bertolozzi † (7 gennaio 1850 - 27 gennaio 1867 deceduto)
    • Sede vacante (1867-1872)
  • Raffaele Pucci Sisti † (23 febbraio 1872 - 19 febbraio 1879 deceduto)
  • Donnino Donnini † (19 settembre 1879 - 14 dicembre 1891 nominato vescovo diCortona )
  • Amilcare Tonietti † (12 giugno 1893 - 25 settembre 1899 dimesso [16] )
  • Iader Bertini † (18 settembre 1899 - 27 settembre 1908 deceduto)
  • Alfredo del Tomba † (29 aprile 1909 - 10 luglio 1937 dimesso [17] )
  • Ireneo Chelucci † (22 luglio 1938 - 8 giugno 1970 deceduto)
    • Sede vacante (1970-1978) [18]
  • Mario Jsmaele Castellano , OP † (19 gennaio 1978 - 30 settembre 1986 nominato arcivescovo di Siena-Colle di Val d'Elsa-Montacino)

Sede di Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino

Statistiche

L'arcidiocesi nel 2017 su una popolazione di 183.154 persone contava 164.838 battezzati, corrispondenti al 90,0% del totale.

anno popolazione sacerdoti diaconi religiosi parrocchie
battezzati totale % numero secolari regolari battezzati per sacerdote uomini donne
arcidiocesi di Siena
1950 81.940 82.000 99,9 224 149 75 365 125 520 110
1969 100.000 100.000 100,0 185 115 70 540 85 638 121
1980 99.950 108.000 92,5 154 119 35 649 39 450 128
diocesi di Montalcino
1950 39.980 40.000 100,0 45 41 4 888 5 45 37
1969 25.764 25.787 99,9 ? ? 5 ? 5 66 30
1980 24.581 24.735 99,4 38 33 5 646 8 37 39
diocesi di Colle Val d'Elsa
1950 45.000 45.000 100,0 90 79 11 500 14 98 73
1969 53.900 54.000 99,8 ? ? 11 ? 14 102 74
1980 60.100 60.500 99,3 57 46 11 1.054 1 15 70 75
arcidiocesi di Siena-Colle Val d'Elsa-Montalcino
1990 186.000 188.450 98,7 243 173 70 765 72 537 186
1999 170.000 177.800 95,6 163 129 34 1.042 3 37 302 145
2000 170.000 170.800 99,5 167 133 34 1.017 3 36 330 145
2001 170.000 170.800 99,5 166 132 34 1.024 4 36 330 145
2002 175.000 179.500 97,5 179 128 51 977 7 58 319 145
2003 174.950 179.400 97,5 174 121 53 1.005 7 57 312 141
2004 175.010 179.490 97,5 171 122 49 1.023 7 54 305 141
2010 178.098 185.751 95,9 150 108 42 1.187 9 48 278 178
2014 180.700 188.900 95,7 143 102 41 1.263 7 49 210 156
2017 164.838 183.154 90,0 122 78 44 1.351 9 48 199 156

Note

  1. ^ Cappelletti, op. cit. , p. 365.
  2. ^ Testo della bolla in: Cappelletti, op. cit. , pp. 447-449.
  3. ^ Testo della bolla in: Cappelletti, op. cit. , pp. 278-282.
  4. ^ San Gimignano e il suo territorio furono scorporati da Volterra e ceduti a Colle nel 1782 .
  5. ^ Secondo Lanzoni, Magno e Mauro del V secolo sono da identificarsi con gli omonimi del VII secolo .
  6. ^ I vescovi Dodo, Magno, Mauro ed Aymo sono menzionati da Ughelli, ma vengono esclusi da Cappelletti e da Lanzoni e da altri storici.
  7. ^ Biografia nel Dizionario Biografico degli Italiani .
  8. ^ Biografia nel Dizionario Biografico degli Italiani .
  9. ^ LE CHIESE D'ITALIA dalla loro origine sino ai nostri giorni. Volume Decimosettimo: Chiese Toscane Suffraganee della Metropolitana di Firenze. Autore: Giuseppe Cappelletti, prete veneziano. Edito in Venezia da Giuseppe Antonelli, 1862. Pag. 490 - 491. .
  10. ^ Fu amministratore apostolico fino al 12 settembre 1427 .
  11. ^ Nominato vescovo titolare di Andrapa .
  12. ^ Durante il periodo di vacanza della sede fu amministratore apostolico di Colle Val d'Elsa Mario Jsmaele Castellano , arcivescovo di Siena, coadiuvato dal suo vescovo ausiliare , Angelo Fausto Vallainc , che risiedette a Colle Val d'Elsa dal 1970 fino al suo trasferimento alla diocesi di Alba nel 1975 .
  13. ^ Dal 1528 al 1535 fu vescovo solo di Pienza.
  14. ^ Dal 1528 al 1535 fu vescovo solo di Montalcino e dal 1554 al 1563 fu vescovo solo di Pienza.
  15. ^ Dal 1554 al 1563 fu vescovo solo di Montalcino.
  16. ^ Nominato arcivescovo titolare di Tiana .
  17. ^ Nominato vescovo titolare di Eurea di Epiro .
  18. ^ Durante il periodo di vacanza della sede fu amministratore apostolico di Montalcino Mario Jsmaele Castellano , arcivescovo di Siena.

Bibliografia

Per la sede di Siena

Per la sede di Colle di Val d'Elsa

Per la sede di Montalcino

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 242280188
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Arcidiocesi_di_Siena-Colle_di_Val_d%27Elsa-Montalcino&oldid=122089637 "