De Catilinae conuratione

Conspirația lui Catilina
Titlul original	De Catilinae conuratione
Alte titluri	De bello Catilinae
Coperta iluminate un manuscris de De bello Catilinae, copiat de Bartolomeo San Vito pentru Bernardo Bembo în , 1471 - 84 , păstrat în Biblioteca Vaticanului
Autor	Gaius Sallustio Crispus
Prima ed. original	43 - de 40 BC
Editio princeps	Veneția, Vindelino Speyer , 1470
Tip	Înţelept
Subgen	monografie istorică
Limba originală	latin
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coniuratione De Catilinae (în italiană Conspiratia din Catilina ^[1] ) este o monografie istorică, al doilea ^[2] -ever literatura latină ^[3] , scrisă de vechiul latin Sallust ( 86 - 34 BC ).

În urma unei scanări narativă împărțită în 61 de capitole, lucrarea narează conspirația a Catilina în 63 î.Hr. , într - o încercare, apoi a dovedit viață fără succes și costatogli, pentru a submina sistemul republican de la Roma .

Catilinaria conspirație este văzută din istoric Amiternum ca fiind unul dintre cele mai argumentele semnificative ale decadența morală și socială a clasei conducatoare romane ( in special senatorii ) în timpul primului ien , o plângere de corupție și că el critică aspru pe tot parcursul narațiunii.

După conspirația lui Catilina, Sallust a scris o altă monografie istorică, Iugurthinum Bellum , sau Războiul de Jugurtha , privind " conflictul omonim .

Titlu și tradiție scrisă de mână

Lucrarea, compusă probabil între 43 și 40 BC^[4] , a fost trecut în jos pentru tradiția directă a codurilor medievale , în care apare cu titlurile Bellum Catilinae (sau varianta De bello Catilinae ^[5] ), care este cunoscut în țările anglo-saxone, Bellum Catilinarium sau Catilinarius Liber; Mulți cercetători susțin că titlul De Catilinae coniuratione, recuperarea expresiei la punctul 4.3 din monografia:

Aceeași alegerea titlului are o valoare precisă: în coniuratione termenul ^[6] De fapt, există o serie întreagă de conotații și judecăți negative , testate de Sallust împotriva evenimentului. ^[3]

Textul De Catilinae coniuratione, precum și cea a Bellum Iugurthinum, a fost pronunțată de două clase de manuscrise , numite mutilată și intacte . Instrumentele au un decalaj (în acest caz , în Bellum Iugurthinum), apoi completat de un auditor care a avut la dispoziție un manuscris al clasei intacte; atât ele derivă, cu toate acestea, dintr - un arhetip comun. Discrepanțele sunt datorate în majoritatea cazurilor , la plasări de lecții din diferite surse și corecții: există multe glossuri adăugate la textul original. Ei amintesc printre mutilat: Codex Parisinus 16024 și descendenții ( Biblioteca Națională a Franței , secolul al IX - lea ); Basileensis al " secolului al XI - lea . Cu cât neîntinați dar , de asemenea , mai recent: Leidensis, Vossianus Latinus, The Lipsiensis, The Monacensis ( secolul al XI - lea ), Palatinus ( secolul XIII ). ^[7]

L ' ediția tipărită a fost publicată în Veneția de Vindelino Speyer în 1470 .

Structura narativă

Dezvoltarea poveștii nu este liniară, dar cele 61 de capitole care compun lucrarea sunt scanate în funcție de o manieră corectă direcție , care alternează faptele în numeroase excurs, fragmentând semnificativ continuitatea istoriei și textul.

Cadourile de lucru structura tipică a monografiilor istoriografie elenistică , potrivit unei scheme foarte precise: o prefață , portretul protagonistului - inserat în această poziție special pentru a captura de imediat atentia cititorilor -, diverse politice și excurs morală și în cele din urmă, analiza intervențiilor făcute de personajele și documentele din care sunt extrase. Acest mod de operare acesta text mai variat și judecata politică mai eficientă face. ^[5]

Aprofundarea analiza lucrării apare o viziune omogenă a istoriei romane a " secolului trecut al republicii . Spațiul mare este acordat contextului social și politic, în cadrul căruia, cu Catilina, alte personaje, ulterior foarte celebre, se ridică în prim planul evenimentelor și al cronicii antice. ^[5]

Perioada de timp acoperită de partiile narative de la începutul lunii iunie 64 î.Hr. , data de începere a conspirației conform istoricului, până în ianuarie 62 î.Hr. , cu epilogul în finală bătălia de bătălia de la Pistoia și moartea pe domeniul Catilina.

Old Background [3] [5]

Sulla , după ce a exercitat de la „ 82 la“ 80 î.Hr. o nemiloasă dictatură absolut nici o opoziție, au retras la viață privată și a murit în 78 î.Hr. , lăsând o republică slăbită. Senatul a preluat controlul timpului a situației și se pregătea să lupte rebel Sertorius , care a stabilit în Hispania un stat anti-roman, învins în 73 î.Hr. prin intervenția lui Pompei . În același an , el a rupt o revoltă sclav , condus de un grup de gladiatori condus de Spartacus și Crixus , care a izbucnit rapid din toată Italia centrală și de sud; Senatul a decis să represiune violentă, încredințând- Crassus și Pompei același. Dictatura lui Sulla și cele două conflicte interne a marcat începutul sfârșitului de res publica.

Poveste istorică

Confruntându -se cu criza gravă în care a fost Republica, după dictatura lui Sulla , a apărut o mare varietate de orientări politice, de multe ori sa opus violent unul de altul. În plus față de moderat pro-senatorial sau pozițiilor pro- democratice a intrat în joc, pornind de la 70 î.Hr. și de-a lungul tuturor 60 de ani , chiar mai multe mișcări radicale, legate de clase au fost excluse de la putere; printre ei au stat în picioare , în special , cele mai franjurile extremiste ale Partidului Poporului .

Doar conduce una dintre aceste mișcări se distinge Catilina , aparținând Gens Sergia , putrezite punct de vedere economic de familie nobilă, care în 63 a candidat pentru alegerile pentru consulat ; discret , de asemenea , sprijinit Cezar și Crassus , determinat să slăbească puterea nobilitas senatoriale.

Învinsă la alegeri de rivalul Cicero , Catilina a decis să comploteze o lovitură de stat , adunând în jurul său un grup de conspiratori, din cele mai diverse clase (și îndepărtate) ale societății romane, dar uniți de disprețul față de lege și de folos de violență. Printre acestea se numără atât persoane fizice care fac parte din straturile superioare ale Societas romane - nobile puternic îndatorate și Equites ( „călăreți“) ^[8] - ambele personaje mai puțin înalt plasat - plebei , proprietarii de terenuri eșuate, veterani ai Silla ^[9] , femei, sclavi - precum și populații străine, cum ar fi Galli Allobrogians , nefericit cu domeniul de la Roma. Catilina, cu manevre abil demagogică , a adunat peste tot în jurul unui program extremist, dar democratic: obiectivele sale fundamentale au fost anularea datoriilor, distribuirea terenurilor către săraci și răscumpărarea celor mai săraci cetățeni. ^[10]

Crassus și Cezar, la simpatizanții mai întâi ascunse, după unele evenimente ^[11] , abandonate insurgența și consulul Cicero tentativa a avut oportunitatea de a contracara și reprima întregul plan subversiv.

Rezumatul capitolelor

Capitolele 1 - 4 (prefață)

Pentru a afla mai multe, citiți versurile capitolele 1-4 (prefață) în italiană și latină .

Pagina de titlu a unui figurativ postincunabolo Liber de coniuratione Lucii Sergii Catilinae ( Konstanz , 1505).

Hotelul De Catilinae coniuratione, ca urmatorul Bellum Iugurthinum , se deschide cu o prefață vastă în care autorul ilustrează considerațiile sale ideologice. ^[12]
Omul, constă într - un " suflet și corp , trebuie să cultive mai presus de toate calitățile spirituale ^[13] , dacă doriți să obțineți o glorie adevărată și veșnică;

Prin urmare , ingeniozitatea este mai importantă decât forța fizică , atât în timp de pace și în război . Activitatea istoriografică, ales de autor , după retragerea din viața politică, este una dintre acele activități care aduc faima și să permită în același timp , pentru a servi mai bine patria , la fel ca și în cazul în care aceasta ar putea fi îndeplinite în mod direct la o funcție publică ^[14] . Alegerea conspirației Catilinei ca temă principală a monografiei istorice se datorează excepționalității și pericolului evenimentului respectiv.

Capitolele 5-18 ( „Archaeologia»)

Pentru a afla mai multe, citiți versuri capitolele 5-18 ( „Archaeologia“) , în limba italiană și latină .

Capitolul se deschide cu o descriere a Catilinei, coruptă aristocratică, a cărei figură a fost evidențiată în fundalul declinului obiceiurilor romane, datorită forței de „ambitio”, adică a dorinței necontrolate de putere (imperium) și a bogăției nestăvilit (avaritia) . Sallustio introduce o digresiune istorică (numită „Archaeologia») , pentru a motiva motivele acestui declin: ilustrează tranziția de la starea fericită a originilor Romei decadenței timpurilor contemporane, atunci când a dezvoltat conspirație. În această situație, Catilina se adună în jurul personajelor sale care, din cele mai diverse motive, își doresc o schimbare de regim (5-18). În acest moment există o nouă digresiune istorică, centre de pe o încercare anterioară de a Catilina conspirație operate de același, ^[15] care arată că , evident , nu este nou la astfel de acte.

Capitolele 19-25

Pentru a afla mai multe, citiți versuri capitolele 19-25 în limba italiană și latină .

The nobilitas, ^[16] datorită unor zvonuri, ^[17] începe să suspecteze complot și sub această teamă decide să încredințeze consulatul la Antonio și toți " homo Novus Cicero . Catilina își continuă pregătirile în toată Italia și cu ajutorul unor complici, inclusiv Manlio și corupta Sempronia, cărora Sallust îi dedică un portret eficient (cap. 25), înrolează o armată la Fiesole , formată în mare parte din oameni disperați. în nenorocire. Tovarăși Reuniți în lucrarea sa domus , le promite în caz de succes a beneficiilor companie mare și recompense generoase și le -a după concediază un discurs solemn , care este urmat de un jurământ:

Cicero denunță Catilina : Cicero pronunțat în Senat primul Catilinaria - 1880 , fresca de Cesare Maccari ; Roma , Palazzo Madama , Sala Maccari.

Capitolele 26 - 36

Pentru a afla mai multe, citiți versuri capitolele 26-36 în limba italiană și latină .

Conspiratorii se întâlnesc în casa lui Porcio Leca. Catilina, învinsă la alegerile consulare, planifică câteva atacuri asupra vieții lui Cicero, care au fost imediat contracarate. În acest moment, „Novus homo ilustrează în Senat pericolul situației și obține puteri depline pentru a înăbuși revolta. La 08 noiembrie 63 BC acuză Catilina în fața Senatului sa întâlnit în templul lui Jupiter Stator , vorbind împotriva lui am Catilinaria . Catilina evadează din Roma și se alătură lui Manlio și armatei sale. Autorul raportează conținutul unui mesaj de la Manlio către Marcio Re și o scrisoare de la Catilina către Catulus; în ciuda justificărilor date de cei doi prin epistolă, senatul îi declară pe amândoi dușmani publici (26-36).

Capitolele 37 - 47

Pentru a afla mai multe, citiți versuri capitolele 37-47 în limba italiană și latină .

Sallustio se introduce un al doilea excurs în care tratează cauzele conspirației, identificând doar cele de natură politică și socială. Naratiunea continua cu reconstrucția faptelor de către Cicero care colectează dovezi ale parcelei, cu ajutorul Galli Allobrogians ^[18] . Conspiratorii care au rămas la Roma, inclusiv Publio Lentulo Sura și Gaio Cetego, au fost arestați; senatul se întâlnește apoi pentru a delibera despre soarta lor.

Capitolele 48 - 54

Pentru a afla mai multe, citiți versuri capitolele 48-54 în limba italiană și latină .

După ce a descris schimbarea bruscă în fața plebea înainte dorind să revoluții și acum tot pe partea lui Cicero, autorul notificat acuzațiile, în opinia sa nefondate, a făcut împotriva Crassus și Cezar. În timp ce se iau măsuri privind eliberarea unor prizonieri, Senatul se întrunește pentru a decide soarta lor. După discursul proaspătului consul Silano , în favoarea condamnării la moarte, se opun discursurile lui Cezar și Cato cel Tânăr: primul este pentru o pedeapsă mai blândă ^[19] , în timp ce al doilea reiterează necesitatea pedepsei capitale (40). -52). După discursuri, autorul introduce o paralelă între Cezar și Cato, personaje cu virtuți opuse, dar singurii mari oameni ai vremii (53-54), ambii esențiali pentru bunăstarea statului.

Capitolele 55 - 61

Pentru a afla mai multe, citește versurile Cap. 55-61 în limba italiană și latină .

Cicero ordona executarea imediată a pedepsei cu moartea pentru conspiratorii complicilor lui Catilina au fost executați ^[20] în Tulliano închisoare . Catilina, între timp, a fugit la nord, în direcția Galia , dar este interceptat în Etruria de " armata regulată proconsulul Gaius Antonius Hybrida , a trimis împotriva lui de către Senat, iar armata sub comanda pretorului Quintus Caecilius Metellus Celer , alocate cu trei legiuni din Piceno . Forțată să se lupte aproape de Pistorium ( Pistoia ) de Marcus Petreius legat Antonio (ianuarie 62 î.Hr. ), armata rebelilor este anihilat și același Catilina, după o luptă cu vitejie, moare în domeniu (51-61).

Personaje

Catilina; detaliu al " frescă de Cesare Maccari Cicero denunță Catilina, Palazzo Madama (Roma)

Portret imaginar al Catilinei într-un manuscris medieval

Povestea povestită în monografie se învârte în jurul a trei personaje: Catilina (protagonista), Cesare și Cato Uticense. Cicero, deținând o funcție importantă, joacă un rol secundar: purtătorul de cuvânt ideal pentru Senat, el rămâne cel mai important dintre personajele minore.

Catilina, protagonista

Lucio Sergio Catilina este protagonistul poveștii tratate în monografie, precum și liderul conspirației; lui Salust îi dedică un întreg capitol descriptiv: al cincilea. Este figura emblematică a declinului societatii romane, un om crud, dar nu fără o măreție ambiguu, exact așa cum a apărut Roma primului secol î.en ^[5] .

Figura sa iese în evidență deasupra tuturor celorlalte personaje. Acest lucru se datorează în mare parte la tehnica portret paradoxal, o metodă care utilizează Sallustio pentru a trata și de a descrie personalități purtate de pasiuni mari, în care un grave vicii sunt flancate și se opun virtute excepțională.

Există motive întemeiate pentru a spune că Catilina nu este un personaj complet negativ; Sallustio este doar atributul diferitelor calități față de cele ale monstrului de corupție și răutate, dar unii cercetători ^[21] susțin că această figură grandioasă este proiectată așa-numita glamour eroică, acea aură de „atracție misterioasă” ^[21] care îi înconjoară pe cei care luptă și mor pentru a-și apăra idealurile, corect sau greșit sunt. Un „eroic final pe care el însuși a căuta în mod deschis de luptă în bătălia de la Pistoia , în care este descris într - o postură nobil, aproape statuare: imagini adânc înrădăcinate în mentalitatea și cultura romană.

În timpul luptei, Catilina pier, dar va fi o moarte onorabilă, demnă de un erou epic. Istoricul Publius Annio Floro ( I - secolul II d.Hr. ) a declarat în său epitom :

În acest fel, apare portretul unui om extraordinar, atât prin măreția, cât și prin răutatea sa, o figură ambiguă pentru care autorul nu are aversiune sau împărtășește pe deplin judecata negativă a lui Cicero.

La urma urmei, credințele lui Catilina, conform celor relatate în discursurile sale, nu difereau prea mult de cele ale lui Salust. Principala diferență a fost că istoricul, având în vedere trecutul său și statutul său social ar putea niciodată nu se căsătorească cu o alta decât o soluție moderată critică și care să respecte legalitatea împotriva clasei senatoriale. ^[21]

Bustul lui Cezar la Muzeele Vaticanului .

Rolul lui Cezar

Un rol special din poveste este rezervat figurii lui Cezar. De fapt , potrivit istoricilor moderni este foarte probabil, deși nu este făcut cu acuratețe transpire în cursul lucrărilor, că viitorul dictator al Romei a pus mai mult decât speranța în succesul conspirație Catilinarian, așa cum a făcut -o în primul conspirație, ^[15] , chiar dacă nu este menționat în mod deschis numele său. Printre principalele intenții ale lui Sallust se numără eliberarea lui Cezar de orice suspiciune a unei posibile legături între politica sa și desenele obscure ale Catilinei. Presupusa dorință de a-și acoperi responsabilitățile, potrivit unor critici, l-ar fi împins pe Sallust să identifice doar cauze generale și morale, neglijând motivele politice și economice din spatele crimei. ^[12]

Scriitorul nu pierde niciodată ocazia de a sublinia preocuparea lui Cezar pentru legalitate. Acest lucru se observă mai ales atunci când îl face să vorbească în Senat, la 15 decembrie 63 î.Hr. , pentru a se opune pedepsei cu moartea ^[19] a conspiratorilor: pedeapsa ar fi neconstituțională și, prin urmare, este contrară, susține el, la mores patrum (i obiceiurile tații) și deci la întreaga tradiție romană.

Cezarul descris de Sallust pare a fi orice altceva decât revoluționar și opoziția sa față de partidul senatorial nu ar avea nimic de-a face cu programul subversiv al Catilinei. Dimpotrivă, Cezar apare ca păzitoare fidelă a MOS maiorum tradiționale și , prin urmare , semnul egal între Cato din Utica , om extrem de conservatoare, cum ar fi celebrul strămoș al cărui nume îl poartă. Începând cu premise similare (tradiția și Priscila Virtus, vechea virtutea poporului roman), Cato, cu toate acestea, ajuns la concluzia opusă: întreabă el, și susține, de fapt, pedeapsa cu moartea pentru conspiratorilor.

Cezar și Cato în comparație

Unul dintre cele mai importante capitole ale lucrării, 54, este dedicat confruntării dintre Cezar și Cato. Când istoricul a scris monografia, ambele au fost tragic dispărut: cel ucis de conspiratori; celălalt suicid. Ambele personaje au o importanță deosebită pentru scriitor: Cesare pentru că a oferit protecție politică lui Sallust, datorită căruia, în diferitele sale funcții publice, a avut ocazia să se îmbogățească; Cato pentru care scriitorul simte o mare admirație pentru politica sa de rigoare. ^[22]

Sallustio le compară în celebra dezbatere în Senat , având posibilitatea de a îmbunătăți abilitățile acestor Magni viri: generozitate, altruism și mila lui Cezar (Sallustio accentuează mila și munificentia); austeritate, rigoare, moderație și fermitatea severă (integritas, severitas, innocentia) de Cato; două exemple clare de virtuți opuse, dar complementare și la fel de importante într-o clasă conducătoare.

Concluzia implicită a Sallustio este că unul sau celălalt personaj, una și cealaltă atitudine, sunt esențiale pentru supraviețuirea pública Res: Dacă Caesar este el capabil să dea slavă statului, Cato apare de depozitar al valorilor tradiționale vechi Quirites (de romani ), la care Sallust nu intenționează să renunțe.

Cu toate acestea, cea mai mare problemă este că aceste două mari figuri ale latinitas și în întreaga lume antică giovano numai la binele imperfect al pública roman Res că printre diferitele simptome ale crizei statului este , probabil , cel mai îngrijorător. ^[12]

În capitolul 54, citim:

Statuia lui Cato din Utica care contemplă sinucidere după citirea Phaedo ; Romand Jean-Baptiste și François Rude .

Ronald Syme , un savant distins al literaturii latine , spune, reflectând în acest sens și pașii anteriori, că „aceste două personalități împreună ar avea ceea ce era necesar pentru salvarea republicii.“ ^[21]

Bustul lui Cicero la Muzeele Capitoline .

Rolul de la etajul al doilea pentru Cicero

De-a lungul poveștii nu este , totuși , un spațiu mare, așa cum v - ați aștepta, figura lui Cicero, care, în celebrul său Catilina Orațile , a înălțat atât meritele lor în descoperirea și reprimarea conspirație.

În monografia Sallust " Arpino nu este«politician genial care domină evenimentele cu luciditatea minții sale» ^[23] ; lui este pur și simplu un rol birocratic, un magistrat care își face datoria, dar asta e tot ce este dat de istoricul. Sebbene lo stesso Sallustio non trascuri la sua importanza, definendolo a buon diritto un optimus consul , appare fondata l'ipotesi secondo cui in questo atteggiamento freddo s'intraveda una sorta di ritorsione contro il De consiliis suis , scritto in cui il console accusava apertamente Cesare, protettore dello storico.

Sallustio non condivideva gli ideali politici di Cicerone ed era pronto a difendere Cesare da ogni sorta di accusa, tra cui quella ignominiosa, per il leader dei populares , di aver retto i ranghi della congiura. ^[24]

Personaggi minori

Nella monografia si avvicendano anche altri personaggi di minore importanza, in modo particolare concentrati attorno al capo della congiura, che l'abilità ritrattistica e la finezza psicologica di Sallustio rendono non meno indimenticabili dei protagonisti. ^[24]

Tra essi riveste una particolare importanza Sempronia , una donna dal fascino irresistibile, di famiglia nobile, non più giovanissima ma comunque di bell'aspetto. Dotata di una grande intelligenza, era apprezzata conversatrice nei più importanti salotti dell'Urbe: si interessava di letteratura greca e latina , poesia , moda e persino politica ; sapeva cantare e danzare. Amica di Catilina, nonostante queste buone doti era di indole perversa, caratterizzata da atteggiamenti lussuriosi, poco fedele, varie volte complice di omicidi , spesse volte indebitata. Sallustio aggiunge che aveva una buona dose di umorismo , sottolineando altre qualità utili per il benessere della repubblica e non per attentare ad essa ^[25] .

Oltre a Sempronia trovano spazio gli altri congiurati appartenenti ai ceti più alti della societas romana, sia del rango senatorio sia di quello equestre, di cui lo storico fa un elenco accurato nel capitolo 17; tra questi si annoverano in particolare Manlio , Gaio Cetego , la cui descrizione si limita a pochi aggettivi nel capitolo 43, Quinto Curio e l'amante Fulvia .

Nel complesso vi è dunque una buona quantità di singole e ben delineate personalità; ciò è in contrasto con la concezione catoniana di historia communis , storia collettiva. ^[26]

Motivi della scelta

Le fonti che fanno capo a Cicerone e alle sue celebri Catilinarie ( Orationes in Catilinam ) interpretano il tentativo di insurrezione di Catilina come un atto rivoluzionario ai danni del senato e dei cavalieri, accusando esplicitamente Cesare e Crasso di avervi avuto parte in qualche modo, forse come «mandanti occulti». ^[24]

Caricatura ottocentesca della scoperta da parte di Cicerone della congiura di Catilina .

Una parte della critica moderna ha seguito il filone opinionistico di Cicerone, considerando conseguentemente la monografia sallustiana come un'opera di propaganda fortemente di parte ed accusando lo storico di aver distorto la vicenda in vari punti; su tutti l'eccessiva amplificazione della figura demoniaca di Catilina, che risalta con decisione sin dall'inizio dell'opera, avrebbe l'obiettivo di fare da copertura a responsabilità politiche ben precise, ovvero quelle di Crasso e Cesare, e più in generale di tutta la factio dei populares .

Allo stesso modo un altro aspetto molto discusso, ovvero l'anticipazione di un anno della data effettiva di inizio della congiura (giugno del 64 anziché luglio 63 , come concordano gli storici), avrebbe il fine di isolare Catilina, già autore di un precedente tentativo insurrezionale nel 66 aC ^[15] , dal partito popolare e di caricare le responsabilità sulla sua oscura determinazione.

Tuttavia sarebbe estremamente riduttivo ritenere che Sallustio abbia scelto questo episodio per incolpare la nobilitas al solo scopo di esentare da ogni colpa Cesare e difendere la factio popularis ; anzi la realtà è ben più complessa. Dal De Catilinae coniuratione emerge un giudizio storico più moderato, una via di mezzo tra l'estremismo eccessivo di populares ed optimates : lo storico si fa portavoce dell'aspirazione alla pace ed alla legalità dei ceti benestanti romani ed italici, atteggiamento che si fece più forte dopo la disfatta dei cesaricidi nella battaglia di Filippi del 42 aC Da questo punto di vista l'ideologia sallustiana pare convergere verso il motto che era stato la parola d'ordine della seconda metà del I secolo aC : il consensus omnium bonorum ("il consenso di tutti gli onesti"), ^[27] che era alla base del progetto ciceroniano di allargare le basi del potere coinvolgendo le forze moderate.

Origini della corruzione della Res publica

Vi è inoltre un altro aspetto che svilisce la tesi che l'opera abbia un fine puramente propagandistico, e cioè il fatto che Sallustio attribuisca una grande importanza agli excursus storici, tesi a collocare nel punto più esatto la crisi in atto, risalendo agli antefatti ed alle cause più vicine e più remote. ^[21]

Coppe di propaganda elettorale di Catilina e Catone .

In particolare nei primi paragrafi dell'opera, traendo ampiamente ispirazione dall'analoga digressione presente nel Περὶ τοῦ Πελοποννησίου πoλέμου ( La guerra del Peloponneso ) di Tucidide , Sallustio ripercorre la storia di Roma, della sua ascesa e della sua decadenza, individuando come nodo cruciale una data ben precisa: il 146 aC , anno della distruzione di Cartagine . Fu questo l'episodio che segnò la fine del metus hostilis e di conseguenza la fine dell'unità delle parti sociali. Il metus hostilis è la paura che i Romani nutrivano nei confronti dei loro nemici di sempre: i Cartaginesi . Dopo la distruzione di Cartagine ad opera di Scipione Emiliano , è venuto a mancare questo forte compattante, che aveva tenuto uniti gli strati sociali romani nei secoli precedenti; questa mancanza da una parte ha acutizzato l' ambitio ("desiderio ossessivo di potere") e l' avaritia ("brama di denaro"), dall'altra ha favorito il concentrarsi dell'aggressività nei confronti degli adversarii politici interni.

Nell'«archeologia» romana va ravvisato il centro ideologico su cui ruota l'intera opera ^[24] : il Catilina sallustiano, il monstrum , non è né un figlio del caso, né una cancrena da amputare per preservare la sanità del resto del corpo-stato, né tantomeno, come lo dipinge Cicerone, un fanatico estremista contro cui si devono concentrare le forze di tutti i boni , ^[27] ovvero i membri della classe agiata schierati su posizioni politiche moderate. Questo monstrum ha in realtà origini remote: nasce innanzitutto dal clima di violenze instauratosi, a partire dai tentativi di riforma, nell'età dei Gracchi e duramente represso nel sangue; nasce anche dal contesto di illegalità diffusa, nonché di innumerevoli rancori e vendette personali, relitto della tirannide e delle proscrizioni sillane; ma nasce soprattutto con la cessazione del metus hostilis che causa a Roma un sovvertimento delle pristinae virtutes del mos maiorum che avevano funto da supporto per le vittorie romane in età cartaginese. Tutta questa serie di concause ha fatto sì che i civites romani, liberi dalla necessità di lottare per la sopravvivenza, hanno dato spazio all'individualismo, all'egoismo ea tutta la serie di vizi aspramente condannati nelle monografie sallustiane. ^[12]

Attendibilità storica

La critica , antica e moderna, ha da tempo sottolineato le inesattezze, le deformazioni e le parodie presenti in vari punti della monografia sallustiana. ^{[3] [5] [21]} Eccone alcuni esempi.

Costanzo Felici , De coniuratione Catilinae. Frontespizio miniato di un codice rinascimentale , con dedicatoria a Leone X , conservato nella Biblioteca Apostolica Vaticana .

Nel capitolo 17 la riunione segreta dei congiurati, pronti a dare inizio al piano eversivo, viene collocata nel giugno del 64 aC , anziché, come concordano la maggior parte degli storici, l' anno seguente .

Nel diciottesimo capitolo il racconto della prima congiura ^[15] ignora completamente il ruolo, per niente secondario, avuto in quell'occasione da Cesare. Un altro errore cronologico è rappresentato dalla posposizione del Senatus Consultum Ultimum , cioè del decreto senatorio , stabilito il 21 ottobre del 63 , che conferiva ai consoli i pieni poteri per sgominare la congiura, alla notte tra il 6 ed il 7 novembre, in concomitanza con la riunione dei congiurati nella domus di Porcio Leca (capp. 28 – 29).

Nel capitolo 20, invece, Sallustio fa cominciare il discorso di Catilina con le parole della prima catilinaria di Cicerone. Spesso invece il capo della congiura si rivolge al console appellandolo l' inquilino dell'Urbe (cap. 31).

Gli anacronismi hanno l'obiettivo di difendere e giustificare Cesare, capo del partito dei populares , contro le accuse di complicità rivolte nei suoi confronti. ^[5]

Le parodie, invece, ironizzano su Cicerone, e sono frecciate rivolte al console per sottolineare una diversità sia ideologica, sia di prassi politica.

Sallustio non sarebbe stato animato soltanto da motivazioni di carattere artistico e storico, come sostiene nel proemio dell'opera, ma si sarebbe lasciato coinvolgere dal clima politico vigente, componendo un «libello quantomai polemico e tendenzioso». ^[21]

Quanto detto, tuttavia, è il pensiero maturato dalla critica meno favorevole allo scrittore e, sebbene non vada del tutto respinto, va in qualche modo attenuato. Si nota dunque facilmente che le idee politiche di Sallustio abbiano influenzato il suo modo di valutare personaggi ed avvenimenti; ciò non toglie però che in lui non si debba vedere un falsificatore in malafede, pronto ad alterare date e notizie pur di far risaltare un orientamento ideologico.

Più verosimilmente Sallustio non fu interessato ad uno scrupoloso accertamento dei fatti, come fanno i moderni storici , quanto ad una loro realistica drammatizzazione , ricca di pathos . ^[12]

Valore della congiura

La fedeltà del ritratto storico negativo di Cicerone e le timide riserve di Sallustio sul personaggio di Catilina non permettono di rivalutare l'episodio rivestendolo di un'aura democratica, che gli è estranea. Catilina era stato un militante di Silla e si era arricchito durante la guerra civile , macchiandosi di numerosi crimini. Il complotto, quindi, anche se appoggiato da forze democratiche sane (Crasso e Cesare), resta figlio della decadenza politica romana. In Catilina dunque è possibile riscontrare una certa intelligenza politica che aveva intravisto (come Cesare del resto), attraverso le istanze democratiche, la possibilità di rovesciare un regime oligarchico ^[28] .

Stile dell'opera

Lo stesso argomento in dettaglio: Stile di Sallustio .

Pagina di un'edizione spagnola di Sallustio con l'inizio del Catilina (" La conjuraciòn de Catilina "), stampata a Madrid da Joachin Ibarra nel 1772 .

Il suo stile è costruito sull' inconcinnitas ^[29] e trae origine da due illustri modelli: lo storico greco Tucidide (in particolare il suo capolavoro La guerra del Peloponneso ) e il noto predecessore Marco Porcio Catone , detto il Censore .

Questa doppia ispirazione si nota maggiormente nell' « archaeologia » (capitoli 6 - 13): la ricerca delle cause più profonde della congiura, di stampo prettamente tucidideo, si unisce con i toni solenni della denuncia della crisi del mos maiorum tradizionale, presi da Catone.

Inconcinnitas e arcaismo

Al contrario di Cicerone che si esprimeva con uno stile ampio, articolato, ricco di subordinazione, Sallustio preferisce un discorso irregolare, pieno di asimmetrie, antitesi e variazioni dei costrutti. Il controllo di una tecnica così irregolare crea un effetto di gravitas , dando un'immagine essenziale di quello che si descrive.

Da Tucidide, Sallustio prende l'essenzialità espressiva, le sentenze brusche ed ellittiche , l'irregolarità del testo ( variatio ), un periodare paratattico , pieno di frasi nominali , omissione dei legami sintattici, ellissi dei verbi ausiliari (con un uso ritmato e continuo dell' infinito narrativo e del chiasmo ): sono evitate le strutture bilanciate e le clausole ritmiche del discorso oratorio; da Catone prende l'eloquio solenne, moralmente atteggiato, una lingua a volte severa ed aulica, a volte popolare, ruvida nelle forme, austera: il periodare essenziale è arricchito dagli arcaismi ^[30] che esaltano le frequenti allitterazioni e asindeti.

Uno stile arcaizzante ma nello stesso tempo innovatore, capace di introdurre un lessico e una sintassi in contrasto con gli standard del linguaggio letterario dell'epoca. Sallustio evita di riproporre gli effetti drammatici dello stile tragico tradizionale, preferendo suscitare emozioni partendo da una descrizione realistica dell'evento (più volte definita sobrietà tragica ^[23] ).

Eredità sallustiana

Lo stesso argomento in dettaglio: Eredità sallustiana .

Già dall'antichità fu riconosciuta a Sallustio una certa fama che col tempo non è andata scemando^[31] . Uno dei suoi più grandi ammiratori fu Tacito che da lui prese il "moralismo austero".

Nel Medioevo fu grandemente apprezzato da Brunetto Latini e tracce della sua influenza si ritrovano in Leonardo Bruni e Angelo Poliziano , spesso con Tacito, annoverati come esempi da seguire. Nel XVIII secolo Sallustio fu uno degli autori più amati da Vittorio Alfieri che lo tradusse con grande passione.

Edizioni

• Liber primus [ie De Catilinae coniuratione ], Venetis , Spirea Vindelinus , 1470 (editio princeps).
• De coniuratione Catilinae , [...], Venetiis, in aedibus Aldi et Andreae Asulani soceri, mense Aprili 1509 (prima edizione aldina ).
• Quae exstant ex optimis codd. accuratissime castigata , Patavii, excudebat Josephus Cominus, 1722 (prima edizione cominiana ).
• Quae exstant item epistolae de republica ordinanda declamatio in Ciceronem et pseudo-Ciceronis in Sallustium , Recensuit diligentissime et adnotationibus illustravit Gottlieb Cortius , Lipsiae, apud Ioh. Frid. Gleditschii B. filium, 1724.

Edizioni critiche moderne

• De coniuratione Catilinae et De bello Iugurthino libri ex Historiarum libris quinque deperditis orationes et epistolae , erklaert von Rudolf Jacobs, Leipzig, Weidmann, 1852.
• De Catilinae coniuratione et De bello Jugurthino. Accedunt Orationes et Epistulae ex Historiis excerptae , edidit Rudolfus Dietsch , Lipsiae, in aedibus BG Teubneri , 1861.
• Coniuratio Catilinae , recensuit Axel W. Ahlberg, Gotoburgi , Eranos Forlag, 1911.
• De Catilinae coniuratione , a cura di Enrica Malcovati, Torino, GB Paravia , 1940.
• Catilina. Jugurtha. Fragments des Histoires , Texte établi et traduit par Alfred Ernout , Paris, Les Belles Lettres , 1941.
• Catilina. Iugurtha. Fragmenta ampliora , post AW Ahlberg edidit Alphonsus Kurfess, Lipsiae, in aedibus BG Teubneri, 1957.
• De Catilinae coniuratione , Kommentiert von Karl Vretska, Heidelberg, C. Winter Universitätsverlag, 1976.
• Catilina. Iugurtha. Historiarum fragmenta selecta. Appendix Sallustiana , recognovit brevique adnotatione critica instruxit LD Reynolds, Oxonii , e Typographeo Clarendoniano, 1991.

Traduzioni italiane

• Salustio con alcune altre belle cose volgareggiato per Agostino Ortica della Porta genovese , Empresso in Vinegia, per Bernardin Vinitiano di Vitali , nel anno del Redentore MDXVIII adi xxiii di Aprile (prima traduzione italiana, con la Congiuration di Catilina , a cc. A ₂ r -L ₁ r ).
• C. Crispo Sallustio tradotto da Vittorio Alfieri da Asti , Londra [ie Firenze, Piatti], 1804 (edizione originale postuma, con La guerra di Catilina , a pp. 9-90).

Traduzioni italiane moderne

• La congiura di Catilina , recata in italiano ed annotata da Vincenzo D'Addozio , Firenze, GC Sansoni, 1908.
• La congiura di Catilina , Versione di Enrico Corradini , Milano, Società anonima Notari, 1929 (« Collezione Romana »).
• La congiura di Catilina , Versione con introduzione e note di Salvatore Prestigiacomo , Milano, Signorelli, 1932.
• La congiura di Catilina; La guerra giugurtina; Orazioni e Lettere , Testo latino e traduzione in italiano di Giuseppe Lipparini , Bologna, N. Zanichelli, 1955.
• La congiura di Catilina , Versione di Carlo Vitali , Milano, Rizzoli, 1957 (« Biblioteca Universale Rizzoli », 1123).
• Opere e frammenti , a cura di Paolo Frassinetti , Torino, Utet, 1963.
• La congiura di Catilina , Prefazione, traduzione e note a cura di Lidia Storoni Mazzolani , Milano, Biblioteca Universale Rizzoli, 1976.
• La congiura di Catilina , Traduzione e prefazione di Luca Canali , Introduzione e note di Riccardo Scarcia, Milano, Garzanti, 1982.
• La congiura di Catilina , a cura di Giancarlo Pontiggia , Milano, A. Mondadori, 1992.
• De coniuratione Catilinae. La congiura di Catilina , Introduzione, traduzione e note di Nicola Flocchini , Milano, Mursia, 1989.
• La congiura di Catilina , Introduzione, traduzione e commento a cura di Giovanni Garbugino , Napoli, Loffredo, 1998.
• La congiura di Catilina , Traduzione e note di Lisa Piazzi , Introduzione di Graziana Brescia, Siena, Barbera, 2006.
• Coniuratio Catilinae , a cura di Italo Mariotti, Bologna, Pàtron, 2007.

Note

Bibliografia

(Per la bibliografia sull'autore si rimanda alla voce Gaio Sallustio Crispo )

• Oreste Badellino , La congiura di Catilina nel racconto di Sallustio e nelle orazioni di Cicerone , Messina, G. Principato, 1949.
• Orazio Bianco, La Catilinaria di Sallustio e l'ideologia dell'integrazione , Lecce, Milella, 1975.
• Massimo Bocchiola e Marco Sartori, L'inverno della repubblica. La congiura di Catilina , Milano, A. Mondadori, 2012, ISBN 978-88-04-62526-1 .
• Gaston Boissier , La congiura di Catilina , Milano, Athena, 1929.
• Luca Fezzi, Catilina. La guerra dentro Roma , Napoli, Edises, 2013, ISBN 978-88-7959-771-5 .
• Massimo Fini,Catilina. Ritratto di un uomo in rivolta , Milano, A. Mondadori, 1996, ISBN 88-04-40494-9 .
• Francesco Giancotti, Strutture delle monografie di Sallustio e di Tacito , Messina, G. D'Anna, 1971.
• Vittorio Pellegrini, La congiura di Catilina nell'interpretazione di MT Cicerone e GC Sallustio , Treviso, Canova, 1989, ISBN 88-85066-52-6 .
• Mario Trozzi , Catilina , 2ª ed., Napoli, Edizioni de La Toga, 1932.
• Pietro Zullino , Catilina. L'inventore del colpo di Stato , Milano, Rizzoli, 1985, ISBN 88-17-53980-5 .

Commenti

• Gaio Sallustio Crispo, Marco Tullio Cicerone, HH Ørberg (a cura di). Catilina. Ex C. Sallustii Crispi de Catilinae coniuratione libro et M. Tullii Ciceronis orationibus in Catilinam . Accademia Vivarium Novum . 2000 . ISBN 88-87637-07-5 .
• Gaio Sallustio Crispo, A. Crugnola (a cura di). Antologia sallustiana . Principato. ISBN 88-416-2367-5 .
• Gaio Sallusio Crispo; N. Flocchini, G. Ottaviani (a cura di). Antologia dalle opere . Paravia. 1993 . ISBN 88-395-1641-7 .

Voci correlate

Frasi celebri

• Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? (da Cicerone, Oratio in Catilinam prima , I, 1)

Altri progetti

• Wikisource contiene il testo completo di o su De Catilinae coniuratione
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su De Catilinae coniuratione (in italiano )

• Wikisource contiene il testo completo di o su De Catilinae coniuratione
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su De Catilinae coniuratione (in latino )

Collegamenti esterni

• Testo con traduzione del De Catilinae Coniuratione , su digilander.libero.it .
• Opere sallustiane originali Latino : Bellum Catilinae , Bellum Iugurthinum , Fragmenta Historiarum , Epistulae ad Caesarem ed Invectiva in Ciceronem (quest'ultima di attribuzione incerta, anche se spesso a lui attribuita).
• De Catilinae coniuratione - testo originale con traduzione italiana.

Gaio Sallustio Crispo
Opere letterarie principali	De Catilinae coniuratione • Bellum Iugurthinum • Historiae	Sallustio 86 ~ 34 aC

Questa è una voce in vetrina , identificata come una delle migliori voci prodotte dalla comunità .
È stata riconosciuta come tale il giorno 16 agosto 2007 — vai alla segnalazione .
Naturalmente sono ben accetti suggerimenti e modifiche che migliorino ulteriormente il lavoro svolto.

Segnalazioni · Criteri di ammissione · Voci in vetrina in altre lingue · Voci in vetrina in altre lingue senza equivalente su it.wiki

Portale Antica Roma

Portale Lingua latina