Lucio Sergio Catilina

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Lucio Sergio Catilina
Catilina2-Maccari fresco.jpg
Catilina descrisă cu mâinile ghearate de Cesare Maccari în denunțarea Cicero a Catilinei (detaliu), frescă , Palazzo Madama (Roma) , 1880
Numele original Lucius Sergius Catilina
Naștere 108 î.Hr.
Roma
Moarte 62 î.Hr.
Pistoia - Campo Tizzoro
Soț / soție Gratiana
Aurelia Orestilla
Fii Marzio (din Gratiana)
Gens Sergia
Tată Lucio Sergio Silo
Mamă Belliena
precint 78 î.Hr.
Clădire 70 î.Hr.
Curtea Magistratilor 68 î.Hr.
Propretura 67 î.Hr. în Africa

Lucius Sergio Catilina (în latină : Lucius Sergius Catilina , AFI : [ˈluːki.ʊs ˈsɛr.gi.ʊs ka.ti.ˈliː.nə] ; Roma , 108 î.Hr. - Pistoia , 62 î.Hr. ) a fost un soldat și senator roman , cel mai bine cunoscut pentru conspirația care îi poartă numele, o încercare de subminare a Republicii Romane și, în special, a puterii oligarhice a Senatului .

Biografie

Origini familiale

Catilina s-a născut la Roma în 108 î.Hr. din patricianul Lucio Sergio Silo și din Belliena. Familia nativă, Sergii , deși de origini nobile, timp de mulți ani nu a mai avut un rol semnificativ în viața politică a Romei. Ultimul dintre Sergii numit consul a fost Gneo Sergio Fidenate Cosso în 380 î.Hr. [1] [2] Virgil a derivat ulterior numele familiei de la un strămoș important, Sergesto , care a ajuns în Italia împreună cu Enea , făcându-l astfel pe Sergii unul a familiilor originale din istoria orașului. [3]

Cunoștințele despre tinerețea Catilinei și despre viața ei de familie sunt destul de limitate. A avut două soții: Gratiana, sora lui Marco Mario Gratidiano , nepotul lui Gaius Mario și Aurelia Orestilla , fiica lui Gneo Aufidio Oreste (consul în 71 î.Hr.). Din prima a avut un fiu care, potrivit lui Sallust , a ucis ca obstacol în calea nunții cu Aurelia Orestilla . [4]

Cariera politica

Etapele inițiale

În 89 î.Hr., Catilina, în vârstă de peste douăzeci de ani, l-a urmat pe generalul Strabon în războiul marsic împotriva populațiilor italice unite împotriva Romei și cu această ocazie a întâlnit-o pe Cicero și Pompeo . [5]

În 88 î.Hr. el a trecut la ordinele lui Silla , consul ales și l-a urmat în Asia în Primul Război Mitridatic .

Legenda neagră a Catilinei

De către istoricii contemporani și de către Cicero , toți ostili față de el, cel mai probabil datorită presiunii oligarhiei senatoriale, Catilina este descrisă ca un om rău și depravat, deși viguros. În 84 î.Hr. , când Silla s-a întors la Roma pentru a se opune dușmanilor săi politici ( popularii ) în războiul civil roman , Catilina s-a remarcat drept unul dintre cei mai pricepuți și nemiloși susținătorii Silla, ucigând, printre alții, cumnatul său Marco Mario Gratidiano , de la sine torturat și decapitat la mormântul lui Quintus Lutatius Catulus , o ilustră victimă a persecuțiilor lui Gaius Marius ; apoi a luat capul la Roma și l-a aruncat în Forum la picioarele lui Silla. Această poveste și altele care descriu evenimente similare, descrise ca un sacrificiu uman al erei arhaice, în care, potrivit unor variante (cum ar fi cea a lui Cassius Dio , care a trăit trei secole mai târziu), Catilina s-a pătat și de canibalism , s-a găsit excesivă de către unii istorici moderni și care vizează discreditarea personajului și din punct de vedere uman, așa cum s-ar fi întâmplat de multe ori chiar și pentru împărații romani detestați de Senat ( Caligula , Nero , Tiberius , Commodus ). [6] Printre celelalte acuzații împotriva Catilinei, pe lângă crimă și conspirație , cea de corupție , incest , violență sexuală împotriva unei fecioare vestale ; cu toate acestea, va fi achitat în toate procesele, care au avut totuși efectul de a-și încetini cariera politică. [7]

Birouri publice

În anii următori, în ciuda schimbării climatului politic după moartea lui Silla, Catilina nu a suferit condamnări, ci a obținut mai întâi primele ei succese politice: chestor în 78 , legat în Macedonia în 74 , constructor în 70 , pretor în 68 și guvernator al Africii în 67 . [8]

Cupe de propagandă electorală a Catilinei și Caton

La întoarcerea sa, în 66 î.Hr. , a candidat la funcția de consul , dar a fost imediat urmărit penal pentru extorcare și abuz de putere, lăsându-l achitat; [9] [10] încă în 66 este acuzat de o conspirație cu Autronio și un anume Publio Cornelio Silla , chiar dacă detaliile sunt neclare. Dus la proces în 65 î.Hr., a primit sprijinul multor persoane influente, inclusiv consulare [8], cum ar fi Lucio Manlio Torquato , [11] și Cicero însuși a formulat ipoteza să-l apere în instanță. [12] Catilina a fost achitată, dar procesele au fost suficiente pentru a submina alegerea sa ca consul.

Din moment ce este încă judecat, Catilina poate solicita din nou consul doar în 64 î.Hr. pentru anul următor, dar Senatul, alarmat de popularitatea sa crescută, i se opune unui avocat genial și faimos, Cicero, un Homo novus . Deja în discursul de candidatură In toga candida (de aici și termenul de candidat ), Cicero începe să construiască imaginea „neagră” a Catilinei, insinuând că era incestos, ucigaș, degenerat; optimii , oligarhia senatorială, își mobilizează clientela în favoarea lui Cicero, care câștigă și este ales.

Catilina, tenace, va candida din nou la alegerile din 62 î.Hr. , nu înainte de a fi câștigat sprijinul plebei romane promițând o redistribuire a terenurilor de stat și a prăzilor de război (câștigând astfel și sprijinul veteranilor din Silla, care au căzut în rușine) și chiar emiterea unui edict pentru remiterea datoriilor (numit Tabulae novae ). Această ultimă propunere alarmează clasa senatorială și Cicero care, în oratia Pro Murena , subliniază în Catilina „... ferocitatea, crima din privirea sa, aroganța din cuvintele sale, de parcă ar fi luat deja consulatul”.

Cu aceste premise și cu o probabilă fraudă electorală , în alegeri Catilina este învinsă de Murena , un personaj apreciat de Senat. Problema fraudei a fost ridicată nu de Catilina, ci de Servius Sulpicius Rufus , altul dintre cei ne-aleși, și de Cato Uticense , un om dintr-o bucată și notoriu ostil Catilinei. Cicero apără Murena de acuzațiile de fraudă și atacă Catilina, denunțând presupusa conspirație.

Cicero, anti-Catilina

«[Adresându-mă conspiratorilor] Dacă nu aș fi experimentat hotărârea și fidelitatea ta, această ocazie favorabilă ne-ar fi fost în zadar; marea noastră așteptare de putere ar fi inutilă și nici nu aș căuta, prin oameni lași și falși, incertitudinea în loc de certitudine. Dar, din moment ce vă cunosc puterea și fidelitatea față de mine în multe și dificile încercări, tocmai din acest motiv sufletul meu îmi permite să întreprind această întreprindere cu adevărat mare și glorioasă, de asemenea, pentru că am constatat că împărtășiți cu mine posibilele avantaje dar și pericolele. De fapt, o prietenie adevărată se bazează pe obiective și interese comune ".

( L. Sergio Catilina, citat în Conjugarea De Catilinae a lui Sallustio )
Cicero denunță Catilina , frescă de Cesare Maccari ( 1880 )

Conspirația lui Catilina a avut ca sursă principală sistemul acuzator al lui Cicero, este unul dintre cele mai faimoase evenimente din ultimele decenii turbulente ale Republicii Romane. Cicero nu a scutit nici de mijloace și „efecte speciale” [13] pentru a pune într-o lumină proastă pe Catilina, care ar fi putut încă beneficia de rezultatul plângerii pentru fraudă împotriva lui Murena.

Din surse obiectivele conspiratorilor nu sunt clare; după cum a raportat Cicero, s-au prevăzut un incendiu și alte daune materiale, precum și uciderea unor personalități politice (în special însuși Cicero, inamicul său politice inamic). Poziția lui Cicero poate fi rezumată bine în cuvintele de deschidere ale primei orări catilinare, pronunțate în Senat la 8 noiembrie 63 î.Hr. , în prezența Catilinei însuși, când Cicero începe cu:

( LA )

" Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra?" "

 ( IT )

- Cât timp vei abuza de răbdarea noastră, Catiline?

( Cicero , Oratio in Catilinam I , 1. [14] )

Conspirația s - ar fi dezvoltat prin întâlniri secrete - ultima ar fi avut loc în casa senatorului Marco Porcio Leca pe 6 - 7 luna noiembrie de 63 î.Hr., în ajunul primului Catilinaria - ci un anumit Fulvia, iubitor al unuia dintre conspiratori ( Quinto Curio ), l-ar fi informat direct pe Cicero despre ce se întâmpla. În aceeași seară, doi conspiratori ( Cetego și Vargunteio ) s-ar fi prezentat la casa lui Cicero și, sub pretextul de a-și lua rămas bun, ar fi încercat să-l omoare. Dar datorită lui Fulvia, Cicero ar fi scăpat de ucigași. Cicero a apărut la Campus Martius înconjurat de o escortă și „... purtând cuira mea mare și arătătoare [sub toga], nu pentru că mă proteja de lovituri, despre care știam că este obiceiul său [Catilina] să nu se dezlănțuie la lateral sau spre burtă dar spre cap sau gât, dar pentru a atrage atenția tuturor oamenilor cinstiți ».

Acuzația de conspirație

Alcide Segoni, Descoperirea corpului Catilinei

În ultimul moment, Cicero prezintă în Senat câteva scrisori anonime care o acuză pe Catilina de conspirație împotriva Republicii, adunând bărbați în brațe în jurul lui Fiesole , chiar dacă nu poate dovedi acest lucru. Cicero susține, de asemenea, că Catilina a făcut ofrande diferitelor triburi din Galia pentru a-și asigura aliații, dar tribul alobrogilor ar fi refuzat oferta și ar fi făcut-o publică avertizându-l însuși pe Cicero în scrisori.

În urma acestuia, consulul Cicero a obținut emanația senatusconsultum ultimum , care le-a dat consulilor în funcție, inclusiv lui Cicero însuși, puteri de viață și de moarte. În virtutea acestei decizii Cetego și Lentulo , catilinarele care nu scăpaseră împreună cu conducătorul lor (conform acuzației, care rămânea la Roma, ar fi încercat în orice caz să ridice pleba și tribul Allobrogilor), au fost condamnați la capital pedeapsă. Duse cu adepții lor Lucio Statilio , Marco Cepario și Tito Volturcio la închisoarea Mamertine , au fost sugrumați unul câte unul. În calitate de cetățeni romani, ar fi fost dreptul lor de a face apel la popor ( provocatio ad populum , cererea de grațiere pe care au fost chemate să se pronunțe mitingurile elective ale triburilor romane) și, în orice caz, ar fi avut dreptul de a putea să aleagă exilul în loc de moarte, chiar dacă acest lucru ar fi implicat confiscarea tuturor bunurilor lor. Vulnusul astfel cauzat Constituției Romane a fost reproșat lui Cicero de către Gaius Julius Caesar în timpul sesiunii Senatului și câțiva ani mai târziu, la inițiativa tribunului plebei Publio Clodio Pulcro , Cicero va fi pedepsit cu exilul pentru nelegitim uciderea cetățenilor romani; apărarea sa s-a concentrat în schimb pe faptul că Senatul a declarat deja conspiratorii drept dușmani ai Republicii și i-a dat puteri depline consulului, astfel încât executarea conspiratorilor ar fi fost execuția inamicilor, nu a cetățenilor.

Istoricul Sallust a scris o relatare asupra întregii întrebări, aproximativ douăzeci de ani mai târziu, intitulată De Catilinae contiuratione , fără a se îndepărta însă semnificativ de la descrierile lui Cicero (diferențele istorice se referă mai ales la cronologie, poate erori involuntare ale lui Sallust, cel mai probabil folosit pentru a-l exonera pe Caesar de suspiciunea că a participat la conspirație pentru o perioadă [ este necesară citarea ] ).

În orice caz, deja după primele Catilinarii, Catilina a fost nevoită să fugă în Etruria , pe care a definit-o drept „exil voluntar”.

Moartea

La 5 ianuarie 62 î.Hr. Catilina și loialiștii ei sunt interceptați de armata romană comandată de generalul Marco Petreio lângă Pistoia de astăzi ( Campo Tizzoro ), în câmpia numită Ager Pisternensis ; Catilina, văzând că a blocat trecerea Apeninilor care duceau la Galia Cisalpină de la Quinto Cecilio Metello Celere , deși conștientă de a merge la moarte sigură, decide să lupte oricum cu armata sa [15] . Înainte de sfârșit, Catilina ține acest ultim discurs celor puțini adepți ai săi fideli (nu există surse precise cu privire la faptul că acest discurs a fost ținut de Catiline: cel mai probabil este o reconstrucție a posteriori, bazată pe pretinse mărturii):

( LA )

«Compertum ego habeo, milites, verba virtutem non addere neque ex ignavo strenuum neque fortem ex shy exercitum oratione imperatoris fieri. Quanta cuiusque animo audacity nature aut moribus inest, so much in beautiful patere solet. Quem neque gloria neque pericula excitant, nequiquam hortere: timor animi auribus officit. Sed ego vos, quo pauca monerem, advocavi, simul uti cauzam mei consili aperirem. Scitis equidem, milites, socordia atque ignavia Lentuli quantam ipsi nobisque cladem attulerit quoque modo, dum ex urbe praesidia opperior, in Galliam proficisci nequiverim. Nunc vero quo loco res nostrae sint, iuxta mecum omnes intellegitis. Exercitus hostium duo, unus ab urbe, alter a Gallia But; diutius in his locis esse, si maxume animus ferat, wheats atque aliarum rerum egestas prohibet; quocumque ire placet, iron iter aperiundum est. Quapropter uos moneo, uti forte atqueparato animo sitis et, quom proelium inhibitis, memineritis uos diuitias decus gloriam, praeterea libertatem atque patriam in dextris uostris bring. Si uincimus, omnia nobisuit erunt: commeatus abunde, municipia atque coloniae patebunt: si metu cesserimus, eadem illa aduorsa fient, neque locus neque amicus quisquam teget quem arma non texerint. Praeterea, milites, non eadem nobis et illis necessitudo inpendet: nos pro patria, pro libertate, pro uita certamus; illis superuacaneum est stab pro potentia paucorum. Quo audacius adgredimini, memores pristinae uirtutis. Licuit uobis cum summa turpitudine in exilio aetatem agere, potuistis nonnulli Romae amissis bonis alienas opes expectare: quia illa foeda atque intoleranda uiris uidebantur, haec sequi decreuistis. Si haec relinquere uoltis, audacia opus est: nemo nisi uictor pace bellum mutauit. Semper in proelio iis maxumum est periculum, here maxume timent: audacity pro muro habetur. Cum vă luați în considerare, militează, și cum ați făcut-vă aestumo-ul, magna me spes victoriae tenet. Animus, aetas, virtus tua me hortantur, praeterea necessitudo, quae etiam timidos fortis facit. Nam multitudo hostium ne circumvenire queat, prohibent angustiae loci. Quod si virtuti your fortune and envy, cavete inulti animam amittatis neu capiti potius sicuti sheep trucidemini quam virorum more pugnantes cruentam atque luctuosam victoriam hostibus relinquatis! "

 ( IT )

„Știu absolut, soldați, că cuvintele nu adaugă valoare și că o armată nu devine curajoasă din lașitate sau puternică din frica unui discurs al generalului. Cât de mare este curajul în sufletul fiecăruia prin natură sau prin educație, atât de mare se manifestă de obicei în război. Cel pe care nici slava, nici pericolele nu-l incită, îl poți îndemna degeaba: frica de suflet oprește urechile. Dar te-am chemat pentru a te avertiza despre câteva lucruri și în același timp pentru a explica motivul planului meu. Într-adevăr, știți, soldați, ce pagube grave ne-au adus lașitatea și indolența lui Lentulus și, de asemenea, pentru el însuși și prin ce fel, în timp ce așteptam întăriri din oraș, nu am putut să plec în Galia. Așadar, în ce moment este situația noastră, o înțelegeți împreună cu mine. Două armate inamice ne blochează drumul, una din oraș și una din Galia; să stăm mai mult în aceste locuri, chiar dacă sufletul nostru îl dorește foarte mult, lipsa grâului și a altor lucruri îl împiedică. Oriunde ne place să mergem, trebuie să ne luptăm cu armele. Prin urmare, vă îndemn să fiți puternici și pregătiți și, când intrați în luptă, să vă amintiți că purtați bogății, onoare, glorie în mâinile drepte, ca să nu mai vorbim de libertate și țară. Dacă vom câștiga, nu vom mai fi în niciun pericol; vor fi destule provizii, primăriile și coloniile își vor deschide ușile. Dacă, din cauza fricii, ne-am retras, aceiași vor deveni ostili, niciun prieten, niciun loc nu va putea să-i protejeze pe cei pe care armele nu au putut să-i protejeze. Mai mult, soldați, nu este aceeași nevoie care ne stăpânește asupra noastră și a lor: luptăm pentru țară, pentru libertate, pentru viață; pentru ei este de prisos să lupți pentru puterea câtorva. De aceea, atacă cu mai multă îndrăzneală, ținând cont de vitejia străveche! Vi s-ar fi permis să vă petreceți viața în exil cu cea mai mare dezonoare: unii dintre voi ar fi putut râvni la Roma, după ce v-ați pierdut pe ai voștri, bogăția altora. Deoarece acele acțiuni păreau ticăloase și intolerabile pentru bărbați, ați decis să le urmați. Dacă vrei să părăsești această situație, ai nevoie de curaj; nimeni, în afară de învingător, nu a schimbat vreodată un război în pace. În război cel mai mare pericol este cel al celor care se tem cel mai mult; curajul este privit ca un zid. Când mă uit la voi, soldați și când vă gândesc la acțiunile voastre, o mare speranță de victorie mă apucă. Sufletul tău, vârsta ta, vitejia ta mă încurajează și nevoia, în plus, care îi face chiar și pe cei timizi curajoși. Și, de fapt, inaccesibilitatea locului împiedică multitudinea de dușmani să ne înconjoare. Dacă norocul s-a opus valorii tale, nu te lăsa să fii ucis nesalvat și nici, odată capturat, nu te lăsa ucis ca niște fiare decât să lași dușmanilor o victorie sângeroasă și jelitoare luptând în felul eroilor! "

( Sallust , De Coniuratione Catilinae , 58. )

După sângeroasa bătălie de la Pistoia , Catilina moare (potrivit istoricului Sallust, Catilina a fost găsită încă în viață pe câmpul de luptă, chiar dacă rănită mortal) împreună cu cei 20.000 de soldați ai săi și rămășițele sale sunt aruncate într-un râu, în timp ce capul este adus înapoi .la Roma de Antonio , unul dintre conspiratorii Catilinei care se prefăcuse bolnav pentru a nu lupta împotriva superiorului său și mai ales pentru a nu risca ca acesta din urmă să-și dezvăluie participarea la conspirație (din acest motiv a preferat să părăsească comanda) al trupelor romane către Marco Petreio ) [15] .

Proiectul politic al Catilinei

Joseph-Marie Vien , Conspirația Catilină

"Nu este mai vrednic să mori curajos, mai degrabă decât pasiv și cu rușine, o existență mizerabilă fără onoruri, supusă disprețului și aroganței?"

( L. Sergio Catilina, citat în Conjugarea De Catilinae a lui Sallustio )

Proiectul Catilinei nu era prea diferit de cel al altora care încercaseră să reformeze Republica în sens popular, chiar prin forțarea sistemului, precum Tiberio Gracchus și fratele său Gaius , așa cum va face mai târziu Cezar însuși. [16]

În cuvântul Pro Murena din 63 î.Hr. Cicero a provocat-o pe Catilina cu o afirmație care dezvăluie proiectul ei politic: „Republica are două corpuri: unul fragil, cu capul nestatornic; celălalt viguros, dar fără cap; nu-i va fi dor de el, atâta timp cât voi trăi ».

În analiza politică a Catilinei, Republica Romană se confruntă cu o separare foarte gravă a societății de instituții . Corpul fragil reprezintă corpul electoral roman, împărțit în clici, patroni și bande (în 88 î.Hr., toate italicele aveau cetățenia romană , dar pentru votare era nevoie de timp și resurse pentru a merge la Roma, de unde degenerarea patronajului); capul nesigur a reprezentat în schimb Senatul , obișnuit cu puterea ereditară, a colaborat cu marii proprietari de pământ, alcătuite în mare parte din clasa obtuză a aristocrației .

Portret imaginar al Catilinei într-un manuscris medieval.

Corpul viguros, dar fără cap, simboliza masa contribuabililor , hărțuiți și umiliți de dezordinea politică (pentru a-și răsplăti veteranii, Silla ordonase mari confiscări de la micii proprietari de terenuri), fără reprezentare politică reală, pentru care Catilina se propune ca „cap” gândind, la conștientizând în același timp pericolul de a merge împotriva oligarhiei conducătoare. Printre altele, Catilina, cu mult înainte de a organiza conspirația împotriva oligarhiei senatoriale, își făcuse mulți aliați și prieteni nu numai printre contribuabilii și micii proprietari de terenuri, ci și printre membrii clasei equites . Împreună cu echitele, Catilina reușise, de asemenea, să se încurce cu mulți senatori, condusă de nemulțumirea cauzată de politica senatorială a vremii și de Pompeo , precum și de situația economică dificilă a vremii. Ca dovadă a popularității Catilinei în rândul claselor sociale inferioare, raportăm două pasaje ale lui Sallust din De Catilinae contiuratione :

«Între timp, Manlio din Etruria a instigat plebei, dornic de schimbări în același timp pentru mizerie și pentru resentimentul nedreptății suferite, întrucât, în timpul dictaturii Silla, pierduse câmpurile și toate bunurile sale; de asemenea, a instigat hoți de orice fel, din care exista o abundență mare în acea regiune, și unii coloniști sillani, care, din desfrâu și pofta, nu mai aveau nimic din ceea ce furaseră. "

( Sallust , De Catilinae contiuratione , 28. )

„Și nu doar mintea celor care au fost complici ai conspirației s-au supărat, ci întreaga plebă, dornică de schimbare, a aprobat intențiile Catilinei. Așa că părea că a făcut asta în obiceiul său obișnuit. De fapt, într-o stare săracii îi invidiază întotdeauna pe cei bogați și îi slăvesc pe cei răi; urăsc lucrurile vechi, tânjesc după lucruri noi; din aversiune față de situația lor, aspiră să subverseze totul; se hrănesc cu lupte și revolte, deoarece sărăcia nu produce cu ușurință pierderi. "

( Sallust , De Catilinae contiuratione . )

La câțiva ani după moartea Catilinei, în cuvântul Pro Caelio din 56 î.Hr. ( Celio fusese prieten cu Catilina), Cicero a recunoscut că Catilina a adunat în jurul său „chiar și oameni puternici și buni”, a oferit „un anumit stimul activității și angajament ”, și care în anumite momente i se părea chiar lui Cicero„ un cetățean bun, un admirator pasionat al celor mai buni oameni, un prieten sigur și loial ”. Catiline, va recunoaște Cicero, „era gay, îndrăzneț, înconjurat de o mulțime de tineri”; mai mult, „existau caracteristici unice în acest om: abilitatea de a lega sufletele multora de el însuși cu prietenia, de a le păstra cu respect, de a face parte din tot ce avea, de a servi oricui cu banii, cu aderențe , cu lucrarea ... ». [17]

Catilina prezintă, așadar, trăsăturile unui politician de succes, capabil să obțină consens, dar încruntat de oligarhia optimilor Senatului.

În cultură

Notă

  1. ^ Tito Livio, Ab Urbe condita, VI, 3, 27, numește 6 tribuni consulari pentru acel an. L. și P. Valeriis, Lucio pentru a cincea oară, Publius pentru a treia oară, C. Sergio pentru a treia oară, Licinio Menenio pentru a doua, și apoi P. Papirio și Ser. Cornelio Maluginense
  2. ^ Sallust, De Coniuratione Catilinae V.1 .
  3. ^
    ( LA )

    "Sergestusque, domus tenet a quo Sergia nomen"

    		 ( IT )

    „Și Sergestus, de la care și-a luat numele ginta Sergia”

    ( Virgil , Eneida , VI, 288 )
  4. ^ Gaius Sallustio Crispo , XV , în De Catilinae contiuratione .
  5. ^ Cicero, Pro Caelio XII
  6. ^ M. Fini, Catiline. Portretul unui om în revoltă , Milano, A. Mondadori, 1996, p. 19.
  7. ^ M. Fini, cit. supra, p. 50.
  8. ^ a b Cicerone, Pro Caelio Perseus: text: 1999.02.0010: text = Cael.:chapter=4 IV
  9. ^ Sallust, Bellum Catilinae XVIII.3
  10. ^ Asconius 85-87, 89C
  11. ^ Cicero, Pro pe LXXXI
  12. ^ Cicero, Epistulae Ad Atticam I.2
  13. ^ "Utilizarea unguentelor, a articolelor de îmbrăcăminte fin brodate, a bărbii bărbierite întotdeauna ras, dacă nu modelate artistic, au fost elemente vizibile ale corupției nobilei Catiline (108-62 î.Hr.) și a unei mari părți a tinereții romane din secolul I î.Hr.": astfel G. Squillace, Lacrimile de mir. Mituri și locuri de parfumuri în lumea antică , Bologna, Il Mulino, 2015, p. 64, citând Cicero, al doilea catilinar, 5.10-11 și 10.22-23.
  14. ^ [1]
  15. ^ a b istoria romană , Cassius Dio
  16. ^ M. Fini, cit. supra, p. 56 și următoarele.
  17. ^ Cicero , Pro Caelio , 10-14

Bibliografie

Izvoare antice

Elemente conexe

Membrii conspirației Catiline (listă incompletă)

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 84032760 · ISNI ( EN ) 0000 0001 0920 1114 · SBN IT\ICCU\BVEV\036001 · LCCN ( EN ) n79026681 · GND ( DE ) 118668811 · BNF ( FR ) cb12312444c (data) · BNE ( ES ) XX883924 (data) · ULAN ( EN ) 500354575 · BAV ( EN ) 495/11998 · CERL cnp00584267 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79026681
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Lucio_Sergio_Catilina&oldid=122388237 "