Hyperion (mitologie)

Hyperion
Numele de origine	Ὑπερίων
Specii	Titan
Sex	Masculin
Profesie	Titan al luminii, al respectării, al vigilenței și al Răsăritului

Hyperion (în greacă veche : Ὑπερίων , Hyperíōn ) sau Hyperon este un personaj din mitologia greacă . Reprezintă stâlpul răsăritului .

Inițial termenul Hyperion era un epitet adresat Soarelui și care avea sensul literal al „care se mișcă deasupra”.
Mai târziu a luat forma personajului în cauză și ca Titanul vigilenței și respectării.

Genealogie

Fiul lui Uranus (cerul) și Gaea (pământul) ^[1] ^[2] . Fratele și consoarta lui Teia și poate din interpretarea sensului termenului „cel care precede (Soarele)”, care își derivă rolul de tată al lui Helios (zeul soarelui), Selene (zeița lunii) și Eos (zeița 'aurorei) ^[3] ^[4] .

Mitologie

Hesiod îl menționează ca fiind unul dintre cei doisprezece titani fii ai lui Uranus și Gaea și ca Titan al Răsăritului.
În Titanomachy, Hyperion a fost printre titanii care s-au alăturat lui Cronus atunci când ceilalți titani s-au alăturat lui Zeus .

Diodor Sicil scrie despre Hyperion și despre originile sale incerte:

„ Despre Hyperion ni se spune că el a fost primul care a înțeles, cu o atenție și observație asiduă, mișcarea atât a soarelui, a lunii, cât și a altor stele, precum și a anotimpurilor, deoarece acestea sunt cauzate de aceste corpuri și le-a făcut fapte cunoscute de ceilalți și că din acest motiv a fost numit tatăl acestor corpuri, deoarece a generat, ca să spunem așa, speculații despre ele și natura lor. "

Diodorus Siculus, Biblioteca Historica , cartea V. 67. 1 ^[5] .

În literatura modernă

Hyperion apare în poezia neterminată a lui John Keats Hyperion , în saga literare Percy Jackson și Olympians and Heroes of Olympus de Rick Riordan și Titan de Jennifer Armentrout .

Curiozitate

În Homer lui Iliada și Odiseea zeului soare este numit Helios Hyperion , dar în Hesiod lui Theogonia și imnul lui Homer pentru Demeter Soarelui se numește o dată în fiecare lucrare Hyperonides, fiul lui Hyperion.
Având în vedere acest lucru, se poate deduce, prin urmare, că ar putea fi două entități distincte, cel puțin în punctele de vedere ale lui Homer și Hesiod.