Tevilah
Tevilah (în ebraică : טְבִילָה ? ) Este practica rituală evreiască a abluției prin scufundarea completă a corpului. [1]
Există mai multe ocazii în care regulile biblice sau rabinice necesită scufundarea completă a corpului. În funcție de circumstanțe, o astfel de baie rituală poate necesita scufundarea în „apa vie” - fie folosind un curent natural, fie un mikveh (construit astfel încât să primească direct o sursă naturală de apă, cum ar fi un izvor).
Această tradiție urmează cerințele de imersiune și reglementările iudaismului rabinic și derivările sale. Alte ramuri ale iudaismului , cum ar fi Falascia , au practici substanțial diferite, inclusiv cerința unei adevărate surse naturale sau fluxuri.
Conversia la iudaism
Iudaismul cere convertitilor să se scufunde complet în apa unui mikveh sau a unui bazin cu apă curentă.
Stări de spirit corporale și boli de piele
Tora prescrie ritualuri care vizează afecțiuni ale pielii cunoscute sub numele de tzaraath [2] și fluxuri genitale neobișnuite emise de bărbați sau femei ( Zav / Zavah ), [3] care necesitau sacrificii și ritualuri speciale în timpul existenței Templului Ierusalimului , inclusiv scufundarea în mikveh . Mai mult, o perioadă de impuritate rituală urmează un flux seminal ( keri ) și perioada de niddah (menstruație) pentru femeie și se încheie cu scufundarea rituală în mikveh și înainte de a relua contactul marital. Aceste tradiții sunt pe deplin respectate în iudaismul ortodox și sunt normative în cel conservator . [1]
Moarte
Contactați o carcasă
Potrivit Leviticului , oricine intră în contact și poartă un animal care nu a fost sacrificat în mod deliberat conform practicii shechitei (sacrificare rituală) a fost considerat necondiționat de reglementările biblice și, prin urmare, a fost obligat să se scufunde complet în apă . [4] Această regulă este imediat precedată de regula împotriva consumului a oricăror conținut de sânge și, potrivit erudiților biblici, acesta este și contextul regulii care interzice consumul de non-sacrificii - regula consideră că acest consum este necurat doar dacă există riscuri. de sânge în carcasă. [5] În versiunea Deuteronom a acestei reguli, mâncarea corpurilor unor astfel de creaturi nu este descrisă ca făcându-se impur în mod individual și nici nu impune consumatorului să spele corpul, ci mai degrabă acest consum este interzis în mod expres, deși creatura poate avea trecut într-un străin care îl poate mânca. [6]
Contact cu un cadavru
Oricine a intrat în contact cu un cadavru sau mormânt uman, a devenit atât de impur încât a trebuit să fie stropit cu apă sfințită de ritualul Junincii Roșii , pentru a deveni din nou purină; [7] cu toate acestea, persoana care a oficiat ritualul Junincii Roșii și a stropit apa a trebuit să fie tratată la rândul ei ca fiind necurat ritualic. [8] Potrivit cărturarilor biblici, acest ritual are aceleași origini ca și ritualul descris în Deuteronom pentru un grup de oameni care ispășesc o crimă comisă de un străin, [9] conform căruia o junincă (sau o capră) este sacrificată la un curs de apă și deasupra lor se spală mâinile ; [10] Exegeții biblici fac ipoteza că acestea sunt în cele din urmă cazuri de magie simpatică , [5] și ritualuri similare au existat în mitologiile grecilor [11] și romanilor [1] [12] Textul masoretic descrie apa produsă de ritualul Heifer. roșu ca o „ofrandă de ispășire”; [13] unele traduceri omit acest detaliu, deoarece diferă de alte ofrande de ispășire care nu sunt sacrificate la altar, deși erudiții biblici cred că acest lucru demonstrează o neînțelegere din partea acestor traduceri cu privire la semnificația ofrandelor de ispășire. [5]
Tevilat Keilim
Tevilat Keilim este ritualul de purificare a ustensilelor de bucătărie și a vaselor care intră în contact cu mâncarea kosher [14] .
Originea sa istorică datează de la victoria lui Israel asupra Madianului și de la prescripțiile lui Moise menționate de marele preot Eleazaro [15] . Purificarea cu foc și, acolo unde nu este posibilă cu apă, a vizat orice artefact lucrat de mâna neamurilor.
Ritualul se referă în principal la obiecte (ustensile sau recipiente) din sticlă, metal sau plastic cu care se gătește, se prăjește sau se prăjește, se consumă alimente și se servesc băuturi, cufundate într-un bazin ritual specific ( mikhvah ), distinct de cel folosit de oameni pentru a-și purifica corpul și hainele lor. Sunt rostite următoarele cuvinte [16] :
| ( EL ) “Ba-ruch A-tah Ado-noi Elo-hai-nu | ( IT ) „Binecuvântat să fii Tu, Doamne, Dumnezeul nostru și Împăratul universului, pentru că El ne-a sfințit cu poruncile și aici ne poruncesti ablația acestor obiecte”. |
| ( Lista rugăciunilor și binecuvântărilor evreiești ) | |
Notă
- ^ a b c "Ablution" , articol de Bernard Drachman și Kaufmann Kohler, în Jewish Encyclopedia .
- ^ Levitic 14: 8-9 , pe laparola.net .
- ^ Levitic 15: 5-10 , pe laparola.net .
- ^ Levitic 17:15 , pe laparola.net .
- ^ a b c Matthew Black, Harold Henry Rowley, Arthur Samuel Peake (cur.), comentariul lui Peake asupra Bibliei , T. Nelson, 1962, sv
- ^ Deuteronom 14:21 , pe laparola.net . : „Nu vei mânca nici o fiară care a murit cu moarte naturală; o vei da străinului care locuiește în orașele tale, să o mănânce sau o vei vinde unui străin, pentru că ești un popor sfințit Domnului Dumnezeul tău ".
- ^ Numere 19:19 , pe laparola.net .
- ^ Numere 19: 7-8 , pe laparola.net .
- ^ Cheyne & Black, Enciclopedia Biblica , sv
- ^ Levitic 16:26 , pe laparola.net .
- ^ Sofocle , Ajax , 664
- ^ Virgil , Eneida , 2: 217
- ^ Text masoretic al numerelor 19: 9 , pe laparola.net .
- ^ (EN) Rabbi Arieh Citron, Containere de imersie (Tevilat keilim) pe chabad.org ( depus la 18 martie 2011).
- ^ Numere 31:23 , pe laparola.net .
- ^ (EN) Tevilah, ritual ablution , of chabad.org ( depus la 28 decembrie 2018).
Elemente conexe
linkuri externe
- ( EN ) Mikvahs / Mikveh: Imersion in the Bible
- ( EN ) [1] „Ritualuri de purificare în iudaismul medieval” - Videoclipuri realizate de oamenii de știință de la DFG TV
