Rezumatul ghetoului de la Roma

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Rezumatul ghetoului de la Roma
Data 16 octombrie 1943
05:30 - 14:00
Loc Roma , ghetoul evreiesc
Stat Republica Socială Italiană Republica Socială Italiană
Responsabil Gestapo
Motivație Executarea Holocaustului și ocupația germană a Romei
Urmări
Mort 1.007 bărbați, femei și copii
Supraviețuitori 16 persoane
(15 bărbați, 1 femeie)
Editați datele pe Wikidata · Manual

Rezumatul ghetoului de la Roma a fost un rezumat de 1.259 de persoane, dintre care 689 femei, 363 bărbați și 207 băieți și fete, aproape toate aparținând comunității evreiești , desfășurate de trupele germane din Gestapo cu colaborarea oficialii regimului fascist sâmbătă, 16 octombrie 1943, între orele 05:30 și 14:00 (de aici amintirea acestei zile ca Black Saturday ), în principal în via del Portico d'Ottavia și pe străzile adiacente, dar și în alte zone ale orașului Roma [1] [2] .

După eliberarea unui număr de membri de sânge mixt ( mischlinge ) sau familii străine, 1.023 adunate au fost deportate direct în lagărul de exterminare de la Auschwitz [3] . Doar 16 dintre ei au supraviețuit (15 bărbați și o femeie, Settimia Spizzichino a murit în 2000) [4] .

Evreii din Roma

Intrarea în porticul Octaviei

Primii evrei se stabiliseră la Roma în secolul al II-lea î.Hr. și consistența lor a crescut semnificativ după primul război evreiesc condus de viitorul împărat Titus (66-70 d.Hr.).

În 1555, Papa Paul al IV-lea a ordonat închiderea tuturor evreilor din Roma într-o zonă a districtului Sant'Angelo , între vechiul Portic d'Ottavia și malul Tibru [5] . Locul, închis de ziduri, era echipat cu uși care erau închise de la apusul soarelui până la zori și, la fel ca închisoarea venețiană analogă , a fost numită în curând „ghetoul” [6] . În 1825, Papa Leon al XII-lea a mărit ghetoul evreiesc cu un alt bloc al actualei Via della Reginella [7] .

Pius IX , în 1848, a demolat zidurile ghetoului și a liberalizat reședința evreilor din Roma [7] . Totuși, secția a continuat să fie locuită, copleșitor, de cetățeni ai religiei evreiești.

În septembrie 1943, comunitatea evreiască romană număra între 8.000 [8] și 12.000 [9] oameni.

Șantajul lui Kappler

În urma ocupației germane a Romei (10 septembrie 1943), Herbert Kappler , locotenent-colonel al SS , comandantul SD și Gestapo din Roma , a primit un mesaj de la Heinrich Himmler , ministrul de interne, comandantul forțelor de securitate din Germania nazistă și teoreticianul soluției finale a întrebării evreiești : „evenimentele italiene recente necesită o soluție imediată la problema evreiască în teritoriile ocupate recent de forțele armate ale Reichului” [8] [10] .

La 24 septembrie următor, Himmler a fost mai explicit: într-o telegramă secretă și strict confidențială pentru colonelul Kappler a ordonat ca „toți evreii, indiferent de naționalitate, vârstă, sex și statut, să fie transferați în Germania și lichidați acolo. asigurat prin acțiune surpriză " [8] .

În după-amiaza zilei de duminică, 26 septembrie 1943, Kappler la convocat pe președintele Comunității Evreiești din Roma, Ugo Foà, și pe cel al Uniunii Comunităților Evreiești Italiene, Dante Almansi, la biroul său din Villa Wolkonsky , ordonându-le să le livreze, în cadrul treizeci și șase de ore, de cel puțin 50 de kilograme de aur, amenințând, mai întâi, deportarea a două sute de evrei romani în Germania, apoi, a întregii comunități evreiești [11] . În schimbul aurului, Kappler le-a promis evreilor siguranță [12] .

Templul principal din ghetoul Romei

A doua zi dimineață, colecția de aur a început în templul principal (sinagogă) . După-amiaza, Sfântul Scaun , informat despre șantajul lui Kappler, a anunțat neoficial că va autoriza un împrumut în bare de aur de până la 50 de kilograme solicitate de poliția germană, dar acest lucru nu era necesar [13] .

Marți, la ora 18 seara, după o prelungire a termenelor de patru ore, acordată chiar de Kappler, șefii comunității evreiești romane s-au prezentat la Vila Wolkonsky pentru livrarea aurului. Kappler i-a însoțit de o escortă la clădirea din apropiere, în Via Tasso 155 , unde aurul a fost cântărit de două ori și, în cele din urmă, a cântărit 50,3 kilograme [14] .

Kappler a trimis imediat aurul la Berlin , către șeful biroului central de securitate al Reichului , generalul Ernst Kaltenbrunner , cu o scrisoare de însoțire în care exprima îndoieli cu privire la fezabilitatea deportării și sugerând ca evreii romani să fie folosiți ca mână. munca obligatorie [15] .

Kaltenbrunner a răspuns indignat: „Este tocmai eradicarea imediată și completă a evreilor din Italia în interesul special al situației politice actuale și a securității generale din Italia”. Când războiul s-a încheiat, aurul a fost găsit intact în piept, într-un colț al biroului Kaltenbrunner [16] .

La 14 octombrie următor, Kappler a ordonat jefuirea celor două biblioteci ale Comunității Evreiești și a Colegiului Rabinic și a avut două vagoane de cale ferată cu destinația spre Germania încărcate cu materiale de o valoare culturală inestimabilă [1] . Agenții Kappler au luat, de asemenea, listele complete cu numele și adresele evreilor romani [16] . Comisarii pentru siguranța publică Raffaele Aniello și Gennaro Cappa au colaborat, de asemenea, la identificarea ulterioară a domiciliilor [1] .

În aceeași zi, Kappler a trimis o scrisoare comandantului lagărului de exterminare de la Auschwitz , Rudolf Höss , spunându-i că va primi un transport de peste 1 000 de evrei italieni în perioada 22-23 octombrie și să se pregătească să le acorde „tratament special” .

Breviarul

Placă în ghetoul Romei cu următoarea inscripție:


16 OCTOMBRIE 1943
A ÎNCEPUT
NEPĂRĂTORUL VÂNĂTORUL EVREILOR
SI DVEMILANOVANTVNO CETATENII ROMANI
AU ÎNCEPUT LA MOARTEA FEROCĂ
ÎN CAMPURILE DE EXTERMINAȚIE NAZI
UNDE AU AJUNS
DIN ALTE ȘASE MII DE ITALIANI
VICTIMELE INFAMEI
URA DE RASĂ
Cei puțini care au scăpat de masacru
FOARTE SOLIDARE
INVOCĂ DE LA VOMINI
DRAGOSTE SI PACE
APELĂ DE LA DUMNEZEU
IERTAREA ȘI SPERANȚA
O CVRA A COMITETULUI NAȚIONAL
PENTRU CELEBRĂRILE DE 20 DE ANI
DE REZISTENȚĂ
23 OCTOMBRIE 1964
Transcrierea pietrei funerare de mai jos:

„ȘI NU AU ÎNCEPUT SĂ TRĂIEȘTE”
ÎN AMINTIREA COPILELOR
EXTERMINAT ÎN LAGERS NAZI
MUNICIPIUL POZĂ ÎN ZIUA MEMORIEI
IANUARIE 2001

În zorii zilei de sâmbătă, 16 octombrie 1943 , o sărbătoare publică pentru evrei, aleși special pentru a surprinde cât mai mulți, 365 de bărbați ai poliției germane, ajutați de paisprezece ofițeri și subofițeri, au efectuat rundă într-o țintă manieră (datorită recensământului evreilor efectuat de ani de zile mai întâi de guvernul Mussolini [17] ) al membrilor comunității evreiești romane [1] . Niciun italian nu a fost considerat suficient de demn de încredere de către Kappler pentru a participa la acțiune [1] . Aproximativ o sută de oameni au fost repartizați la operațiunea din ghetou, iar restul în alte zone ale orașului.

Gestapo a funcționat mai întâi blocând intrările rutiere și apoi evacuând câte un bloc la un moment dat și rotunjind treptat oamenii strânși în stradă. Bătrânii, persoanele cu dizabilități și bolnavii au fost aruncați violent din casele lor [18] ; erau copii îngroziți care se agățau de fustele mamelor și ale femeilor în vârstă care cerșeau în zadar pentru milă [19] . În ciuda brutalității operațiunii, a strigătelor și a rugăciunilor sfâșietoare, cei rotunjiți s-au adunat destul de disciplinat, atât de mult încât, potrivit lui Kappler, nu a fost nevoie de nici o armă de foc pentru a exploda [3] .

Cei 1259 adunați împreună, mulți dintre ei încă îmbrăcați pentru noapte, au fost încărcați în camioane militare acoperite de prelate și transportați temporar la Colegiul Militar din Palazzo Salviati din via della Lungara 82-83 [20] ; au rămas în incintă și în curtea colegiului timp de aproximativ treizeci de ore, separați după sex și în condiții absolut incomode [1] . Printre ei a fost și un nou-născut, născut pe 17 octombrie de către Marcella Perugia, în vârstă de douăzeci și patru de ani [21] .

Raportul despre operațiunea trimis prin radio de Kappler generalului SS Karl Wolff , un document prezentat ulterior în timpul procesului lui Adolf Eichmann de către acuzare, spune:

«Astăzi, acțiunea antievreiască a fost începută și încheiată conform unui plan pregătit în birou, care ar permite exploatarea mai multor eventualități. Toate forțele disponibile poliției de securitate și de aplicare a legii au fost puse în acțiune. Având în vedere neîncrederea absolută în poliția italiană, pentru o astfel de acțiune, nu a fost posibil să îi chemăm să participe. Prin urmare, arestările unice au fost posibile cu 26 de acțiuni de vecinătate în succesiune imediată. Nu a fost posibilă izolarea completă a străzilor, atât pentru a ține seama de caracterul orașului deschis, cât, mai ales, din cauza numărului insuficient de polițiști germani în numărul de 365. În ciuda acestui fapt, în timpul acțiunii care a durat din 5.30 la 14.00 1259 de persoane au fost arestate în case evreiești și duse la centrul de colectare al școlii militare. După eliberarea mestizilor și a străinilor (inclusiv un cetățean Vatican), au rămas 1.007 evrei, familiile căsătoriilor mixte, inclusiv soțul evreu, personalul gospodăriei ariene și sub-chiriașii. Transportul este stabilit luni, 18 octombrie, la ora 9.

Însoțire a 30 de polițiști. Comportamentul populației italiene în mod clar de rezistență pasivă; care într-un număr mare de cazuri individuale s-a transformat în beneficii active de ajutor.

De exemplu. într-un caz, polițiștii au fost opriți la ușa unei case de către un fascist în cămașă neagră, cu un document oficial, care, fără îndoială, înlocuise casa evreiască și o folosise ca a sa cu o oră înainte de sosirea forței germane. .

Încercările de ascundere a evreilor în casele vecine ar putea fi, de asemenea, observate în mod clar atunci când forța germanică a izbucnit și este de înțeles că, în mai multe cazuri, aceste încercări au avut succes. În timpul acțiunii nu a apărut niciun semn de participare a părții antisemite a populației: ci doar o masă amorfă care, în unele cazuri, a încercat, de asemenea, să separe forța de evrei.

Nu s-au folosit arme de foc [22] . "

Potrivit istoricului Michael Tagliacozzo, există o mare probabilitate ca fascistul menționat de Kappler să fie Ferdinando Natoni , recunoscut drept drept dintre națiuni pentru că i-a salvat pe gemenii Mirella și Marina Limentani din rundă [23] .

Verificarea statutului deținuților a condus la eliberarea a 237 dintre aceștia, identificați ca cetățeni străini, inclusiv unul de naționalitate vaticană, membri ai sindicatelor sau familii mixte, inclusiv parteneri evrei și alte „rase ariene” arestate [24] . tânără de douăzeci de ani originară din Ferrara , o anume Piera Levi, care a fost arestată accidental cu mama ei în centrul Romei în timp ce erau oaspeți ai unor rude, știind că nici numele ei, nici cel al mamei sale nu erau pe listele persoane căutate, ea a reușit curajos să-l convingă pe Theodor Dannecker , care i-a întrebat în acea după-amiază printr-un interpret, că amândoi erau catolici și ea însăși era doar pe jumătate evreiască, obținând eliberarea amândurora [25] . În grup a rămas o femeie catolică care s-a declarat evreiască pentru a nu abandona un tânăr orfan foarte bolnav care fusese pus în grija ei. Ambii au fost uciși în camera de gaz la sosirea lor în Auschwitz [18] .

Deportarea

Deportații au fost transferați la gara Tiburtina , unde au fost încărcați pe un convoi format din 18 vagoane de vite. Li s-au alăturat spontan Costanza Calò, care a scăpat de raid, dar care nu a vrut să-și abandoneze soțul și cei cinci copii capturați [26] .

Convoiul, care a plecat la 14.05 luni, 18 octombrie, a ajuns la lagărul de concentrare de la Auschwitz la 23.00 pe 22 octombrie, dar deportații au rămas închiși în vagoane până în zori [27] . Între timp, unul sau doi oameni în vârstă pieriseră deja și, la nord de Padova, un tânăr, Lazzaro Sonnino, reușise să scape, aruncându-se din convoiul în mișcare [28] .

După ce au fost scoși din vagoane, deportații au fost împărțiți în două grupuri: pe de o parte, 820, considerați neputincioși din punct de vedere fizic pentru muncă și, pe de altă parte, 154 de bărbați și 47 de femei, declarați sănătoși din punct de vedere fizic. Anii 820 ai primului grup au fost duși imediat la camerele de gaz, deghizați în „zone de duș” și suprimate. În aceeași zi, cadavrele lor, spălate cu jet de apă și private de dinții de aur, au fost arse în crematorii [29] .

Deportații celuilalt grup au fost parțial repartizați în alte lagăre de exterminare. Doar 15 bărbați și 1 femeie s-au întors în Italia. Dintre cei care au rămas la Auschwitz, doar Cesare Di Segni a supraviețuit. Singura femeie care a supraviețuit, Settimia Spizzichino , a supraviețuit torturilor din Bergen-Belsen [29] .

Tăcerea Papei

Papa a fost adus la cunoștință de raid de către prințesa Enza Pignatelli, fosta sa elevă, care a asistat parțial la rundă și s-a dus imediat la Vatican , cerând o audiență la Pontif, care a primit-o imediat. Pius al XII-lea a intrat imediat în comunicare telefonică cucardinalul secretar de stat Luigi Maglione, astfel încât acesta să poată obține informații și să se intereseze de această chestiune [30] .

A urmat un interviu între cardinalul Maglione și ambasadorul Germaniei la Vatican, Ernst von Weizsäcker , căruia secretarul de stat i-a cerut „să intervină în favoarea acelor oameni săraci”, plângându-se că „chiar la Roma, în temeiul părintelui comun , atât de mulți oameni au fost obligați să sufere numai pentru că aparțineau unei linii specifice ". La cererile lui Weizsäcker privind posibilul comportament al Sfântului Scaun, în cazul în care rundele evreilor continuă, Maglione a răspuns că: „Sfântul Scaun nu ar vrea să fie obligat să-și spună cuvântul de dezaprobare” [31] .

Weizsäcker a propus apoi și a obținut ca protestul Vaticanului să fie încredințat unei scrisori a rectorului Bisericii germane din Roma Alois Hudal . El a fost contactat în mod specific de nepotul Papei, Carlo Pacelli [32] și a trimis o scrisoare adresată comandantului militar general al Romei Reiner Stahel , în care spera la „neripetirea arestărilor, pentru a evita o intervenție publică a Papa împotriva lor ” [33] . În rest, Pius al XII-lea a păstrat o liniște rezervată care încă jenează astăzi Sfântul Scaun .

Duminică, 17 octombrie, un oficial al orașului Vatican a mers la Colegiul Militar, cerând doar eliberarea evreilor botezați; nici această cerere nu a fost acceptată, întrucât, pe baza legislației germane în vigoare atunci, evreii convertiți nu au încetat să mai aparțină „rasei evreiești” [21] .

Comportamentul Vaticanului după deportare

Via del Portico d'Ottavia 13, "Il portonaccio".

Abia în perioada 25-26 octombrie, când evreii ghetoului ajunseseră deja la Auschwitz și majoritatea dintre ei fuseseră deja înăbușiți, exista un articol despre Osservatore Romano care să justifice comportamentul Sfântului Scaun , dar conținutul ceea ce pare să nu fie niciodată criptic pentru laic: „August Pontif ... nu a renunțat nici măcar la un moment dat să pună la punct toate mijloacele din puterea sa pentru a atenua suferințele care, în vreun fel, sunt o consecință a enormei conflagrații. acțiunea multiformă și neîncetată a lui Pius al XII-lea din ultimele timpuri s-a intensificat și mai mult din cauza suferinței crescute a atâtor nefericiți ” [34] .

La 28 octombrie 1943, Weizsäcker, în raportul său către ministrul german de externe, a putut liniști guvernul nazist că „Papa, deși a fost îndemnat de diferite părți, nu a luat nicio poziție împotriva deportării evreilor din Roma” și că „Chiar și în acest situație delicată, el a făcut tot ce a putut pentru a compromite relația cu guvernul german și autoritățile germane din Roma. Având în vedere că aici, la Roma, nu va mai exista, fără îndoială, nicio acțiune împotriva evreilor, se poate presupune că întrebarea neplăcută pentru bunul acord german-Vatican este lichidat ”. [35]

Evident, când Weizsäcker a declarat că „acțiunile împotriva evreilor nu vor mai fi întreprinse”, el se referea la rotunjiri ale unor zone întregi ale orașului, precum cea din 16 octombrie; dar la Roma a continuat vânătoarea de evrei și deportarea lor, atât de mult încât, printre cele 335 de victime ale masacrului Fosse Ardeatine , 75 erau membri ai comunității evreiești romane, considerate „similare” cu așa-numitele Todeskandidaten , sau prizonieri deținute la Roma deja condamnate la moarte sau închisoare pe viață și cei vinovați de fapte care probabil ar fi condus la condamnarea lor la moarte [36] , asupra cărora ar fi trebuit exercitate represaliile germane pentru atacul din via Rasella .

Mai mult, persecuția evreilor romani a continuat chiar și după încheierea ghetoului este demonstrat de îngrijorarea Pontifului pentru soarta evreilor romani care au scăpat de marele raid: așa cum a fost dezvăluit recent de Vatican , prin gura secretarului de stat , cardinalul Tarcisio Bertone [37] [38] , la 25 octombrie 1943 Pius al XII-lea a emis o directivă rezervată tuturor ecleziasticilor italieni în care a indicat că este necesar să se acorde ajutor israeliților, invitându-i să „găzduiască evreii persecutați de către naziști în toate instituțiile religioase, institutele deschise sau chiar catacombele ”.

De fapt, nu au lipsit forme de rezistență pasivă din partea prelaților precum Roberto Ronca și Pietro Palazzini și a tuturor clerilor care, în general, au răspuns cu primirea clandestină a 4.447 de evrei înregistrați în mănăstiri și structuri religioase creștine. [39] [40] .

Numeroase forme similare de primire a populației evreiești au fost realizate de cetățenii obișnuiți, în timp ce alții îi vor denunța pentru a colecta recompensa promisă de germani pentru capturarea lor. Este, din păcate, cunoscută povestea Celestei Porto , o evreică în vârstă de nouăsprezece ani supranumită „Pantera Neagră”, care a devenit iubita unui ofițer de securitate publică și a denunțat numeroși coreligioniști, inclusiv unele rude, partenerului ei.

Supraviețuitorii

Numărul total de deportați evrei în perioada ocupației germane a Romei a fost de 2.091 [41] (1067 bărbați; 743 femei; 281 copii); dintre ei, 73 de bărbați, 28 de femei, fără copii întorși [42] .

Dintre cei care au fost deportați la 16 octombrie 1943, doar 16 s-au întors acasă (15 bărbați și o femeie; fără copii sub 14 ani). Acestea sunt numele supraviețuitorilor, cel mai în vârstă a fost Cesare Di Segni (n. 1899), cel mai tânăr Enzo Camerino (n. 1928): [43]

  1. Michele Amati, născut la Roma la 20/10/1926, eliberat la Buchenwald la 04/04/1945
  2. Lazzaro Anticoli, născut la Roma la 03/01/1910, eliberat la Stolberg la 08/05/1945
  3. Enzo Camerino , născut la Roma la 02/12/1928, eliberat la Buchenwald la o dată necunoscută, s-a întors la Roma la 06.06.1945
  4. Luciano Camerino, născut la Roma la 23/07/1926, eliberat la Buchenwald la o dată necunoscută
  5. Cesare Di Segni, născut la Roma la 05/08/1899, eliberat la Auschwitz la 27/01/1945
  6. Lello Di Segni, născut la Roma la 04/11/1926, eliberat la Dachau la 29/04/1945, fiul lui Cesare Di Segni
  7. Angelo Efrati, născut la Roma pe 29.04.1924, eliberat în Ravensbrueck pe 05.02.1945
  8. Cesare Efrati, născut la Roma la 02/05/1927, eliberat la Flossenburg la 22/05/1945, fratele lui Angelo Efrati
  9. Sabatino Finzi, născut la Roma la 8/01/1927, eliberat la Buchenwald la 11/04/1945
  10. Ferdinando Nemes, născut la Rijeka la 8/06/1921, eliberat la Buchenwald la 11/04/1945
  11. Mario Piperno, născut la Roma la 06/06/1916, eliberat la Dachau la 29/04/1945
  12. Leone Sabatello, născută la Roma la 18/03/1927, eliberată la Ravensbrueck la 30/04/1945
  13. Angelo Sermoneta, născut la Roma la 10/06/1913, eliberat la Dachau la 29/04/1945
  14. Isacco Sermoneta, născut la Roma pe 08/03/1912, eliberat la München pe 01/05/1945
  15. Settimia Spizzichino , născută la Roma la 15/04/1921, eliberată la Bergen Belsen la 15/04/1945
  16. Arminius Wachsberger , născut la Rijeka la 04/11/1913, eliberat la Dachau la 29/04/1945

Fiorella Anticoli și Enrica Spizzichino au fost eliberate și ele, dar au murit în zilele imediat următoare Eliberării lor.

În 2009, mărturiile lui Enzo Camerino , Lello Di Segni, Sabatino Finzi, Leone Sabatello, Settimia Spizzichino și Arminio Wachsberger au fost colectate de Marcello Pezzetti în volumul The Book of the Italian Shoah (Torino, Einaudi), ca parte a unei cercetări a Centrul de Documentare Evreiască Contemporană destinat să adune „poveștile celor care au supraviețuit”.

Odată cu moartea lui Enzo Camerino la 2 decembrie 2014 [44] și a lui Lello Di Segni în noaptea dintre 25 și 26 octombrie 2018 [45] , ultimii supraviețuitori ai rundei au dispărut.

Onoruri

Medalie de aur pentru viteza civilă - panglică pentru uniforma obișnuită Medalie de aur pentru viteza civilă
«Pentru că am lucrat întotdeauna cu un spirit altruist și solidar, în munca de păstrare a memoriei deportării tragice a celor 2.091 evrei capturați în zori în 16 octombrie 1943 și a exterminării în lagărele de concentrare; admirabil exemplu de virtuți civile, de exprimare a sentimentelor de frăție umană, de dăruire pentru patria italiană. 16 octombrie 2003 "
- Comunitatea evreiască romană

Cinematografie

Aurul Romei, film.

Notă

  1. ^ a b c d e f Marisa Musu, Ennio Polito, Rebel Rome. Rezistența din capitală. 1943-1944 , Teti Editore, Milano, 1999, p. 91
  2. ^ Robert Katz, Rome Open City. Septembrie 1943-iunie 1944 , Il Saggiatore, Milano, 2004, p. 130.
  3. ^ a b Robert Katz, cit. , p. 140
  4. ^ Robert Katz, cit ., P. 429
  5. ^ Carla Benocci, cartierul S. Angelo , Rari Nantes, Roma, 1980, p. 52
  6. ^ Carla Benocci, cit. , p. 53
  7. ^ a b Carla Benocci, cit. , p. 56
  8. ^ a b c Marisa Musu, Ennio Polito, cit. , p. 90
  9. ^ Robert Katz, cit. , p. 88
  10. ^ Robert Katz, cit. , p. 87
  11. ^ Robert Katz, cit. , p. 95-96
  12. ^ Robert Katz, cit. , p. 96
  13. ^ Robert Katz, cit. , p. 101-102
  14. ^ Robert Katz, cit. , p. 102-103
  15. ^ Robert Katz, cit. , p. 103-104
  16. ^ a b Robert Katz, cit. , p. 105
  17. ^ Shoah, arată hârtiile Demorazza și listele date naziștilor pentru deportări - Repubblica.it , în La Repubblica . Adus pe 19 iunie 2018 .
  18. ^ a b Marisa Musu, Ennio Polito, cit. , p. nouăzeci și doi
  19. ^ Robert Katz, cit. , p. 133
  20. ^ Istoria comunității evreiești din Roma , pe romaebraica.it . Adus la 7 aprilie 2017 (arhivat din original la 1 ianuarie 2014) .
  21. ^ a b Robert Katz, cit ., p. 141
  22. ^ De Felice 2005 , pp. 469-70 .
  23. ^ Federica Barozzi, Mărturii despre Holocaust. Căile supraviețuirii: salvatori și salvați în timpul ocupației naziste a Romei (8 septembrie 1943 - 4 iunie 1944), în Risorgimento și în minoritățile religioase. Roma, 14 februarie 1997. Lucrările zilei de studiu , în Revista lunară a Israelului , vol. LXIV, n. 1, 1998, pp. 95-144: 112, nr. 33.
  24. ^ Robert Katz, cit. , p. 139-140
  25. ^ Rosetta Loy, Cuvântul ebraic , Einaudi 1997, ISBN 9788806174033
  26. ^ Robert Katz, cit. , p. 143-144
  27. ^ Marisa Musu, Ennio Polito, cit. , p. 93
  28. ^ Sonnino nu este inclus în numărul de supraviețuitori, deoarece soarta sa a rămas necunoscută. Vezi: Robert Katz, cit ., P. 430
  29. ^ a b Robert Katz, cit. , p. 146
  30. ^ Robert Katz, cit. , p. 132-134
  31. ^ Robert Katz, cit. , p. 135-136
  32. ^ Alois Hudal, Römische Tagebücher. Lebensbeichte eines alten Bischofs , Graz, 1976, pp. 214-215.
  33. ^ Robert Katz, cit. , p. 137
  34. ^ Robert Katz, cit. , p. 147
  35. ^ Liliana Picciotto , Cartea memoriei - Evreii deportați din Italia , Mursia , citată în Anne Grynberg, Shoah , seria Universal Electa / Gallimard , pag 141
  36. ^ Robert Katz , Moartea în Roma. Masacrul Fosse Ardeatine , 2004, Il Saggiatore, Milano, ISBN 978-88-515-2153-0 , pp. 265-266.
  37. ^(EN) Directiva de la Pius XII a ordonat adăpost pentru evreii din Roma (19 aprilie 2007 ) de pe site-ul „Catholic World News”. Raportat la 16 mai 2007.
  38. ^ Familiile evreiești pe care Pius XII le-a ascuns pe Janiculum | ZENIT - Lumea văzută de la Roma Arhivat 8 octombrie 2012 la Internet Archive .
  39. ^ Refugiați evrei în case religioase masculine din Roma Arhivat 28 septembrie 2013 la Internet Archive .
  40. ^ Refugiați evrei în casele religioase ale femeilor din Roma . Arhivat 28 septembrie 2013 la Internet Archive .
  41. ^ Vezi placa comemorativă din Largo la 16 octombrie 1943 (Portico d'Ottavia)
  42. ^ Marisa Musu, Ennio Polito, cit. , p. 94
  43. ^ SH Antonucci, C. Procaccia, G. Rigano, G. Spizzichino, Roma, 16 octombrie 1943. Anatomia unei deportări , Guerini e Associati, Milano 2006.
  44. ^ Corriere della Sera
  45. ^ Dead Lello Di Segni, ultimul supraviețuitor al rundului Roma Cronaca , în ANSA.it , 26 octombrie 2018. Adus 26 octombrie 2018 .
  46. ^ 16 octombrie 1943. La 75 de ani de la rundă evreilor din Roma, un film își amintește , pe rainews.it . Adus pe 27 octombrie 2018 .
  47. ^ La razzia: un film cu cele mai recente mărturii la 16 octombrie 1943 , pe shalom.it . Adus pe 27 octombrie 2018 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

Collegamenti esterni

Controllo di autorità BNF ( FR ) cb16018883v (data)
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Rastrellamento_del_ghetto_di_Roma&oldid=122559476 "