Feminismul în Suedia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Wendela Hebbe , prima jurnalistă suedeză din 1841. Imagine a Mariei Röhl (1842).

Feminismul din Suedia a contribuit cu o influență socială și politică importantă la evoluția societății suedeze și la emanciparea, statutul femeii și drepturile femeilor [1] [2] . Partidele politice suedeze din întregul spectru politic se angajează în politici bazate pe gen în manifestele lor politice publice [3] . Guvernul suedez evaluează toată politica în conformitate cu principiile inovării experimentale de gen [4] [5] ( mainstreaming ). Femeile din Suedia reprezintă 45% din reprezentanții politici ai Riksdag (parlament); femeile reprezintă, de asemenea, 43% din reprezentanții legislativelor locale începând cu 2014 [1] .

Feminismul suedez datează din secolul al XVII-lea și a fost discutat în cercurile intelectuale majore de-a lungul secolului al XVIII-lea. De la publicarea eseului intitulat Samtal emellan Argi Skugga och en obekant Fruentimbers Skugga de Margareta Momma în 1738, urmat de celebrul poem Fruntimrens försvar (În apărarea femeilor) de Hedvig Charlotta Nordenflycht în 1761, dezbaterea despre rolul de gen și egalitatea de gen a devenit un subiect major al discuției intelectuale.

Femeile au avut „sufragiu condiționat” pe tot parcursul erei suedeze a libertății (1718-1772). Cu un nivel relativ ridicat de educație în 1862, femeile singure suedeze au fost primele din lume care au obținut drepturi de vot condiționate la alegerile municipale. În 1921 a urmat votul universal al femeilor. De atunci Suedia a rămas un precursor al egalității de gen, condusă atât de o mișcare feministă intelectuală, cât și de o practică.

În prezent, cu multiculturalismul în creștere, societatea suedeză a îmbrățișat feminismul celui de-al treilea val. Inițiativa feministă a devenit primul partid politic explicit feminist care a câștigat un mandat parlamentar la alegerile europene din 2014 , reafirmând feminismul dintr-o perspectivă hotărâtă anti-rasistă, incluzând în același timp și perspectivele oamenilor de culoare.

Istorie

Portretul lui Hedvig Nordenflycht , de Ulrika Pasch .

În secolul al XVII-lea, problemele referitoare la rolurile de gen, egalitatea de gen și drepturile femeilor au fost ridicate de oameni precum Sophia Elisabet Brenner , Maria Gustava Gyllenstierna și Beata Rosenhane , dar au fost rare excepții.

În secolul al XVIII-lea, dezbaterile de gen, egalitatea de gen și reforma statutului social și juridic al femeilor au fost discutate în dezbaterea publică și în literatură. Mulți jurnaliști și scriitori anonimi au participat sub pseudonime la periodice temporare, adesea sub forma unei corespondențe fictive, punând la îndoială statutul femeilor; dar doar o minoritate dintre ele au fost identificate [6] . Printre aceștia s-au numit Momma, Catharina Ahlgren și Anna Maria Rückerschöld .

secol al XIX-lea

Prima organizație a societății civile fondată de femei în Suedia a fost organizația caritabilă „Välgörande fruntimmerssällskapet”, fondată la Stockholm în 1819 de un grup de femei de clasă superioară conduse de prințesa Sofia Albertina a Suediei ; principalul său scop era să ofere sprijin femeilor sărace. Aceasta a fost prima dată când femeile suedeze s-au organizat pentru a atinge anumite obiective și a reforma părți ale societății printr-o voce publică.

Deși subiectul poate părea la început să nu fie controversat, acțiunea reală a femeilor care se organizează pentru a schimba societatea a fost ea însăși o idee și un act radical. Aceasta a fost urmată de numeroase alte organizații caritabile pentru femei de-a lungul secolului al XIX-lea.

În 1839, scriitorul Carl Jonas Love Almqvist a început o lungă dezbatere literară despre rolurile de gen prin celebrul său roman Det går an , în care a susținut dragostea liberă și dreptul la coexistență fără restricțiile căsătoriei, precum și dreptul femeilor de a putea a experimenta dragostea fără a-și pierde neapărat independența.

Sophie Sager în 1848.

În 1848 Sophie Sager a reușit să stârnească controverse considerabile după ce a raportat o tentativă de viol și a urmărit urmărirea penală până când a câștigat-o, devenind astfel prima femeie din Suedia care a ținut discursuri publice în favoarea feminismului, ceea ce a făcut-o celebră, dar și ridiculizată ca feministă. figura [7] . Al său a fost, totuși, o încercare izolată care nu a inițiat nicio mișcare organizată.

În 1855, Josefina Deland a fondat Svenska lärarinnors pensionsförening (Societatea pentru profesori pensionari) pentru a oferi sprijin profesorilor și tutorilor pensionari. A fi educatoare era la vremea respectivă una dintre puținele profesii disponibile pentru ca o femeie educată să se poată întreține economic, ceea ce la acea vreme era o problemă importantă pentru femei [8] . Aceasta a fost probabil prima dată când femeile suedeze s-au organizat pentru a aborda o problemă mai largă a femeilor.

Fredrika Bremer .

În 1856 Fredrika Bremer a publicat propriul ei roman Hertha , care a stârnit mari controverse și a creat „discursul lui Hertha”; cele mai importante două cereri au fost abolirea „ acoperirii ” (doctrină legală prin care, în momentul căsătoriei, drepturile și obligațiile legale ale unei femei erau asimilate celor ale soțului ei) pentru femeile necăsătorite și, în raport cu statul, cea a oferind femeilor posibilitatea unei educații feminine echivalente cu universitatea .

Schimbările sociale au avut loc în 1858, când o reformă a acordat femeilor necăsătorite dreptul de a solicita majoritatea legală printr-o procedură simplă, iar în 1861 a fost fondată „Högre lärarinneseminariet”, o universitate pentru femei. Între timp, în 1959, a apărut prima revistă pentru femei din Suedia și din țările nordice , Tidskrift för hemmet fondată de Sophie Adlersparre și Rosalie Olivecrona . Acesta a fost numit punctul de plecare al mișcării feministe din Suedia.

Mișcarea de femei pe care a organizat-o a început în 1873 când „Asociația pentru drepturile femeilor căsătorite” a fost creată de Anna Hierta-Retzius și Ellen Anckarsvärd . Sarcina principală a organizației a fost abolirea completă a „acoperirii”. În 1884 „Fredrika-Bremer-Förbundet” a fost fondată de Adlersparre menționată mai sus pentru a lucra pentru îmbunătățirea drepturilor femeilor. A doua jumătate a secolului al XIX-lea a văzut crearea mai multor organizații pentru drepturile femeilor și o activitate considerabilă în cadrul ambelor organizații active, precum și o dezbatere intelectuală plină de viață.

În 1885 așa-numitul „Sedlighetsdebatten” a văzut lumina, în care au fost discutate dezbateri de gen în sfera literară și intelectuală cu privire la dublele norme sexuale în vigoare, spre deosebire de egalitatea sexuală; unul dintre organele sale a fost „Svenska Federationen”, care a lucrat pentru a pune capăt sistemului de reglementare al prostituției și a pune sub semnul întrebării normele sexuale duble contemporane prin care sistemul legislației privind prostituția era justificat (soțul era liber să meargă la prostituate, soția nu).

Dezbatere între Gudrun Schyman și Birgitta Ohlsson (2015).

Din secolul XX până în prezent

În 1902 a fost fondată „Asociația Națională pentru Sufragiul Femeilor” suedeză. Votul feminin a fost introdus în 1921, femeile obținând în mod formal drepturi egale cu bărbații. Din 1921 până în 1954, "Kvinnliga medborgarskolan vid Fogelstad" (Școala pentru femei din orașul Fogelstad) a organizat cursuri pentru a educa femeile despre noile lor drepturi de cetățeni completi și egali și pentru a le încuraja să le folosească.

În perioada interbelică au existat mai multe reviste pentru femei și organizații pentru femei de toate punctele de vedere politice și sfere de viață . Femeile s-au organizat și în cadrul partidelor politice tradiționale, precum „Femeile social-democratice suedeze” și „Femeile moderate”, prin care și-au introdus cererile, intrând astfel în mod efectiv în viața politică a țării.

În anii șaizeci și șaptezeci, Suedia a cunoscut și un al doilea val feminist ; tocmai în 1968 s-a înființat „Grupul 8”, ridicând o serie întreagă de probleme în domeniul egalității între sexe. În 1973 grupul feminist „Donne del Lavoro” s-a separat de grupul 8. Cultura populară a inclus valori feministe, de exemplu mișcarea muzicală „Röda bönor”.

La sfârșitul anilor '90 s-a înregistrat o reînnoire a activității feministe în Suedia, care a avut o mare încurajare din partea guvernului. Partidul de stânga a fost deosebit de activ în ridicarea problemelor feministe sub conducerea lui Gudrun Schyman .

În 1997 „Lobby-ul femeilor suedeze” a fost fondat direct de guvernul suedez. În anii 2000 a condus la campanii feministe precum „Bara Bröst” și „Dirty Diaries”, dar a produs și reacții anti-feministe prin „Războiul de gen”. În 2005, a fost fondat partidul Inițiativa Feministă ca o forță politică centrată pe feminista menționată mai sus Gudrun Schyman, care de-a lungul anilor 1990 a fost o figură importantă în feminismul suedez.

În 2017, Maria Teresa Rivera a devenit prima femeie din lume care a primit azil politic din cauza faptului că a fost închisă pe nedrept pentru încălcarea interdicției de avort [9] din El Salvador [9] .

Influența feministă

Construirea unei politici a femeilor

Femeile din Suedia reprezintă 45% din reprezentanții politici din parlament; femeile reprezintă, de asemenea, 43% din reprezentanții legislativelor locale [1] . În noiembrie 2015, femeile reprezentau 52% din miniștrii guvernului suedez [10] .

Deși nu există cote de echipă legală pentru candidatele de sex feminin în Suedia, majoritatea partidelor politice suedeze promovează participarea femeilor pe plan intern; unele dintre partidele majore au contingente de femei voluntare. Explicațiile pentru nivelurile ridicate de participare politică a femeilor includ faptul că organizațiile feministe și activistele comunitare au contribuit la consolidarea reprezentării femeilor [1] .

Integrarea de gen

Guvernul suedez își evaluează pe deplin politica în conformitate cu principiile egalității de șanse și egalității de gen [4] [5] ( abordare integrată a egalității de gen ); acestea sunt utilizate în birouri guvernamentale, agenții guvernamentale centrale, guverne regionale, municipalități și guverne locale [4] . Această stare de fapt a început în 1994 cu integrarea de gen, ceea ce înseamnă că genul în sens larg este un indicator al părților interesate ( părților interesate ), deoarece este o parte integrantă a societății în ansamblu; este luat în considerare atunci când guvernul examinează noi politici [11] .

Legislația privind prostituția

Din 1999, plata pentru actul sexual a devenit ilegală în Suedia [12] ; cumpărătorul prostituției este penalizat mai mult decât prostituata [1] . Legea respectă programul suedez pentru egalitatea de gen [13] .

Teoretic, genul vânzătorului și al cumpărătorului este imaterial conform prevederilor legii, adică se aplică neutralitatea de gen. Cu toate acestea, legea este construită, discutată și implementată politic în contextul femeilor care vând sex bărbaților. Guvernul suedez consideră că femeile care vând servicii sexuale bărbaților constituie o formă de violență împotriva femeilor care ar trebui eliminată prin reducerea cererii. Cererea pentru servicii sexuale feminine este construită ca o formă de dominație masculină asupra femeilor și ca o practică care menține hegemonia patriarhatului [14] [15] .

Poziția politică a Partidului Social Democrat al Muncitorilor din Suedia este, de asemenea, să criminalizeze achiziția de servicii sexuale efectuate în străinătate de către cetățenii suedezi [16] .

Educaţie

Principiile egalității de gen „pătrund în întregul sistem școlar suedez” [17] .

Legislația privind violența domestică

Incidentele de violență domestică și abuz sunt evaluate cumulativ, astfel încât fiecare incidență este luată în considerare [12] . Există o referință specifică la abuzul unui bărbat împotriva unei femei cu care este într-o relație personală strânsă, care poate fi apoi responsabilă pentru „încălcarea gravă a integrității unei femei” [18] [12] .

Gen și politică

Suedia are un ministru dedicat care se ocupă de problemele egalității de gen ; guvernul suedez alocă fonduri destinate în mod special egalității de gen prin intermediul bugetului anual. În 2014, guvernul a alocat 252 de milioane de coroane egalității de gen [19] . Partidele politice suedeze din întreaga durată constituțională se angajează în politici bazate pe gen în manifestele lor politice publice [3] .

Rezumat general

Unele reforme importante în favoarea femeilor au văzut lumina încă din secolul al XIX-lea:

  • dreptul la o succesiune egală pentru bărbați și femei (1845);
  • dreptul femeilor necăsătorite de a avea vârsta legală (majoritatea) (1856);
  • dreptul de a obține admiterea la examenul gimnazial (1870).

Cu toate acestea, în secolul al XX-lea au fost realizate cele mai importante reforme:

  • dreptul la vot la alegerile parlamentare (1919 și 1921);
  • vârsta legală pentru femeile căsătorite la 21 de ani (1921);
  • legalizarea mijloacelor contraceptive (vezi contracepția ) (1938);
  • drepturi juridice și economice egale pentru bărbați și femei;
  • dreptul de a-și asuma rolul de gardian al copiilor (circa 1940);
  • hirotonirea și episcopia femeilor, dreptul femeilor de a fi hirotonite preoți și, eventual, de a fi aleși episcopi (1958):
  • dreptul de a obține un avort gratuit și legal (1975).

Astăzi există egalitate formală și juridică între bărbați și femei în Suedia, iar discriminarea sexuală și de gen este interzisă prin lege; cu toate acestea, există încă lacune în ceea ce privește egalitatea și egalitatea de gen în sectoarele interne și în viața profesională [20] [21] .

Personaje istorice relevante

Notă

  1. ^ a b c d și „Alegerile generale suedeze 2014 și reprezentarea femeilor” , Adunarea Irlandei de Nord, document de cercetare al serviciului de cercetare și informare, 1 octombrie 2014, p. 1.
  2. ^ Viola Gad, "Feminismul vine pe primul plan al politicii suedeze" , Time Magazine , 12 septembrie 2014.
  3. ^ a b "Alegerile generale suedeze 2014 și reprezentarea femeilor" , Adunarea Irlandei de Nord, document de cercetare al serviciului de cercetare și informare, 1 octombrie 2014, p. 21.
  4. ^ a b c "Alegerile generale suedeze 2014 și reprezentarea femeilor" , Adunarea Irlandei de Nord, Document de cercetare al serviciului de cercetare și informare, 1 octombrie 2014, p. 9.
  5. ^ a b Sadaf Ahsan, „Cum Suedia încearcă să transforme fiecare tânără de 16 ani într-o feministă” , National Post , 7 decembrie 2015.
  6. ^ Jakob Christensson (în suedeză): Signums svenska kulturhistoria. Gustavianska tiden (engleză: Swedish culture history by signum. The Gustavian age) (2007).
  7. ^ Kyle, Gunhild; Krusenstjerna, Eva von (1993). Kvinnoprofiler. Panorama ( Natur & Kultur ), 99-0913791-7. Stockholm: Natur & Kultur.
  8. ^ Editor șef: Nils Bohman, Svenska män och kvinnor. 2, dicționar CF (bărbați și femei suedezi. 2, CF) (1944) (în suedeză)
  9. ^ a b Anastasia Moloney, Suedia , întâmpină femeia salvadoreană închisă greșit pentru avort în azil , pe reuters.com , Reuters. Adus pe 5 aprilie 2017 .
  10. ^ „Iată ce se întâmplă când puneți mai multe femei în guvern” , Time Magazine , Charlotte Alter, 5 noiembrie 2015.
  11. ^ "Suedia urmărește o egalitate mai mare între sexe, în ciuda unei înregistrări impresionante" Arhivat 5 martie 2016 la Internet Archive ., Today's Zaman , 19 februarie 2013.
  12. ^ a b c "Alegerile generale suedeze 2014 și reprezentarea femeilor" , Adunarea Irlandei de Nord, Document de cercetare al serviciului de cercetare și informare, 1 octombrie 2014, p. 8.
  13. ^ Ministerul Integrării și Egalității de Gen
  14. ^ Suedia Tratarea prostituției ca violență împotriva femeilor , pe sisyphe.org . Adus la 31 decembrie 2009 .
  15. ^ Dominic Casciani, Prostitution: International answers , BBC News, 16 iulie 2004. Adus 19 iunie 2007 .
  16. ^ „Social-democrații, politicile noastre AZ” , accesat în ianuarie 2016.
  17. ^ "Fixing's schools Sweden" , The Economist , 2 noiembrie 2013.
  18. ^ "Încălcarea păcii și integrității - Capitolul 4, secțiunea 4a din Codul penal suedez" Arhivat 2 februarie 2016 la Internet Archive ., European Crime Prevention Network.
  19. ^ "Alegerea generală suedeză 2014 și reprezentarea femeilor" , Adunarea Irlandei de Nord, document de cercetare al serviciului de cercetare și informare, 1 octombrie 2014, p. 10.
  20. ^ ( SV ) Thomas Magnusson și colab. , Kvinnorörelsen , în Vad varje svensk bör veta , Stockholm, Albert Bonniers Förlag și Publisher Produktion AB, 2004, p. 72, ISBN 91-0-010680-1 .
  21. ^ ( SV ) Tjejhistoria - historiska årtal , pe tjejjouren.se , Tjejjouren. Adus la 27 februarie 2016 (arhivat din original la 21 mai 2016) .
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Feminism_in_Sweden&oldid=122602629 ”