Reforma Gentile

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Reforma Gentile este o serie de acte legislative ale Regatului Italiei care au constituit o reformă școlară organică lansată în Italia. Acesta și-a luat numele din inspirație, filosoful neo-idealist Giovanni Gentile , ministru al educației al guvernului Mussolini în 1923, care l-a dezvoltat împreună cu Giuseppe Lombardo Radice .

Această reformă a oferit pregătire clasică și umanistă, căreia i s-a oferit un spațiu amplu în noul sistem, ca singurul mijloc de educație pentru formarea viitoarelor clase dominante fasciste; atâta importanță a fost atribuită liceului clasic și, prin urmare, a jucat un rol fundamental în pregătirea managerială și administrativă (fiecare manager, administrator sau angajat public trebuia să fie înregistrat la PNF în orice caz).

„Cea mai fascistă” dintre reforme, așa cum a definit-o Mussolini, [1] a rămas substanțial în vigoare neschimbată chiar și după apariția Republicii , până la parlamentul italian , cu legea nr. 1859, a desființat școala de formare profesională prin crearea așa-numitei școli medii unificate . [2]
Reforma a introdus, de asemenea, școlarizarea obligatorie a calificării din clasa a VIII-a.

Regulile

Acesta consta dintr-un set de dispoziții și a fost emis cu mai multe decrete regale:

  • RDL 31 decembrie 1922, n. 1679 (delegație);
  • RD 16 iulie 1923, n. 1753 (administrația școlii);
  • Decretul regal 31 decembrie 1923, nr. 3126 (învățământ obligatoriu);
  • Decretul regal 1 octombrie 1923, nr. 2185 (școală elementară);
  • RD 6 mai 1923, n. 1054, RD 30 aprilie 1924, n. 756 și Decretul regal 4 septembrie 1924, nr. 1533 (gimnaziu clasa I și a II-a);
  • RD 30 septembrie 1923, n. 2102 și RD 6 aprilie 1924, n. 674 (liceu și universitate).

Trei clase ale ciclului unic al școlilor elementare

Așa cum este structurat în RD nr. 2185/1923, școala elementară s-a distins într-un singur ciclu cu trei grade: pregătitoare (3 ani), inferioară (3 ani), superioară (2 ani).

Ciclul elementar unic sa încheiat la vârsta de 14 ani. Cu toate acestea, noua școlarizare obligatorie nu a fost implementată în cea mai mare parte a teritoriului: în provincii nu s-a schimbat nimic în ceea ce privește școlarizarea obligatorie (art. 24), iar în unele locuri s-ar putea să nu fie stabilite clase de ciclul superior (art. 8).
A existat un examen cu certificare finală (art. 13): în clasele a III-a și a V-a, și unul pentru îndeplinirea școlii obligatorii și adecvarea specială la muncă în ultimul an la care a participat.

Anul școlar a durat zece luni, cu cel puțin 140 de zile de predare efectivă și completă pe profesor (art. 14 și 15). În cazul în care instruirea era dată pe ture, orele erau reduse la jumătate și, dacă existau mai mult de două secțiuni cu programe diferite, acestea erau reduse în continuare la cinci ore pe tură (art. 24).
Calendarul și orarul lecțiilor, perioadele de vacanță au fost stabilite de către directorii cercurilor didactice, pe baza nevoilor locale.

Școlile au fost separate în bărbați și femei: aceasta din urmă a fost adăugată în toate clasele de muncă feminină , iar în ciclul superior economia internă însoțită de experiențe adecvate.

Cursurile de după al cincilea an au avut numele de clase suplimentare de start-up profesional (de la al șaselea până la al optulea).
În perioada de tranziție pentru cele existente (dar apoi și ulterior), superintendentul ar putea suprima școala dacă nu era frecventată sau dacă mijloacele și profesorii nu erau adecvate pentru educația profesională (art. 2).

Clasa a șasea a fost ultimul an al ciclului inferior, dar a avut programe și organizare comune (adesea la multi-clasă și profesor unic) cu ciclul superior de doi ani (clasa a șaptea și a opta).
Din anul al cincilea, profesorii unici și multi-clasă (nu mixt) erau valabili, cu un singur orar și program, cu excepția excepțiilor numerice nereglementate de lege, împărțite numai pentru exerciții la discipline profesionale.

La acestea s-ar putea adăuga în continuare:

  • cursuri de lecții propuse de Consiliul școlar pentru nevoile locale și autorizate de către superintendent (art. 10); (întotdeauna de la clasa a șasea până la a opta)
  • cursuri de formare , profesionale, dar planificate și finanțate (prin deschiderea posturilor de cheltuieli bugetare) de către municipalități în acord cu alte organisme, inclusiv provinciile. Dacă nu au fost înființate în cadrul unei școli profesionale de stat existente, ci prin crearea unor școli profesionale populare, oricum ar fi denumite, nu a existat o egalizare automată a calificării (art. 2 cu art. 10).

Egalizarea ar putea fi acordată de Provveditore Regal, în cazul în care școala își pierdea autonomia și trecea la dependența didactică a acesteia.

Religie de stat (catolică)

La înființarea și încoronarea învățământului elementar în toate nivelurile sale, a fost avută în vedere predarea religiei catolice, prin profesori declarați adecvați de autoritatea ecleziastică, cu excepția cazului în care părinții declară că vor să o asigure personal .
Primii doi ani de îndoctrinare catolică din ciclul inferior (clasa a IV-a și a V-a) au avut în program, sub supravegherea preoțească din clasă, un studiu intens al religiei: hagiografie, dogme și morală cu referire la Evanghelie, sacramente și rit, elemente ale practicii religioase.

Dreptul de renunțare a fost, prin urmare, conceput ca o facultate de alegere pentru o educație familială în singura religie de stat. Nu se prevedea predarea altor confesiuni religioase sau a unor cursuri substitutive în orarul religiei, prin urmare, elevul trebuia să rămână în clasă în timpul orei religiei.

Minoritățile lingvistice

Toate disciplinele pot fi predate exclusiv în limba italiană.

Pentru elevii alogloți era obligatoriu să predea a doua limbă în ore supernumerare, la cererea familiei (articolele 4 și 17). De regulă, el era același profesor unic de limba maternă italiană, în timp ce, în cazuri excepționale autorizate, putea fi un profesor aloglot calificat să predea limba italiană . Dubla calificare lingvistică a profesorului era un titlu preferențial (art. 20). După anul școlar 1928/29 nu s-a mai predat limba slovenă și croată în Veneția Giulia și limba germană în provincia Bolzano .

Programe de pregătire (RD 2185/1923 art.7)

Educația clasei pregătitoare este de natură recreativă și tinde să disciplineze primele manifestări ale inteligenței și caracterului copilului.

  • cântec și audiție muzicală;
  • desen spontan;
  • jocuri de gimnastică;
  • exerciții ușoare în construcții, plastic și alte lucrări manuale: grădinărit și creșterea animalelor de companie;
  • rudimente ale noțiunilor de posedare mai generală și corectare a prejudecăților și superstițiilor populare.

La sfârșitul fiecărui ciclu are loc o examinare: numită promovare

Programe de nivel inferior (art. 8)

Accentul a fost pus pe canto, desen interdisciplinar și gimnastică. A inclus aritmetica elementară și sistemul metric, traducerea dialectului, dictarea, lecturile și scrierile (inclusiv Evangheliile și istoria sacră), rudimente de geografie, imnuri naționale și poezii învățate pe de rost, istoria Risorgimento (dacă a fost nu este activ ciclul superior).

În primii doi ani, a fost prevăzută o educație mai practică: desen aplicat, educație pentru sănătate și elemente de știință, lectură pentru viața domestică și socială.
Geografia a inclus noțiuni privind organizarea centrală și locală a statului, geografia agricolă și economică, piața muncii în locuri supuse fluxurilor migratorii interne.

Programe pentru cursuri de la șase la opt

În plus față de subiectele din anii patru și al cincilea, subiectul lecturii ample , era de așteptat participarea a cel puțin trei subiecte de doi ani, constând din exerciții practice. Cursurile au fost alese de studenți dintr-o serie de subiecte planificate central la nivel național și finanțate de stat prin Provveditorati (art. 2).

Cursurile elective au fost: desen aplicat lucrărilor; plastic; elemente de desen pentru artele mecanice; noțiuni de bază și exerciții de aparate electrice de uz casnic; agricultură și exerciții agricole; exerciții de bază de ucenicie într-o artă manuală; noțiuni și exerciții marinare; tăiere și cusut; gătit și exerciții ale bunei gospodine; broderie; noțiunile și practica contabilității.
La acestea s-ar putea adăuga cursurile instituite de municipalități, provincii și persoane fizice, care au fost discutate inițial.

Școala medie și gimnazială

Cei care aveau cel puțin zece ani (art.72) se puteau prezenta la examenul de admitere, alegând:

  • de cinci ani de mare școală (trei ani, desigur, mai mici de doi ani și, desigur , mai mare, cu examen de admitere intermediar), care a dat acces la liceu (care ulterior va fi denumit 3 ani de liceu clasic )
  • liceul științific (4 ani)
  • liceu feminin (3 ani)
  • institutul tehnic , împărțit într-un curs inferior , patru ani, urmat de un curs superior , patru ani;
  • institutul de predare, împărțit într-un curs inferior , de patru ani, și un curs superior , de trei ani, destinat pregătirii cadrelor didactice din școlile elementare;
  • școala de formare complementară de trei ani, la finalul căreia nu a fost posibilă înscrierea în nicio altă școală (reorganizată cu legea nr. 889 din 15 iunie 1931).

Principalul conținut al Decretului regal nr. 1054 din 6 mai 1923 au fost rezumate:

  • disciplina diferitelor tipuri de instituții de învățământ, de stat, private și parificate;
  • crearea unui institut de predare de 4 ani pentru formarea viitorilor profesori primari, înlocuind școlile normale;
  • la institutul didactic: absența unei perioade de stagiu școlar cu asistența profesorilor deja calificați pentru rol, unirea catedrelor de pedagogie și filosofie într-o singură predare, în timp ce psihologia nu mai era un subiect de predare;
  • mărci de profit și conduită aprobate de Colegiul profesorilor în ianuarie și iunie (art. 80)
  • obligația unei evaluări de 6/10 la fiecare disciplină sau la fiecare grup de subiecte conexe (și o notă în conduită egală cu cel puțin 8/10) pentru admitere și pentru promovarea examenelor de licență / adecvare / maturitate (art. 81 și 82) )
  • admiterea la un examen în timpul sesiunii de toamnă, denumită în mod obișnuit Examinarea remediilor [3] : cine în votul final pentru promovare sau în orice examen din iulie a obținut mai puțin de șase zecimi la două subiecte sau grupuri de subiecte sau nu a reușit până în iulie, începând sau finalizând examenul scris sau participând la examenul oral, i se permite să susțină sau să repete testele relative în sesiunea de toamnă (art. 83).
  • o clasă ar putea fi frecventată cel mult de două ori (art. 84), ceea ce implică un număr maxim de două eșecuri
  • scutire totală sau parțială de taxele școlare pentru cei mai nevoiași (art. 96)

Reforma a avut un sprijin guvernamental larg și puternic. În noul sistem școlar astfel conceput, accesul la universitate a fost permis din liceul clasic sau din liceul științific: din cel științific nu a fost posibil să se acceseze Literatura și Filosofia și la Facultatea de Drept, în timp ce din clasic a fost posibil să se acceseze orice facultate și universitate italiană.

Analize

Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre compania în cauză nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .
Această voce nu este neutră!
Neutralitatea acestui articol sau secțiune pe tema companiei a fost pusă la îndoială .
Motiv : accentul se pune doar pe școala de elită, neglijând numeroasele aspecte „sociale” (educație profesională, specializare pentru profesori, școală pentru persoane cu dizabilități, creșterea școlii obligatorii ....)
Pentru a contribui, corectați tonurile emfatice sau părtinitoare și participați la discuție . Nu eliminați această notificare până când disputa nu este soluționată.

Reforma promovată de Gentile intenționa să restabilească o fundație în sensul idealist al pedagogiei , negând legăturile acesteia cu psihologia și etica : în gândirea sa, educația trebuia înțeleasă ca o devenire a spiritului însuși, care își realiza astfel propria autonomie.


A fost un sistem care a preluat multe aspecte ale vechii legi Casati , și în ceea ce privește accesul la universitate: doar absolvenții liceului clasic ar fi putut participa la toate facultățile universitare, în timp ce absolvenții liceului științific ar fi putut să acceseze singurele facultăți tehnico-științifice (facultățile de drept, medicină și literatură și filosofie au fost, prin urmare, excluse). În ceea ce privește ceilalți absolvenți, cei ai institutului tehnic puteau accesa facultățile de Economie , Agricultură și Științe statistice , absolvenții masteratului aveau acces la Facultatea Magisteriului [4] . La baza acestei abordări se afla o concepție aristocratică despre cultură și educație: un liceu rezervat pentru câțiva, considerat cel mai bun, văzut ca un instrument pentru selectarea viitoarei clase conducătoare.

Spațiul mai mare acordat în școala neamurilor subiectelor umanist-filozofice în detrimentul celor științifice, nu a fost, totuși, scutit de critici chiar și la momentul aprobării sale, atât de către oponenții regimului, cât și de către erudiți: de exemplu, mai mulți membrii s-au opus.Accademia dei Lincei , care considera o greșeală distanțarea studenților, în special a celor mai tineri, de rigoarea și precizia inerente subiectelor științifice, pentru a-i face să urmeze o viziune mai abstractă și nu bine definită legată de diverse curente de gândire filosofică. [5]

Religia catolică este predată în mod obligatoriu la nivel primar; De fapt, neamurile credeau că toți cetățenii ar trebui să posede cunoștințe religioase, mai presus de toate a susținut că doctrina religioasă este cel mai mare obiectiv intelectual pentru clasele inferioare pentru care ciclul școlii elementare a fost conceput practic. Neamurile credeau însă că pentru formarea elitei națiunii, sarcină încredințată liceelor, studiul religiei (retrogradat la rangul de cultură populară) nu mai era necesar, ci studiul filosofiei care reprezenta cel mai înalt scop intelectual în educația unui cetățean al viitoarei clase conducătoare, din acest motiv studiul filosofiei și nu al religiei a fost obligatoriu în licee. Cu toate acestea, în 1929, după semnarea pactelor lateraniene , Biserica a obținut că studiul religiei catolice (care a devenit religia de stat cu acest concordat) a fost extins și la licee, contrar lui Gentile însuși.

Din punct de vedere structural, Gentile identifică organizarea școlii după o ordine ierarhică și centralistă. O școală aristocratică, adică proiectată și dedicată „celor mai buni” și nu tuturor și împărțită rigid la nivel secundar într-o ramură clasico-umanistă pentru manageri și o ramură profesională pentru oameni și clasa muncitoare. Științele naturii și matematica au fost umbrite, în timp ce disciplinele tehnice conexe și-au avut importanța doar la nivel profesional. Școala concepută de Gentile este severă și elitistă. Studiile superioare, în opinia filosofului, sunt „aristocrați, în cel mai bun sens al cuvântului: studii ale celor puțini, ai celor mai buni”. [ fără sursă ]

Modificări ulterioare

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Reforma Bottai .

Reforma gentilă, astfel cum a fost aprobată în 1923, a supraviețuit doar câțiva ani [6] [7] : după pactele lateraniene ideile filosofului au fost considerate prea seculare [8] , în timp ce Mussolini a considerat-o mai târziu „o eroare datorată timpului și mentalității de atunci ministru " [9] , ca școală care transmite idealuri burgheze și produce prea mulți absolvenți. Lucrările de demontare a diferitelor decrete erau deja în plină desfășurare în toamna anului 1928, atât de mult încât însuși fostul ministru și-a publicat propria poziție în Corriere, dar acest lucru nu a ajutat prea mult: „modificările” definite de Osservatore Romano a durat până în iulie 1933 [10] .

Chiar și acest aranjament, considerat „definitiv” de Mussolini însuși, nu a supraviețuit schimbării mentalității dictatorului în urma încheierii campaniei etiopiene [11] . Schimbările pe care doreau să le facă au fost subliniate în „La carta della scuola” (1939), o propunere pentru o reformă generală a sistemului școlar datorată ministrului educației de atunci Giuseppe Bottai care, totuși, din cauza izbucnirii Lumii a II-a Războiul a rămas în mare parte pe hârtie. Apoi, după lungi negocieri între DC și PSI , va veni legea nr.1859 din 31 decembrie 1962 , care a preluat câteva idei ale Cartei referitoare la învățământul mediu și la învățământul profesional.

Notă

  1. ^ Circulară a prefecților orașelor universitare din 6 decembrie 1923, acum în Edoardo și Duilio Susmel (editat de), Opera omnia de Benito Mussolini , XX, De la călătoria în Abruzzi până la crima Matteotti. 23 august 1923 - 13 iunie 1924 , Florența, La fenice, 1956, p. 366.
  2. ^ 31 decembrie 1962: s-a născut noua școală gimnazială a lui Alessandro Albanese , pe treccani.it , 20 decembrie 2012 (arhivată din adresa URL originală la 15 noiembrie 2016) .
  3. ^ Caterina Cazzaniga, Istoria examenelor finale , în Times , 18 iunie 2014. Accesat la 6 iulie 2019 .
  4. ^ Marco Piraino și Stefano Fiorito, L'Identitíæ Fascista - proiect politic și doctrină a fascismului .
    „XXV. Declarație: [...] Absolvenții liceelor ​​de cinci ani pot accesa: Absolvenții de la Liceo classico: la Facultățile de literatură și filosofie, drept, științe politice, fără examen; și tuturor celorlalte Facultăți, cu excepția celui al Magisteriului din care sunt excluse, cu examinare suplimentară; absolvenți ai liceului științific: la Facultățile de Drept, Științe Politice, Economie și Comerț cu examen suplimentar; tuturor celorlalte Facultăți - cu excepția celor de literatură și filozofie și predare, din care sunt excluse - fără examene; absolvenți ai Institutului de predare: de la Facultatea de Educație, după un concurs, precum și de la Facultatea de Economie și Comerț pentru o diplomă în limbi străine și literatură, fără examene; cei absolvenți de la Institutul Tehnic Comercial: la Facultățile de Economie și Comerț și de Științe statistice, demografice și actuariale, fără examene; la Facultatea de Științe Politice, cu examen suplimentar. Absolvenții din institutele profesionale de patru ani, după cinci ani de la obținerea licenței, de la liceu și cu examen de integrare, pot accesa: experți agricoli: la Facultatea de Agricultură și, de asemenea, la Facultatea de Științe Matematice, Fizice și Naturale pentru diplome în științele naturii și științele biologice; [...] » .
  5. ^ Unitatea culturii. În memoria lui Lucio Lombardo Radice , Dedalo, 1985, ISBN 88-220-6054-7 ISBN 978-88-220-6054-9 , paginile 115 și 116
  6. ^ Lista prevederilor legislative și de reglementare și a principalelor circulare din 1922 până în 1940 poate fi găsită în anexa la: De la reforma neamurilor la Carta școlară , Direcția generală a ordinului superior clasic, Vallecchi, Florența, 1941
  7. ^ Renzo De Felice, Mussolini Duce , vol. 2, Einaudi
  8. ^ Pazzaglia: Consens și rezerve și judecăți catolice asupra reformei neamurilor în Gabriele Turi, Giovanni Gentile: o biografie , p. 330. Aldo Berselli și Vittorio Telmon, Școală și educație în Emilia-Romagna între cele două războaie , Institutul regional pentru istoria rezistenței și războiul de eliberare din Emilia-Romagna, p. 39 și p. 88
  9. ^ Lucrările ședinței Consiliului de Miniștri din 18 martie 1931 la Renzo de Felice, Mussolini il Duce , Volumul I, p. 189, în nota 1
  10. ^ Renzo De Felice, Mussolini Duce , Volumul I, p. 188, respectiv în nota 3 și 1
  11. ^ Despre periodizarea politicii educaționale fasciste în conformitate cu cele două personalități și momente diferite (Gentile și Bottai) vezi R. Gentili și M. Ostenc, Școala italiană în timpul fascismului , Bari, 1981 și T. Codignola, Organizarea intelectualilor și a școlii în timpul regimului fascist , în „Il Ponte”, mai 1978

Bibliografie

  • G. Tognon, Giovanni Gentile și reforma școlară , în „Parlamentul italian”, Milano, Nuova Cei, 1990, vol. 11.
  • L. Ambrosoli, Libertatea și religia în reforma neamurilor , Florența, Vallecchi, 1980.
  • J. Charnitzky, Fascismul și școala. Politica scolastică a regimului 1922-1943 , Florența, La Nuova Italia, 1996, Prezentare de Nicola Tranfaglia, XX, 603 pp. (= Biblioteca de Istorie, vol. 69).
  • M. Moretti, Școală și universitate în documentele parlamentare gentiliene , în Giovanni Gentile, filozof italian : 17 iunie 2004, Roma, Sala Zuccai, Soveria Mannelli, Rubettino, 2004, pp. 77-107.
  • M. Galfrè, O reformă la încercare , Milano, Angeli, 2000.
  • V. Pirro, După Gentile unde merge școala italiană , Florența, Le Lettere, 2014.
  • Omar Brino, Pragmatism globalizat și istoricism idealist italian. Dewey Croce Gentile și școala de astăzi , în Il Margine , vol. 36, n. 9, 2016, pp. 9-18.
  • Gaetano Bonetta, „Institutul magistral ” în „ Pregătirea profesorului în Italia ” de G. Genovesi și P. Russo, pp. 59 și 61.
  • G. Tognon, The Gentile reform , in Croce and Gentile: Italian culture and Europe , Rome, Institute of the Italian Encyclopedia, 2016.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Riforma_Gentile&oldid=120998262 "