Șoimerie

Bine protejat de UNESCO
Șoimeria, o moștenire umană vie
Patrimoniu imaterial al umanității
Harris buzzard pe cale să decoleze
State	Arabia Saudită Austria Belgia Coreea de Sud Emiratele Arabe Unite Franţa Germania Italia Kazahstan Maroc Mongolia Pakistan Portugalia Qatar Republica Cehă Siria Spania Ungaria
postat în	2012
Listă	Lista reprezentativă a activelor
Cardul UNESCO	( AR , EN , ES , FR ) Șoimeria, un patrimoniu uman viu
Manual

Șoimeria este o practică de vânătoare bazată pe utilizarea șoimilor sau a altor păsări de pradă pentru a captura prada, de obicei alte păsări . Ca și alte tipuri de vânătoare, acest lucru este practicat și astăzi ca hobby, mai degrabă decât pentru a obține hrana necesară pentru hrana practicantului. Abia în ultimele decenii această activitate se confruntă cu o dezvoltare excelentă, în special în Europa și America de Nord . Acest lucru a dus și la geneza bufniței, o nouă formă a acestei practici centrată pe utilizarea păsărilor de pradă nocturne ( bufnițe ).

Istorie

Scena idilei și a șoimiei într-un mediu normand - șvab : Bianca Lancia și Federico II - Codex Manesse (exemplar 1304 ).

Aroldo II ținând un șoim

Frederic al II-lea întronat cu șoimul - De arte venandi cum avibus (cca 1260 ).

Marele Khan Kublai la vânătoare. Călăreții din dreapta jos poartă șoimi pe brațe.

Titian , Portretul unui om cu șoim (aprox. 1525 ).

Jan Boeckhorst , Tânăr cu șoim (c. 1630 ).

Philip Reinagle , Portretul unui om cu șoim (post 1750 ).

Joseph Wolf , Autoportret cu Hawk ( 1890 ).

Lecție modernă de șoimerie în Marea Britanie .

Origini

Momentul exact al genezei șoimeriei și centrul său original de apariție, dacă a fost doar un centru, sunt în prezent un subiect de dezbatere. Este sigur că practica utilizării păsărilor de pradă pentru a pradă alte păsări și mamifere de dimensiuni medii-mici s-a dezvoltat mai devreme în est decât în ​​vest.

Primele dovezi legate de șoimă se găsesc în mediul din Orientul Mijlociu . Referințele la practica de vânătoare aviară se găsesc deja în Epopeea lui Gilgamesh , un text fundamental al mitologiei mesopotamiene produs de civilizația sumeriană . La fel, dovezile arheologice au confirmat recursul asirienilor la șoimerie. În săpăturile palatului Sargon al II-lea din Khorsabad ( secolul al VIII-lea î.Hr. ), a fost găsit un basorelief asirian care înfățișează doi vânători, unul angajat în uciderea păsărilor de pradă cu arcul , celălalt intenționând să-l captureze pe unul nevătămat, probabil pentru a atribui ea.la domesticire. Deja arheologul Austen Henry Layard ( 1817 - 1894 ) vorbise deja despre șoimii descriși în basoreliefurile ruinelor din Ninive ^[1] .

În timpul secolului al VII-lea î.Hr. , șoimeria era deja răspândită în Orientul Îndepărtat . O practică obișnuită în rândul populațiilor nomade din grupul etnic mongoloid , pentru care șoimul și vulturul aveau o semnificație simbolică foarte puternică, sunt amintite de surse din China antică încă din 680 î.Hr. Din China, șoimeria s-a răspândit în Coreea și Japonia . Conform lui Nihongi, însă, abia în secolul al IV-lea , în timpul împăratului Nintoku , putem atesta o difuzie masivă a vânătorii aviare în Soarele Răsare , codificată apoi ca o „artă” numită în viață Takagari (鷹 狩).

Astăzi nu suntem în măsură să putem afirma cu certitudine că practica șoimeriei era răspândită în Roma Antică , chiar dacă păsările de pradă aveau un rol predominant în simbolismul și mitologia romană și greacă : gândiți-vă doar la vultur ca pe un simbol al lui Zeus / Jupiter și utilizarea aceleiași păsări ca stema distinctivă a legiunii romane .
Practica vânătorii cu păsări de pradă a ajuns în Europa datorită barbarilor .

Germanii , după toate probabilitățile, au adus rudimentele șoimiei populațiilor de stepă asiatică. În acest sens, rolul jucat de goți , un grup etnic germanic dominant în Europa de Est în jurul secolului al III-lea , care, în ținuturile gravitaționale din jurul Mării Negre , a învățat de la nomazi sarmatici practica vânătorii cu șoimul la fel de mult ca cea a cavaleriei de la nomazi sarmatici . Confruntarea ulterioară a goților cu hunii din Balamber ( Bătălia de pe râul Erac - 375 ) și supunerea lor la imperiul nomad de la Rugila și Attila ( 434 - 453 ) a intensificat cu siguranță adoptarea, de către germanii învinși, a obiceiurilor și asiaticilor obiceiuri precum șoimeria. De la goți, practica de vânătoare cu păsări de pradă a trecut la celelalte populații germanice și s-a răspândit în stăpânirile romane, acum dependente de barbari pentru menținerea forțelor armate eficiente. Avitus , împărat roman în perioada de doi ani 455 - 456 , născut printre celți Arverni delle Gallie , ar fi învățat tocmai de la goți, cu care luptase hunii în bătălia de la Chalons , practica șoimiei și apoi a introdus în imperiu. Până în prezent, singurele dovezi arheologice supraviețuitoare ale practicii de vânătoare aviară dintre romani datează din jurul anului 500 : un mozaic roman care înfățișează un vânător cu un șoim care pradă rațe găsite în redenumita „Villa del Falconiere” din Argos ( Grecia ).

Evul Mediu

În timpul Evului Mediu, șoimeria s-a răspândit pe solul european, ajungând la evoluții foarte interesante.
O influență notabilă asupra acestei difuzii a venit din nou de la sosirea în Europa a populațiilor care practică vânătoarea aviară. Formarea Imperiului arabo-musulman a constituit, pe malul sudic al Mediteranei , o structură solidă de stat care a contribuit la răspândirea obiceiurilor și obiceiurilor învățate de la arabi grație Persiei sassanidelor . De fapt, în concordanță cu agresiunea musulmană din Europa ( cucerirea islamică a Peninsulei Iberice și războaiele bizantino-arabe din Sicilia ), în secolul al VIII-lea , practica șoimilor, după necazurile din veacul târziu , a început să înfloresc în Orientul Apropiat disputat între arabi și bizantini , punând bazele acelei tradiții solide care ar fi determinat cercetătorii occidentali din secolul al XIX-lea să privească cu uimire și admirație incredibila empatie dintre beduini și șoimul său ^[2] .

Începând cu secolele VII - VIII , șoimeria a luat rădăcini pe scară largă în diferitele grupuri de stat care se formau încet în ținuturile vechiului imperiu roman. Această „diaspora” de vânătoare aviară, încadrată întotdeauna ca un privilegiu al clasei războinice dominante, militii , mai mult din motive de disponibilitate financiară necesare pentru îngrijirea, instruirea și reproducerea internă a păsărilor de pradă, este bine dovedită de surse, prin prin mai numeroase, ale timpului:

• Carol cel Mare ( 742 - 814 ), fondatorul Sfântului Imperiu Roman , a menționat adesea șoimeria în capitularele cu care a adus ordinul în ținuturile imperiului său. Și mai semnificativ, împăratul a interzis clericii să vâneze, atât cu câini, cât și cu aster și șoimi ^[3] , oferindu-ne astfel date concrete despre cât de răspândită a fost utilizarea păsărilor de pradă, acum nu numai în scopuri alimentare, ci cu o intenție ludică clară. , în clasele sociale înalte din Evul Mediu înalt .
• Henric I al Germaniei ( 876 - 936 ) a fost cunoscut sub numele de „Henry Pasărea” ( Heinrich der Finkler ) pentru pasiunea sa pentru șoimerie;
• În fragmentul vechi englezesc cunoscut sub numele de Bătălia de la Maldon , comandantul sașilor- englezi la bătălia de la Maldon ( 991 ), contele Byrhtnoth , își eliberează șoimul preferat înainte de fatala confruntare cu vikingii din Olaf I al Norvegiei ;

Intensificarea masivă a schimburilor între Europa creștină și estul arabo-bizantin din secolele XI - XII , cauzată de mișcarea socio-politică a cruciadelor , a contribuit în continuare la răspândirea și dezvoltarea practicii șoimilor în rândul militelor occidentale. Un rol important, în acest sens, l-a avut ordinul monahal-militar al Cavalerilor Spitalari , specialiști în vânătoare cu păsări de pradă, deoarece celelalte forme de vânătoare li s-au interzis ca penitență voluntară (unde pentru Cavalerii Templieri exact opusul a fost validă, adică a fost interzisă șoimeria).

Până în secolul al XIII-lea , șoimeria devenise un aspect fundamental al vieții sociale a nobililor europeni. Nu o simplă desfătare, ci o adevărată știință, care a fost codificată formal printr-o prolifică producție literară:

• Mediul multietnic normand - șvab din Regatul Siciliei a jucat un rol central în istoria șoimeriei, practic datorită împăratului Frederic al II-lea (domnia 1198 - 1250 ), un om cult și iubitor de litere, precum și un mare pasionat de vânătoare care practicat în pădurea Vulturului.în Basilicata și Calabria centrală. A fost un ferm avocat al vânătorii cu păsări de pradă până la punctul de a-și face un șoim propria stemă heraldică ^[4] . Șoimul de curte al lui Frederic al II-lea a fost cavalerul german Guicennas , autor al unui manual, De arte bersandi , despre vânătoare și șoimerie. Din ordinul împăratului, savantul Teodor al Antiohiei a tradus așa- numitul latin Moamyn ( De scientia venandi per aves ), probabil opera savantului arab Abū Zayd Ḥunayn ibn Isḥāq al-ʿIbādī ( 809 - 873 ), medic al Califa Abbasid al- Mutawakkil ^[5] . Redactarea, de către Frederic al II-lea, a lucrării în șase volume De arte venandi cum avibus , pusă apoi în scris de fiul său Manfredi din Sicilia , a constituit zenitul acestui fenomen socio-cultural. A fost o adevărată omnie de lucru, analizând sistemele de reproducere, antrenament și utilizare a păsărilor de pradă (șoim găsit) la vânătoare, în special a altor păsări, toate descrise cu exactitate în lucrare, care a preluat și extins volumul Guicenelor și de Maestrul Theodore .
• O altă realitate multi-etnică sensibilă la solicitările culturale orientale care promovează șoimeria s-a dovedit a fi Peninsula Iberică , interesată în acei ani de cele mai importante rezultate ale Reconquista . Alfonso X al Castiliei (domnia 1252 - 1284 ), mare promotor al artelor și literelor, finalizase deja în 1250 o a doua versiune a lui Moamyn care circula la curtea lui Frederick. Ulterior, a editat un important tratat de vânătoare cu păsări de pradă, Libro de los animales que caçan .
• Regatul Ungariei , situat la marginea stepei eurasiatice și alcătuit dintr-un grup etnic de origine estică, maghiarii , dominând elementul slav european local, a lăsat, de asemenea, dovezi ample ale difuzării pe scară largă de care se bucură acolo practica vânătorii cu păsări de pradă. În 1222 nobilimea l-a obligat pe suveranul Andrei al II-lea să semneze un Bull de Aur în care renunța la multe dintre prerogativele sale: printre diferitele clauze, s-a evidențiat interzicerea șoimilor regali de a lua vânătoare de păsări de pradă în teritoriile care nu aparțin coroanei. dovadă nu numai a difuzării practicii de vânătoare aviară între maghiari, ci a gradului considerabil de impunitate de care practicanții afiliați la casa suveranului ajunseseră să se bucure. Următorul conducător maghiar, Bela IV , un șoim pasionat, se înfățișase el însuși pe moneda națională călare, cu un șoim pe braț. În 1279 , printre regulile disciplinare pentru religioși elaborate cu ocazia Conciliului de la Buda , a fost interzisă călugărilor să practice falconeria.
• Regatul Franței a fost printre primii care au stabilit figura oficială a „Falconerului regal”: primul mare șoim al Franței , activ la curtea lui Ludovic al IX-lea (domnia 1226 - 1270 ), a fost un anume Jean de Beaune.

Din punct de vedere „practic”, o contribuție notabilă la dezvoltarea șoimăriei, în secolul al XIII-lea, a fost introducerea pe solul european a calotei pentru rapitor, chaperon , importată din Orientul Apropiat grație schimburilor din ce în ce mai masive cu bizantinii acum dominați.de către occidentali grație noii structuri de stat născute în Grecia după Sacul Constantinopolului (1204) , Imperiului Latin ( 1204 - 1261 ).

În același timp cu Evul Mediu european, grupurile statului asiatic au fost, de asemenea, afectate de o răspândire sistematică, printre clasele conducătoare, a pasiunii pentru vânătoarea cu șoimi. În 818 , împăratul japonez Saga ordonase redactarea tratatului de șoimare Shinshuu Youkyou . În China, afirmarea Imperiului Mongol al lui Gengiz Khan ( 1206 - 1227 ), extinsă apoi pe întregul continent eurasiatic până la Rusia Albă și Ungaria , a răspândit pe larg șoimeria, distracția preferată a cuceritorilor mongoli ^[6] .
Când, în timpul secolului al XIV-lea , Europa și Asia s-au întors pentru a stabili comerț reciproc, elitele regatelor europene și cele ale Imperiului Celest au fost cu siguranță unite de o pasiune pentru vânătoare cu păsări de pradă.

În secolul al XV-lea , în contextul mai general al unei societăți europene în care nobilimea și-a apărat privilegiile într-un mod din ce în ce mai clasist și xenofob împotriva unui patriciat urban de bancheri și comercianți bogați, șoimeria a fost supusă unor măsuri restrictive și de control foarte specifice. Un document englezesc foarte prețios al vremii, „ Cartea Sfântului Albans ” ( Cartea Sfântului Albans - 1486 ), a stabilit nu numai reguli de utilizare, dar, mai important, deținere a păsărilor de pradă. Textul stabilește că oamenii săraci, vechile laboratoare , pot avea cel mult un șoim mic ( servitorii ar putea aspira cel mult la un cernus ), unde scutierul era autorizat să poarte șoimul Lanner și cavalerul marele șoim cherrug , astfel făcând din cele mai prețioase păsări de pradă o exclusivitate a conducătorilor: șirconul pentru un rege și vulturul pentru împărat.

Epoca modernă

La curțile din ce în ce mai lumești și rafinate ale Renașterii , iubitorii de lux și susținătorii unei abordări epicuriene a vieții, șoimeria, care nu mai era legată de motive de întreținere, precum și de exercițiu al unei arte, era larg răspândită.
Printre multe regate, Regatul Ungariei încă prevalat, ale căror păsări de pradă și falconers a devenit celebru în toată Europa, din Olanda la Marea Mediterană, câștigând atenția suveranilor occidentale creștine precum și sultanul a otoman turcilor, care a preluat din bizantini.din Anatolia și Balcani și, la rândul lor, iubitori pasionați de vânătoare cu șoimul ca toate celelalte populații nomade din stepa eurasiatică. Dintre maghiari, vânătoarea călare cu păsări de pradă era deja răspândită și în rândul femeilor nobile. Nu este surprinzător faptul că printre operele lui Bálint Balassi ( 1554 - 1594 ), poet tată al literaturii moderne maghiare , există și o operetă dedicată șoimului său.
Șoimarii cunoscuți au rămas Cavalerii spitalari, care au devenit Cavalerii Maltei în 1530 , care au adus tributul anual viceregelui Siciliei cu un șoim maltez ( Falco peregrinus brookei ) pentru șederea lor pe insula cu același nume ^[7] .

În Europa, șoimeria a atins apogeul în secolul al XVII-lea , la curțile suverane ale absolutismului în deplina sa afirmare. În acel context socio-politic, adică regele, primul dintre nobili, a dictat moda în materie de obiceiuri și obiceiuri. Privilegiul exclusiv al nobilimii, vânătoarea cu păsări de pradă avea acum, în fiecare tărâm, drept criteriu „național”, Falconeria Regală:

• În Regatul Franței , Ludovic al XIII-lea a numărat, în voliera sa de șoimi, 300 de exemplare împărțite în șase echipe specializate în diferite tipuri de pradă: stârc , potârnică , corbă etc. Regele era de obicei ținut cu el, chiar și în timp de război, zece rapitori „aleși”, adăpostiți la Cabinetul d'Apollon din Luvru din Paris , la Oiseaux du Cabinet du Roi (lit. „Păsări de la toaletă ”) ^[8] . Falconeria Regală a fost apoi mutată de Ludovic al XIV-lea al Franței la Montainville (Yvelines) , la noul palat de la Versailles ^[9] .
• În Imperiul Rus , țarul Alexis I (domnia 1645 - 1676 ), un mare iubitor de șoimă și cunoscut ca un om cuvios și gânditor, a scris un tratat despre practica de vânătoare aviară, sporindu-i valoarea ascetică-catarhică. Istoriografia contemporană are și instrucțiuni, elaborate de monarh, pentru șoimii de curte. ^[10]
• Habsburgii Austriei , stăpâni ai ținuturilor nordului maghiarilor („ Ungaria Regală ”) din 1526 , au dezvoltat o mare pasiune pentru vânătoarea aviară. Șoimeria Regală a fost situată în somptuoasele castele din Laxenburg .
• Printre Habsburgii Spaniei , figura suveranului Filip al IV-lea (domnia 1621 - 1665 ) a strălucit în acei ani, atât pozitiv cât și negativ, a trecut la posteritate ca un mare pasionat de vânătoare, atât cu muscheta inovatoare, cât și cu sulița. mistreț sau șoim. Pasionat de șoimă, cel puțin pe hârtie, a fost și plenipotențiarul său Olivares care, în realitate, a profitat de pretenția unei plimbări la vânătoare cu șoimul pentru a se izola și a complota cu curtenii și ambasadorii străini ^[11] . Deja la începutul secolului, literatura spaniolă își plătise tributul artei antice a șoimiei cu cea de-a patra ediție a capodoperei lui Miguel de Cervantes , Don Quijote din La Mancha , tipărită la Madrid în 1605 cu o pagină de titlu cu un șoim cu glugă sprijinindu-se pe brațul unui bărbat.
• În Anglia Stuartilor , în ciuda frământărilor politice și a poziției precare a familiei regale , șoimeria a fost practicată asiduu, aproape lăudată de suverani la fel de mult ca și de marea și mica nobilime ^[12] . Giacomo I Stuart s-a îndrăgostit de șoimă în copilărie, când a vânat cu șoimul ; a promovat pe scară largă Șoimeria Regală, a distrat curtea și oaspeții săi străini cu excursii de vânătoare cu șoimi ^[13] și bani și resurse abundente în căutarea unor păsări de pradă prețioase ^[14] . Pasiunea lui Giacomo a trecut la moștenitorul Carlo , rănit de o potârnică în timpul unei excursii de vânătoare cu șoimul ^[15] , un fanatic până la punctul de a se aștepta ca lordul său adjunct din țara Irlandei să fie preocupat, precum și situația politică delicată, de asemenea, pentru a procura exemplare de păsări de pradă locale ^[16] . Chiar și Carol al II-lea și Iacob al II-lea nu au fost scutiți de obsesia Stuartilor pentru șoimi și șoimi, atât de pasionați încât nu au vrut să se lipsească de compania expertului șoim William Russell pentru glumele cu păsări de pradă de la Hampton Court (martie 1683 ) în ciuda rolului jucat de aceștia în războiul civil englez care îi costase tatălui capul ^[17] . De asemenea, Carol al II-lea a primit în 1662 ambasadorul țarului Alexis I cu o procesiune de douăzeci și cinci de cavaleri, echipați cu șoimi ^[18] . La sfârșitul secolului, coroana engleză cheltuia în fiecare an 1500 de lire sterline pentru Marele Șoim al Angliei, 335 de lire sterline pentru Maestrul Șoimilor și 136 de lire sterline pentru Sergentul Șoimilor ^[19] .
• În ținuturile Olandei , producătorii de șoimi și rapitori apreciați în întreaga Europă, orașul Valkenswaard , din Brabantul de Nord , depindea doar de șoimă pentru existența sa.

După gloriile secolului al XVII-lea, șoimeria europeană a căzut sistematic în uitare în secolul al XVIII-lea , înlocuită de utilizarea predominantă a armelor de foc , deoarece, diferit de alte forme de vânătoare, în care pușca era constituită doar ca o alternativă la „ arma albă ” , în practica vânătorii cu păsări de pradă, proiectilul a înlocuit șoimul însuși.
Revoluția franceză a lovit puternic o lovitură simbolică pentru șoimerie, abolind șoimeria regală, liberalizând practica vânătorii și retrogradând utilizarea păsărilor de pradă într-o amintire a practicilor „gotice” medievale.

În Japonia, natura elitistă a șoimiei a făcut-o una dintre distracțiile preferate ale castei războinice dominante, bushi , în timpul erei Sengoku ( 1478 - 1605 ). Se pare că este atribuit unuia dintre stăpânii războiului vremii, Asakura Norikage , primul caz de reproducere în captivitate a astòre-ului în Soarele Răsare. Ulterior, shogunatul Tokugawa , în perioada Edo ( 1603 - 1868 ), a codificat și a promovat șoimeria tradițională japoneză ca instrument de ostentare a statutului și puterii claselor dominante.

Epoca contemporană

Șoimeria era încă ușor practicată în Europa în secolul al XIX-lea , redusă acum la un simplu hobby . Practica a fost redescoperită în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, coroborată cu renașterea gotică declanșată de romantism , trecând apoi mai mult sau mai puțin nevătămată prin cele două războaie mondiale până în prezent.

• În Franța deja Napoleon , cu siguranță nu amintit ca un adevărat pasionat de vânătoare, încercase totuși să mențină în viață, din motive de prestigiu cultural, vechea practică a șoimeriei. Regulamentele poliției din regatul post- restaurare ( 1844 ) nu menționează, însă, în niciun fel utilizarea păsărilor de pradă la vânătoare, dovadă a unei difuzii aproape „publice” a șoimilor. În timpul celui de- al doilea imperiu francez , Napoleon al III-lea a încercat, la fel ca unchiul său, să promoveze cel puțin o difuziune hobbyistă a șoimiei, recunoscând dreptul Clubului de Champagne de a „lansa” păsări de pradă în câmpurile din jurul Châlons .
• În Marea Britanie, Old Hawking Club din Marea Britanie a fost fondat în 1864 .

Tot în secolul al XIX-lea, concomitent cu formarea marilor imperii coloniale ale puterilor europene, practica șoimeriei s-a răspândit în acele țări în care nu a avut propria dezvoltare autonomă. Britanicii au răspândit practica vânătorii cu păsări de pradă la fel de mult în Australia și Tasmania ca și în Africa de Sud . În același timp, mișcarea din ce în ce mai liberă a bărbaților, vehiculelor și materialelor, a garantat formarea unui utilizator de șoimi și în Statele Unite ale Americii , unde prezența anumitor specii native de păsări de pradă (în esență, șoimul Harris și șoimul de prerie) ) a contribuit la o evoluție semnificativă în comparație cu fondul tehnic tradițional al șoimeriei europene.

În Japonia, unul dintre efectele Reînnoirii Meiji ( 1868 - 1912 ) a fost deschiderea către public a takagari , arta șoimeriei japoneze, care a fost predată Agenției Imperiale pentru Afaceri Interne ( Kunai-chō ). Operațiunea, menită să garanteze o mai mare difuzare a practicii de vânătoare aviară, înțeleasă ca moștenire culturală a Soarelui Răsare, nu a avut totuși efectele dorite. Se pare chiar că unele „secrete” ale takagari s-au pierdut în secolul al XIX-lea.

Abilitățile de vânătoare ale păsărilor de pradă sunt folosite acum nu numai în scopuri hobby sau în revigorările medievale de vânătoare. Multe probleme legate de coabitarea dintre oameni și zburători, în orașele mari, au fost rezolvate prin întoarcerea la reproducerea șoimilor, a șoarecilor și a buzelor și apoi a le elibera de o pradă foarte specifică. Prin urmare, păsările de pradă sunt folosite nu numai în defilări sau demonstrații, ci și pentru a alunga păsările, cum ar fi porumbeii , prezenți în cantități mari în apropierea monumentelor sau pentru a alunga turme de păsări (cum ar fi storni sau gâște ) în aeroporturi sau pentru a trimite îndepărtează pescărușii de la gropile de gunoi . În centrele istorice , în ultimul timp, tocmai pentru că este nevoie de o prezență constantă a păsărilor pentru a alunga porumbeii, s-a decis eliberarea și reproducerea în captivitate a păsărilor de pradă care îi pradă.

În 1968 , asociațiile naționale de șoimare care au apărut peste tot în lume au fuzionat în Asociația Internațională pentru Șoimerie și Conservarea Păsărilor de Pradă (IAF), un organism supranațional de promovare și coordonare care este activ efectiv de peste treizeci de ani. Astăzi, IAF reunește 45 de asociații din 38 de țări, cu un total de peste 8000 de membri care se reunesc anual pentru a practica împreună ^[20] .

Păsări folosite

Același subiect în detaliu: păsări utilizate în șoimerie .

Peregrine falcon, de "șoim" prin excelență.

Azor , „șoimul” prin excelență.

Căpăstru cu coadă roșie , poate cea mai versatilă pasăre de pradă.

Vulturul auriu , unul dintre cei mai puternici rapitori antrenabili de către om.

Bufniță vultur eurasiatică .

Speciile de păsări de pradă folosite în șoimerie, pe baza caracteristicilor morfologice și a tipului de zbor, pot fi împărțite în trei categorii principale:

1. rapitori cu zbor mare ( aripi lungi ): aparțin genului Falco (șoim peregrin, șoim lanner, sacru etc.); sunt lansate în zbor, urcă în altitudine și capturează prada după o scufundare;
2. rapitori cu zbor scăzut ( aripi scurte ): aparțin genului Accipiter (azor, șoim vrabie etc.); sunt aruncate direct din pumn în căutarea unei pradă, au aripi scurte și zboară cu mare accelerație; genurile Buteo , Aquila , Haliaeetus etc; pot fi aruncate direct din pumn sau zburate într-un zbor de cală într-o termică.

Păsări de pradă cu zbor mare

Il genere Falco (falco pellegrino, lanario, sacro, ecc.) ha da sempre occupato un ruolo fondamentale in falconeria: da esso provengono appunto i falconi propriamente detti, rapaci specializzati in particolari tipologie di preda (fondamentalmente volatili). Il falco pellegrino e lo smeriglio sono superbi cacciatori di volatili, mentre il falco sacro mediorientale preda efficacemente anche le lepri . Anche il falco di prateria ed il grosso girfalco cacciano selvaggina di terra.

Rapaci di basso volo

Il genere degli Accipiter (astore e sparviero, genericamente indicati come falchi ) comprende rapaci utilizzati in falconeria per predare volatili e piccoli mammiferi da centinaia di anni. L' astore è il più utilizzato, ma si ricorre anche allo sparviere di Cooper o allo sparviere eurasiatico .

Il falco di Harris (detto anche poiana di Harris), originario del continente americano ( Arizona , Texas e Argentina ), è un rapace dal comportamento unico: in natura vive in gruppi ordinati secondo una precisa gerarchia sociale ove gli individui collaborano alla caccia, come fossero un branco di lupi . La spiccata socialità rende il rapace, fruttuosamente allevato in cattività, adattissimo alla falconeria. Eccelle sia nella caccia a conigli e lepri sia nella predazione di altri volatili.

Il genere Buteo (rapaci volgarmente noti come poiane ) comprende diverse specie utilizzate in falconeria: poiana codarossa , poiana comune , poiana spallerosse , poiana codarossa africana , ecc. La poiana codarossa è un predatore eccellente, utilizzabile per conigli, lepri e scoiattoli, ma anche per oche, anatre, fagiani e persino tacchini selvatici . La poiana comune è invece un rapace che necessita di più attenzioni onde ottenere un buon cacciatore di conigli.

Il genere Aquila è largamente diffuso nel globo, ma scarsamente utilizzato in falconeria. Si tratta di animali di grande potenza e forte temperamento, difficili da addestrare e potenzialmente pericolosi per l'uomo, se costretti ad un'interazione forzata in ambiente densamente popolato. Si tratta anche di un tipo di predatore specializzato in prede di grosse dimensioni, soprattutto terrestri, non adattabile alla "cacciagione di penna". In Kazakistan e Kirghizistan l' aquila reale viene tradizionalmente utilizzata per la caccia alle volpi , ai lupi e ad altra selvaggina terrestre di notevoli dimensioni ^[21] .

L' aquila di mare è specializzata nella predazione dei pesci , ma è stata impiegata efficacemente in falconeria per cacciare anche prede di terra. Non è però ancora chiaro se sia possibile sfruttare, per esempio, il falco pescatore , altro rapace specializzato in prede acquatiche, per la falconeria ittica.

Gufi

I gufi non sono uccelli strettamente correlati a falchi e falconi e, parimenti, ben poco, nella produzione letteraria "classica" sulla falconeria, è stato detto circa l'uso dei gufi per la pratica venatoria. Tuttavia, ci sono almeno due specie che sono state usate con successo: il gufo reale ed il gufo della Virginia . L'addestramento dei gufi è, però, radicalmente diverso da quello degli altri rapaci, poiché essi cacciano affidandosi all'udito più che alla vista: sono presbiti e vedono in bianco e nero; vengono infatti facilmente distratti da rumori inconsueti e non rispondono forzatamente allo stimolo del cibo. Ritenuti (da chi è poco esperto) uccelli poco intelligenti, i gufi, se addestrati correttamente, rispondono invece con la medesima prontezza di falchi e falconi.

Rapaci per principianti

In Europa e negli USA la poiana codarossa è ritenuta il miglior rapace con cui introdurre un neofita alla pratica della falconeria. Nel Vecchio Mondo è soprattutto il Regno Unito a spingere per l'utilizzo della poiana codarossa, dato il gran numero di conigli e lepri selvatici che vi si possono cacciare. Negli USA particolarmente diffuso tra i neofiti è anche l'uso del gheppio americano , il più piccolo dei rapaci autoctoni ^[22] .
Solamente al momento di approcciare la caccia alla "selvaggina di penna" un falconiere impara a servirsi dell' astore .

Rapaci ibridi

I membri del genere Falco possono efficacemente mescolarsi per produrre ibridi: è ad oggi argomento di dibattito se il falco cherrug dell' Altai sia da considerarsi una specie sviluppatasi da ibridi originatisi in natura ed è comunque ben noto che il girfalco ed il falco sacro possono produrre prole meticcia. Conseguentemente, sin dagli anni Settanta del Novecento, falconi ibridi si sono resi disponibili per i cultori della caccia con i rapaci. Furono per primi Ronald Stevens e John Morris, due veterani della falconeria irlandese, a far accoppiare un maschio di falco sacro ed una femmina di falco pellegrino per ottenere un rapace che mescolasse le caratteristiche delle due specie. Da allora, il fenomeno dei rapaci ibridi da caccia si è largamente diffuso, conquistando la ribalta negli Stati Uniti (anni Novanta) e, recentemente, negli Emirati Arabi Uniti .

Rapaci rinselvatichiti

Come vale per altri animali allevati dall'uomo, fondamentale in questo senso il caso del maiale , anche i rapaci destinati alla falconeria possono smarrirsi o fuggire e, conseguentemente, rinselvatichirsi per poter sopravvivere. Il fenomeno è certamente meno diffuso oggi che in passato, grazie ai trasmettitori telemetrici di cui vengono forniti gli uccelli, ma ha comunque avuto modo di impattare, sia positivamente che negativamente, sulla fauna selvatica dei paesi in cui è avvenuto.
Molte segnalazioni di rapaci rinselvatichitisi provengono dalla Gran Bretagna, ove l'astore è tornato di casa a partire dal 1945 proprio grazie agli esemplari sfuggiti ai falconieri. Interessante è stato anche il caso di una coppia di gufi reali insediatisi nello Yorkshire e "specializzati" nella caccia ai conigli selvatici, dei quali però non è ancora dato sapere se diverranno i fautori di un ripopolamento della specie sul suolo britannico. Più dibattuto è invece il fenomeno del falco di Harris, specie nordamericana ormai diffusasi allo stato brado nel Regno Unito grazie agli esemplari sfuggiti agli appassionati.
Fermo restando il pericolo costituito dai rapaci per la fauna di paesi ove la loro minaccia, storicamente, è stata assente dal processo di evoluzione delle specie autoctone (nelle Hawaii , ad esempio, la falconeria è proibita proprio perché si teme l'eventuale fuga di uccelli da preda ed il loro mortifero insediamento in un habitat tradizionalmente privo di simili predatori), l'aspetto certamente più criticato del rinselvatichirsi di falchi e falconi è costituito dal rischio di ibridazione. Nel 1986 , nello Utah , una femmina di falco della prateria, cresciuta in cattività con un esemplare di falco pellegrino, è sfuggita al suo proprietario e, durante la successiva stagione degli amori, si è accoppiata con un esemplare selvatico di pellegrino. La femmina e la sua covata ibrida sono state, successivamente, recuperate dai falconieri, che hanno reintegrato l'esemplare adulto e la nidiata nel circuito "professionale", sventando la minaccia dell'insorgere di una specie ibrida prateria-pellegrino.

Allevamento, addestramento ed equipaggiamento

L'allevamento e l'addestramento dei rapaci alla caccia in sinergia con l'uomo sono procedure lunghe e complesse, certamente facilitate, oggigiorno, dalla grande disponibilità di informazioni garantite dalla rete dei media , ma che ancora risentono molto delle specifiche scuole di pensiero nazionali.

Certamente comune a tutti i falchi ed i falconieri è l'equipaggiamento del rapace. Falchi, falconi, aquile e gufi portano un apposito cappuccio ( chaperon ), che impedisce loro di ricevere stimoli visivi durante l'acclimatamento e l'addestramento, e delle robuste strisce di cuoio (molto apprezzato il cuoio di canguro ), i geti (in inglese jesses ^[23] ) sulle zampe, appena sopra i rostri. Spesso, alle zampe sono attaccati anche un campanellino segnaletico, una striscia colorata identificativa ed un rilevatore telemetrico .

Il "logoro" è un simulacro di preda legato ad una corda che serve per addestrare i falchi alla caccia ea richiamarli al falconiere; fatto roteare il logoro, il falco si getta in picchiata per afferrarlo "al volo" ^{[ senza fonte ]}

La falconeria nel mondo

Arabia Saudita ed Emirati Arabi Uniti

I falconieri della Penisola araba sono ad oggi certamente i più appassionati, supportati da apparati governativi che incentivano ed appoggiano la pratica della falconeria quale passatempo consono alle élite locali e si prodigano nella preservazione dei rapaci selvatici autoctoni. Gli Emirati Arabi Uniti spendono annualmente oltre 27 milioni di dollari nella difesa degli uccelli da preda, foraggiando inoltre cliniche specializzate nel recupero e nell'assistenza ai rapaci feriti a Dubai ed Abu Dhabi ^[24] .

Presso gli arabi, si svolgono periodicamente gare di bellezza dei rapaci allevati in cattività, oltre che contese venatorie. I falconieri mediorientali hanno poi grandemente apprezzato i rapaci ibridi, ottenuti accoppiando il girfalco ed il falco pellegrino. Questi animali vengono utilizzati per cacciare l' ubara e sono particolarmente apprezzati anche perché dimostrano una buona resistenza all' aspergillosi , malattia diffusa tra i rapaci utilizzati nella caccia in ambiente desertico. Esistono grandi centri di allevamento degli uccelli da preda negli Emirati, in Qatar e nell' Arabia Saudita .

Francia

In Francia il riconoscimento ufficiale della falconeria quale pratica venatoria moderna si deve all'impegno di un appassionato, Abel Boyer, che, poco dopo la fine della seconda guerra mondiale , fondò, con alcuni amici, la Association nationale des fauconniers et autoursiers français (ANFA). Il governo francese riconobbe la caccia con i rapaci nel 1954 ^[25] .

Giappone

Lo stesso argomento in dettaglio: Takagari .

La pratica della falconeria tradizionale giapponese, il takagari , è formalmente caduta in disuso dopo la seconda guerra mondiale . Sopravvive oggi grazie all'interessamento di alcuni appassionati cultori.

Gran Bretagna

Nel 1927 il vecchio Old Hawking Club of Great Britain venne rifondato a divenne il British Falconers' Club (BFC), ancora attivo ai giorni nostri ^[26] .

Ad oggi, la Gran Bretagna è uno dei pochi paesi al mondo in cui la caccia con i rapaci è permessa senza bisogno di licenze. L'unica vera restrizione imposta ai falconieri britannici è l'utilizzo di animali allevati in cattività, tenuti sotto stretto controllo tramite test del DNA . Nel 1981 , durante la discussione alla Camera dei Lords del Wildlife and Countryside Bill , poi Wildlife and Countryside Bill 1891 , la Royal Society for the Protection of Birds ha tentato, inutilmente, di ottenere l'abolizione della falconeria dal suolo britannico. Dal 1982 , il Chief Wildlife Act Inspector for Great Britain opera per il monitoraggio della caccia e dell'allevamento di rapaci. È severamente vietato catturare rapaci selvatici ai fini di addomesticamento. Parimenti, all'interno degli ambienti dei cultori, si comincia a porre una netta differenza tra i rapaci allevati ed allenati alla caccia e quelli tenuti in casa come animali domestici che non hanno mai "assaggiato" la preda, tendendo ad escludere questi ultimi dalla genealogia degli uccelli allevati per la caccia.

Italia

La caccia con il falco in Italia è regolamentata dalla legge 157 dell'11 febbraio 1992 dove il falco è stato inserito tra i mezzi di caccia consentiti, quindi per cacciare con il falco occorre essere muniti di regolare licenza di caccia, mentre il volo libero è regolamentato in maniera differente in base alla regione dove lo si effettua; comunque, in molte regioni occorre essere muniti di licenza di caccia anche per finalità non venatorie.

Nel 2003 i falconieri italiani hanno istituito la Unione Nazionale Cacciatori Falconieri (UNCF), avente come scopo l'accrescimento della falconeria e la collaborazione dei falconieri con le province e gli Ambiti Territoriali di Caccia per la definizione e la realizzazione degli obbiettivi programmati, che non si limitino alla disciplina venatoria con il falco oa testimoniare memorie storiche e culturali, ma che valorizzino la vitalità attuale della falconeria, in quanto i falchi ed i falconieri si sono dimostrati indispensabili nella protezione degli aeroporti (pratica attuata per la prima volta dal Maestro Falconiere Miconi Aldo dal 1987 presso l'aeroporto di Ronchi dei Legionari FVG (GO), il primo aeroporto ad utilizzare questo metodo, e Torino Caselle, e tuttora utilizzato come metodo di allontanamento dai figli nel medesimo Aeroporto) ^{[ senza fonte ]} , nella prevenzione ai danni alle colture agricole ed al ripristino degli equilibri in insediamenti urbani invasi da specie esageratamente accresciute. L'aeroporto Marco Polo di Venezia dal 2000 utilizza falchi per l'allontanamento di volatili dal sedime aeroportuale, non di meno anche l'aeroporto di Treviso ^[27] .

In Italia esistono diversi allevamenti sia di proprietà di dilettanti che di professionisti sia di rapaci notturni che diurni. Ogni riproduzione di specie in allegato A della normativa CITES è soggetta a denuncia al Corpo forestale dello Stato ed ogni esemplare deve essere munito di anello identificativo inamovibile o di microchip . La cattura di nidiacei e di soggetti adulti in natura si ravvisa come reato, essendo prevista per soli scopi scientifici previa autorizzazione degli organi preposti. Chi dovesse rinvenire un rapace ferito o in difficoltà deve informare quanto prima il personale del Corpo forestale, che provvederà immediatamente al recupero dell'animale ed al trasporto dello stesso presso un centro veterinario competente.

Stati Uniti d'America

Il primo club statunitense di falconieri, noto come The Peregrine Club , venne fondato nel 1934 . Durante la Seconda Guerra Mondiale, il Peregrine venne chiuso, confluendo nel neonato Falconer's Club of America ( 1941 ) che, a sua volta, una ventina d'anni dopo ( 1961 ) mutò nella North American Falconers Association (NAFA) ^[28] .
La propensione dei falconieri statunitensi per il falco pellegrino giovò enormemente alla specie che, nell' America Settentrionale , era a rischio estinzione nel 1970 a causa dell'uso massiccio di pesticidi quali il DDT ^[29] . Per intervento diretto dei cultori della falconeria, venne istituito un Peregrine Fund che spalleggiò poi l' EPA nella campagna culminata con l'abolizione del DDT dalla pratica agricola statunitense ( 1972 ) ^[30] Grazie a questa particolare sensibilità, il falco pellegrino è stato rimosso dalla lista delle specie in pericolo nel 1999 ^[31] e gode oggi di ottima salute in Nord America ^[32] .

La falconeria nella letteratura

Letteratura italiana

Questa voce o sezione sull'argomento letteratura non è ancora formattata secondo gli standard . Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia . Segui i suggerimenti del progetto di riferimento .

Dante Alighieri dedica al falcone cinque precisi riferimenti

Giovanni Boccaccio nella novella Federigo degli Alberighi racconta di un nobile ridotto in povertà dalla prodigalità verso una amata che lo aveva sempre rifiutato che viveva ancora della caccia del suo falcone, ma uccide l'animale per avere la vivanda per la donna, venuta a trovarlo per avere il falcone da far vedere al figlio ammalato.

Note

Bibliografia

Fonti

• Alfonso X di Castiglia (pre 1284 ), Libro de los animales que caçan ;
• Anonimo ( 1486 ), Libro di St Albans ;
• Federico II [postumo] (ca. 1260 ), De arte venandi cum avibus (testo latino) ;
• Guicennas (prima metà del XIII secolo ), De arte bersandi ;
• Pedro López de Ayala ( 1324 ), Libro de la caza de las aves on-line ;
• Teodoro di Antiochia [trad.], (ca. IX secolo ), De scientia venandi per aves (anche detto Moamyn latino );

Studi

• Camerini, Giovanni (2006), Falconeria. L'arte antica di addestrare e cacciare con i falchi , edizione in proprio
• van Den Abeele, Baudouin (1990), La fauconnerie dans les lettres françaises du XII ^e au XIV ^e siècle , Lovegno , Presse de l' Université de Louvain , ISBN 90-6186-400-3
• Grassby, Richard (1997), The decline of falconry in early modern England , in Past & Present , Oxford University Press , a. 1997, v. 157/1, pp. 37–62
• Harting, James (1891), A Catalogue Of Books Ancient And Modern Relating To Falconry With Notes, Glossary And Vocabulary , Londra, Quaritch, rist. Kessinger Legacy Reprint
• Jameson, EW (1962), The hawking of Japan : the history and development of Japanese falconry , University of California
• Pál, Csőre (1997), A solymászat története , Terraprint KFT, ISBN 963-7717-70-6
• Trocchi, Dino (1927), Falconeria , Milano, La stampa commerciale

Voci correlate

• Caccia
• Caccia medievale
• Controllo degli uccelli
• Falco
• Gran falconiere di Francia

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su falconeria

Collegamenti esterni

• Falconeria , su Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Falconeria , in Enciclopedia Italiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• ( EN ) Falconeria , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portale Storia

Portale Uccelli