Arhiepiscopia Genovei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia Genovei
Archidioecesis Ianuensis
Biserica Latină
Catedrala San Lorenzo Genova.jpg
Regiune ecleziastică Liguria
Harta eparhiei
Eparhii sufragane
Albenga-Imperia , Chiavari , La Spezia-Sarzana-Brugnato , Savona-Noli , Tortona , Ventimiglia-San Remo
Arhiepiscop Mitropolit Marco Tasca ,OFMConv.
Vicar general Marco Doldi,
Nicolò Anselmi
Auxiliare Nicolò Anselmi
Arhiepiscopii emeriti Cardinalul Tarcisio Bertone , SDB ,
cardinalul Angelo Bagnasco
Preoți 471 dintre care 257 seculare și 214 regulate
1.432 botezate pe preot
Religios 259 bărbați, 845 femei
Diaconi 28 permanent
Locuitorii 803.000
Botezat 674.520 (84,0% din total)
Suprafaţă 967 km² în Italia
Parohii 278 (25 de vicariaturi )
Erecție Al III-lea
Rit român
Catedrală Sfântul Laurențiu
Sfinți patroni Sfântul Ioan Botezătorul
Adresă Piazza Matteotti, 4 - 16123 Genova (GE)
Site-ul web www.chiesadigenova.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia

Arhiepiscopia Genovei (în latină : Archidioecesis Ianuensis ) este un scaun metropolitan al Bisericii Catolice din Italia aparținând regiunii bisericești din Liguria . În 2019 avea 674.520 botezați din 803.000 de locuitori. Este guvernat de Arhiepiscopul Marco Tasca ,OFMConv.

Teritoriu

Teritoriul arhiepiscopiei se întinde pe 967 km² și include în totalitate sau parțial următoarele municipalități:

Catedrala și altare

Sediul arhiepiscopal este orașul Genova, unde se află catedrala San Lorenzo .

Pe teritoriul arhiepiscopiei există opt bazilici minore :

Parohii și vicariatele

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Parohii arhiepiscopiei Genovei .

Arhiepiscopia este formată din 278 de parohii , 257 situate în orașul metropolitan Genova și 21 în provincia Alessandria, grupate în 27 de vicariaturi :

Harta vicariatelor

Provincia ecleziastică

Provincia bisericească din Genova include următoarele sufragane :

Institutele religioase

Institutele religioase masculine [2]
Institutele religioase pentru femei [3]

Istorie

De la origini până în secolul al XV-lea

Originile creștinismului din Genova și din interiorul său sunt incerte. O tradiție târzie atribuie evanghelizarea orașului lui San Nazario , care, la întoarcerea din Galia unde îl trimisese papa Lino ( 67 - 76 ), s-a oprit cu San Celso în Genova și aici a anunțat Evanghelia ; conform tradiției au aterizat pe plaja din Albaro .

Este plauzibil ca o comunitate creștină să fi fost prezentă în oraș chiar înainte de timpul lui Constantin din cauza contactelor maritime și terestre cu galii și cu Milano . De fapt, eparhia este atestată pentru prima dată în 381 , când episcopul Diogene a participat la conciliul Aquileia împreună cu Ambrozie , mitropolitul Milano, al cărui eparhie genoveză era sufragană . Existența unor proto-episcopi și amplasarea lor cronologică rămâne obscură: sunt sfinții Valentino , Felice, Siro și Romolo ; printre acestea se află figura lui San Siro, venerat ca patron al catedrei episcopilor din Genova.

În secolul al V-lea, mediul ecleziastic genovez s-a dovedit a fi foarte viu și pregătit teologic. Surse literare au transmis scrisorile a doi preoți genovezi care au dezbătut teologia harului cu Prospero din Aquitania . Mai mult, Pascasio, al doilea episcop genovez documentat istoric, a participat la sinodul din Milano în 451 , unde au fost abordate probleme teologice; episcopul însuși a semnat scrisoarea sinodală adresată Papei Leon cel Mare .

În 568 , lombardii , de religie creștină ariană , au ocupat Milano. Arhiepiscopul Onorato , însoțit de preoții săi și de cei mai influenți laici din oraș, a fugit și s-a refugiat la Genova, care a devenit sediul mitropolitilor milanezi până în 643 , când zona de coastă liguriană a fost ocupată și de lombardi. În această perioadă, care a durat peste șapte ani, arhiepiscopii milanezi au acționat și ca episcopi din Genova. Primul episcop genovez, după întoarcerea arhiepiscopului de Milano (pe atunci San Giovanni Bono ) la sediul său, a fost Ioan I, care în 680 a participat la sinodul roman chemat de papa Agathon împotriva monotelismului .

Cronologia episcopilor genovezi din secolul al VII - lea până în întregul secol al X-lea este incertă. [4] Dintre episcopii din Evul Mediu timpuriu, s-au remarcat următoarele: Petru, care a participat la un sinod milanez în 864 pentru reforma disciplinei ecleziastice; Sabbatino, care l-a întâmpinat pe papa Ioan al VIII-lea la Genova; Teodolfo, care a restaurat multe biserici în a doua jumătate a secolului al IX-lea după sacul suferit de arabi , a înființat un grup de clerici care l-au ajutat în îngrijirea sufletelor și din care a derivat capitolul și care a întemeiat prima mănăstire benedictină din genovezul ( Santo Stefano ). La începutul secolului al XI-lea , episcopul Landolfo a transferat moaștele de la San Siro la San Lorenzo , care pe vremea predecesorului său Giovanni a devenit noua catedrală a eparhiei, sfințită de papa Gelasius al II-lea în 1118 .

Genova a fost ridicată la rangul de arhiepiscopie metropolitană la 19 martie 1133 cu bula Iustus Dominus a Papei Inocențiu al II-lea ; primul arhiepiscop a fost Siro II . Mariana , Nebbio și Accia din Corsica i-au fost repartizate drept dieceze sufragane , cu Bobbio și Brugnato pe continent. Între secolele al XII - lea și al XIII-lea , eparhia de Albenga și nou-construita dioceză de Noli au fost agregate la provincia eclezială genoveză. În 1163, Arhiepiscopul Ugone della Volta a primit titlul de „Legat Transmarin” de la Papa Alexandru al III-lea .

După conciliul lateran din 1215 , primul sinod cunoscut a fost sărbătorit la Genova, la care au participat episcopii sufragani. Teritoriul eparhial era organizat în parohii , de care depindeau multe capele rurale, organizate ulterior în parohii ; în secolul al XIV-lea existau 33 de biserici parohiale. Între 1200 și 1300, dorința de prevalență și autonomie a capitolului catedralei a dus deseori la conflicte cu arhiepiscopii; mai mult, dezacordurile interne ale capitolului au fost adesea cauza intervenției Sfântului Scaun în numirile episcopale.

Printre arhiepiscopii acestei perioade s-au remarcat în special figuri eminente ale Bisericii Genoveze. Jacopo da Varazze ( 1292 - 1298 ), cărturar dominican , scriitor ecleziastic, a fost curând venerat ca binecuvântat. Guido Scetten (sau Sette) ( 1358 - 1368 ), un om de cultură, prieten cu Petrarca , este amintit în istoriografia locală ca „pastor harnic ... și apărător ... și ghid sever al clerului său”; a fost responsabil pentru întemeierea mănăstirii benedictine din San Gerolamo della Cervara , unde Papa Grigorie al XI-lea a fost întâmpinat în timpul întoarcerii curiei papale de la Avignon la Roma . Arhiepiscopul Andrea della Torre (1368 anul 1377 ) este de a fi celebrarea unui sinod de reformă și reorganizare a bisericii genoveze, care a atins sacramentelor, liturghia, moralitatea (cu introducerea unor reguli împotriva cametei).

În secolul al XV-lea s-au accentuat împletirea și contrastele dintre autoritatea civilă și cea bisericească genoveză. În schisma occidentală , Biserica genoveză a rămas fidelă papalității Romei, dar această fidelitate a fost compromisă prin supunerea Genovei către Franța ( 1396 - 1409 ), credincioasă papei avignoneze . Antipapa Benedict al XIII-lea a rămas în oraș și arhiepiscopul Pileo de Marini ( 1400 - 1429 ) i s-a alăturat. Nu era neobișnuit ca autoritățile orașului să intervină pentru a-și forța mâna la numirea prelaților, cu consecința că adesea nu au fost la înălțimea biroului primit. Acesta este cazul, de exemplu, al arhiepiscopului Paolo Fregoso ( 1453 - 1498 ), nepotul dogelui genovez: „Doge de trei ori (o dată în detrimentul unei rude), amiral al flotei armate împotriva turcilor care ocupaseră Otranto , pirat în detrimentul patriei când era în rușine politică, cardinal , colecționar de foloase fără scrupule, nu străin de inițiativele strălucite de inteligență administrativă și cultură ( casă de amanet , școală muzicală din catedrală ), activitatea sa ecleziastică a trasat aspecte cunoscute în prelați cu o caracterizare dinastică accentuată, subliniată de participarea sa la viața politică la persoana întâi ». [5]

Mărimea exactă a arhiepiscopiei nu este clară. În secolul al XII-lea banda de coastă a plecat de la pârâul Lerone , care a separat Genova de eparhia Savonei , la Anzo ( Framura ), care a separat-o la est de eparhia Luni ; hinterlandul era probabil delimitat de bazinul apeninic. Din secolul al XII-lea până în al XV-lea au fost efectuate unele schimbări teritoriale, sancționate de papi: în 1133 unele parohii din valea Petronio și valea superioară Vara au fost cedate eparhiei Brugnato ; în 1162 parohiile din Portovenere , îndepărtate din Luni, și mănăstirea Gallinaria , scoase din Albenga , au trecut la arhiepiscopia genoveză, care, la sfârșitul secolului al XII-lea, deținea și controlul asupra Bonifacio și a altor insule adiacente, în la sud de Corsica ; în 1248 Genova s-a extins cu cinci biserici luate din eparhia Tortonei ; în cele din urmă, în 1430 , insula Capraia a fost repartizată și protopopiatului.

Din secolul al XVI-lea până în secolul al XX-lea

Reforma protestantă nu a avut niciun efect în Genova, chiar dacă era o nevoie puternică de reformă a vieții și a structurilor ecleziale. Episcopii de la începutul secolului al XVI-lea nu erau interesați de nicio schimbare; printre aceștia în special cardinalul Innocenzo Cybo , arhiepiscop timp de treizeci de ani ( 1520 - 1550 ), dar care s-a remarcat „pentru absență și dezinteres”. [5] În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, au început reformele, dorite și stabilite de Conciliul de la Trent : în 1574 Cipriano Pallavicino a organizat un sinod provincial , unde superstiția și malpraxisul au fost luptate mai presus de toate; în 1582, o vizită apostolică, comandată de papa Grigore al XIII-lea , a evidențiat deficiențele și disfuncționalitățile din organizația eparhială; între 1588 și 1619 s-au sărbătorit trei sinode eparhiale pentru reforma vieții bisericești; importante au fost actualizarea vechilor institute religioase prezente în arhiepiscopie și introducerea de noi ordine și congregații, inclusiv carmeliții reformați ai Sf. Tereza de Avila și iezuiții .

O mare figură de episcop în secolul al XVII-lea este cea a lui Stefano Durazzo ( 1635 - 1664 ), „a cărui lucrare s-a axat în esență pe patru puncte: evanghelizarea orașului, a satelor de coastă și a interiorului; reforma clerului și a seminarului ; acțiune de caritate, în special în perioada ciumei; creșterea și educarea evlaviei populare odată cu încercarea de a reglementa activitatea frățiilor ». [5] A efectuat numeroase lucrări: a făcut de două ori vizita pastorală a protopopiatului; a fondat institutul misionarilor urbani; a sărbătorit un sinod în 1643 ; a întemeiat un nou seminar în 1656 și 34 de parohii noi; a instituit misiuni populare și a încredințat formarea clericilor misionarilor Sfântului Vincent de Paul .

La începutul secolului al XVIII-lea protopopiatul avea aproximativ trei sute de parohii; dintre acestea trei erau situate în afara teritoriului eparhial: Portovenere, Bonifacio în Corsica și Tabarca în Africa de Nord . [5] În 1737, Caterina Fieschi Adorno a fost canonizată cu sărbători solemne și din inimă, o laică care a trăit în secolul al XV-lea , fondatoare a asociației de caritate a iubirii divine în 1497 . Dintre arhiepiscopii secolului al XVIII-lea, este amintit în special Giuseppe Maria Saporiti ( 1746 - 1767 ): a fost primul care a scris scrisori pastorale; a trecut în revistă formarea preoților arhiepiscopiei sale printr-o spiritualitate mai atentă de inspirație franceză; a publicat primul catehism al Bisericii genoveze.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, eparhiile din Savona , Albenga , Ventimiglia și Tortona au fost repartizate provinciei ecleziastice genoveze. Pentru o anumită perioadă, la începutul secolului al XIX-lea , eparhia Nisa a făcut parte, de asemenea, din metropola Genovei. În cele din urmă, la sfârșitul secolului, eparhia Chiavari a devenit parte a scaunului metropolitan genovez.

În perioada ocupației franceze a republicii Genova , arhiepiscopul Giovanni Lercari a suferit exilul; succesorul său a fost Giuseppe Maria Spina , diplomat papal, care a jucat un rol important în concordatul napoleonian din 1801 ; datorită politicii sale pro-bonapartiste, a trebuit să facă amendamente publice la catedrală la 8 decembrie 1814 .

În secolul al XIX-lea , arhiepiscopii genovezi s-au angajat în principal să revigoreze viața eparhiei, cu chemarea sinodelor și a vizitelor pastorale, în același timp căutând o reconciliere între catolicii intransigenți, care la Genova aveau propriul lor ziar ". Il Cattolico ", și catolicii mai deschis liberali; și încercarea de a atenua controversa dintre mișcările clericale și anticlericale. În episcopia Andrea Charvaz , s-au intensificat lucrările caritabile de natură socială, înființarea școlilor catolice pentru învățământul primar și formare profesională, înființarea unui seminar eparhial pentru misiuni străine. Sfârșitul secolului a văzut doi mari episcopi în Genova. Salvatore Magnasco , care a participat la Sinodul I al Vaticanului , a refăcut sanctuarul Madonna della Guardia , a favorizat foarte mult presa catolică și a publicat un catehism pentru copii. El a fost succedat de fericitul Tommaso Reggio , politic mai conciliant și favorabil unei apropieri între stat și biserică, care s-a distins pentru crearea a numeroase parohii, pentru celebrarea unui sinod eparhial ( 1896 ) și pentru că și-a vizitat arhiepiscopia de două ori.

În criza modernistă de la începutul secolului al XX-lea , barnabitul din Genova Giovanni Semeria a fost acuzat pe nedrept și chiar arhiepiscopul Edoardo Pulciano a fost criticat pentru slăbiciunea sa în relațiile cu moderniștii; om auster și intransigent, a fondat noi parohii și mai presus de toate revista eparhială. La moartea sa, o perioadă de criză s-a deschis arhiepiscopiei cu repercusiuni politice la nivel național. De fapt, arhiepiscopului Andrea Caron , a cărui numire era într-o cheie antimodernistă, i sa refuzat exequaturul guvernamental și nu a putut niciodată să intre în posesia scaunului genovez; protopopiatul era de fapt guvernat de vicarul general Giacomo De Amicis, căruia însă i s-a comunicat în 1912 că i se interzice administrarea confirmărilor și conferirea ordinelor sacre pe întreg teritoriul eparhial.

În perioada 5-9 septembrie 1923, Genova a găzduit cel de-al șaptelea Congres național euharistic italian, la care a participat cardinalul Gaetano De Lai în calitate de legat papal.

În perioada fascistă a apărut figura cardinalului Carlo Dalmazio Minoretti , „considerat un episcop social și antifascist”. [5] El a reorganizat parohiile din centrul istoric și a înființat altele noi; a lucrat pentru funcția socială a parohiei, cu teatre, oratorii, cluburi; a lucrat pentru dezvoltarea Acțiunii Catolice și a FUCI ; între timp, în seminarul arhiepiscopal s-au format personalități semnificative ale vieții ecleziale italiene postbelice: Giacomo Lercaro , Emilio Guano , Giuseppe Siri , Franco Costa , Luigi Pelloux. Pietro Boetto , în anii grei ai celui de- al doilea război mondial , a lucrat pentru salvarea portului și predarea trupelor germane staționate în oraș și în zona genoveză; acest lucru i-a adus recunoașterea titlului de „apărător al orașului” de către autoritățile civile ale orașului. Perioada postbelică este marcată de episcopia lui Giuseppe Siri , arhiepiscop de peste patruzeci de ani.

La 7 octombrie 1975 a cedat parohia insulei Capraia diecezei de Livorno , cu efect de la 1 ianuarie 1977 . [6]

Arhiepiscopia Genovei a fost unită la 30 septembrie 1986 cu eparhia Bobbio , în virtutea decretului Instantibus votis al Congregației pentru Episcopi ; uniunea deplină a dus la constituirea protopopiatului Genova-Bobbio. Deja din 1973 arhiepiscopul Genovei a fost administrator apostolic al scaunului din Bobbio. Odată cu această unire, arhiepiscopia a ajuns la nivel teritorial până la provinciile Pavia și Parma .

Tuttavia dal punto di vista pastorale questa unione non ebbe molta fortuna. Infatti il 16 settembre 1989 , con il decreto Pastoralis collocatio della stessa Congregazione per i Vescovi, i territori dell'antica diocesi di Bobbio furono scorporati dell'arcidiocesi di Genova-Bobbio ed uniti a Piacenza andando a formare la diocesi di Piacenza-Bobbio . Contestualmente l'arcidiocesi di Genova riprese il nome primitivo.

Dal 15 al 18 settembre 2016 tornò a essere sede Congresso eucaristico nazionale italiano, per la XXVI edizione, in cui l'arcivescovo Angelo Bagnasco fu anche legato pontificio.

Cronotassi

Si omettono i periodi di sede vacante non superiori ai 2 anni o non storicamente accertati.

Ottone Ghilini , arcivescovo di Genova dal 1203 al 1239
La carismatica figura del cardinale Giuseppe Siri , che resse l'arcidiocesi di Genova per quarantuno anni
Il cardinale Angelo Bagnasco , arcivescovo di Genova dal 2006 al 2020

Vescovi di Genova

  • San Valentino
  • San Felice
  • San Siro I
  • San Romolo[7]
  • Diogene † (menzionato nel 381 )
  • Pascasio † (menzionato nel 451 ) [8]
  • Giovanni I † (menzionato nel 680 )
  • Viatore † (menzionato nel 732 )
  • Giovanni II † (menzionato nel 752 )
  • Dionisio † (menzionato nel 798 )
  • Guglielmo † (menzionato nell' 821 )
  • Nazario † (prima dell' 845 )
  • Massito (o Mansueto) † ( 845 - 860 )
  • Sigeberto † (? - circa 864 deceduto)
  • Pietro † ( 864 - ?)
  • Sabbatino † (prima dell' 876 - dopo l' 877 )
  • Ramperto † (menzionato nell' 889 )
  • Giovanni III † (menzionato nel 904 )
  • Nicola † (menzionato nel 930 )
  • Teodolfo I † (menzionato nel 945 )
  • Lamberto II † (menzionato nel 968 )
  • Teodolfo II † (menzionato nel 970 )
  • Giovanni IV † (prima del 985 - circa 993 deceduto)
  • Landolfo I † (menzionato nel 993 )
  • Giovanni V † (prima del 1001 - 1019 ) [9]
  • Landolfo II † ( 1019 [10] - dopo il 1034 ) [11]
  • Corrado † (prima di ottobre 1036 - dopo giugno 1051 )
  • Oberto Pevere † (prima di luglio 1052 - dopo giugno 1078 )
  • Corrado Manganello † (prima di giugno 1080 - dopo il 1087 )
  • Ciriaco † (circa 1092 - ?)
  • Ogerio † (? - circa 1097 deceduto) [12]
  • Airaldo Guaracco, CRSA † ( 1097 [13] - 22 agosto 1116 deceduto)
  • Ottone I † ( 1117 - 1120 deceduto)
    • Sede vacante (1120-1123)
  • Sigifredo † ( 1123 - 17 luglio 1129 deceduto)
  • Siro II † (agosto 1130 - 19 marzo 1133 nominato arcivescovo di Genova)

Arcivescovi di Genova

Arcivescovi di Genova-Bobbio

Arcivescovi di Genova

Missioni

Repubblica Dominicana

Dal 1991 la diocesi iniziò l'esperienza missionaria con l'apertura della missione del Guaricano , nella Repubblica Dominicana , dove fino al 2008 sono stati presenti alcuni presbiteri in qualità di missionari fidei donum . La missione è stata portata avanti in collaborazione con le Suore di Nostra Signora del Rifugio in Monte Calvario , la cui presenza nel Paese continua.

Cuba

Dal 3 ottobre 2005 un presbitero dell'arcidiocesi di Genova e uno della diocesi di Chiavari sono al servizio della Chiesa cattolica a Cuba presso la diocesi di Santa Clara nella provincia di Villa Clara .

Statistiche

L'arcidiocesi nel 2019 su una popolazione di 803.000 persone contava 674.520 battezzati, corrispondenti all'84,0% del totale.

anno popolazione sacerdoti diaconi religiosi parrocchie
battezzati totale % numero secolari regolari battezzati per sacerdote uomini donne
1950 ? 758.422 ? 1.025 611 414 ? 600 235
1969 934.000 941.641 99,2 1.096 570 526 852 769 3.925 272
1980 987.000 1.038.000 95,1 1.062 552 510 929 1 699 2.750 274
1990 890.313 902.213 98,7 956 505 451 931 10 615 2.216 278
1999 784.588 843.644 93,0 778 405 373 1.008 16 486 1.630 278
2000 773.016 831.201 93,0 749 400 349 1.032 18 450 1.578 278
2001 773.325 831.533 93,0 729 391 338 1.060 21 441 1.560 278
2002 752.111 808.722 93,0 713 386 327 1.054 21 447 1.560 278
2003 690.133 726.093 95,0 682 370 312 1.011 23 409 1.498 278
2004 775.980 834.388 93,0 671 362 309 1.156 23 419 1.455 278
2006 671.423 721.960 93,0 655 348 307 1.025 29 416 1.365 278
2013 690.409 812.246 85,0 553 285 268 1.248 31 319 1.093 278
2016 672.482 800.574 84,0 493 273 220 1.364 30 280 1.029 278
2019 674.520 803.000 84,0 471 257 214 1.432 28 259 845 278

Note

  1. ^ a b Fino al 29 giugno 2010 i vicariati di Quarto e Nervi formavano un unico vicariato denominato Quarto- Quinto -Nervi: Cancelleria Arcivescovile: Nomine 05 luglio 2010 , su diocesi.genova.it , 5 luglio 2010. URL consultato il 5 dicembre 2020 (archiviato dall' url originale il 13 aprile 2013) .
  2. ^ Annuario arcidiocesi di Genova 2005 , pp. 360-372.
  3. ^ Annuario arcidiocesi di Genova 2005 , pp. 337-359.
  4. ^ Dopo Giovanni I, Cappelletti menziona 16 vescovi, fino a Giovanni (il quinto nella sua serie), all'inizio dell' XI secolo . Semeria invece ne documenta 12, e il vescovo Giovanni all'inizio dell'XI secolo è il terzo nella sua serie. Il canonico Luigi Grassi invece elenca una serie di soli 11 vescovi, con un ordine diverso da quello proposto da Cappelletti e Semeria: tra il X e l'XI secolo fu vescovo di Genova un Giovanni, il secondo nella sua serie.
  5. ^ a b c d e Dal sito Beweb .
  6. ^ ( LA ) Congregazione per i vescovi , Decreto Quo aptius , AAS 67 (1975), p. 678.
  7. ^ Secondo Lanzoni ( op. cit. , p. 835), circa i vescovi Valentino, Felice, Siro e Romolo non esistono dati certi e storicamente documentati; l'unica cosa che si può dire è che, secondo le fonti agiografiche, Valentino succedette ad un vescovo anonimo, Siro succedette a Felice e Romolo a Siro; è tuttavia difficile attribuire l'epoca in cui questi quattro vescovi hanno vissuto; alcuni autori collocano il vescovo Romolo al VII secolo , dopo la partenza dei vescovi milanesi.
    Semeria ( op. cit. , pp. 14-15) e Grassi ( op. cit. , p. 4) fanno precedere questi quattro nomi da un vescovo di nome Salomone, che in realtà fu vescovo di Ginevra e non di Genova. Altri vescovi ginevrini sono stati erroneamente attribuiti a Genova: Appellino all'inizio del VII secolo; e Federico a metà dell' XI secolo .
  8. ^ Alcuni autori inseriscono, con il beneficio del dubbio, un vescovo Eusebio nel 465 .
  9. ^ L'elenco dei vescovi da Viatore (732) a Giovanni V è quello proposto da Cappelletti, con l'aggiunta dei vescovi Nazario e Massito, a lui ignoti, ma attestati da Semeria. Luigi Grassi invece propone e documenta una cronotassi diversa: san Romolo (fine VII secolo), Nazario (inizio IX secolo), Mansueto o Massito (circa 845), Pietro (863 o 864), Sabatino (nell'876 e nell'877), Viatore e Dionisio (fine IX secolo), Sigiberto (tra IX e X secolo), Raperto (916), Teodolfo I (documentato dal 946 al 981), Giovanni II (ca. 985 - ca. 1019).
  10. ^ Nel giugno 1019 era ancora vescovo Giovanni (Grassi, op. cit. , p. 27.
  11. ^ La cronologia dei vescovi da Landolfo a Siro II è quella proposta da Grassi, op. cit. , pp. 27 e seguenti.
  12. ^ Dei vescovi Ciriaco e Ogerio non esiste alcuna documentazione storica. Sono noti solo perché menzionati in una bolla di papa Innocenzo II del 1134 quali immediati predecessori di Airaldo (Grassi, op. cit. , pp. 32-33).
  13. ^ Eletto nel 1097, venne consacrato due anni dopo, nel 1099 .
  14. ^ Macchiavello, op. cit. , pp. 241-242.
  15. ^ La nomina di questo arcivescovo in: Eubel, vol. II, p. 167, nota 4.
  16. ^ Secondo Gams muore nel 1513 e gli succede in questo stesso anno Innocenzo Cybo.
  17. ^ Secondo Eubel muore l'11 gennaio.
  18. ^ Il 5 luglio 1830 fu nominato arcivescovo titolare di Berito .
  19. ^ Non prese mai possesso dell'arcidiocesi per l'opposizione del governo italiano, e contestualmente alle dimissioni fu nominato arcivescovo titolare di Calcedonia . Dal 7 marzo 1914 al 22 gennaio 1915 fu amministratore apostolico dell'arcidiocesi il domenicano Tommaso Pio Boggiani .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 145480763 · LCCN ( EN ) n85113281 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n85113281