Thomas Vaughan

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Simboluri alchimice descrise în textul Lumen de Lumine de Thomas Vaughan (1651) [1]

Thomas Vaughan ( Newton în județul Brecknockshire , 17 aprilie 1621 - Albury în Oxfordshire , 27 februarie 1666 ) a fost un alchimist , filosof , ezoterist și cabalist galez , exponent al rozicrucienilor , care a scris câteva lucrări de magie sub pseudonimul de Eugenio Filalete și ocultism , inclusiv prima limba engleză traducere a rozicruciene manifestele Fama Fraternitatis și Confessio Fraternitatis [2] .

A fost fratele geamăn al poetului Henry Vaughan . [3]

Biografie

S-a născut într-o ilustră familie galeză în Tretower Court, [4] al lui Thomas Vaughan și Denise Jenkin. [5] Din 1638 a participat la Colegiul Jesus al Universității din Oxford împreună cu geamănul său mai mare Henry timp de aproximativ un deceniu, obținând o diplomă academică în 1642. [3]

Implicat în războiul civil englez , Vaughan a participat în 1645 cu fratele său la bătălia de la Rowton Heath, luptând ca regalist alături de Carol I. Între timp, după ce a devenit rector ecleziastic al Llansanffraid din Brecon , s-a dedicat studiilor medicale , pe care totuși nu le-a putut termina, deoarece în 1650 a fost expulzat din parohie datorită activismului său monarhic, prin decizia unei comisii parlamentare.

Activitatea alchimică

Interesat să afle mai multe despre alchimie , s-a mutat de la Oxford la Londra , intrând în contact cu doi fondatori ai Royal Society , Thomas Henshaw și Robert Moray .

Mărturisind că „a căutat de mult piatra filosofală ”, [6] Vaughan a devenit un adept al doctrinei iatrochimice a lui Paracelsus , respingând sistemul aristotelic de elemente [3] și angajându-se într-o serie de experimente inovatoare pentru a produce droguri paracelsiene, pe care le-a distribuit ca preparate terapeutice, cu care intenționa să desfășoare rosicrucian reînnoirea alchimie a început cu Libanius Gallus și Giovanni Tritemio . [7] [8]

De asemenea, a fost afectat de influența lui Agrippa von Nettesheim și de învățătura lui Michael Sendivogius despre posibilitatea extragerii principiilor vitale ale aerului din salpetru . [9]

Din 1650 începuse să publice lucrări de magie și alchimie sub pseudonimul de Philalethes , care în greacă înseamnă „ iubitor de adevăr ”, afirmându-se deja cu primul său tratat Anthroposophia Theomagica , care va fi tradus în germană urmat de ceilalți. Numele pe care l-a adoptat nu trebuie confundat cu cel al lui Irenaeus Philalethes în spatele căruia se ascundea contemporanul George Starkey , aparținând unei alte direcții alchimice care într-adevăr a discreditat încercările susținătorilor lui Sendivogius de a extrage substanța lor universală din săruri, mai degrabă decât din metale . [10]

Deși atacat pe unele broșuri de filosoful Henry More , [11] Vaughan a exercitat o activitate importantă în domeniul spiritualității și ocultismului , care a repercutat printre altele asupra poeziei metafizice a fratelui său Henry . [12] El însuși a fost autorul versurilor în latină și galeză .

„ Sufletul omului, în timp ce se află în trup, este ca o lumânare închisă într-un felinar întunecat sau un foc aproape stins din lipsă de aer”.

( Thomas Vaughan, Anthroposophia Theomagica , 1650 [13] )

Vaughan a fost un alchimist destul de neobișnuit pentru timpul său, deoarece a lucrat îndeaproape cu soția sa Rebecca, [14] căsătorită în 1651. [15] Membru autodidact al Societății Filozofilor Necunoscuți, el a fost, de asemenea, autor în 1652 al primului englez traducere a Fama Fraternitatis Rosae Crucis , un text anonim care a apărut pentru prima dată în 1614 la Kassel , Germania , care a dezvăluit existența frăției secrete rozicruciene . [16]

Thomas Vaughan a murit în 1665 sau 1666 în circumstanțe misterioase, posibil din cauza unui accident din laboratorul său în care ar inhala fatal mercurul . [17]

Lucrări

Scrieri publicate sub numele de Eugenio Filalete:

  • Anthrosophia Theomagica, un discurs despre natura omului și a stării sale după moarte (1650)
  • Anima Magia Abscondita, un discurs al spiritului universal al naturii (1650)
  • Magia Adamica, antichitatea magiei (1650)
  • Coelum Terrae, Haosul ceresc al magului, desfășurând o doctrină referitoare la cerul terestru (1650)
  • Lumen de Lumine, o nouă lumină magică (1651)
  • Aula Lucis, Casa Luminii (1651)
  • Faima și mărturisirea Fraternității Crucii Trandafirilor (1652)
  • Eufrat, Apele Răsăritului (1655)

Colecții postume:

  • Scrierile magice ale lui Thomas Vaughan , editate de Arthur Edward Waite, Londra, G. Redway, 1888
  • Lucrările lui Thomas Vaughan , editat de Alan Rudrum, Oxford, The Clarendon Press, 1984
  • Thomas și Rebecca Vaughan's Aqua vitae: non vitis , editat de Donald R. Dickson, Tempe, Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2001

Potrivit unor cercetători ai cataloagelor și tratatelor ermetice-alchimice precum John Ferguson , Denis Ian Duveen , Vinci Verginelli , Thomas Vaughan ar putea fi și autorul anonim al tratatului Reconditorium ac reclusorium opulentiae sapientiaeque numinis mundi magni, a cărui deditur în titulum Chymica Vannus ( Amsterdam, 1666), o misterioasă capodoperă a tradiției ermetice . [18]

Notă

  1. ^ Ilustrație din pagina 23 din Lumen de Lumine: o nouă lumină magică , de Eugenio Filalete , Londra, H. Blunden, 1651, care descrie emblema sanctuarului zeiței Thalia cu alte simboluri alchimice, cum ar fi Muntele Invizibil, Șarpele Ouroboros , o singură Lampă deasupra unui altar, Îngerul cu Sabia etc. (Peter Levenda, Alchimistul tantric: Thomas Vaughan și tradiția tantrică indiană , p. 305 și următoarele , Nicolas-Hays, Inc., 2015).
  2. ^ (EN) T. Apiryon, Hermetic Library, ENTRY Vaughan , pe hermetic.com.
  3. ^ A b c (EN) Vaughan Henry (poet) , pe biografie.
  4. ^ (EN) Familia Vaughan, din Tretower Court, parohia Llanfihangel Cwm-du, Brecknock , pe biografie.
  5. ^ (EN) Jennifer Speake, "Vaughan, Thomas" , pe doi.org, Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press.
  6. ^ Patricia Della-Piana, Witch Daze , p. 114, 2010.
  7. ^ Noel L. Brann, Trithemius and Magical Theology: A Chapter in the Controversy Over Occult Studies in Early Modern Europe , p. 109, SUNY Press, 1999 ISBN 978-0-7914-3961-6 .
  8. ^ Paola Zambelli, White Magic, Black Magic in the European Renaissance , p. 77, BRILL, 2007 ISBN 978-90-04-16098-9 .
  9. ^ Allen G. Debus, Alchemy and Early Modern Chemistry: Papers from Ambix , p. 417, Editura Jeremy Mills, 2004 ISBN 978-0-9546484-1-1 .
  10. ^ William R. Newman , Gehennical Fire. Viețile lui George Starkey, un alchimist american în Revoluția Științifică , p. 216, University of Chicago Press, 2003.
  11. ^ Juliet Cummins, Milton and the Ends of Time , p. 34, Cambridge University Press, 2003 ISBN 978-0-521-81665-6 .
  12. ^ Margherita Leardi, Poezia lui Henry Vaughan , pag. 3, Noua Italia, 1967.
  13. ^ Cit. în Brian J. Gibbons, Spirituality and the Occult. De la Renaștere la epoca modernă , p. 117, trad. aceasta. de Giovanni Pazzon, Arkeios, 2004.
  14. ^ Ar fi putut fi chiar un fel de relație tantrică , cf. Peter Levenda, Alchimistul tantric: Thomas Vaughan și tradiția tantrică indiană , Ibis Press, 2015.
  15. ^ Soția sa Rebecca Vaughan, care a murit în 1658, a fost și ea alchimistă: experimentele în care a fost implicată cu soțul ei au fost expuse de aceștia în Aqua vitae: non vitis , un fel de manual de laborator cu rețete latine și intrări în jurnal, descoperit de Arthur Edward Waite în secolul al XIX-lea.
  16. ^ (EN) Fame Fraternitatis sau A Discovery of the Fraternity of the most laudable Order of the Rosy Cross , on crcsite.org, Rosicrucian Library (depus de „Original url 12 iunie 2016).
  17. ^ Don Jordan, Michael Wals, The King's Bed: Sex, Power and the Court of Charles II , § 19, Hachette, 2015.
  18. ^ Chymica Vannus , în anexă Commentatio de Pharmaco Catholico , traducere italiană de Girolamo Moggia și Vinci Verginelli , fișă bibliografică de Vinci Verginelli, Bologna, Editura IBIS, 1999.

Bibliografie

  • Francis Ernest Hutchinson, Henry Vaughan. O viață și interpretare , Oxford, Clarendon Press, 1947.
  • Frances A. Yates , Iluminarea rozicrucienilor (1972), trad. it., Torino, editor Giulio Einaudi, 1976.
  • William R. Newman , Thomas Vaughan ca interpret al Agrippa din Nettesheim , în „Ambix”, vol. 29, pp. 125-140 (1982).
  • Christopher McIntosh, The Rosicrucians, the History and Mythology of a Occult Order , Wellingborough, Crucible, 1987.
  • William R. Newman, Thomas Vaughan , în Claus Priesner, Karin Figala, Alchemie. Lexikon einer hermetischen Wissenschaft , München, Verlag CH Beck, 1998.
  • Donald Dickson, Soția alchimistică: identitatea Rebecca lui Thomas Vaughan , în „The Seventeenth Century”, vol. 13, pp. 34–46 (1998).

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 37.050.084 · ISNI (EN) 0000 0000 8373 0076 · LCCN (EN) n83053891 · GND (DE) 124 741 037 · BNF (FR) cb13006489q (dată) · BNE (ES) XX1309399 (dată) · BAV (EN) ) 495/293877 · CERL cnp00931291 · WorldCat Identities (EN) lccn-n83053891
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Vaughan&oldid=115918189 ”