Kvasir
Această intrare sau secțiune despre zei și mitologie nordici nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Kvasir (găsit și sub forma lui Kwasir și Qvasir ) este un personaj din mitologia nordică .
După războiul dintre Asi și Vani , când cele două părți s-au întâlnit pentru a stabili pacea între ele, au scuipat într-o ceașcă în semn de împăcare. Mai târziu, Asi, nevrând să distrugă acel simbol al păcii, a creat un om din acea salivă. Acesta era Kvasir și el era cea mai înțeleaptă ființă care a existat vreodată. Nu era nicio întrebare la care nu putea răspunde.
Mai târziu, Kvasir a plecat într-o călătorie pentru a împărtăși înțelepciunea sa cu oamenii; oprit pentru noapte la casa a doi frați pitici , Fjalarr și Galarr , a fost ucis de aceștia, care au adunat sângele în niște cupe și l-au îndulcit cu miere . Acest compus a fermentat și a dat naștere unui mied magic care a făcut poeții pe oricine l-a băut.
Cei doi frați, Fjalarr și Galarr, i-au ucis ulterior pe gigantul Gillingr și soția sa, care au rămas și ei peste noapte acasă; dar nu a trecut mult timp până când uriașul Suttungr , fiul lor, a venit să se răzbune pentru moartea părinților săi. El i-a luat pe pitici de acasă și i-a dus în mijlocul mării , pe o stâncă care va fi scufundată imediat ce va veni valul mare , unde ei, pentru a-și salva viața, i-au dat uriașului lor prețioasa lor mied.
Gelos de mied , Suttungr a așezat-o într-o peșteră numită Hnitbjorg și și-a pus fiica, Gunnlöð , să o păzească.
După ce a auzit de aceste evenimente de la cei doi corbi ai săi, Huginn și Muninn , Odin a decis să se angajeze într-o călătorie pentru a recupera miedul. Schimbându-și înfățișarea, s-a apropiat de un câmp al fratelui lui Suttungr, Baugi , unde lucrau nouă dintre slujitorii săi: lor le-a propus să ascuțească secera și aceștia au fost de acord. Odin a ascuțit cârligele cu atâta pricepere, încât țăranii au propus să-i cumpere acea piatră grea. El a acceptat și a aruncat piatra în aer: slujitorii, dornici să o aibă pentru ei înșiși, au întins mâna să o ia și cu secerele s-au ucis reciproc.
Ajuns pe teren, Baugi era disperat de nenorocirea sa. Odin și-a propus să lucreze toată vara pentru el, folosind numele fictiv al lui Bölverkr , făcând lucrarea a nouă bărbați și, în schimb, a cerut doar trei înghițituri din miedul fratelui său; fără să simtă înșelăciunea lui Odin, Baugi a acceptat și, la sfârșitul perioadei de lucru, a mers să-i ceară fratelui său trei înghițituri din sângele lui Kvasir, pe care a refuzat-o imediat. Apoi, Odin i-a propus lui Baugi să fure miedul și a acceptat: în timp ce săpa o gaură cu un burghiu, Odin s-a transformat într-un șarpe și s-a strecurat în gaură; Baugi s-a simțit trădat și a încercat să-l zdrobească pe Odin cu burghiul, dar cu rezultate slabe. Zeul a rămas mai târziu trei nopți cu fiica lui Suttungr, Gunnlöð, și a obținut permisiunea de la ea să ia trei înghițituri: cu acestea a golit uriașul pahar din toată lunca și a zburat, transformându-se în vultur . Cu toate acestea, uriașul Suttungr, dându-și seama de înșelăciune, s-a transformat în vultur și l-a urmărit pe zeu până la zidurile Ásgarðr , unde a jurat răzbunare zeilor și s-a întors acasă.
Odin a vărsat miedul într-o ceașcă: dar în graba sa de a scăpa de uriașul Suttungr a scăpat câteva picături din ceașcă; acele resturi de mied sunt sursa de inspirație a poeților de nivel scăzut, nu inspirați de zei. Cupa care adăpostea sângele lui Kvasir a fost oferită din acel moment războinicilor care intrau în Valhalla și poeților.
În Edda în proză
Potrivit Gylfaginning, Kvasir a fost cel care le-a sugerat celorlalți zei să folosească o plasă pentru a-l prinde pe Loki , care se transformase în somon pentru a scăpa de pedeapsă pentru că a fost ucigașul lui Baldr :
| ( NU ) "En er æsir koma til hússins þá gekk sá fyrstr inn er vitrastr var, er Kvasir er nefndr, ok er hann sá á eldinum fölskann er netit hafði brunnit, þá skilði hann at þat myndi vél vera at taka fiska" | ( IT ) „Când Asi a venit la casa [Loki], cel mai înțelept, al cărui nume era Kvasir, a intrat primul; iar când a văzut cenușa plasei arse în foc s-a gândit că ar fi bine să încerce să prindă pești și le-a spus zeilor ". |
| ( Snorri Sturluson - Edda în proză - Gylfaginning L - Traducere de Gianna Chiesa Isnardi ) | |
Kvasir este menționat și în Skáldskaparmál , a doua parte a poemului lui Snorri Sturluson , iar în această parte este citat referindu-se la generația sa prin scuipatul celorlalți zei.
| ( NU ) «Þat váru upphöf til þess, at goðin höfðu ósætt við þat fólk, er Vanir heita. En þeir lögðu með sér friðstefnu ok settu grið á þá lund, at þeir gengu hvárirtveggju til eins kers ok spýttu í hráka sínum. En at skilnaði þá tóku goðin ok vildu eigi láta týnast þat griðamark ok sköpuðu þar ór mann. Sá heitir Kvasir. Hann er svá vitr, at engi spyrr hann þeira hluta, er eigi kann hann órlausn. Hann fór víða um heim at kenna mönnum fræði, ok þá er hann komat heimboði til dverga nökkurra, Fjalars ok Galars, þá kölluðu þeirhann með sér á einmæli ok drápu hann komat heimboði en oker heinbo. Þeirblendu hunangi við blóðit, ok varð þar af mjöðr sá, er hverr, er afdrekkr, verðr skáld eða fræðamaðr. Dvergarnir sögðu ásum, at Kvasirhefði kafnat í mannviti, fyrir því at engi var þar svá fróðr, at spyrjakynni hann fróðleiks. " | ( IT ) «Începutul a fost când zeii au avut un conflict cu oamenii numiți Vanir. Când au convocat o conferință de pace, au stabilit armistițiul în acest fel: amândoi au mers la o ceașcă și au scuipat în ea. Când s-au despărțit, zeii au luat acel simbol al păcii pentru că nu au vrut să o lase să piară și, prin urmare, au făcut din el un om care se numea Kvasir; era atât de înțelept încât nimeni nu era în stare să-i pună întrebări la care nu putea răspunde. A călătorit în toată lumea pentru a învăța oamenilor înțelepciunea și, în cele din urmă, a venit la o sărbătoare cu piticii Fjalarr și Galarr. L-au invitat să discute cu ei și l-au ucis. I-au făcut să curgă sângele în două castroane și într-o vază; aceasta a fost numită Oðrørir și cupele Són și Boðn. Au amestecat mierea cu sângele și rezultatul a fost acel mied care îi face pe cei care o beau să fie poet sau înțelepți. Piticii le-au spus zeilor că Kvasir a fost sufocat în înțelepciune, pentru că nu era nimeni atât de înțelept care să-l poată consulta [atât de mare era el] în înțelepciune. " |
| ( Snorri Sturluson - Edda în proză - Skáldskaparmál II - Traducere de Gianna Chiesa Isnardi ) | |
Mitologia comparată
Personajul lui Kvasir, din al cărui sânge izvorăște mierea de inspirație și poezie, poate fi cu ușurință urmărit înapoi la mitul băuturii îmbătătoare, răspândit în diferite mitologii indo-europene.
În mitologia indiană se spune că, în timpul conflictului dintre zeii superiori și gemenii divini Nāsatya , acesta din urmă riscă să fie distrus de Indra . În acel moment, Cyavana , un ascet legat de Nāsatyas, face un gigant numit Mada cu puterea ascetismului său atât de mare încât amenință să înghită lumea. Imediat Indra cedează, pacea se face, iar Nāsatyas sunt întâmpinați în adunarea zeilor (așa cum sa întâmplat cu Njörðr și cu fiii săi, gemenii Freyr și Freyja , după războiul dintre descendențele divine din Scandinavia ). Cyavana îl ucide apoi pe Mada, îl împarte în patru bucăți, iar esența sa este împărțită în cele patru lucruri care îl intoxică pe om: vin , femei , vânat , vânătoare .
Mada este cu siguranță personificarea zeului băuturii îmbătătoare; Numele său provine din sanscrita MADA ( „intoxicație“) și este corradical la cuvântul Old Norse mjöðr ( „ mied “), și un exemplu al acestei strânsă corelație poate fi de asemenea observate în limbi moderne, cum ar fi mied engleză pentru mied.
Uciderea sa corespunde cu cea a lui Kvasir din mitul scandinav, care la rândul său este împărțit în trei părți care sunt plasate în tot atâtea vaze. Pe de altă parte, chiar numele de Kvasir poate fi comparat cu cvasul , o băutură ușoară răspândită în țările slave, produsă prin fermentarea legumelor. Există, de asemenea, dovezi ale utilizării scuipatului în amestec pentru a accelera procesul de fermentare.
Curiozitate
- Kvasir este numele unui motor de căutare norvegian .
linkuri externe
- ( EN ) Kvasir , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
