Erinyes

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Erinyes (dezambiguizare) .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Eumenides" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea tragediei lui Eschylus, consultați Eumenidele .
Oreste urmărit de Erinye („Remușcarea lui Oreste”, lucrare de William-Adolphe Bouguereau , 1862 )

Erinye ( în greacă : Ἐρινύες Erinǜes ) sunt, în religia și mitologia greacă , personificările feminine ale răzbunării (Furiile din mitologia romană ) în special față de cei care își lovesc familia și rudele.

Mit

Potrivit mitului, ei s-au născut din sângele lui Uranus , care a scăpat când Cronus l-a castrat, în timp ce tradiția poetică ulterioară spune că sunt fiicele Nopții . Erinye sunt trei surori: Aletto , Megera și Tisifone .

Pentru a-i potoli, li s-a mai spus și Eumenide (adică „cei binevoitori”), li s-au oferit diferite ofrande și le-au fost sacrificate oile negre. Erinii au fost menționați și de alte epitete, precum Semnai sau Potnie („venerabil”), Manie („proști”) și Ablabie („fără vină”).

Erau reprezentați ca niște genii înaripate, cu gura larg deschisă în actul de a urmări țipete cumplite, cu șerpi în loc de păr, ținând torțe sau bici sau cărbuni și jar aprins. Prin urmare, înfățișarea lor era a trei femei înaripate, cu păr de șarpe, care purtau în mâini armele folosite pentru a tortura victima.

Astfel, Claudio Claudiano le descrie în De Raptu Proserpinae :

( LA )

" Coniurant Furiae crinitaque sontibus hydris Tesiphone quatiens ominous lumine pinum Armatos ad castra vocant pallentia Manes "

( IT )

"Furiile fac o legătură, iar Tisiphone , înfășurat în coluberi maligni, scutură torța cu flash-uri sinistre și cheamă fantomele armate la adunarea fără sânge"

( Claudius Claudiano , De Raptu Proserpinae ( 395 - 398 ), I, 39 )

Sarcina lor era să răzbune crimele, în special cele comise împotriva propriei familii, prin torturarea criminalului cu armele pe care le purtau cu ei, până la punctul de a-l înnebuni.

De asemenea, Virgil le numește Dire [1] .

De multe ori prezent în cultura clasică - emblematică, în acest sens, rolul pe care îl asumă în Eschil " Orestia - de multe ori s- au întors, ca o referință de cultură, atât în cultura medievală (în Divina Comedie Dante le arată ca gardieni ai orașului infernale Dite [2] , în care încearcă să împiedice continuarea călătoriei invocând Medusa pentru a împietri vizitatorul viu), precum și în cel modern și contemporan, deși, în acesta din urmă, destul de sporadic. Acestea se regăsesc și în romanul The Benevolent al lui Jonathan Littell și în romanul „Fury” al lui Salman Rushdie . De asemenea, citat de Marcel Proust în În umbra fetelor în floare , din personajul Antiope în aer „Voi coborî, voi zbura, voi plânge” din opera Ercole su'l Termodonte de Antonio Vivaldi (libret de Antonio Salvi ) și în trilogia Starcrossed de Josephine Angelini.

Erinii l-au persecutat pe Alcmeon după uciderea mamei sale și l-au chinuit pe Pentesilea, care și-a ucis neintenționat sora într-o excursie de vânătoare.

În Medea lui Euripide, corul invocă raza divină pentru a se opri, pentru a evita iminentul pruncucid dublu, mâna lui Medea, posedată de sângeroasa Erinyes, care o infuzează cu spiritul de răzbunare.

În cultura de masă

Benzi desenate, romane grafice și jocuri video

  • Eumenidele sunt principalii antagoniști ai unui volum omonim al romanului grafic Sandman de Neil Gaiman . [3]
  • Acestea sunt, de asemenea, prezentate într-o poveste a lui Mike Mignola Hellboy , când Hellboy este în iad. [4]
  • Unul dintre ei este prezent și în filmul „Percy Jackson the Lightning Thief” bazat pe romanul cu același nume de Rick Riordan.
  • În jocul video God of War: Ascension ei sunt principalii antagoniști ai protagonistului Kratos.
  • În jocul video Hades, în care în timpul evadării lui Zagreus din iad încearcă să-l blocheze ucigându-l. Cu el, cea mai puțin agresivă dintre cele trei este Megera, care, datorită dialogurilor, este presupusă a fi fosta sa (ceva renaște mai târziu între cei doi)

Notă

  1. ^ Virgil, Eneida , IV 610
  2. ^

    „...
    unde la un loc șobolanul era drept
    trei furii infernale vopsite cu sânge,
    ce membre feminine aviară și acționează,
    și cu hidre foarte verzi erau înconjurați;
    șerpi și ceruri aveau pentru păr,
    prin care templele mândre erau legate între ele.
    Și aceia, care îi cunoșteau bine pe cei răi
    a reginei plânsului etern .
    „Uite - mi-a spus - ferocul Erines.
    Acesta este Crone din partea sinistră;
    cel care plânge din dreapta este Aletto;
    Tesiphone este la mijloc "; și a rămas mult timp tăcut."

    ( Dante Alighieri, Divine Comedy , Inferno , Canto IX, 37 - 48 )
  3. ^ Neil Gaiman , Sandman Deluxe. A noua carte , traducere de Alessandra Di Luzio, ediția I, RW Lion , mai 2019, p. 368.
  4. ^ Mike Mignola , Hellboy Omnibus Volumul 4. Hellboy in Hell , ediția 1, Magic Press , iulie 2019, p. 288.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 35.250.656 · LCCN (EN) sh87000688 · GND (DE) 118 685 163 · BNF (FR) cb12234179x (data) · WorldCat Identities (EN) VIAF-35.250.656
Mitologia greacă Portalul mitologiei grecești : Accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia greacă