Griffin (mitologie)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Griffin pe un sarcofag din 480-470 î.Hr., Clazomenes , Turcia
Reprezentarea a doi Griffins din mileniul I î.Hr., Lorestan , Muzeul Asiei Anterioare , Berlin
Trapezophoros cu doi grifoni care sfâșie o doe, Ascoli Satriano (FG)
Raft în formă de Griffin, situat pe portalul principal al Co-Catedralei din Ruvo di Puglia ( BA )

Grifonul este o creatură legendară cu corpul unui leu și capul unui vultur .

Origini

Ninurta (dreapta) îl atacă pe Anzû (stânga, posibil și Asakku) după furtul Tăbliței Destinelor . Dintr-o gravură de piatră găsită în templul Ninurta din Nimrud (Kalhu, Irak), datând din perioada domniei asiriene a lui Ashurnasirpal II (883-859 î.Hr.).

Frecvența mai mare de reprezentare a acestei creaturi hibride se găsește în arta minoică / miceniană și greacă , totuși există unele figuri arhetipale sau, în orice caz, corelate cu aceasta, în diferite civilizații ale Mediteranei și Asiei anterioare [1] .

În Egipt , cea mai veche reprezentare care poate aminti un grifon poate fi observată pe „paleta celor doi câini”, din perioada predinastică (5.500 - 3.100 î.Hr.), găsită în Ieracompoli [2] [3] . Deși nu mai sunt cunoscute reprezentări ale acestuia în Vechiul Regat , acesta reapare în unele morminte ale unor înalți oficiali de la Beni Hasan și Bersheh din Regatul Mijlociu .

Un alt posibil arhetip al grifonului ar putea fi identificat în teribilul Anzû , personificare a vântului și ploii furtunii, reprezentat sau menționat încă din mileniul III î.Hr., în reliefurile sumeriene găsite lângă Telloh [4] , deși nu a fost reprezentat cu capul un vultur, dar al unui leu. O altă creatură cu o descriere similară este Asakku, de asemenea spiritul furtunii, aducător de demon al bolilor și al infirmității [5] . În mitologiile mesopotamiene, creaturile formate prin unirea mai multor animale sau șerpi prădători erau demoni sau zeități cu caracteristici nefaste.

Fresco cu Griffin în sala tronului de la Knossos .

Această figură hibridă s-a răspândit încet în imaginația diferitelor populații, datorită și sincretismului care a caracterizat religiile vremii, dar nu fără diferențierea și adaptarea la contextul cultural și mitologic; de exemplu grifonii camerei tronului din Cnossos , în Creta , se disting prin lipsa aripilor, prin voluminosele pene care depășesc botul vulturului și prin corpul felin generic, mai asemănător cu leopardul decât cu leul. În general, acestea erau destul de frecvente în arta minoică / miceniană .

Printre greci a fost legat de cultul solar, jucând rolul de însoțitor-slujitor al lui Phoebus sau al lui Apollo . Într-unul dintre miturile grecești, grifonii se aflau într-o luptă eternă împotriva fabuloaselor persoane din nordul Arimaspi, care încearcă să răpească comoara lui Apollo pe care o păzeau [1] . În Atena, figura grifonului a fost popularizată și datorită adoptării sale ca simbol de către dinastia achemenidă . Faimoși sunt cei doi grifoni ai lui Ascoli Satriano din marmură policromă, probabil lucrarea unui maestru al Dauniei sau magno-grecesc apulian ; acestea sunt reprezentate cu aripi mari colorate și nu din păsări de pradă, ciocul vulturului, gâtul șarpelui sau, în orice caz, reptilian , corpul leului.

Găsește o formă aproape definitivă în imaginația colectivă greacă după 400 î.Hr. cu difuzarea a două lucrări, Povestirile (Ἰστορίαι, Historìai) de Herodot din Halicarnassus (descris ca locuitor al munților dintre Hyperboreans și Arimaspi , unde a păstrat gold del Nord) și cu The History of Persia (Περσικά) de Ctesias of Cnidus .

„Există și aur [ în India ], dar nu poate fi găsit în râuri
și spălat, ca în râul Paktolos,
dar în mulți munți mari nelocuite de grifoni.
Acestea sunt păsări cu patru picioare de mărimea lupilor,
labele și ghearele lor seamănă cu cele ale unui leu;
penele lor de sân sunt roșii,
în timp ce cele din restul corpului sunt negre.
Deși există o abundență de aur în munți,
este greu să-l recuperezi din cauza acestor păsări ".

( Ctesias of Cnidus , The History of Persia [6] )

Grifonul, ca o uniune între animalul terestru și animalul cerului, a fost folosit în creștinismul medieval ca simbol al naturii duble, terestre și divine, a lui Iisus Hristos [7] [8] .

Aspect

Multe ilustrații reprezintă grifonul cu picioarele din față ale vulturului, echipate cu gheare, în timp ce picioarele din spate sunt picioarele leului sau toate cele 4 picioare ale leului. Capul său de vultur are urechile foarte alungite; acestea sunt uneori descrise ca urechi de leu, dar și urechi de cal , uneori chiar cu pene. Potrivit unor autori, coada ar fi alcătuită dintr-un șarpe , comparabilă cu cea a himerei .

Rareori este pictat fără aripi: în secolul al XV-lea și chiar mai târziu, în heraldică această creatură era considerată un grifon mascul, spre deosebire de femelele cu aripi.

Heraldica

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Griffin (heraldică) .
Griffin sau Opinicus într-o monedă romană târzie, British Museum

Grifonul ca figură heraldică himerică simbolizează custodia și vigilența . Mai mult, întrucât reunește animalul dominant pe pământ, leul, cu cel dominant pe cer, vulturul, grifonul simbolizează, de asemenea, perfecțiunea și puterea .

Când este reprezentat cu picioarele anterioare ale leului, este distinct ca Opinicus .

Griffin este, de asemenea, simbolul orașelor Agnone , Arzignano , Genova , Grosseto și Perugia .

În cultura de masă

Ilustrație de Sir John Tenniel care descrie un grifon pentru Alice în Țara Minunilor a lui Lewis Carroll

Deși mult mai puțin faimos decât balaurul, grifonul este încă o figură foarte prezentă în operele fantastice ale culturii de masă , în literatura de gen , în lumea jocurilor video și a jocurilor de rol , unde menține aspectul tradițional.

În literatură

Grifonul este animalul care trage carul lui Dante Alighieri în Purgatoriu - Canto douăzeci și nouă vv. 88-120; această figură este folosită pe scară largă în literatura persană , precum și în poeziile lui Gialal al-Din Rumi [9] și a contribuit la constituirea mitului lui Homa .

Grifonul este descrisă de Lucius Flavius Filostratus în Viața lui Apollonios din Tyana secolului al treilea AD, de Marco Polo în capitolul 186 din milionul de al secolului al XIII - lea, în Călătoriile lui Mandeville secolului următor, de John Milton în Paradisul pierdut în 1667 și, în cele din urmă, are un rol primordial în Pasărea Griffin , una dintre poveștile despre vatra colectate de frații Grimm .

Notă

  1. ^ a b Grifone , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene.
  2. ^ (EN) sunblind, The Gryphon: Legend and Myth , pe myth-and-fantasy.com, 2007.
  3. ^ (EN) Jimmy Dunn, Animale ciudate (fantastice) din Egiptul antic , pe touregypt.net.
  4. ^ (EN) Stephanie Dalley, Anzu , în Mituri din Mesopotamia. Creație, Potopul, Gilgamesh și alții , Oxford University Press, 2000, pp. 203-227, ISBN 0-19-953836-0 .
  5. ^ (EN) Michael Ford, Maskim Hul: Babylonian Magick , Succubus Production, ianuarie 2011, p. 236, ISBN 978-1-4357-6334-0 .
  6. ^ (EN) Gryphes , Theoi Project. Accesat la 2 octombrie 2009 .
  7. ^ Dante Alighieri , comedia lui Dante Alighieri , editată de Niccolò Tommaseo, Bibliotecile Universității Stanford, p. 232. Accesat la 2 octombrie 2009 .
  8. ^ La Civiltà Cattolica, 1881 , 6, 11, n. 749-752, Civiltà Cattolica, p. 718. Adus pe 2 octombrie 2009 (arhivat din original la 6 martie 2014) .
  9. ^ The Essential Rumi , tradus de Coleman Barks, p. 257.

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 16541 · LCCN (EN) sh85057343 · GND (DE) 4158130-1
Mitologie Portalul mitologiei : accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia