Folclorul Italiei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Acest articol sau secțiune despre subiectul societății este lipsit sau nu de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele .

Folclorul Italiei privește numeroase legende și povești populare răspândite pe întreg teritoriul italian . Pe aceasta, de fapt, diferite popoare au reușit de-a lungul timpului, fiecare dintre care și-a lăsat urmele în imaginația populară. Unele povești provin și din creștinizare , în special cele referitoare la demoni , care sunt uneori recunoscute de demonologia creștină.

O marionetă reprezentând o Befana

Cu toate acestea, termenul folclor poate fi înțeles și ca știință sau doctrină care studiază acele tradiții, prin cercetări și lucrări pe această temă. [1]

Figurile și legendele folclorului italian

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: imagistica folclorică a Italiei .

Lucrează la folclor în Italia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Folclor .

Primele anchete

Tradiții populare antice în Agrigento
Carnavalul istoric din Ivrea - Bătălia portocalelor

Documentația care mai mult decât oricare a dat naștere studiului tradițiilor populare și, prin urmare, a folclorului înțeles ca știință a fost ancheta napoleonică din 1809 - 1811 , efectuată în Regatul Italiei asupra dialectelor și obiceiurilor populațiilor locale. Ancheta a fost efectuată în principal pentru a identifica și eradica prejudecățile și superstițiile încă existente în mediul italic. Documentele anchetei și ilustrațiile aferente sunt păstrate în castelul Sforzesco din Milano .

O investigație ulterioară post-napoleonică, organizată de Don Francesco Lunelli ( 1835 - 1856 ), a vizat teritoriul Trentino și Departamentul Alto Adige (cu o atenție deosebită la proverbele referitoare la femeile din Trentino), care au fost excluse din ancheta napoleonică deoarece erau teritorii care nu erau încă agregate la Regatul Italiei .

Michele Placucci

Prima lucrare importantă, care anticipează metoda demologiei științifice italiene cu aproape cincizeci de ani, cu o clasificare precisă a materialului, este tratatul despre regiunea Romagna de Michele Placucci din Forlì . El, folosind diverse documente, în special cele colectate la momentul investigației napoleoniene (precum cel întocmit de Basilio Amati, cancelarul recensământului de la Mercato Saraceno ), la care adaugă și alte materiale (de exemplu, din Practica agrară a starețului Battarra), publicată în Forlì în 1818 (Tipografia Barbiani), lucrarea intitulată Usi e prejudizj de 'țărani din Romagna [2] . În Placucci, de exemplu, se spune că țăranii din Romagna mâncau fasole la aniversarea morților (adică 2 noiembrie), deoarece se credea în mod obișnuit că această plantă avea puterea de a întări memoria, astfel încât nimeni să nu uită de morții lor. O altă tradiție arhaică raportată de Placucci este aceea de a face umplutura cappelletti fără carne . Pentru această lucrare, alții vor urma numeroase publicații dedicate altor regiuni italiene.

Giuseppe Pitre

Intelectualul care a dat naștere apoi studiului sistematic, pe bază științifică, al folclorului italian, este medicul din Palermo Giuseppe Pitrè ( 1841 - 1916 ) care, după publicarea „ Bibliotecii tradițiilor populare siciliene ”, a creat o lucrare editorială de neegalat (pentru bogăția informațiilor ), „Bibliografia tradițiilor populare italiene” în 1894 și „Rivista Archivio pentru studiul tradițiilor populare” publicat continuu din 1880 până în 1906 . Pitrè a fost primul care a obținut o catedră universitară la Palermo în 1911 pentru studiul tradițiilor populare, sub numele de demopsihologie , apoi reactivată de Giuseppe Cocchiara abia în anii 1930 cu numele de istorie a tradițiilor populare .

Epoca fascistă

Acest tip de studiu, combinat cu redescoperirea și punerea în valoare a Evului Mediu , care fusese unul dintre rezultatele naționalismului romantic , [3] a culminat cu fascismul cu propagandă folclorică menită să consolideze mitul romantic și medieval al oamenilor legați de pământ și tradiție , pentru a crea apoi „oamenii” la nivel național , încercând să unifice tradițiile locale prin acțiunea institutului de după muncă . În acest caz s-ar putea vorbi mai corect de „folclorism”. [4]

În acest climat cultural, care fusese pregătit de personalități variate, precum Carducci , D'Annunzio , Benelli , Coppedè , [3] au fost relansate evenimente precum Palio di Siena , juca Saracino , fotbalul în livrea și multe altele. , [3] în timp ce unele precum calendimaggio din Assisi au fost reconstruite într-o formă nouă. [5]

Epoca republicană

După cel de- al doilea război mondial , publicarea notelor despre folclor , conținută în Caietele de închisoare ale lui Antonio Gramsci , a avut un mare impact. În special, Ernesto de Martino va efectua cele mai faimoase cercetări folclorice italiene, Moarte și plâns ritual , Sud și magie , Țara remușcării , alegând ca obiect clase sociale considerate în afara istoriei , țăranii din sudul Italiei, cu scopul declarat de folosind tradițiile populare, definite ca folclor progresiv , ca element fondator al unei viitoare conștiințe de clasă .

Acest curent de studii va rămâne dominant în Italia până în anii optzeci ai secolului al XX-lea (cu Alberto Mario Cirese , care din anii șaizeci a impus termenul demologie ca nume pentru studiile folclorice italiene), punând sub semnul întrebării obiectul studiului, criticând reificarea tradițiilor și punerea accentului pe procesele de construcție socială și pe utilizarea pe care o fac subiecții din ele.

De asemenea, de remarcat au fost studiile și cercetările din istoria folclorului și a tradițiilor populare efectuate atât de Giuseppe Cocchiara , din anii 1930 până în anii 1960, cât și de Carmelina Naselli .

Europeade of Folklore are loc în fiecare an în Europa. Ultimele orașe italiene care au găzduit acest eveniment sunt în 2003 Nuoro în Sardinia, un oraș bine cunoscut în toată Italia pentru atașamentul său la tradiții și menținerea acestora din urmă ( canto a tenore , dansuri tradiționale, launeddas , acordeon, cântece de chitară) și în 2010 Bolzano care include grupuri de limbi și culturi diferite. Din 1970, în perioada care precede 15 august, Festivalul Internațional de Folclor a avut loc la Alatri , în timp ce pentru perioada de la sfârșitul verii a fost stabilit și un eveniment folcloric internațional pentru copii.

Notă

  1. ^ Folclor popular , pe Sapienza.it .
  2. ^ Roberto Leydi , Tullia Magrini , Ghid pentru studiul culturii lumii populare în Emilia și Romagna (I) , Ediții ALFA, Bologna 1982, p. 189.
  3. ^ a b c Franco Cardini , Atelierul profesorului , p. 240 , Edițiile Bibliotecii Universitare, 2015.
  4. ^ Folclor, cultură populară, cultură de masă ( PDF ), pe fareantropologia.cfs.unipi.it .
  5. ^ Michele Santoro, Singing the May , pe blogfoolk.com .

Bibliografie

  • Alfredo Cattabiani , Sărbătoarea Bobotezei , în Calendar. Sărbătorile, miturile, legendele și riturile anului , eseuri Oscar, Milano, Mondadori, 2008, pp. 108-114, ISBN 88-04-58419-X . ISBN 978-88-04-58419-3 . Extras disponibil online «6 ianuarie» , la wunderkammern.wordpress.com . Adus la 1 martie 2016 .
  • Claudio Galeno , Ars Medica .
  • Angela Quattrocchi (editat de), Mituri, rituri, magie și mistere ale etruscilor , Milano, Vallardi, 1992, ISBN 88-11-94403-1 .
  • Rossana Guarnieri, Miturile egiptene , Milano, Fabbri, 1997, ISBN 88-450-7192-8 .
  • Olaus Magnus, Istoria popoarelor din nord. Utilizări, obiceiuri, credințe , editat de Giancarlo Monti, clasici BUR, Milano, 2001 [Prima ediție: Roma, 1555] , ISBN 88-17-86629-6 .
  • Roberto Marelli, Bel Paese è Lombardia , Origgio (VA), Agar, 2004, ISBN 88-89079-06-1 .
  • Calogero Angelo Sacheli, Canicattinese folklore lines , Acireale (CT), 1914, SBN IT \ ICCU \ IEI \ 0259885 .
  • Giuseppe Cocchiara, Istoria folclorului în Europa , Torino, Boringhieri, 2016 [1952] , ISBN 978-88-339-2740-4 , SBN IT \ ICCU \ TO0 \ 0394012 .
  • Giuseppe Cocchiara, Istoria studiilor tradițiilor populare în Italia , Palermo, Palumbo, 1947, SBN IT \ ICCU \ IEI \ 0077188 .
  • Luigi Sorrento, Folclor și dialecte ale Italiei (1925-1929) , Milano, Universitatea Catolică a Inimii Sacre, 1929 [1927] , SBN IT \ ICCU \ CUB \ 0611218 .
  • Lorenza Russo, Pădurea italiană. Folclor, natură, tradiții și itinerarii , Milano, Hoepli, 2012, ISBN 978-88-203-5057-4 .
  • Anna Tallachini Achiardi, Obiceiurile străvechi. Înțelegerea folclorului italian , Milano, Signorelli, 1982, SBN IT \ ICCU \ RAV \ 0310096 .
  • Sara Prati - Giorgio Rinaldi, Ciclul lunilor în civilizația țărănească , Bologna, Pendragon, 2016.

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Folclore_d%27Italia&oldid=120769133 ”