Zambila (mitologie)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Zambilă
Bosio-hyacinth-front.jpg
Zambila de François Joseph Bosio , în muzeul Luvru .
Numele de origine Ὑάκινθος
Sex Masculin
Locul nașterii Sparta
Profesie Prinț de Sparta

Zambila (în greacă veche : Ὑάκινθος , Hyákinthos ) este un personaj din mitologia greacă . A fost un prinț al Spartei [1] [2] .

În mitul literar reprezintă un tânăr de o frumusețe excepțională iubit de zeul Apollo , dar și admirat și dorit de Zephyr [3] , Borea și Tamiri [3] .

Genealogie

Fiul lui Amicla [1] și Diomeda [1] sau Pierus (Πίερος, fiul lui Magnet ) [3] și Clio [3] sau Ebalo [4] [5] .

Mitologie

Moartea lui Hyacinth , pictură de Jean Broc

Dragostea lui Apollo pentru el a fost atât de mare încât, pentru a fi în permanență aproape de băiat, și-a neglijat toate activitățile principale și și-a însoțit inseparabilul iubitor oriunde s-a dus; conform unor mituri, Apollo a fost de acord să devină servitorul lui Hyacinth doar pentru a fi aproape de el.

Apollo a trebuit să-i respingă pe numeroșii îndrăgostiți ai lui Hyacinth, inclusiv pe Zephyrus , zeul vântului de vest, pe care l-a provocat de două ori pentru mâna lui Hyacinth. Inutil să spun că Apollo a câștigat de ambele ori.

Într-o zi, Apollo și Giacinto, au început o competiție de aruncare a discului în pregătirea Olimpiada la care urma să participe prințul; Apollo a lansat primul, dar discul, deviat în traiectoria sa de o rafală de vânt ridicată de gelosul Zephyr [6] [7] , a ajuns să-l lovească pe Giacinto în templu, rănindu-l astfel până la moarte [8] . Apollo a încercat să-l salveze pe iubitul adolescent folosind fiecare artă medicală pe care o cunoștea, dar nu a putut face nimic împotriva soartei . În acel moment a decis să transforme băiatul frumos într-o floare cu o culoare intensă, aceeași culoare cu sângele pe care Giacinto îl vărsase din rană.

Zeul, înainte de a se întoarce în cer, aplecându-se peste floarea nou creată, a scris silabele „ai” , „ai” cu propria scrisă de mână pe petale, ca un monument nepieritor al durerii pe care a simțit-o pentru atâta nenorocire, care o privase. el al iubirii și prieteniei tânărului. Această expresie a durerii, încă și astăzi, trebuie recunoscută în semnele care par gravate pe frunzele zambilului și care sunt similare literelor A și I (semn al lamentărilor divine pentru pierderea suferită).

Apollo și Hyacinth , pictură în ulei de Méry-Joseph Blondel

Episodul este povestit în a 10-a carte a Metamorfozelor lui Ovidiu . Potrivit poetului latin, lacrimile divine au colorat petalele florii nou create, impresionând astfel pe ea semnul nepieritor al durerii trăite; această floare mitologică a fost identificată de-a lungul timpului cu diferite plante diferite, inclusiv irisul , Delphinium și pansy : alte figuri semi-divine care au murit în prima perioadă a tinereții lor au fost, de asemenea, transformate în „protectori ai vieții vegetative”, de exemplu Narcis , Cyparissus și Adonis însuși.

Pseudo Apollodorus spune că Tamiri era, de asemenea, cunoscut pentru a fi fost unul dintre iubitorii anteriori ai lui Hyacinth, prin urmare, și prima ființă umană care a iubit un alt mascul și astfel a dat naștere pederastiei [8] .

Moartea lui Giacinto (1752-1753) de Giovanni Battista Tiepolo

Închinarea în Sparta

Potrivit unei versiuni locale spartane a mitului, Hyacinth, împreună cu sora sa Polyboea , au fost angajați în Înaltul Rai până când au ajuns pe Câmpurile Elisei de către cele trei zeițe Afrodita , Atena și Artemis [9] .

Cultul său ca erou grec a avut loc în Amicle , un sat laconian la sud-vest de Sparta și datează din epoca miceniană . Sanctuarul ( temenos ) a crescut în jurul movilei reprezentând mormântul său și a fost situat, în epoca Greciei clasice , la poalele statuii lui Apollo . Prin urmare, miturile literare îl servesc pentru a-l conecta cu cultele locale și a-l identifica cu zeul.

Giacinto era zeitatea tutelară a unuia dintre principalele festivaluri spartane, Giacinzie , care se țineau anual în fiecare vară; petrecerea a durat trei zile, dintre care prima a fost dedicată jalei pentru moartea eroului zeificat, ultimii doi au sărbătorit în schimb renașterea sa ca „Apollo Hayakinthios” [10] . Hiacintii existau încă pe vremea Imperiului Roman .

Apollo și Hyacinth, de Annibale Carracci

Chiar și în Milet au avut loc sărbători în cinstea sa, „Hiacintotrofiile”; una dintre lunile calendarului doric îi poartă numele, „hyakinthios” [11] . Figura lui Zambila apare pe primele monede din Taranto , un oraș al Magnei Grecia [12] .

Interpretare

Apollo, între Jacint și Cyparissus (1834) de Aleksandr Andreevič Ivanov

Denumirea de zambilă este de origine preelenică, după cum se indică prin sufixul -nth [13] . Conform interpretării mitului clasic, povestea acestuia este o metaforă a morții și renașterii Naturii , toate ajutate de noua divinitate apolloniană care a venit împreună cu dorienii și este foarte asemănătoare cu mitul despre Adonis .

De asemenea, s-a sugerat că Zambila era o divinitate pre-elenă înlocuită de Apollo prin „cazul” morții sale, la care rămâne asociat în epitetul „Apollon Hyakinthios”.

Bernard Sergent , elev al lui Georges Dumézil , crede că este mai degrabă o legendă inițiatică, la baza concepției sociale dată de pederastia spartană. Apollo învață cum să devii un tânăr desăvârșit; de fapt, potrivit lui Filostrato, Giacinto învață nu numai aruncarea discului, ci și toate exercițiile de la sală ( Gimnaziul ), tirul cu arcul , arta muzicii , ghicitul și, în cele din urmă, și să cânte la cetă . Mai mult, Pausanias raportează că Giacinto, în statuar, este uneori reprezentat cu barbă, alteori fără barbă; evocă și apoteoza sa, reprezentată pe soclul statuii rituale ca un tânăr în Amyclae, lăcașul său de cult. Poetul Nonno menționează învierea tânărului de către Apollo.

Pentru Sergent, moartea și învierea, precum și apoteoza, reprezintă trecerea la maturitate.

În art

Moarteazambilului deAleksandr Aleksandrovič Kiselëv

Notă

  1. ^ a b c ( EN ) Apollodorus, Biblioteca III, 10.3 , pe theoi.com . Adus la 31 mai 2019 .
  2. ^ (EN) Pausanias, Periegesis of Greece III, 1.3 , pe theoi.com. Adus pe 28 mai 2019 .
  3. ^ A b c d (EN) Apollodorus, Biblioteca I, 3.3 pe theoi.com. Adus la 31 mai 2019 .
  4. ^ Lucian din Samosata , Dialogi Deorum 16
  5. ^ Hyginus , Fabulae 271
  6. ^ Luciano di Samosata , Dialoguri ale zeilor ; Servio Mario Onorato , comentariu la Virgilio Ecloghe 3. 63; Filostrato , Imagini 1. 24
  7. ^ Ovidiu, Metamorfozele X. 162 pe theoi.com .
  8. ^ a b Pseudo Apollodorus, Biblioteca , cartea I. 3. 3 pe theoi.com (În engleză)
  9. ^ Pausanias Periegeta 3. 19. 4.
  10. ^ După cum subliniază Colin Edmonson, „ Un Graffito da Amykla ”, în Hesperia 28.2 (aprilie-iunie 1959: 162-164) p. 164, nota bibliografică 9.
  11. ^ Pierre Chantraine , Dictionnaire étymologique de la langue grecque , Klincksieck, 1999 (nouvelle édition mise à jour), articolul «ὑάκινθος», p. 1150 a.
  12. ^ I. Malkin, Mitul și teritoriul în Mediterana Spartană , Cambridge UP, 2003, p. 113.
  13. ^ După cum indică sufixul non-grecesc -nth, Hyacinth a fost o zeitate indigenă pentru Amyklae în Laconia ", comentează Nobuo Komita, Note despre zeul pre-grecesc Amyklaean Hyacinth ( PDF ) [ link rupt ] , pe kait-r.com , 1989. Adus pe 29 aprilie 2016 .
Apollo și Giacinto de Benvenuto Cellini , la Muzeul Național Bargello

Surse moderne

  • Henri Jeanmaire, Couroi et Courètes, Essai sur l'éducation spartiate et sur les rites d'adolescence dans l'antiquité hellénique , Lilla, Bibliothèque universitaire, 1939.
  • Timothy Gantz , Mitul grecesc timpuriu , Baltimore, Johns Hopkins University Press, 1993.
  • Karl Kerenyi , Eroii grecilor , Londra-New York, Thames și Hudson, 1959.
  • Bernard Sergent, Homosexualitatea în mitul grecesc , 1986.
  • Bernard Sergent, Homosexualité et initiation chez les peuples indo-européens (Homosexualitate și inițiere în rândul popoarelor indo-europene) , col. „Istorie”, Paris, Payot, 1996, ISBN 2-228-89052-9 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 77.478.964 · GND (DE) 132 573 881 · WorldCat Identities (EN) VIAF-77.478.964
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giacinto_(mitologia)&oldid=120474970 ”