Psalmul 51

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Miserere" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Miserere (dezambiguizare) .

1leftarrow blue.svg Intrare principală: Psalmi .

Psalmul 51 (numerotarea greacă : psalmul 50) este considerat una dintre compozițiile principale ale cărții biblice a Psalmilor . A influențat teologia lui Augustin și Luther și a inspirat nenumărate compoziții muzicale.

Se numește adesea Miserere din titlul raportat de traducerea latină și este un psalm penitențial pentru că în el păcătosul își exprimă pocăința și invocă mila divină. În limbajul popular, expresii precum „È al Miserere”, „Miserere i se poate cânta” se referă la un muribund și se explică prin faptul că rugăciunile pentru morți includeau recitarea Psalmului 51 (50).

Compoziţie

Psalmul este precedat de o suprascriere rabinică care îl plasează într-un moment anume din viața lui David , regele care, prin măreția și contradicțiile sale, este ca un caleidoscop al întregii umanități. Trădase și trimisese să moară în război pe Urie Hittitul , soțul Batseba , și profetul Natan fusese trimis de YHWH să-l acuze de adulter și crimă pentru vinovăția sa. Potrivit cercetătorilor, deși poate exista „un nucleu Davidic în confesiunea inițială, este sigur că psalmul actual reflectă teologia cel puțin cinci secole mai târziu (secolul al VI-lea î.Hr.)” [1]

Utilizări liturgice

Cântecul Miserere este inserat în sărbătorile Săptămânii Sfinte , în special în Oficiul întunericului .

De asemenea, se cântă adesea în timpul procesiunilor care au loc în Vinerea Mare . Exemple includ vechea Procesiune de Chieti de Vinerea Mare , în timpul căreia corul Arciconfraternita del Sacro Monte dei Morti cântă versiunea cântecului muzicalizat de compozitorul teatral Saverio Selecchy .

Tot în Sessa Aurunca și Latera (Provincia Viterbo) în timpul Săptămânii Sfinte există acest rit care se transmite oral din generație în generație.

De asemenea, merită menționată versiunea vocilor polifonice care însoțește procesiunile de Vinerea Mare din Vico del Gargano . Giovanna Marini, cea mai mare cântăreață populară italiană, o descrie așa într-una din cărțile ei: „... a început procesiunea, primul grup cântă Miserere și deci al doilea ... toți defilează cu aceste voci tunătoare ale bărbaților puternici. , efectul este șocant, începem cu toții să plângem, bătăile sunt prea multe, nu poate rezista unei emoții atât de puternice.

Cântarea miserere este o parte integrantă a „Procesiunii lui Hristos Mort” din Gubbio (Perugia), a cărei confraternitate a bisericii Santa Croce della foce este custode, care din Evul Mediu a văzut simbolurile Pasiunea trece pe străzile orașului. Cântăreții împărțiți în două coruri, ale lui Hristos și ale Maicii Domnului, însoțesc cele două statui din lemn cu cântarea strofelor psalmului, predând oral o tradiție veche de secole.

Tot la Sulmona (L'Aquila) alaiul lui Hristos mort, organizat de Arhitectura SS. Trinità, este însoțit de un cor maiestuos format din peste 100 de cântăreți care intonează notele Miserere compuse de maeștrii Barcone, Scotti și Galli.

Foarte sugestivă este și versiunea numită „gregoriană” cântată de corul Miserere care însoțește procesiunile „roșii” (de la culoarea obișnuinței, care este de fapt roșie, unică printre procesiunile din peninsula Sorrento) joi și Vinerea Mare a Arhitecturii Sfintei Treimi a pelerinilor și convalescenților din Piano di Sorrento (Provincia Napoli); reconstituită în 1990 grație muncii și angajamentului maeștrilor Gaetano Pollio și Pino Russo, este alcătuită din aproximativ 100 de cântăreți împărțiți în 4 voci.

Texte

Text în italiană Text latin
Miluiește-mă, Doamne, după mila ta;
în marea ta bunătate șterge păcatul meu.
Spală-mă de toate păcatele mele,
curăță-mă de păcatul meu.
Miserère mei, Deus, secùndum magnam misericòrdiam tuam.
Et secùndum multitùdinem miseratiònum tuàrum, dele iniquitàtem meam.
Àmplius mă spală ab iniquitàte mea,
et a peccàto meo munda me.
Îmi recunosc defectele,
păcatul meu este întotdeauna înaintea mea.
Împotriva Ta, numai împotriva Ta am eșuat,
ceea ce este rău în ochii Tăi am făcut;
deci ai dreptate când vorbești,
drept în judecățile Tale.
Quòniam iniquitàtem meam ego cognòsco,
et peccatum meum contra me est sempre.
Tibi soli peccàvi,
et malum coram te-am făcut,
ut justificèris in sermònibus tuis,
et vincas cum judicàris.
Iată, am fost născut în vinovăție,
în păcat mama m-a conceput.
Dar vrei sinceritatea inimii,
și în inima mea mă înveți înțelepciunea.
Curăță-mă cu palanul și voi fi curățat;
spală-mă și voi fi alb chiar mai mult decât zăpada.
Ecce enim in iniquitàtibus concèptus sum,
et in peccàtis concèpit me mater mea.
Ecce enim verotem dilexìsti:
incèrta et occùlta sapièntiae tuae manifestàsti mihi.
Aspèrges me, Dòmine, hyssòpo, et mundàbor;
lavàbis me, et super nivem dealbàbor.
Lasă-mă să simt bucurie și bucurie,
oasele pe care le-ai rupt se vor bucura.
Îndepărtează-ți privirea de toate păcatele mele,
șterge-mi toate păcatele.
Creează în mine o inimă curată, Doamne,
reînnoiește un spirit neclintit în mine.
Audìtui meo dabis gàudium et laetìtiam,
et exsultàbunt bones smerenia.
Avèrte fàciem tuam a peccàtis meis,
et omnes iniquitàtes Meas dele.
Cor mundum creează în mine, Deus,
et spìritum rectum ìnnova in viscèribus meis.
Nu mă respinge de la prezența Ta
și nu mă priva de Duhul Tău cel sfânt.
Dă-mi bucuria de a fi mântuit,
iar spiritul generos mă susține.
Ne mă prinde de partea ta,
et Spìritum sanctum tuum ne àuferas a me.
Redde mihi laetìtiam salutàris tui,
et spìritu principàli confìrma me.
Voi învăța căile Tale rătăcitorilor, păcătoșii se vor întoarce la Tine.
Izbăvește-mă de sânge, Doamne, Doamne mântuirea mea, și limba mea va înălța dreptatea Ta.
Doamne, deschide-mi buzele,
și gura mea vesteste lauda Ta;
Docèbo inìquos vias tuas, et ìmpii ad te convertèntur.
Lìbera me de sanguìnibus, Deus, Deus salùtis meae: et exsultàbit lngua mea justìtiam tuam.
Dòmine, labia mea apèries,
et os meum annuntiàbit laudem tuam.
din moment ce nu-ți place sacrificiul,
iar dacă ofer arderi de tot, nu le veți accepta.
Un duh contrit este un sacrificiu adus lui Dumnezeu,
o inimă frântă și umilită,
tu, Doamne, nu vei disprețui.
Quòniam, si voluìsses sacrifìcium, dedìssem ùtique:
holocàustis, au spus ei, non delectàberis.
Sacrifìcium Deo spìritus contribulàtus:
cor contrìtum et humiliàtum,
Deus, non despìcies.
În dragostea ta, fă har Sionului,
zidurile ridicate ale Ierusalimului.
Jertfele prescrise atunci îți vor plăcea,
holocaustul și întreaga dăruire:
apoi vor sacrifica victimele pe altarul Tău.
Benìgne fac, Dòmine, in bona voluntàte tua Sion,
ut aedificèntur ziduri Jerùsalem.
Tunc acceptàbis sacrifìcium justìtiae,
oblatiònes et holocàusta;
tunc impònent super altàre tuum vìtulos.

În artă și muzică

David mustrat de Nathan se căiește de păcatul său

Miserere di me, îl intimidează pe Dante lui Virgil în primul canto al Infernului (v. 65), când zări pentru prima dată umbra ghidului său. De asemenea, Manzoni din „Promessi Sposi”, în special în capitolul XXXVI, menționează Miserere care este cântat alternativ de femeile care alcătuiau procesiunea pe care s-a decis să o facă pentru cei vindecați. Există numeroase versiuni muzicale ale psalmului, atât în ​​textul complet, cât și în părți. Printre muzicienii care l-au tratat în polifonie trebuie să-i amintim pe Giovanni Martini , Josquin des Prez , Orlando di Lasso , Gregorio Allegri , Giovanni Pierluigi da Palestrina , Andrea Gabrieli , Giovanni Gabrieli , Carlo Gesualdo , Johann Adolf Hasse , Jan Dismas Zelenka , Wolfgang Amadeus Mozart , Johann Sebastian Bach (în germană, preluând muzica lui Stabat Mater de Pergolesi ), Lorenzo Perosi , Michael Nyman , Arvo Pärt , Saverio Selecchy . Este, de asemenea, titlul albumului unic cu același nume de Zucchero Fornaciari , care cântă în tandem cu Luciano Pavarotti . De asemenea, merită menționat magnificul Miserere din Actul IV al Il Trovatore de Giuseppe Verdi, interpretat de corul masculin a cappella, clar cu cuvinte în italiană, care iau doar incipitul psalmului.

Cu toate acestea, cele mai cunoscute este , probabil , Gregorio Allegri Miserere , pazite cu cerbicie în Vatican timp de secole și chiar acoperite de excomunicare pentru cei care divulgă dincolo de ușile palatelor sacre. Mozart însuși a fost atât de impresionat în timpul vizitei sale la Roma, încât a încercat să o reproducă după ce a învățat-o pe de rost.

Notă

  1. ^ Gianfranco Ravasi, The psalms , BUR, pp. 183-184.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe