Mângâiați femeile

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Femeile coreene de confort interogate de soldații americani după asediul Myitkyina

Femeile de confort [1] [2] [3] erau persoane forțate în grupuri create de forțele militare ale Imperiului Japonez , alcătuite din femei și fete înrobite pentru a servi drept prostituate . [4] Expresia italiană, la fel ca cea engleză, consolează femeile , este o traducere a termenului japonez ianfu (慰安婦). [5] [6] Ianfu este un eufemism pentru shōfu (娼婦) care înseamnă „prostituată (e)”. [7] Documentele referitoare la Coreea de Sud afirmă că nu a fost o forță voluntară [8] și din 1989 s-au prezentat mai multe femei, mărturisind că soldații japonezi i-au răpit.

Istorici precum Lee Yeong-Hun și Ikuhiko Hata susțin că confortul recrutat de femei sunt voluntari. [9] Alți istorici, pe de altă parte, pe baza mărturiilor ex-recruților și soldaților japonezi încă în viață, au susținut că armata japoneză și marina erau ambele implicate, direct sau indirect, în constrângere, înșelăciune și uneori în răpirea femeile tinere din teritoriile ocupate de forțele lor. [10]

Estimarea numărului de femei implicate variază, de la un minim de 20.000, citate de academicienii japonezi, [11] la un maxim de 410.000 de femei, citate de savanții chinezi; [12] numărul exact, totuși, este încă o chestiune de cercetare și dezbatere. Cert este că au venit din Coreea , China , Japonia și Filipine ; [13] Se știe, de asemenea, că femeile din Thailanda , Vietnam , Malaezia , Taiwan , Indonezia și alte teritorii ocupate au fost exploatate în „centrele de confort”. Aceste „centre” erau situate în Japonia, China, Filipine, Indonezia, Malaezia britanică , Thailanda, Birmania , Noua Guinee , Hong Kong , Macao și Indochina franceză . [14]

Potrivit diferitelor mărturii, tinerele din țări aflate sub controlul imperial japonez au fost luate de la casele lor și, în multe cazuri, înșelate cu promisiuni de muncă în fabrici sau în afacerea restaurantelor. Odată recrutați, au fost închiși în „centre de confort” și deportați în țări străine acestora. [15] Un studiu guvernamental olandez descrie modul în care armata japoneză a recrutat cu forța femei în Indiile de Est olandeze . [16] Studiul a arătat că 300 de femei olandeze au ajuns să fie sclave sexuale ale armatei japoneze. [17]

Scurtă istorie postbelică

Nu s-a discutat despre problema femeilor de confort până când centrele nu s-au închis după războiul coreean . Japonia nu a menționat-o până când nu a restabilit relațiile cu Coreea de Sud în 1965 .

În 1973 Kakou Senda a scris o carte despre sistemul femeilor de confort, concentrându-se pe rolul japonez. Cartea sa a fost larg criticată de istoricii japonezi și coreeni, deoarece ar denatura realitatea faptelor. [18] Cu toate acestea, a fost prima mențiune postbelică a sistemului de sclavie sexuală și a devenit o sursă importantă de activism în anii '90 . [19]

În 1974, un studio de film sud-coreean a realizat un film pornografic numit Chonggun Wianbu („Corpul de voluntari al femeilor”), care prezenta soldați japonezi și femei de confort. Prima carte coreeană pe această temă a fost publicată în 1981 , dar a fost un plagiat al cărții scrise de Kim Il-Myeon, un coreean transplantat în Japonia. [20] [21]

În 1989 , mărturia lui Seiji Yoshida a fost tradusă în coreeană. Cu toate acestea, jurnaliștii japonezi și coreeni au expus în curând ceea ce era de fapt o înșelătorie; cu toate acestea, după publicare, mai multe femei s-au prezentat susținând că au fost răpite de soldații japonezi. În 1996 , Yoshida a recunoscut că memoriile sale erau propria invenție.

După numeroase mărturii, a fost emisă declarația Kono din 1993 care a confirmat existența efectivă a abuzurilor în timpul războiului. [22]

Stabilirea sistemului

Prostituția militară japoneză

Corespondența militară a Armatei Imperiale Japoneze arată că ideea de a crea „centre de confort” a fost menită să prevină violul de război , ceea ce ar spori ostilitatea locală față de soldații japonezi. [11]

Având în vedere natura bine organizată și deschisă a prostituției în Japonia, a avut sens că prostituția ar trebui organizată și pentru forțele militare japoneze. [23] Militarii japonezi au înființat, de asemenea, centre de confort pentru a preveni transmiterea bolilor venerice și a intercepta spionajul inamic. Potrivit istoricului Yoshiaki Yoshimi, această soluție a agravat în schimb problemele pe care trebuia să le rezolve. Yoshimi afirmă că „[...] armata imperială japoneză se temea în special că nemulțumirea izbucnită de soldați ar putea exploda în revolte sau revolte. Așa că au asigurat confortul femeilor ". [24]

Delimitare

Primul „centru de confort” (bordel) a fost înființat în concesiunea japoneză de la Shanghai în 1932 . Primele femei de confort au fost prostituatele japoneze care s-au oferit voluntar pentru acest serviciu. Cu toate acestea, pe măsură ce campania de expansiune japoneză a continuat, armata japoneză s-a trezit lipsită de voluntari, decidând astfel să exploateze femeile care locuiau în zonele invadate. [25] Multe femei au acceptat cererile de locuri de muncă făcute de japonezi pentru muncitori sau asistente, neștiind că vor fi forțate să fie sclave sexuale. [26]

În primele etape ale războiului , autoritățile japoneze au recrutat prostituate folosind metode convenționale. În zonele urbane, publicitatea convențională a fost utilizată, prin intermediari, împreună cu răpirea. Intermediarii au plasat, de asemenea, reclame în ziare care circulau în Japonia, Coreea, Taiwan, Manchukuo și China. Aceste soluții în curând, în special în Japonia, au epuizat numărul de voluntari. [27] Ministerul Afacerilor Externe a rezistat eliberării în continuare a vizelor de călătorie pentru prostituatele japoneze, considerând că faptul ar afecta imaginea Imperiului Japoniei . [28] Astfel, armata a început să caute femei de confort în afara Japoniei, în special în Coreea și China ocupată. Multe femei au fost înșelate și înșelate și apoi forțate să se alăture bordelurilor militare. [29]

Situația s-a agravat pe măsură ce războiul continua. Datorită efortului de război, armata nu mai era capabilă să aprovizioneze unități japoneze; militarii s-au aprovizionat apoi de la localnici, cerând sau jefuind resursele lor. De-a lungul liniei frontului, în special în mediul rural în care locuiau mai puțini oameni, armata japoneză cerea adesea conducătorilor locali să le ofere femei pentru bordeluri. Când populația locală, în special chineza, a fost considerată ostilă, soldații au efectuat Sanko sakusen („politica tuturor celor trei” - ucide-i pe toți, pradă-i pe toți, distruge-i pe toți), care includea răpirea și violul indiscriminat al civililor. [30]

Biroul de informații pentru război al Statelor Unite a documentat interviuri cu douăzeci de femei confortabile din Birmania , în care se susținea că fetele erau convinse oferind o mulțime de bani, o oportunitate de a achita datoriile familiei, pentru a obține o muncă ușoară și perspectiva unei noi viața într-o țară nouă, Singapore . Cu aceste minciuni, multe fete au fost recrutate pentru serviciul de peste mări și au plătit câteva sute de yeni în avans. [31]

Cereri de arhivă și dovezi

La 17 aprilie 2007, Yoshiaki Yoshimi și Hirofumi Hayashi au anunțat descoperirea, în arhivele referitoare la procesul de la Tokyo , a șapte documente oficiale din care reiese că forțele militare imperiale, precum Tokeitai (poliția militară a marinei), au forțat femeile ai căror părinți îi atacaseră pe Kenpeițai (poliția militară a armatei) pentru a lucra în bordeluri pe frontul chinez, indo-chinez și indonezian. Aceste documente au fost făcute publice la procesul crimelor de război. Unul dintre documente menționează un locotenent, care a mărturisit că a organizat un bordel și că l-a folosit el însuși. O altă sursă susține că bărbații Tokeița au arestat unele femei pe stradă și, după examinări medicale forțate, i-au obligat să lucreze în bordeluri. [32]

La 12 mai 2007 , jurnalistul Taichiro Kajimura a anunțat că a descoperit treizeci de documente ale guvernului olandez, care au fost prezentate la procesele de război de la Tokyo ca dovadă a unui caz de prostituție forțată în 1944 , la Magelang . [33]

În septembrie 2007, guvernul sud-coreean l-a desemnat pe Bae Jeong-ja drept colaborator pro-japonez ( Chinilpa ) pentru studii pe această temă. [34] [35]

Numerele pentru femeile de confort

Lipsa documentelor oficiale a făcut dificilă estimarea numărului total de femei de confort; dacă a existat vreo documentație, probabil că a fost distrusă de guvernul japonez la sfârșitul războiului, pentru a evita responsabilitatea pentru diferite evenimente. [36] Istoricii au venit cu diferite estimări prin studierea înregistrărilor supraviețuitoare, care indică mișcările soldaților într-o anumită zonă și variația numărului de femei. [37] Istoricul Yoshiaki Yoshimi, care a dedicat primul studiu academic pentru a face lumină asupra acestui subiect, a estimat că numărul total este între 50.000 și 200.000 de femei. [11]

Pe baza acestei estimări, majoritatea surselor media internaționale raportează aproximativ 200.000 de femei recrutate sau răpite de soldați pentru a servi în bordeluri militare. BBC citează „200.000 până la 300.000” de femei, în timp ce Comisia Internațională a Juriștilor citează „estimările istoricilor de 100.000 la 200.000 de femei”. [38]

Țările de origine

Potrivit profesorului Yoshiko Nozaki de la Universitatea din Buffalo , majoritatea femeilor erau din China și Coreea. [39] [40] Profesorul Yoshiaki Yoshimi de la Universitatea Chuo spune că au existat aproximativ 2.000 de centre, unde au fost internate aproximativ 200.000 de femei japoneze, chineze, coreene, filipineze, taiwaneze, birmane, indoneziene, olandeze și australiene. [41] Ikuhiko Hata, lector la Universitatea Nihon, estimează că numărul femeilor care lucrează în districtele de agrement a fost mai mic de 20.000 și că erau 40% japoneze, 20% coreene, 10% chineze.% Și alte țări pentru restul 30%. Potrivit lui Hata, numărul total de prostituate recrutate în mod regulat în Japonia a fost de numai 170.000 pe tot parcursul războiului. [42] Alte femei au venit din Filipine, Taiwan, Indiile de Est Olandeze și alte țări ocupate de japonezi. [43] [44]

În analiza ulterioară a documentelor Armatei Imperiale privind tratamentul STD din 1940 , Yoshimi concluzionează că, în timp ce procentul de femei tratate reflectă procentul general, 51,8% dintre acestea erau coreene, 36% chineze și 12, 2 japoneze. [24]

Până în prezent, doar o japoneză și-a publicat mărturia. În 1971 , o fostă femeie de confort , forțată să lucreze pentru soldații împăratului din Taiwan, și-a publicat memoriile sub pseudonimul Suzuko Shirota. [45]

Tratamentul femeilor de confort

Aproximativ trei sferturi dintre femeile în cauză au murit și majoritatea supraviețuitorilor și-au pierdut fertilitatea din cauza traumei și a bolilor transmise. [46] Potrivit soldatului japonez Yasuji Kaneko, „[...] femeile plângeau, dar nu ne păsa dacă femeile trăiau sau mureau. Eram soldații împăratului. Atât în ​​bordelurile militare, cât și în sate, am violat fără reticență ". [47] Violența și tortura erau frecvente. [48] Istoricul revizionist japonez Ikuhiko Hata susține că mărturia lui Kaneko este falsă deoarece a mărturisit despre evenimentele din masacrul de la Nanking din 1937 , în timp ce el a fost redactat în 1940 . [49]

În februarie 1944, zece femei olandeze au fost luate cu forța din lagărele de prizonieri din Java de către ofițerii Armatei Imperiale din Japonia pentru a deveni sclavele sexului. Au fost bătute și violate în mod sistematic, zi și noapte. [10] [48] După ce a fost victimă, Jan Ruff-O'Herne a depus mărturie la un comitet al Camerei Reprezentanților Statelor Unite în 1990 :

„Au fost spuse multe povești despre ororile, brutalitatea, suferința și foametea femeilor olandeze din lagărele de prizonieri japonezi. Dar nu s-a spus niciodată o poveste, cea mai rușinoasă poveste despre cea mai gravă încălcare a drepturilor omului comisă de japonezi în timpul celui de-al doilea război mondial: povestea femeilor de confort , jugun ianfu și modul în care aceste femei au fost luate cu forța și împotriva voinței lor, pentru a asigura nevoile sexuale ale Armatei Imperiale din Japonia. În așa-numitele „centre de confort ”, am fost bătut și violat în mod sistematic zi și noapte. Chiar și medicii japonezi m-au violat de fiecare dată când au vizitat bordelurile pentru a ne vizita din cauza bolilor venerice [10] [48] "

În prima lor dimineață la bordel, au fost făcute fotografii cu Jan Ruff-O'Herne și alte femei; fotografiile au fost afișate în sala de așteptare a bordelului, astfel încât oaspeții să poată alege mai întâi fata. În următoarele patru luni, fetele au fost violate și bătute zi și noapte, iar cele care au rămas însărcinate au fost nevoite să avorteze. După această perioadă, fetele au fost mutate în tabăra Bogor din Java de Vest, unde s-au reunit cu familiile lor. Această tabără era exclusivă femeilor care făceau parte din bordelurile militare, iar japonezii le-au avertizat că, dacă vor vorbi despre ceea ce li s-a întâmplat, le vor ucide împreună cu familiile lor. Câteva luni mai târziu, O'Hernes a fost transferat într-un lagăr din Batavia , care a fost eliberat la 15 august 1945 . [50] [51] [52]

Ofițerii japonezi implicați au fost oarecum pedepsiți de autoritățile japoneze la sfârșitul războiului. [53] După încheierea ostilităților, unsprezece ofițeri japonezi au fost găsiți vinovați și unul dintre aceștia a fost condamnat la moarte de către Curtea pentru crime de război din Batavia. [53] Curtea a constatat că vinovăția agresorilor de femei încălca ordinea armatei imperiale de a recruta doar femei voluntare. [53] Victimele Timorului de Est au mărturisit că au fost forțate să sclavieze, deși nu aveau încă vârsta pentru a avea menstruația . Martorii susțin că aceste fete pre-adolescente au fost violate în mod repetat de soldații japonezi [54], iar cele care au refuzat au fost ucise. [55] [56]

Hank Nelson, profesor emerit al Diviziei de cercetare Asia Pacific de la Universitatea Națională Australiană , a scris despre bordelurile create de japonezi în Rabaul , Papua Noua Guinee în timpul celui de-al doilea război mondial. În scrierile sale, Nelson citează jurnalul lui Gordon Thomas, un prizonier de război din Rabaul. Thomas a scris că femeile care lucrau în bordeluri „[...] erau în serviciul a douăzeci și cinci până la treizeci și cinci de bărbați pe zi” și că erau „[...] victime ale traficului de sclavi cu față galbenă . " [57]

Nelson îl citează și pe Kentaro Igusa, un chirurg al marinei japoneze detașat la Rabaul. Igusa a scris în memoriile sale că femeile și-au continuat munca în ciuda infecțiilor și a disconfortului sever, chiar dacă „țipau și cereau ajutor”. [57]

In Coreea

În timpul celui de-al doilea război mondial, regimul Japoniei Imperiale a creat un sistem de prostituție în Coreea destul de asemănător cu cel creat în alte părți ale sferei de co-prosperitate din Asia de Est . Ofițeri coreeni, polițiști militari și auxiliari coreeni au fost implicați în organizarea femeilor de confort. [58] Chong-song Pak a constatat că „[...] coreenii sub comanda japoneză au devenit pe deplin cultivați ca actori în conducerea sistemului de prostituție, care a fost transplantat în țara lor de către statele coloniale”. [59]

După înfrângere, armata japoneză a distrus multe dintre documente de teamă să nu fie urmăriți penal pentru crime de război. [60]

Unele documente au fost găsite în 2007 de către Yoshiaki Yoshimi și Hirofumi Hayashi. [32]

Scuze și despăgubiri

Yangon (Birmania), 8 august 1945 . O fată chineză dintr-unul dintre „batalioanele de confort ” este intervievată de un ofițer aliat.

În 1965 , guvernul japonez a plătit milioane de 364 de dolari guvernului coreean, ca despăgubire pentru toate crimele de război, inclusiv rănile provocate femeilor de confort. [61] În 1994, guvernul japonez a creat Fondul pentru femei asiatice pentru a distribui compensații suplimentare Coreei de Sud, Filipinelor, Taiwanului, Olandei și Indoneziei. [62] Fiecare supraviețuitor a primit o scuză oficială de către prim-ministrul japonez de atunci Tomiichi Murayama , în care se poate citi: „În calitate de prim-ministru al Japoniei, îmi reînnoiesc scuzele sincere și remușcările [sincere] tuturor femeilor. care au fost supuși unor experiențe incomensurabile și dureroase și [care] au suferit leziuni fizice și psihologice incurabile în rolul femeilor de confort. " [63] Fondul a fost închis la 31 martie 2007 . [64]

Trei femei coreene au intentat un proces împotriva Japoniei în decembrie 1991 , în jurul aniversării a 50 de ani de la atacul de la Pearl Harbor , cerând despăgubiri pentru prostituția forțată. Au predat documente găsite de profesorul și istoricul Yoshiaki Yoshida, care au fost depuse la Ministerul Apărării japonez după ce trupele americane le-au returnat în Japonia în 1958 . [65] Ulterior, la 14 ianuarie 1992 , purtătorul de cuvânt al guvernului japonez Koichi Kato a emis scuze oficiale în care a afirmat că „Nu putem nega că fosta armată japoneză a jucat un rol în răpirea și reținerea„ fetelor de confort ”. dorim să ne exprimăm scuzele și contrizia [noastră] ". [65] [66] [67] Trei zile mai târziu, la 17 ianuarie 1992 , la o cină organizată de președintele sud-coreean Roh Tae-woo , prim-ministrul japonez Kiichi Miyazawa a declarat: „Noi japonezii ar trebui să ne amintim mai întâi adevărul despre tragic perioada în care stocurile japoneze au provocat suferință și durere poporului tău. Nu ar trebui să uităm niciodată remușcările noastre pentru toate acestea. În calitate de prim-ministru al Japoniei, vreau să-mi exprim din nou remușcările față de aceste fapte și să-mi cer scuze față de oamenii din Republica Coreea . " Primul ministru și-a repetat scuzele a doua zi înaintea Adunării Naționale a Coreei de Sud. [68] [69] La 28 aprilie 1998 , judecătorii japonezi au decis că guvernul ar trebui să compenseze femeile cu 2.300 de dolari fiecare. [70]

În 2007, sclavii sexuali supraviețuitori au dorit scuze oficiale din partea guvernului japonez. Shinzō Abe , prim-ministru la acea vreme, a declarat la 1 martie 2007 că nu există dovezi că guvernul japonez ar fi deținut sclavi sexuali, chiar dacă guvernul a recunoscut deja, în 1993 , utilizarea bordelurilor. Pe 27 martie, parlamentul japonez a făcut o cerere oficială de scuze. [71] Tristul fenomen nu a fost uitat niciodată de Coreea și este unul dintre motivele care pot fi urmărite de rivalitatea dintre cele două state asiatice și de începutul războiului comercial dintre Japonia și Republica Coreea în 2019 . [72]

Critici

Istoricul Ikuhiko Hata a estimat că numărul femeilor de confort era între 10 și 20.000 de femei. [11] Hata a scris că nici una dintre femeile de confort nu a fost recrutată cu forța. [73] Unii politicieni japonezi susțin că mărturiile fostelor femei de confort sunt inconsistente și exagerate, deci invalide. [74]

O carte satirică, Shin Gōmanism Sengen Supesharu - Taiwan Ron (新 ・ ゴ ー マ ニ ズ ム 宣言 SPECIAL 台湾 論), a autorului japonez Yoshinori Kobayashi, descrie femeile în kimonos în timp ce fac coadă pentru a se înscrie în fața soldaților înșiși. Cartea lui Kobayashi conține un interviu cu industria taiwaneză Shi Wen-long, care afirmă că nici o femeie nu a fost forțată să se înroleze și că lucrau într-o igienă mai bună decât prostituția tradițională, deoarece utilizarea prezervativelor era obligatorie. [75]

La începutul anului 2001 a existat o controversă în jurul companiei publice japoneze de radiodifuziune. Se referea la diseminarea știrilor legate de hotărârea curții de opinie a tribunalului de opinie „ Minshu hotei” (Minshu hotei) care s-a întâlnit la Tokyo în 2000, „Tribunalul internațional al femeilor pentru crimele de război asupra sclaviei sexuale”, care a fost puternic modificată pentru a reflecta o viziune revizionistă. . [76]

În povestire

Chiar și ficțiunea a servit la conștientizarea acestui fenomen trist: au fost publicate mai multe cărți despre această crimă de război, cea mai recentă este romanul grafic Le Weeds [77] [78] , publicat în 2019 de editura Bao Publishing și desenat de Caricaturistul coreean Keum Suk Gendry-Kim. Romanul se bazează pe mărturia unei coreene supraviețuitoare, Yi Okseon, care locuiește într-una din House of Sharing, locuri de refugiu și asistență pentru victime, acum în vârstă, care au fost disprețuite, izolate și respinse de familiile lor odată ce au știa ce se întâmplase. Autorul spune povestea lui Yi Okseon, o fată săracă care visează să poată merge la școală, dar nu va fi permisă ca fată. Într-o zi din vara anului 1942, a fost răpită și dusă în China, la una dintre numeroasele stații de confort, unde a devenit „femeie de confort” la vârsta de 16 ani. Povestea lui Yi Okseon este doar una dintre multele voci: experiența sa, de fapt, este o realitate universală care unește toate victimele unei astfel de sclavii. Protagonistul acestui comic este și forța extraordinară cu care aceste femei au supraviețuit războiului și sclaviei sexuale, de fapt titlul Le Weeds indică o iarbă care, chiar dacă este îndoită de vânt sau călcată, reușește să se ridice din nou.

Un alt roman celebru inspirat de această pagină cumplită a istoriei este Fiicele mării [79] , publicat de Longanesi în 2018 și scris de Mary Lynn Bracht, o scriitoare americană de origine coreeană. Romanul, extrem de dureros și emoționant, spune povestea lui Hana, un haenyeo sau o scufundătoare de perle, care la vârsta de 16 ani, pentru a-și salva sora de o soartă atroce, este capturată și deportată în Manciuria, unde va deveni un sclav sexual al soldaților japonezi. Cartea a avut mare succes și s-a vândut în 18 țări.

Fiicele Dragonului [80] este un alt roman care dezvăluie groaza ascunsă de mulți ani, publicat în 2016 de Lake Union Publishing și scris de William Andrews. Povestea povestește despre Anna Carlson, o fată care, după moartea mamei sale adoptive, decide să călătorească în Coreea pentru a-și descoperi originile. Acolo o va întâlni pe bunica ei, Jae-hee, care îi va spune povestea lui: în 1943, ea și sora ei Soo-hee au fost recrutați de armata japoneză pentru a lucra într-o fabrică și apoi au devenit femeile de confort ale soldaților japonezi. Printr-o poveste de durere și speranță, sunt povestite atrocitățile și violența pe care femeile coreene au trebuit să le suporte de ani de zile. Cartea, care abordează un subiect încă aproape necunoscut, a vândut 50.000 de exemplare.

În muzică

Recent, în domeniul muzical, „Brandeis 'MusicUnitesUs” a creat și a realizat proiectul muzical numit „Unforgotten Songs” (cântece de neuitat) dedicat temei comfort wowen. Spectacolul reunește voci, experiențe și mărturii într-un singur plic muzical puternic și frumos. Curată, regizată și condusă de președintele muzicianului multi-instrumental al lui Brandeis „Gamin”, spectacolul a fost o întreprindere de tehnică mixtă, dezvoltată în colaborare cu artistul vizual Chang-Jin Lee, compozitorii Ki-Young Kim și Yoon-Ji Lee, muzicianul Adam Robinson și Cvartetul de corzi Lydian.

Spectacolul este împărțit în opt părți. Cele opt piese muzicale create, armonizate și interpretate de diferiți artiști sunt următoarele: „Fără titlu”, „Colaj - Amintirea melodiilor”, „Mudang”, „Revoluția liniștită”, „Loons”, „Amintirea melodiilor”, „Angels Broken” "și în cele din urmă" Cântec de leagăn pentru pace în Asia ".

Spectacolul muzical nu include doar execuția pieselor muzicale, dar este însoțit de fotografii, videoclipuri, voci și imagini ale fețelor victimelor, permițând astfel crearea unui spectacol complet și profund multisenzorial, transcendând limitele vizuale și sonore tradiționale la faceți-vă spațiu în tărâmul expresiei pure, făcându-l astfel un important tribut sonor, emoțional, dar mai presus de toate om în cinstea și memoria supraviețuitorilor.

In cinematograf

De-a lungul anilor s-au dezvoltat mai multe adaptări cinematografice și educaționale [81] privind fenomenul istoric al înrobirii sexuale a femeilor de către Japonia.

Printre primele documentare în scop educativ și de conștientizare se numără „The Mouring” [81] (낮은 목소리) din 1995, care descrie eforturile multor victime față de guvernul japonez, în căutarea unei scuze oficiale.

În 1997 a fost difuzat documentarul „Tristete obișnuită [82] ” (낮은 목소리 2)

În 1999, documentarul „My Own Breathing” [83] (숨결 - 낮은 목소리 3) prezintă viața de zi cu zi a opt femei confortabile din „House of Sharing”, expunând impactul pozitiv pe care l-au avut remedii propuse la nivel internațional asupra femeilor supraviețuitoare. tragedie.

În 2000 „Silence Broken: Korean Comfort Women” [84] este un documentar care contrastează interviurile femeilor deportate cu interviurile soldaților japonezi, „recrutorilor” și școlarilor contemporani, care par să nege existența tragediei.

În 2009 a fost lansat documentarul „ Inima mea nu este ruptă încă ” (나의 마음 은 지지 않았다) în care Song Sin-do, o fostă femeie de confort, denunță guvernul japonez pentru crimele de război comise.

În 2012, „În cadrul fiecărei femei” explorează lungul proces de vindecare a traumei suferite, precum și evidențierea celui mai mare sistem instituționalizat de viol din istorie.

„Comfort Women Wanted” și „Comfort Women: One Last Cry” din 2013, evidențiază și aduc în minte tragedia, prima concentrându-se asupra celor două sute de mii de victime (aproximativ) și a doua făcând bilanțul încălcării drepturilor omului pe care aventura presupus.

În 2015, miniseria coreeană cu două episoade „Snowy Road” [85] (눈길) spune povestea lui Jong-Boon și Young-Ae. Jong-Boon, odată răpit și luat într-un tren, îl vede pe Young-Ae, care se oferise voluntar pentru un grup de lucru studențesc, sperând să poată merge în Japonia să studieze. Cele două tinere se vor confrunta cu realitatea dură a femeilor de confort.

În 2016, „ Spirits 'Homecoming ” (귀향) a fost lansat în cinematografele coreene, un film stabilit în 1943, care spune povestea lui Jung-min și Young-hee, doi tineri deportați care încearcă să supraviețuiască și să evadeze din bordelurile japoneze.

Lungmetrajul 2018 „ Herstory ” (허 스토리) spune povestea proceselor care au avut loc la Shimonoseki în anii 1990, în urma unui grup de femei din Busan, care au participat la procesele împotriva statului japonez.

Notă

  1. ^ Matteo Sacchi, „Iată violența japoneză împotriva femeilor coreene” , pe ilGiornale.it . Adus pe 29 octombrie 2019 .
  2. ^ Clara Iatosti, Am fost „reconfortanți” în bordelurile japoneze: violate și apoi ascunse. Nu ne mai uita , pe 27esimaora.corriere.it . Adus pe 29 octombrie 2019 .
  3. ^ Noua tensiune Japonia-Coreea de Sud asupra „femeilor confortabile” - Asia , pe ANSA.it , 6 ianuarie 2017. Accesat pe 29 octombrie 2019 .
  4. ^ C. Sarah Soh. ( EN ) The Comfort Women: Sexual Violence and Postcolonial Memory in Korea and Japan . p. 215.
  5. ^ (RO) Robert McKellar, Ținta oportunității și alte povești de război , AuthorHouse, 2011, p. 189, ISBN 1-4634-1656-3 .
  6. ^ (EN) C. Sarah Soh, The Comfort Women: Sexual Violence and Postcolonial Memory in Korea and Japan , University of Chicago Press, 2009, p. 69, ISBN 0-226-76777-9 .
  7. ^ ( JA ) Nobukatsu Fujioka, Attainder of modern history , Tokuma Shoten, 1996, p. 39.
  8. ^ C. Sarah Soh. ( EN ) The Comfort Women: Sexual Violence and Postcolonial Memory in Korea and Japan . p. 159.
  9. ^ (EN) Ikuhiko Hata, fără recrutare organizată sau forțată: concepții greșite despre femeile de confort și armata japoneză (PDF), hassin.sejp.net. Adus la 15 decembrie 2008 (arhivat din original la 4 septembrie 2008) .
  10. ^ a b c Onishi (2007).
  11. ^ a b c d Fondul pentru femei din Asia, pagina 10.
  12. ^ Rose (2005), pagina 88 .
  13. ^ ( EN ) Women and World War II - Comfort Women
  14. ^ Reuters (2007).
  15. ^ Yoshimi (2000), pagine 100-101, 105-106, 110-111;
    Fackler (2007);
    BBC (2007);
    BBC (2007).
  16. ^ Ministerie van Buitenlandse zaken (1994) pagine 6-9, 11, 13-14.
  17. ^ ( EN ) "Dutch bill urges compensation for 'comfort women'"
  18. ^ ( JA ) 韓国挺身隊問題対策協議会・挺身隊研究会 （編）『証言・強制連行された朝鮮人軍慰安婦たち』 明石書店 1993年
  19. ^ ( EN ) The Comfort Women: Sexual Violence and Postcolonial Memory in Korea and Japan p. 148.
  20. ^ ( EN ) C. Sarah Soh. The Comfort Women: Sexual Violence and Postcolonial Memory in Korea and Japan p. 160.
  21. ^ The comfort women(Yeojajeongsindae)(1974)
  22. ^ Kono (1993).
  23. ^ Hicks (1995).
  24. ^ a b korea.net (2007).
  25. ^ Mitchell (1997).
  26. ^ "Horn (1997).
  27. ^ Yoshimi (2000), pagine 100–101, 105–106, 110–111;
    Hicks (1997), pagine 66–67, 119, 131, 142–143;
    Ministerie van Buitenlandse zaken (1994), pagine 6–9, 11, 13–14.
  28. ^ Yoshimi (2000), pagine 82–83;
    Hicks (1997), pagine 223–228.
  29. ^ Yoshimi (2000), pagine 101–105, 113, 116–117;
    Hicks (1997), pagine 8–9, 14;
    Clancey (1948), pagina 1135.
  30. ^ Fujiwara (1998);
    Himeta (1996);
    Bix (2000).
  31. ^ Yorichi (1944).
  32. ^ a b Yoshida (2007).
  33. ^ Japan Times (2007)
  34. ^ Bae (2007).
  35. ^ ( JA ) "宋秉畯ら第２期親日反民族行為者２０２人を選定" , JoongAng Ilbo, 2007.09.17. "日本軍慰安婦を募集したことで悪名高いベ・ジョンジャ"
  36. ^ ( EN ) Burning of Confidential Documents by Japanese Government , case no.43, serial 2, International Prosecution Section vol. 8;
    Clancey (1948), pagina 1135;
    Yoshimi (2000), pagina 91;
    Bix (2000), pagina 528;
    Drea (2006), pagina 9.
  37. ^ Nakamura (2007).
  38. ^ BBC (2000);
    Irish Examiner (2007)
    AP (2007);
    CNN (2001).
  39. ^ Nozaki (2005);
    Dudden (2006).
  40. ^ BBC (2000);
    Soh (2001);
    Horn (1997);
    Gamble; Watanabe (2004) pagina 309 .
  41. ^ Yoshimi (1995); pagine 91, 93.
  42. ^ Hata (1999);
    Drea (2006), pagina 41.
  43. ^ Soh (2001).
  44. ^ chosun.com (2007);
    Moynihan (2007).
  45. ^ China Daily (2007).
  46. ^ ( EN ) Anne-Marie de Brouwer, Supranational Criminal Prosecution of Sexual Violence , Intersentia, 2005, p. 8, ISBN 90-5095-533-9 .
  47. ^ Tabuchi (2007).
  48. ^ a b c O'Herne (2007).
  49. ^ ( JA ) 熊谷 伸一郎, 金子さんの戦争―中国戦線の現実, リトルモア, 2005, ISBN 978-4-89815-156-3 .
  50. ^ ( EN ) Jan Ruff-O'Herne, Talking Heads - Jan Ruff O'Herne , su abc.net.au , 23/02/2009 (archiviato dall' url originale il 10 aprile 2012) .
  51. ^ ( EN ) Comfort women , su Australian War Memorial (archiviato dall' url originale il 27 settembre 2013) .
  52. ^ ( EN ) "Australian sex slave seeks apology" , February 13, 2007, The Sydney Morning Herald
  53. ^ a b c ( JA ) 日本占領下インドネシアにおける慰安婦( PDF ). URL consultato il 23 marzo 2007 (archiviato dall' url originale il 28 giugno 2007) .
  54. ^ Hirano (2007)
  55. ^ Coop (2006).
  56. ^ 일본군 위안부 세계가 껴안다-1년간의 기록 February 25, 2006
  57. ^ a b Nelson (2007).
  58. ^ ( EN ) Tim Brook, Collaboration: Japanese Agents and Local Elites in Wartime China , Cambridge, Harvard University Press, 2005, p. 1-13, 240-48.
  59. ^ ( KO ) Chong-song Pak, Kwollok kwa maech'un [Potere e prostituzione] , Seoul, In'gansarang, 1996.
  60. ^ Yoshimi (1995), pagine 1135–1136
  61. ^ ( EN ) Chosun Ilbo, Seoul Demanded $364 Million for Japan's Victims , su english.chosun.com , 17 gennaio 2005 (archiviato dall' url originale il 6 settembre 2008) .
  62. ^ ( JA ) Asian Women's Fund
  63. ^ Asian Women's Fund (1996)
  64. ^ ( EN ) Asian Women's Fund Online Museum Closing of the Asian Women's Fund Retrieved on August 17, 2012
  65. ^ a b ( EN ) David E. Sanger, Japan Admits Army Forced Koreans to Work in Brothels , in The New York Times , Tokyo, 14 gennaio 1992. URL consultato il 27 gennaio 2012 .
  66. ^ ( EN ) Japan Apologizes for Prostitution of Koreans in WWII , in Los Angeles Times , Associated Press, 14 gennaio 1992. URL consultato il 27 gennaio 2012 .
  67. ^ ( EN ) Japan makes apology to comfort women , in New Straits Times , Reuters, 14 gennaio 1992. URL consultato il 27 gennaio 2012 .
  68. ^ ( EN ) Japanese Premier Begins Seoul Visit , in The New York Times , 17 gennaio 1992. URL consultato il 27 gennaio 2012 .
  69. ^ ( EN ) Japan Apologizes on Korea Sex Issue , in The New York Times , 18 gennaio 1992. URL consultato il 27 gennaio 2012 .
  70. ^ ( EN ) Japan Court Backs 3 Brothel Victims , in The New York Times , 28 aprile 1998. URL consultato il 27 gennaio 2012 .
  71. ^ ( EN ) Dan Fastenberg, Top 10 National Apologies: Japanese Sex Slavery , in Time , 17 giugno 2010 (archiviato dall' url originale il 18 luglio 2013) .
  72. ^ Stefano Carrer, Corea-Giappone, guerra commerciale tra antichi rancori , in Il Sole 24 ore , 15 agosto 2019. URL consultato il 12 settembre 2019 .
  73. ^ Hata, pagina 16.
  74. ^ Assentors (2007).
  75. ^ Landler (2001).
  76. ^ Yoneyama (2002).
  77. ^ Le Malerbe: Yi Okseon e le “comfort women” , su miocarofumetto.it , 16 luglio 2020. URL consultato il 19 febbraio 2021 .
  78. ^ Marta Peroni, Le Malerbe, di Keum Suk Gendry-Kim – Recensione , su unavaligiariccadisogni.wordpress.com , 15 aprile 2020. URL consultato il 19 febbraio 2021 .
  79. ^ Casa Editrice Longanesi, FIGLIE DEL MARE , su longanesi.it . URL consultato il 19 febbraio 2021 .
  80. ^ Casa Editrice Mondadori, Le figlie del dragone , su mondadoristore.it . URL consultato il 19 febbraio 2021 .
  81. ^ a b Documentaries, feature films, and videotaped programs about the "Comfort Women" , su kls.law.columbia.edu .
  82. ^ Habitual Sadness (1997) - IMDb . URL consultato il 4 marzo 2021 .
  83. ^ My Own Breathing (1999) - IMDb . URL consultato il 4 marzo 2021 .
  84. ^ ( EN ) Silence Broken: Korean Comfort Women , su CAAM Home . URL consultato il 4 marzo 2021 .
  85. ^ Snowy Road (Korean Movie) - AsianWiki , su asianwiki.com . URL consultato il 4 marzo 2021 .

Riferimenti

Nazioni Unite

Governo giapponese

Governo dei Paesi Bassi

  • ( NL ) Ministerie van Buitenlandse zaken, Gedwongen prostitutie van Nederlandse vrouwen in voormalig Nederlands-Indië [Enforced prostitution of Dutch women in the former Dutch East Indies] , vol. 23607, Handelingen Tweede Kamer der Staten-Generaal [Hansard Dutch Lower House], 24 gennaio 1994, ISSN 0921-7371 ( WC · ACNP ) .

Governo degli Stati Uniti

Bibliografia

Articoli di giornale

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 63235 · LCCN ( EN ) sh93000362 · BNF ( FR ) cb13771018j (data) · NDL ( EN , JA ) 00563875
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Donne_di_conforto&oldid=122464110 "