Nașterea miraculoasă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Nașterea miraculoasă este un element comun în textele religioase și în literatura antică. Narațiunile despre nașterile miraculoase includ manifestări ale entităților supranaturale (care anunță nașterea părinților în prealabil prin vise sau viziuni sau apar în momentul nașterii), concepție în urma intervențiilor divine, în special evenimente cerești sau astronomice (cum ar fi apariția stelelor sau a luminilor) pe cer) și alte fenomene extraordinare. Există povești despre nașteri extraordinare pentru zei păgâni , eroi mitologici, profeți ai marilor religii și chiar pentru unii conducători ai antichității. Nașterile miraculoase includ mai multe tipuri, inclusiv concepția în absența actului sexual, fertilizarea unei femei muritoare de către o zeitate masculină, întruparea unei zeități sau un spirit preexistent în pântecele unei femei muritoare [1] . Un anumit tip de naștere miraculoasă este nașterea virgină , în care o fecioară este însărcinată fără intervenția umană. Nașterile fecioare sunt povestite pentru Iisus , Lao Tzi , Perseus , Romulus și Remus , Alexandru cel Mare și Quetzalcoatl [2] .

hinduism

Krishna

Povestea lui Krishna începe cu o naștere miraculoasă. Pentru a ajuta oamenii, zeul Viṣṇu s-a întrupat în pântecele lui Devaki (soția lui Vasudeva ) și s-a născut ca fiul său. Potrivit lui Mahābhārata , Vasudeva și Devaki au fost închiși de regele Kamsa, iar Krishna a fost concepută dintr-un păr negru de Vishnu care a căzut pe poala lui Devaki [3] . Bhāgavata Purāṇa relatează că Vishnu i-a apărut lui Vasudeva și Devaki și le-a spus că el însuși va veni pe lume ca al optulea fiu al lor. Același text descrie concepția miraculoasă a lui Krishna în mod diferit: Vishnu și-a transferat gloria lui Vasudeva și a primit-o prin mintea soțului ei Devaki [4] . Vishnu Purana spune că, înainte de nașterea lui Krishna, nimeni nu se putea uita la Devaki din cauza luminii care a căzut asupra ei și cei care au contemplat această splendoare și-au simțit mintea tulburată [4] . Unii autori au raportat că mama era fecioară la momentul concepției [5] , dar acest lucru nu corespunde cu ceea ce este relatat în Sfintele Scripturi hinduse , potrivit cărora Devaki, în momentul nașterii lui Krișna, era căsătorit cu Vasudeva. și avusese deja șapte copii și doar pentru al șaptelea dintre ei, Balarāma , vorbește despre o concepție miraculoasă (pentru mitologia hindusă, Balarama a fost conceput dintr-un păr alb de Vishnu); primii șase copii au fost uciși de regele Kamsa, în timp ce Balarama a fost salvat în mod miraculos de Vishnu, fiind transferat în uterul lui Rohini (a doua soție a lui Vasudeva) [3] . Conform diferiților interpreți ai Scripturilor hinduse, Krișna a fost conceput totuși fără relații sexuale, astfel încât nașterea sa, chiar dacă nu poate fi definită ca fecioară datorită copiilor anteriori ai lui Devaki, este încă considerată supranaturală [4] .

budism

Buddha

În Jātaka , o secțiune a Canonului Pāli , se afirmă că, înainte de nașterea sa, spiritul lui Gautama Buddha se afla în Tushita , unul dintre cerurile mitologiei hinduse [6] . Buddhacarita relatează că mama lui Gautama Buddha, regina Maya (soția regelui Suddhodana ) nu a avut copii până la o vârstă foarte înaintată. Într-o noapte a visat că Marea Ființă a intrat în pântecele ei sub forma unui elefant alb. Când s-a trezit, i-a spus visul soțului ei, care a trimis după cei mai eminenți brahmini să-l interpreteze. După ce s-au consultat, au spus că regina va naște un copil care va avea o viață excepțională. Maya a rămas însărcinată și după zece luni lunare a decis să meargă la casa părinților pentru a fi asistată de mama ei în timpul nașterii; pe drum ea a fost în travaliu și a născut în păduricea Lumbini [7] [8] . Există numeroase legende despre nașterea lui Buddha. În timpul sarcinii, mama a fost supravegheată de patru gardieni divini, care au avut grijă de mamă și copil cu ocazia nașterii; Maya a născut în picioare și sprijinindu-se pe ramurile unui smochin și fiul ei a ieșit din aceeași parte care fusese străpunsă în vis; copilul s-a născut pe deplin conștient și a fost imediat capabil să meargă și să vorbească; în noaptea în care s-a născut Siddhartha, s-a auzit sunetul muzicii cerești și au apărut fulgere de lumină pe cer [9] [10] . Chiar și în cazul lui Buddha, unii autori au raportat o naștere virgină [11] , dar Sfintele Scripturi budiste nu spun că Maya a fost virgină și un astfel de eveniment este considerat puțin probabil, dat fiind că aceleași Scripturi raportează că Maya și Suddhodana au fost căsătorit de douăzeci de ani. 'ani [12] . Unele legende târzii povestesc că totuși mama a conceput în mod miraculos viitorul Buddha fără intervenția soțului ei (după o noapte petrecută în absența sa), dar cele mai vechi povești, în afară de narațiunea viselor premonitorii, prezintă evenimentul ca un fapt normal [13] . Cele mai vechi tradiții budiste spun că concepția a avut loc cu contribuția ambilor părinți și a „ geniului[14] .

Zoroastrismul

Zarathustra s-a născut într-o familie nobilă; tatăl era Pourusaspa, un om religios și cult, în timp ce mama se numea Dughdova. Nașterea lui Zarathustra a fost dorită de zeul Ahura Mazdā , care a trimis Fravarti (sufletul individual) al profetului în misiune pe Pământ [15] ; când profetul a fost conceput, mama a strălucit cu o lumină supranaturală și pereții casei au fost incandescenți timp de trei zile și trei nopți [16] . Mama a visat la un înger, care i-a spus că copilul nenăscut va fi un mare profet [17] . În timpul sarcinii, demonii au încercat să-l distrugă, dar el a fost protejat de Ahura Mazda. Zarathustra s-a născut râzând și întregul univers s-a împărtășit de bucuria sa [18] . Potrivit unei tradiții târzii, susținută de informațiile raportate de unii autori că Zarathustra era un singur copil [19] , Dughdova era virgină și Zarathustra era concepută printr-o rază de lumină [20] . Conform celor mai vechi scrieri zoroastriene, acest lucru nu este adevărat, deoarece Zarathustra era al treilea din cinci copii [21] [22] ; în plus, a fost conceput cu intervenția ambilor părinți, iar spiritele binelui s-au limitat la protejarea concepției și a sarcinii de atacul demonilor [23] .

Iudaismul

Vechiul Testament conține relatările mai multor nașteri miraculoase care implică personaje importante din istoria evreiască, cum ar fi Isaac , Iacob , Iosif , Samson și Samuel , născuți de mame sterile [24] [25] . Pentru Moise , Biblia nu vorbește despre o naștere miraculoasă, ci doar despre o salvare miraculoasă a nou-născutului, totuși literatura rabinică descrie profeții și intervenții divine care ar fi însoțit și nașterea lui Moise [26] [27] . La nașterile menționate, unul dintre apocrifi din Vechiul Testament adaugă nașterea miraculoasă a lui Melchisedec [28] .

Isaac

Isaac era fiul lui Avraam și al Sarei . Mama era bătrână și stearpă, dar un înger a profețit că ea și soțul ei vor avea un copil. Profeția s-a împlinit și, când s-a născut copilul, a fost numit Isaac, ceea ce înseamnă „cel care râde”, pentru că mama râsese auzind profeția nașterii sale [29] .

Esau și Iacov

Rebeca, soția lui Isaac, era stearpă, așa că soțul ei s-a rugat lui Dumnezeu să-i permită să aibă copii. Rugăciunea a primit răspuns și Rebecca a rămas însărcinată și a avut gemeni, Esau și Iacob [30] .

Joseph

Rachel , a doua soție a lui Iacov , nu a putut să-i dea copii soțului ei, așa că a devenit geloasă pe sora ei mai mare Lea , prima soție a lui Iacov (care avusese deja patru copii) și i-a propus soțului ei să se unească cu sclavul său Bilhah, care i-a dat doi fii lui Iacov. Abia după ce Leah a avut al șaselea copil, Dumnezeu a răspuns rugăciunilor Rahelei, care a rămas în cele din urmă însărcinată și a născut un fiu pe care l-a numit Iosif [31] .

Moise

Moise s-a născut din Amram și Iochebed , un cuplu evreu care a fost aservit în Egipt . Întrucât Faraonul poruncise să-i omoare pe fiii evreilor [32] , mama l-a ascuns pe fiul timp de trei luni, apoi l-a pus într-un coș presărat cu bitum și l-a încredințat apelor Nilului . Fiica lui Faraon l-a văzut pe copil și l-a salvat din ape, așa că a decis să-l adopte ca fiul ei, dându-i numele lui Moise. În literatura rabinică, Jochebed, mama lui Moise, este identificată cu Sifra , una dintre moașele cărora Faraonul le-a poruncit să împiedice nașterea copiilor evrei; femeia nu a respectat porunca și Yahweh i-a promis că va deveni mama a două mari personaje din istoria evreiască (care vor fi Moise și Aaron ). Miriam , sora lui Moise, a avut un vis în care a fost conștientizată de acest fapt și i-a spus tatălui său Amram că unul dintre fiii ei va deveni eliberatorul evreilor [33] .

Samson

Soția lui Manoach era stearpă și i s-a arătat un înger spunând că va avea un fiu. Îngerul a sfătuit-o pe femeie să nu bea vin și băuturi spirtoase și să se abțină de la alimente necurate. Copilul va fi sfințit lui Dumnezeu pentru viață din pântecele mamei. Femeia avea un fiu care se numea Samson [34] .

Samuel

Anna, soția lui Elkana, era stearpă și nu putea avea copii. În timp ce era cu soțul ei la sanctuarul din Șilo , ea s-a rugat lui Dumnezeu să-i acorde un fiu și i-a promis că îl va consacra slujirii divine. Ulterior, femeia s-a alăturat soțului ei și a rămas însărcinată. A avut un fiu pe care l-a numit Samuel și, așa cum a promis, l-a consacrat slujirii lui Dumnezeu [35] .

Melchisedec

Cartea a II-a a lui Enoh , un apocrif din Vechiul Testament , relatează că Melchisedec a fost conceput prin intervenția divină în pântecul unei femei în vârstă și sterile, Sophonima, care nu a avut mult timp nicio relație cu soțul ei Nir, un frate preot al lui Noe . Femeia a murit înainte de a naște, iar Melchisedec a ieșit din corpul mamei dezvoltat fizic ca un copil de trei ani, capabil să vorbească și să-L laude pe Dumnezeu [36] .

creştinism

Evangheliile canonice raportează doar două nașteri miraculoase, cea a lui Ioan Botezătorul și cea a lui Isus [37] . La acestea, Evangheliile apocrife adaugă nașterea Mariei [38] .

Ioan Botezatorul

Ioan Botezătorul era fiul lui Zaharia, un preot evreu și al soției sale Elisabeta. Părinții erau în vârstă, iar Elizabeth era stearpă. Arhanghelul Gabriel i s-a arătat lui Zaharia și a profețit că va avea un fiu care va fi numit Ioan. Datorită scepticismului său, Zaharia a rămas mut pe tot parcursul sarcinii și chiar și după naștere [39] . În timpul circumciziei , în momentul indicării numelui, el a scris numele lui Ioan pe o tabletă și și-a recăpătat cuvântul [40] .

Iisus

Nașterea lui Isus este spusă de Evanghelia după Matei și Evanghelia după Luca . Luca povestește că arhanghelul Gabriel i s-a arătat Mariei , o tânără din Nazaret, care a fost logodită cu Iosif și a anunțat că va concepe și va naște un fiu pe nume Isus, care va fi numit „Fiul Celui Preaînalt”. Confruntat cu incredulitatea Mariei, care era încă fecioară, arhanghelul a răspuns că concepția va avea loc prin lucrarea Duhului Sfânt și că nimic nu este imposibil pentru Dumnezeu [41] . Mai târziu, datorită unui recensământ dorit de Augustus , Iosif a mers la Betleem , cu Maria încă însărcinată, pentru a fi înregistrat. Acolo Maria l-a născut pe Iisus și l-a așezat într-o iesle pentru animale [42] . Avertizați de un înger , câțiva păstori s-au dus la peștera unde s-a născut Iisus și l-au venerat [43] . Potrivit lui Matei, Maria a rămas însărcinată de Duhul Sfânt înainte de a merge să locuiască cu Iosif. Gândul logodnic la o concepție adulteră , dar un înger i s-a arătat în vis și a anunțat că copilul a fost conceput de Duhul Sfânt [44] . Ulterior, îndrumați de o stea, unii magi au sosit din est și s-au închinat copilului oferindu-i cadouri [45] . Povestea nașterii lui Iisus este prezentă doar în Evangheliile canonice ale lui Matei și Luca: de fapt, Marcu își începe Evanghelia cu predicarea lui Ioan Botezătorul , în timp ce prologul Evangheliei lui Ioan propune o reflecție teologică ( pre-existență și întruparea lui Hristos), fără să ne gândim la evenimentele nașterii [46] .

Maria

Concepția și nașterea Mariei , mama lui Isus, sunt povestite de unele Evanghelii apocrife . Potrivit Protoevangheliei lui Iacov, părinții Mariei, Ioachim și Anna, deși au fost căsătoriți de mulți ani, nu au avut copii. Într-o zi, Ioachim a fost expulzat din Templu cu ofranda sa, acuzând că este păcătos și, prin urmare, a decis să facă o cercetare despre Sfânta Scriptură; după ce a descoperit că drepții lui Israel au avut o descendență, din rușine a decis să se retragă în deșert, postind și rugându-se. Între timp, Anna s-a rugat lui Dumnezeu să-i acorde un copil și a promis să-l consacre ei, bărbat sau femeie. Un înger i-a apărut Anei și i-a promis că va naște. La scurt timp, îngerul i-a apărut și lui Ioachim și l-a invitat să se întoarcă acasă, spunându-i, de asemenea, că soția lui va naște. Cartea Nașterii Domnului Maria spune că cuplul s-a întâlnit la Poarta de Aur a Ierusalimului ; acolo au schimbat o îmbrățișare și în acel moment a avut loc concepția. După nouă luni s-a născut o fetiță, care se numea Maria [38] .

islam

Iisus

Coranul și alte texte ale literaturii islamice conțin rapoarte despre unele nașteri miraculoase, despre personaje biblice. Coranul descrie concepția virginală a lui Isus de către Maria (în arabă: Maryam), relatată în mai multe pasaje ale textului. Narațiunea spune că Maria a fost vizitată de Arhanghelul Gavriil, care a comunicat că va naște un fiu, numit Isa '(Iisus), care va fi un mare profet și care va vorbi din copilărie, numindu-se printre oamenii credincioși ca un adult. [47] Dumnezeu l-ar învăța înțelepciunea, Tora și Ingil (Evanghelia în Islam). Când i s-a dat vestea Mariei, ea a întrebat: „ Cum aș putea avea un copil dacă un bărbat m-a atins vreodată?[48] Când a fost întrebat îngerul a răspuns: „Așa creează Allah ceea ce vrea: când decide ceva . spune doar „Fii” și este[48] . Coranul mai spune că Iisus este similar cu Adam , care nu a avut tată, dar a fost creat miraculos de Allah [49] .

Mahomed

Conform unor tradiții islamice, nașterea lui Mahomed a fost însoțită și de evenimente extraordinare. Amina , mama lui Mohammed, spre sfârșitul sarcinii a auzit o voce supranaturală care i-a dezvăluit că va naște pe cel mai mare dintre profeți. Ulterior, aceeași voce i-a ordonat să numească copilul Muhammad, ceea ce înseamnă „cel mult lăudat”. Amina era singură când a născut și a fost ajutată de niște îngeri. La nașterea lui Mahomed, o mare lumină a luminat cerul de la est la vest, atât de mult încât Amina a putut vedea castelele din Damasc ; mai mult, focul sacru al magilor, care ardea de o mie de ani, a fost stins brusc. Muhammad s-a născut deja circumcis, cu cordonul ombilical deja tăiat [50] .

Mitologia și religiile chineze

Houji

Houji , un erou al mitologiei chineze care a inventat agricultura, a fost conceput în mod miraculos de mama sa după ce a pășit în amprenta lăsată de zeul Shangdi . Conform unei versiuni a mitului, femeia era o fată virgină [51] , în conformitate cu o altă versiune era o femeie căsătorită, dar sterilă [52] .

Lao Tzu

Conform legendelor taoiste , Lao Tzu a fost conceput în uterul unei femei virgine care contempla o stea căzătoare . Sarcina a durat 62 de ani (81 după alte versiuni) și când s-a născut arăta ca un bătrân cu barbă, așa că a fost numit Lao Tzu, care înseamnă „Bătrân Stăpân” sau „Copil bătrân”. Mama și-a născut copilul dintr-o axilă în timp ce se afla sub un prun [53] .

Confucius

Confucius era fiul unui bătrân, Shuliang He, și al unei tinere, Yan Zhengzai, care a fost a doua sa soție. Tradiția chineză spune că Shuliang a avut doar fiice de la prima sa soție, așa că Yan Zhengzai a mers în pelerinaj la muntele sacru din Niqiu și s-a rugat să se nască un băiat. Ulterior, femeia a avut în vis viziunea unui unicorn , care avea darul vorbirii și i-a dezvăluit că se va naște un fiu care se va bucura de o considerație enormă și va fi venerat ca un „rege fără coroană”. În ciuda încercărilor, fiul nu a sosit, așa că femeia s-a întors de mai multe ori pe Muntele Nuqiu [54] . În timpul uneia dintre aceste vizite, Yan Zhengzai a adormit pe malul unui iaz și o zeitate i-a apărut în vis, Împăratul Negru (Domnul nordului și apelor), care i-a spus că va avea un fiu care va fi cel mai înțelept dintre oameni, dar ar fi trebuit să nască un dud gol. Femeia a rămas în cele din urmă însărcinată și a căutat pomul mult timp fără să-l găsească. Când s-a apropiat momentul nașterii, ea i-a cerut ajutor soțului ei, care i-a spus că în apropiere se află o peșteră numită „dudul gol”. La momentul nașterii, Yan Zhengzai s-a retras în această peșteră și a născut un băiat [55] . Legendele ulterioare i-au atribuit lui Confucius o origine semi-divină și au relatat alte evenimente miraculoase care ar fi însoțit concepția și nașterea, dar astfel de legende nu sunt acceptate de confucianii ortodocși, cu tendințe raționaliste [56] . De asemenea, în cazul lui Confucius, unii autori au raportat o naștere virgină [57] , dar această teză nu găsește referințe adecvate în textele antice și în tradiția chineză, în care mama lui Confucius este descrisă pur și simplu ca o tânără cu caracter puternic [ 58] .

Mitologia greco-romană și elenistică

Din

Zeii mitologiei grecești sunt copii ai altor zei: Zeus și Hera au conceput Ares , Hefest și Hebe (conform unor mituri, Hera a conceput Hebe de unul singur, după ce a stat pe o salată), Apollo și Artemis sunt copii ai lui Zeus și Leto , Hermes este fiul lui Zeus și Maia , Persefone al lui Zeus și Demeter . Dionis, pe de altă parte, este fiul lui Zeus și un muritor, Semele , dar este îndumnezeit; conform unei versiuni a mitului, Semele îi cere lui Zeus să-l vadă în forma sa divină, dar este electrocutat, așa că regele zeilor îl recuperează pe Dionis din pântecul femeii și îl coase în coapsă până la finalizarea gestației și a nașterii sale [59] . Sunt deosebite nașterile Atenei și Afroditei : prima s-a născut din capul lui Zeus, care înghițise prima soție Metide transformată într-o picătură de apă, a doua s-a născut din spuma mării, formată după căderea sângele lui Uranus , emasculat de fiul său Cronus (conform unei alte versiuni a mitului Afrodita este în schimb fiica lui Zeus și Dione ). În mitologia romană, nașterea lui Marte are o variantă, deoarece Juno , cu ajutorul Florei , o concepe atingând o floare și, prin urmare, fără intervenția lui Jupiter [60] [61] .

Mitre

Mithras a fost inițial o zeitate indo-persană; din Iran cultul său a ajuns în Asia Mică și mai târziu a devenit și un zeu elenistic și roman. În lumea greacă, mitraismul nu a fost foarte prezent, în timp ce la Roma a devenit popular printre soldați în timpul erei imperiale. Există mai multe versiuni ale mitului nașterii lui Mithras. Potrivit iconografiei romane, Mithras s-a născut dintr-o stâncă și a ieșit în copilărie, fără cămașă, cu un capac frigian pe cap, o torță într-o mână și un pumnal în cealaltă mână [62] . Conform unei tradiții iraniene, Mithras s-a născut dintr-o fecioară, care, potrivit unor surse, ar fi zeița virgină Anahita [63] , dar această identificare este controversată, deoarece alte surse indică Anahita ca fiind consortul lui Mithras, mai degrabă decât mama [64]. ] . Conform scripturilor indiene, Mithras s-a născut în locul zeiței Aditi [65] .

Eroii

În mitologia greacă există mai mulți eroi, născuți dintr-un zeu și o femeie muritoare sau dintr-o zeiță și un om muritor. Perseu este fiul lui Danae (o fiică fecioară a regelui Acrisius ) și a lui Zeus, care fertilizează femeia transformându-se într-un duș de aur; Heracles s-a născut din Alcmena și Zeus, care au luat înfățișarea soțului ei pentru a o seduce; Elena este fiica lui Leda și Zeus, care s-a transformat într-o lebădă pentru ocazie. Apollo a născut și copii cu femei muritoare: Ion s-a născut din unirea sa cu Creusa și Asclepius din unirea sa cu Coronides (sau cu Arsinoe conform unei alte versiuni a mitului) [60] [61] . Nașterile lui Erichthonius și Attis sunt deosebite : prima a fost concepută de Gea cu sperma lui Hephaestus care a căzut la pământ în urma unei încercări eșuate de viol împotriva Atenei , în timp ce a doua a fost concepută după ce mama Nana a pus în pântecele ei. smuls dintr-un copac născut din sângele vărsat dintr-o rană a demonului Agdistis [66] . Chiar și în mitologia romană există nașteri miraculoase ale eroilor mitologici, precum cea a lui Romulus și Remus , născuți din unirea lui Marte cu Rhea Silvia , o fecioară vestală [67] .

Personaje istorice

În lumea greco-romană există, de asemenea, legende despre nașteri miraculoase referitoare la personaje istorice: Plutarh în viețile paralele relatează legenda că Alexandru cel Mare a fost conceput de Zeus cu o noapte înainte de nunta mamei sale Olimpia , în timp ce Suetonius în Viețile din Caesars spune o altă legendă conform căreia Augustus a fost conceput de Apollo după ce mama sa Azia a adormit în templul zeului [66] . Povești de acest fel există și pentru unii mari filosofi greci: Porfirie raportează că Pitagora a fost considerat fiul lui Apollo [68] , în timp ce Diogenes Laertius spune o poveste relatată de Speusippus conform căreia Platon era și fiul lui Apollo [69] .

Mitologia egipteană

Horus

În mitologia egipteană, zeul Horus , fiul lui Osiris și Isis , este conceput într-un mod miraculos. Există mai multe versiuni ale mitului, dintre care unele sunt fragmentare; cea mai completă a fost spusă de Plutarh în lucrarea Isis și Osiris . În această versiune a mitului, zeul Osiris a fost ucis de fratele său Seth , care și-a rupt cadavrul în bucăți aruncându-l în Nil . Zeița Isis reușește să reasambleze corpul lui Osiris, dar nu poate găsi falusul, devorat de un pește, așa că îl înlocuiește cu un falus artificial [70] [59] . Cu artele ei magice, Isis îl readuce temporar pe soțul ei la viață și i se alătură concepându-l pe Horus, care, când devine adult, îl învinge pe Seth și împreună cu mama lui reușește să-l învie pe Osiris, care începe o nouă viață ca rege al morților [ 71] . Potrivit unei variante a mitului, după ce a recompus cadavrul lui Osiris, Isis se transformă într-un șoim de vrabie și se sprijină pe corpul soțului ei, apoi își flutură aripile pentru a-l reînvia; după ce l-a conceput pe Horus, Isis fuge în mlaștinile deltei Nilului , unde își va naște fiul [59] . Tot în cazul lui Horus, unii autori vorbesc despre o concepție virginală [72], dar conform celor mai acreditați cărturari, versiunile clasice ale mitului pronunțate de cele mai vechi texte indică faptul că concepția lui Horus s-ar fi produs prin actul sexual [73] .

Personaje istorice

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Mituri ale nașterilor divine în dinastiile egiptene .

Unele monumente egiptene spun miturile despre nașterea divină a doi conducători, Hatshepsut și Amenofi III , concepute de zeul Amon . În primul caz, Amon s-a dus la Iahmes după ce și-a asumat apariția soțului ei Thutmose I și a trezit-o cu un miros plăcut, apoi a așezat Ankh , simbol al vieții, pe nasul femeii și a fost conceput Hatshepsut [74] . În al doilea caz, Amon s-a prezentat lui Mutemuia sub masca soțului ei Thutmose IV [75] .

Mitologia aztecă

Huitzilopochtli

Conform unei versiuni a mitului, Huitzilopochtli era fiul lui Coatlique , care a rămas însărcinată după ce a ridicat și a pus în poala ei o minge de pene care a căzut din cer [76] .

Quetzalcoatl

În mitologia aztecă există mai multe versiuni ale nașterii lui Quetzalcoatl . În prima, s-a născut dintr-o fecioară numită Chimalman , căreia i s- a arătat zeul Ometeotl în vis [77] . Într-o altă poveste, fecioara Chimalman a conceput Quetzacoatl înghițind un smarald [78] . O a treia poveste spune că Chimalman a fost împușcat în burtă de o săgeată trasă de Mixcoatl și nouă luni mai târziu a dat naștere lui Quetzacoatl [77] . Chimalman a fost uneori confundat cu Coalitque și a fost denumit mai degrabă o văduvă decât o fecioară [79] .

Mitologia mongolă

Bondonchar Munkhag

În mitologia mongolă se spune că Alan Goa , văduv de soțul ei Dobun (cu care a avut doi copii) a fost trezit de o lumină într-o noapte și a văzut o ființă strălucitoare înfășurată într-o lumină aurie așezată lângă ea; ființa a fost apoi dusă de o rază de lumină. Femeia a identificat ființa strălucitoare cu Tengri , zeul suprem al mongolilor. După episod, Alan Goa a rămas însărcinată și a avut un copil. Evenimentul s-a repetat și Alan Goa a mai avut doi fii, dintre care ultimul, Bondonchar Munkhag , a dat naștere clanului Borjigin , care era familia lui Genghis Khan [80] .

Genghis Khan

În ceea ce-l privește pe strămoșul său Bondonchar Munkhag , lui Genghis Khan i s-a atribuit și o naștere miraculoasă: conform unei legende răspândite de adepții săi și transmisă de Kirakos din Gandzak , liderul mongol a fost conceput miraculos printr-o rază de lumină care ar atinge pântecele său mamă. Povestea secretă a mongolilor spune în schimb că Genghis Khan s-a născut strângând un mic cheag de sânge într-un pumn, prefigurându-și destinul de mare războinic. [81] [82]

Mitologia japoneză

Kintarō , un personaj din mitologia japoneză , conform unei versiuni a mitului, ar fi fiul lui Yama-uba și un dragon roșu, care l-ar fi conceput prin intermediul unei raze de lumină emise de el și trimise femeii; Kintaro ar fi moștenit culoarea roșiatică a pielii de la dragon [83] .

Notă

  1. ^ Concepții extraordinare în păgânism
  2. ^ Hans Biedermann, Enciclopedia simbolurilor , Garzanti, 2011
  3. ^ a b Anna L. Dallapiccola, hinduism. Dicționar de istorie, cultură și religie , Bruno Mondadori, 2005
  4. ^ a b c Sri G. Ananda, The Christ-Consciouness , Art of Unity, 2014
  5. ^ Èdouard Schuré, The Great Initiates , Newton Compton, 2005
  6. ^ Klaus K. Klostermaier, budism. O introducere , Fazi, 2005
  7. ^ Gautama Buddha Siddhartha. Arhivat la 10 ianuarie 2015 la Internet Archive .
  8. ^ Tom Lowenstein, Calea lui Buddha , EDT, Torino, 1997
  9. ^ Hans Wolfgang Schumann, Buddhist Images , Mediterranee, 1989
  10. ^ Daniela Palumbo, Opt mici Buddha. Le tradizioni, la cultura e la religiosità del buddhismo , Edizioni Paoline, 2001
  11. ^ Ioan Peter Couliano, Mircea Eliade, Religioni , Jaca Book, 1992
  12. ^ Michel Odent, La scientificazione dell'amore , Apogeo, 2008
  13. ^ Clifford Bishop, Sesso e Spirito , EDT, Torino, 1999
  14. ^ TW Rhys Davids, Dialogues of the Buddha , Part II, Sacred Books of the Buddhists, Vol. III, p. 8, 1910
  15. ^ Henry Corbin, Le combat pour l'ange:ricerche sulla filosofia mazdea , Edizioni Torre d'Ercole, Brescia, 2011
  16. ^ Paul Du Breil, Zarathustra (Zoroastro) e la trasfigurazione del mondo , ECIG, Genova, 1998
  17. ^ La storia della vita di Zoroastro
  18. ^ Albert de Jong, Zarathustra in Zoroastrianism in Encyclopedia of Religion vol.14. NY, MacMillan, 2005
  19. ^ Karl-Heinz Golzio, Who's who delle religioni , Arkeios, 2003
  20. ^ Rachel Storm, Egyptian mythology , Lorenz, London, 2000
  21. ^ Coomi Bharat Singh, Wings on Fire , Partridge Publishing, New Delhi, 2014
  22. ^ Legends of Life and times of Zarathustra
  23. ^ Thomas Boslooper, The Virgin Birth , The Westminster Press, 1962
  24. ^ Pictures from the Bible
  25. ^ Steven Weitzman, Song & Story in Biblical Narrative , Indiana University Press, 1997
  26. ^ Brad H. Young, Jesus:The Jewish Theologian , Baker Publishing Group, 1995
  27. ^ Geza Vermes, The Nativity: History and Legend , Penguin Books, 2006
  28. ^ Paolo Sacchi, Apocrifi dell'Antico Testamento , UTET, 2013
  29. ^ Genesi, 18:10-15
  30. ^ Genesi, 25:19-24
  31. ^ Genesi,30:1-24
  32. ^ Esodo:2,1-4
  33. ^ Moses-Jewish Encyclopedia
  34. ^ Giudici, 13:1-24
  35. ^ Primo libro di Samuele, 1:1-20
  36. ^ Secondo libro di Enoch, cap. 69-72
  37. ^ Pictures of the Bible
  38. ^ a b Corrado Augias, Marco Vannini, Inchiesta su Maria , Rizzoli, 2013
  39. ^ Luca, 1:5-23
  40. ^ Luca, 1:57-64
  41. ^ Luca, 1:26-38
  42. ^ Luca,2:1-7
  43. ^ Luca, 2:10-14
  44. ^ Matteo, 1:18-24
  45. ^ Matteo, 2:1-12
  46. ^ Giovanni, 1:1-14
  47. ^ Hamza Piccardo (a cura di), Corano , Roma, Newton Compton Editore, 2012, p. pp. 70, versetti 45-46, ISBN 978-88-8289-223-4 .
  48. ^ a b Hamza Piccardo (a cura di), Il Corano , Roma, Newton Compton Editori, 2012, p. pp. 70, versetto 47, ISBN 978-88-8289-223-4 .
  49. ^ Corano, 3:59
  50. ^ Alfonso Maria Di Nola, Maometto , Newton Compton, 2012
  51. ^ Claude Larre, Alle radici della civiltà cinese , Jaca Book, 2005
  52. ^ AC Bouquet, Breve storia delle religioni , Mondadori, 1975
  53. ^ Diane Morgan, The Best Guide to Eastern Philosophy and Religion, St. Martin's Griffin, New York, 2001
  54. ^ Leonardo Vittorio Arena, Confucio , mondadori, 2011
  55. ^ Anna Maria Partini, Il sogno e il suo mistero , Edizioni Mediterranee, 1996
  56. ^ AAVV, Scritti Confuciani , UTET, 2013
  57. ^ Joseph Campbell, Oriental Mithology (The Masks of God) , New York, 1962
  58. ^ Raymond Bernard, Prenatal Origin of Genius , Health Research, Pomeroy, 1970
  59. ^ a b c Gerhard Bellinger, Enciclopedia delle religioni , Garzanti, 2000
  60. ^ a b Stephen Trzaskoma et al., Anthology of classical myth , Hackett, Indianapolis, 2004
  61. ^ a b Pierre Grimal, Mitologia , Garzanti, 2005
  62. ^ Mitra petrogenito
  63. ^ DM Murdock/S. Acharya, Mithra:The Pagan Christ , Stellar House Publishing, 2011
  64. ^ Encyclopedia mythica-Anahita , su pantheon.org . URL consultato il 13 aprile 2015 (archiviato dall' url originale il 9 maggio 2015) .
  65. ^ PK Agrawala, Goddesses in India , Shakti Malik Abhinav Publications, 1984
  66. ^ a b Eric M. Moormann, Wilfried Uitterhoeve, Miti e personaggi del mondo classico , Bruno Mondadori, 1997
  67. ^ Joel Schmidt, Dizionario Larousse della mitologia greca e romana , Gremese, 2003
  68. ^ Giovanni Reale, Il pensiero antico , Vita e pensiero, 2001
  69. ^ Anna Motta, Prolegomeni alla filosofia di Platone , Armando, 2014
  70. ^ Massimo Polidoro, Marco Vannini, Indagine sulla vita eterna , Mondadori, 2014
  71. ^ Mito di Osiride
  72. ^ DM Murdock (S. Acharya), Christ in Egypt: The Horus-Jesus Connection , Stellar House Publishing, 2009
  73. ^ AA.VV., Civilization of the Ancient Near East , a cura di Jack M. Sasson, Hendrickson Publishers, 2000
  74. ^ Gay Robins, Women in Ancient Egypt , Harvard University Press, 1993
  75. ^ David O'Connor and Eric. H, Cline, Amenhotep III: Prespectives of his reign , University of Michigan Press, 2001
  76. ^ Aztec Gods-Resources for all gods, goddesses and deities of Aztec Mythology
  77. ^ a b JB Bierlein, Living Myths. How Myth Gives Meaning to Human Experience , Ballantine books, 1999
  78. ^ David Carrasco, Quetzalcoatl and the Irony of Empire , The University of Chicago Press, 1982
  79. ^ Kay Almere Read & Jason J. Gonzalez, Mesoamerican Mythology , Oxford University Press, 2002
  80. ^ Paul Lococo, Genghis Khan: History's Greatest Empire Builder , Potomac Books, 2008
  81. ^ Frank McLynn, Genghis Khan:The man who conquered the world , Badley Head, 2015
  82. ^ Jack Weatherford, Genghis Khan and the Quest for God , Penguin Books, 2016
  83. ^ Frederick Harris, Ukiyo-e:The Art of the Japanese Print , Tuttle Publishing, 2011

Bibliografia

  • Gerhard J. Bellinger, Enciclopedia delle religioni , Garzanti, 2000
  • AC Bouquet, Breve storia delle religioni , Mondadori, 1975
  • AAVV, Grande enciclopedia delle religioni , Rizzoli, 1964
  • Pierre Grimal, Mitologia , Garzanti, 2005
  • Helmuth von Glasenapp, Le religioni non cristiane , Enciclopedia Feltrinelli Fischer, 1964
  • Hans Kung, Essere cristiani , Mondadori, 1976
  • Vittorio Russo, Introduzione al Gesù storico , Carullo Editore, Catanzaro, 1977

Voci correlate

Collegamenti esterni