Friedrich von Sonnenburg

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Friedrich von Sonnenburg în descrierea Codexului Manesse (în jurul anului 1300)

Friedrich von Sonnenburg (... - ...) a fost un poet tirolez din a doua jumătate a secolului al XIII-lea . A compus poezii gnomice în domeniile religios și politic. Anii între 1247 și 1275 sunt acceptați ca o perioadă a producției sale literare. Ca poet gnomic, el și-a dedicat unele dintre poeziile vieții periculoase a călătorului-cerșetor, așa cum a fost el. El este numărat printre cei doisprezece stăpâni vechi .

Viaţă

Se știe puțin despre viața sa și există o lipsă completă de dovezi documentare. Patria sa a fost probabil Sonnenburg în Val Pusteria lângă San Lorenzo . Este o abație benedictină fondată în 1020 de contele Volkhold de Lurn. Se presupune că Friedrich a descins dintr-o familie ministerială locală. După cum se poate deduce din compozițiile sale, a fost poet de profesie și, ca atare, a călătorit de la curte la curte, chiar dacă singura ședere obținută este la curtea ducală din Bavaria . Mai mult, un verset din compozițiile sale se referă la participarea sa la cruciada lui Ottokar II al Boemiei împotriva maghiarilor ( 1271 ). În ce alte locuri l-au dus rătăcirile sale, el nu se lasă ghicit de poezii, ca într-adevăr nimic mai concret despre persoana poetului. Probabil că moartea sa este plasată între 1275 și 1287.

Operă

Tradiție scrisă de mână

Există 73 de strofe atribuite lui Friedrich von Sonnenburg: cele mai multe dintre ele sunt păstrate în Codex Manesse (26 de strofe), în Kleine Heidelberger Liederhandschrift (10 strofe) și mai ales în manuscrisul Jena (62 de strofe). Mai mult, cinci dintre strofele sale au fost predate în Codex Sangallensis 857, un manuscris din Tirolul de Sud care, în afară de acestea, conține doar lucrări de natură epică (printre altele, Parzival și Nibelungenlied ). I se atribuie patru poezii gnomice, preluate de alți poeți notabili precum Conrad de Würzburg .

Cuprins

În repertoriul său există tot ce ar putea oferi un poet medieval: didactic-moral, politic și de divertisment, religios, laudă și indicii de reproș. În majoritatea compozițiilor sale se confruntă cu condiția socială a călătorului-cerșetor. În acest sens, el subliniază importanța cantorului rătăcitor pentru nobilime și pune arta în slujba lui Dumnezeu. Cu o mare conștientizare, își laudă opera și relevanța ei în societatea medievală. El abordează în mod specific încercările de discreditare ale Bisericii împotriva călătorilor-cerșetori și astfel devine purtătorul de cuvânt al unei clase fără drepturi. Patru dintre strofele sale au ca conținut viața călătorului. Această apărare a propriei sale condiții sociale, fără alte exemple în acest gen de poezie, i-a dat un calibru special printre colegii săi poeți și i-a adus respect, atât de mult încât chiar și în poeziile compozitorilor de mai târziu, precum Lupold Hornburg von Würzburg, găsim aprecieri față de el.

Exemplu de text

Urmează una dintre strofele de justificare a condiției de călător-cerșetor:

Swer giht, die guot den gernden geben
die möhtenz și maere
dem tiuvel stozen in den munt,
der liuget nides vaz.
Diu wise gernder ist mir kunt:
tu hazzent offenbaere
untriuwe, unvuore, unrehtez leben -
mit gote erziuge ich daz:
Si gernt durch got des man in git
und wünschent ane lougen
Den gebenden heiles ze aller zit,
dacă ai vor vor ougen,
Si enpfahent gotes lichnamen
und hant ze Kriste pfliht;
Ouch kunnen si sich sünden schamen
und bitten für die kristenheit - desn tuot kein tiuvel niht! [1]

Cine spune că cei care dau ceva celor nevoiași aproape că hrănesc diavolul, este acea capră de invidie! Cunosc viața celor nevoiași: ei urăsc infidelitatea, răutatea, viața fără adăpost. De aceea îl chem pe Dumnezeu ca martor! Ei au nevoie [în numele lui Dumnezeu] de ceea ce li se dă și le doresc cu siguranță celor care îi dau noroc și bandaj. Îl au pe Dumnezeu în fața ochilor, primesc trupul lui Dumnezeu și urmăresc comunitatea în Hristos. Se pot rușina de păcatele lor și se pot ruga pentru creștinism - nici un diavol nu! [2]

Notă

  1. ^ Die Sprüche Friedrichs von Sonnenburg , editat de Achim Masser, Tübingen, Niemeyer 1979, p. 46.
  2. ^ În germana modernă textul este
    Wer sagt, diejenigen, welche den Begehrenden etwas geben, könnten es ebensogut dem Teufel ins Maul stopfen, der lügt, dieser Neidhammel! Die Lebensweise der Begehrenden ist mir bekannt: Sie hassen offenkundig Untreue, Ausschweifung, sittenloses Leben. Dafür rufe ich Gott zum Zeugen an! Sie begehren [în Gottes Namen], was man ihnen gibt, und wünschen aufrichtig den Gebenden Glück und Segen allezeit. Sie haben Gott vor Augen, sie empfangen den Leib Gottes und pflegen die Gemeinschaft mit Christus. Sie vermögen sich auch ihrer Sünden zu schämen und für die Christenheit zu beten - das tut kein Teufel!
    preluat din: Fritz Peter Knapp, Die Literatur des Früh- und Hochmittelalters , Graz, Akademischer Verlag 1994, p. 481.

Bibliografie

  • Die Sprüche Friedrichs von Sonnenburg . Editat de Achim Masser. Altdeutsche Textbibliothek 86. Tübingen, Niemeyer 1979. ISBN 3-484-20100-2
  • Fritz Peter Knapp, Die Literatur des Früh- und Hochmittelalters in den Bistümern Passau, Salzburg, Brixen und Trient. Von den Anfängen bis zum Jahre 1273 (Geschichte der Literatur in Österreich. Von den Anfängen bis zur Gegenwart 1). Graz, Akademischer Verlag 1994. ISBN 978-3-201-01611-7
  • Elke Ukena-Best, „diu rehte kunst ist gotes bote“. Strategien des Gehrens und der Publikumsüberzeugung im ‚kunst'-Spruch Friedrichs von Sonnenburg . În: Wirkendes Wort 57, Trier 2007, pp. 185-193.
  • Max Stiller, Sangspruchdichtung în Tirol . În: Musikgeschichte Tirols. Von den Anfängen bis zur frühen Neuzeit, vol. 1, Innsbruck 2001, pp. 423-441. ISBN 3-7030-0348-0
  • Ulrich Müller, Franz Viktor Spechtler, "Si vragent wie der künic vom Rome Ruodolf mir behage". Friedrich von Sonneburg über Rudolf von Habsburg . În: Fragen der Liedinterpretation, editat de Hedda Ragotzky, Stuttgart 2001, pp. 135-157. ISBN 3-7776-1132-8
  • Gisela Kornrumpf, Friedrich von Sonnenburg . În: Die Deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon, vol. 2, editat de Burghart Wachinger, Gundolf Keil și Kurt Ruh, 1980, coloana 962 și următoarele.
Controlul autorității VIAF (EN) 264 271 699 · ISNI (EN) 0000 0003 9864 6936 · LCCN (EN) n95022951 · GND (DE) 118 535 854 · NLA (EN) 35.6681 milioane · CERL cnp00394810 · WorldCat Identities (EN) lccn-n95022951