Siegfried

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Siegfried (dezambiguizare) .

Dezambiguizare - "Sigurd" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea unui nume personal de sex masculin, consultați Sigurd (prenume) .

Siegfried
Portretul lui Siegfried.
Saga	Mitologia nordica Tradiția germanică

Siegfried ^[1] (cunoscut și sub numele de Sigurd , în norvegiană veche Sigurðr , în germană Siegfried ) este un erou epic al mitologiei nordice și germanice . Faptele sale sunt relatate în numeroase lucrări, în special în saga nordică Völsungar și în epopeea germană medievală Nibelungenlied (în italiană Il canto dei Nibelunghi ), ambele scrise în secolul al XIII-lea . Din aceste povești au fost extrase lucrări moderne bine cunoscute, precum Inelul Nibelungului de Richard Wagner .

Cele două tradiții

Deși derivă dintr-o tradiție comună, evenimentele din Siegfried din tradiția germanică diferă în mai multe puncte de cele din Sigurðr din tradiția nordică. Principala sursă din care ne este cunoscută figura lui Siegfried transmisă în lumea germanică este Nibelungenlied , în timp ce cele mai importante surse nordice sunt Skáldskaparmál (parte din Edda în proză a lui Snorri Sturluson ) și Saga Völsungar , precum și numeroase cântece ale Eddei poetice : în special Reginsmál , Fáfnismál , Sigrdrífumál și Sigurðarkviða în Skamma . Inelul Nibelungen al lui Wagner este inspirat mai degrabă de tradiția nordică decât de cea germanică, folosind în același timp numele Siegfried.

Povestea comună

În ambele tradiții, tânărul Siegfried, implicat în lupta dintre doi frați pentru posesia comorii Nibelungen , ucide un balaur . În acest fel, el obține puteri supranaturale deosebite și devine stăpânul tezaurului. Mai târziu, ea ajunge în țara burgundienilor , îl ajută pe regele Gunther să o cucerească pe Brunhilde înșelând-o și se căsătorește cu Crimilde , sora lui Gunther.

În timpul unei dispute între Brünnhilde și Kryhilde, aceasta din urmă își bate joc de cealaltă, arătând dovada că a fost de fapt cucerită de Siegfried și nu de Gunther. Indignat, Brunhild îi cere lui Gunther să-l omoare pe Siegfried. Gunther încredințează astfel crima unui bărbat de la curtea sa.

Gunther și poporul burgundian sunt exterminate ulterior de hunii regelui Attila , al doilea soț al Crimildei. Aurul Nibelungen este aruncat de burgundieni în fundul râului Rin pentru a împiedica Attila și Crimilde să intre în posesia lui și astfel dispare pentru totdeauna.

Diferentele

În tradiția nordică, Brunhilde se sinucide imediat după moartea lui Siegfried și Attila (aici fratele lui Brunhild) este cea care îl răzbună pe Siegfried ucigând cei doi instigatori ai crimei (frații lui Crimilda). Crimilde se răzbună apoi la rândul său cu moartea celor doi frați ai săi, ucigându-i pe cei doi fii pe care i-a avut-o Attila și hrănindu-i fără știrea lui, pentru a da foc camerei și a ucide pe toți cei prezenți.

În tradiția germanică, însă, Brunhild supraviețuiește, în timp ce pentru a-l răzbuna pe Siegfried este Crimilde, care, fără să știe de noul ei soț Attila, planifică moartea celor responsabili pentru crimă și a tuturor războinicilor burgundieni, dar ajunge, de asemenea, să provoace moartea războinicii din Attila și să fie uciși de Hildebrand .

O altă diferență între cele două tradiții constă în relația dintre Siegfried și Brunhild: în tradiția germanică se întâlnesc pentru prima dată când Siegfried vine în regatul său pentru a-l ajuta pe Gunther să o cucerească (deși poate este implicată o cunoștință anterioară), în timp ce în Tradiție nordică pe care o întâlnesc înainte ca Siegfried să meargă în țara burgundienilor și, conform unor versiuni, s-au îndrăgostit cu această ocazie, dar Siegfried a uitat-o ​​mai târziu din cauza unei poțiuni pregătită de mama lui Crimilda pentru a se căsători cu fiica ei .

În tradiția nordică, comoara Nibelungen include inelul Andvaranautr , pe care atârnă un blestem aruncat de piticul care l-a creat. Siegfried pune acest inel pe degetul lui Brunhild când o cunoaște, apoi, fără să-l recunoască, îl scoate când îl cucerește în numele lui Gunther și îl dă lui Crimilde, care îl arată lui Brunhilde pentru a-i arăta că soțul ei a cucerit ea, dezlănțuind astfel furia femeii și masacrele care au urmat.

În tradiția germanică, totuși, acest inel nu este menționat, în timp ce Siegfried folosește capota magică obținută prin înfrângerea unui pitic, ceea ce îl face invizibil.

Personaje

Personajele sunt cunoscute sub nume diferite în cele două tradiții și, uneori, există diferențe în rolul pe care îl joacă și în poveste.

Tradiția nordică

Afaceri pentru tineri

Siegfried îl ucide pe balaurul Fáfnir.

Sigurðr (Sigurd) este fiul postum al regelui Sigmundr , crescut în curtea regelui danez Hjálprekr, tatăl lui Álfr, al doilea soț al lui Hjördís, mama eroului. Băiatul este încredințat îngrijirii fierarului (uneori descris ca un pitic) Reginn , care îl iubește foarte mult pe băiat, dar, în același timp, speră să-l exploateze pentru a recâștiga comoara furată de fratele său Fáfnir . Punând la îndoială afecțiunea lui Hjálprekr și a lui Álfr pentru Sigurd, Reginn își îndeamnă fiul să-i ceară regelui un cal ca dar. Hjálprekr se arată dispus să-și îndeplinească dorința nepotului oferindu-i întreaga turmă și Sigurd, sfătuit de un bătrân fără ochi (zeul Óðinn ), alege calul Grani, descendent al calului lui Óðinn, Sleipnir.

Cu noul său munte, Sigurd decide să meargă în vizită la unchiul său matern Grípir, rege și prezicător, care își întâmpină nepotul cu plăcere și își prezice viitorul.

Înapoi în Danemarca, Reginn îl îndeamnă pe băiat să câștige o comoară prin uciderea unui balaur. Intrigat de propunerea tutorelui său, Sigurd îl întreabă pe Reginn motivul cererii și Reginn povestește cum fratele său Fáfnir, după ce și-a ucis tatăl, a intrat în posesia aurului blestemat care a fost oferit familiei ca răscumpărare pentru moartea fratelui său. . Fáfnir, pentru a proteja mai bine comoara, a fost apoi transformat în dragon. Reginn a vrut atunci să-și răzbune tatăl și a spus că este dispus să-i dea tot aurul lui Sigurd dacă îl ajută. Prin urmare, Sigurd îi promite fierarului să accepte cererea, dar mai întâi cere ca fierarul să-i forge o sabie demnă de întreprindere: săbiile lui Reginn, testate de Sigurd împotriva nicovală, se rup de două ori. Tânărul prinț îi cere apoi mamei sale fragmentele lui Gramr , sabia lui Sigmundr care s-a rupt, și le aduce la gardian care forjează o sabie de o asemenea putere încât să taie nicovala în jumătate.

Înainte de a câștiga avere prin uciderea lui Fáfnir, Sigurd consideră oportun să-l răzbune pe tatăl său Sigmundr, ucis de Lyngvi, fiul lui Hundingr. Pregătit navele pe care Hjálprekr i le oferă cu promptitudine, tânărul erou pleacă la mare și, din nou sfătuit de Óðinn (din nou în masca unui vechi călător), învinge inamicul și se întoarce învingător în patria sa.

Reginn îi cere fiului său să-și îndeplinească în cele din urmă promisiunea: Sigurd și fierarul au pornit călare la Gnitaheiðr, locul în care locuiește balaurul. Găsind urmele pe care Fáfnir le lasă în fiecare zi pentru a merge la râu să bea, Reginn îi spune tânărului să sape o groapă și să se ascundă înăuntru, să lovească burta monstrului când trece peste ea. Încă o dată, însă, Óðinn este cel care îl sfătuiește pe Sigurd pentru cele mai bune, spunându-i să sape mai mult de o gaură, să scurgă sângele balaurului, în care, altfel, tânărul s-ar fi putut îneca. Băiatul urmează instrucțiunile bătrânului rătăcitor și, când Fáfnir părăsește peștera pentru a merge la apă, lovește balaurul în inimă și îl ucide. Fafnir, înainte de a muri, îi sugerează criminalului său să nu ia comoara pe care o deține pentru că este blestemat, dar Sigurd nu-l ascultă.

Reginn, care se ascunsese până atunci, îi cere fiului său o ultimă favoare: să gătească inima fratelui său mort pentru el. Sigurd este de acord cu cererea și, aprinzând un foc mare, prăjește inima dragonului. Dorind să încerce gătitul cărnii, atinge inima cu un deget și, ars, își bagă degetul în gură: de îndată ce sângele fierbinte al dragonului îi atinge limba, tânărul erou începe să înțeleagă limba păsări, care îl avertizează despre intențiile lui Reginn, care vrea să-l omoare și să ia comoara pentru el. Fără ezitare, Sigurd îl ucide pe fierar și, după ce s-a dus la peștera Fáfnir, umple două lăzi cu aur, le încarcă pe Grani și fuge în galop. De asemenea, poartă cu el cel mai prețios obiect al tezaurului dragonului, inelul Andvaranautr , care poartă blestemul piticului Andvari .

După uciderea lui Fáfnir, Sigurd câștigă numele de „ Fáfnisbani ” ( it. „Slayer of Fáfnir”).

Întâlnirea cu Brunilde

Sigurd înțelege din păsări că Valkyrie Brynhildr ( Brunhilde ) locuiește în Hindarfjöll și călărește către locul indicat lui. Aici vede, pe vârful muntelui, o strălucire de focuri și, ajungând în vârf, descoperă o cetate de scuturi înconjurată de flăcări: traversează focul și găsește un războinic purtând armură care doarme. Scoțând casca, descoperă că este vorba de o fată, al cărei corp a fost strâns de un strat de poștă foarte strâns. Sigurd tunde armura cu sabia Gramr și fecioara se trezește. Ea spune ca numele ei este Brynhildr (dar în Eddic cântarea Sigrdrífumál ea este numită Sigrdrífa), că ea este o Valkyrie și că ea a fost condamnată de Óðinn pentru ca somnul nefiresc, pentru că ea îl ascultat. Brynhildr îi dezvăluie secretele runelor tânărului erou și în cele din urmă cei doi jură iubire eternă. Conform sagei Ragnars loðbrókar ( saga Ragnarr Loðbrók), în această împrejurare, Brynhildr concepe un copil, Aslaug . Înainte de a pleca, Sigurd dă inelul Andvaranautr iubitei sale.

Sigurd pleacă și ajunge ca oaspete alături de Heimir, soțul lui Bekkhildr, sora lui Brynhildr și tutorele însuși al lui Brynhildr. În timp ce rămâne cu Heimir, el are ocazia să se întâlnească din nou cu Brynhildr: cei doi schimbă din nou promisiuni de dragoste, iar Valkyrie o avertizează pe iubita de vrăjile lui Grimhildr, ceea ce l-ar putea determina să iubească o altă femeie. Sigurd pleacă în cele din urmă în căutarea aventurilor.

La curtea Gjúkungar

După întâlnirea cu Brynhildr , Sigurd vine la curtea Gjúkungar (fiii lui Gjúki ), numită și Niflúngar (Nibelunghi). Aici face schimb de jurământuri de fraternitate cu cei doi prinți, Gunnarr și Högni . Fiii lui Gandálfr , trimiși de Sigurd Hringr, declară război lui Niflúngar și Sigurd Fáfnisbani îi oferă sprijinul oaspeților săi: în timpul bătăliei se confruntă cu uriașul Starkaðr , aliat al fiilor lui Gandálfr, care fuge în fața eroului cu răni oribile. Datorită acestui fapt, Gjúkungars obțin victoria.

Grimhildr, soția regelui Gjúki și mama celor doi prinți, considerând că un avantaj considerabil este legat de Sigurd, pregătește o băutură magică și o oferă tânărului erou: bând-o, Sigurd uită instantaneu de Brynhildr și se îndrăgostește de Guðrún Gjúkadóttir ( fiica lui Gjúki), sora lui Gunnarr și Högni. Gjúki, împins de soție, își oferă apoi fiica în căsătorie cu Sigurd și eroul acceptă de bunăvoie.

Grimhildr îl sfătuiește mai târziu pe Gunnarr să se căsătorească cu Brynhildr, iar prințul cere ajutorul lui Sigurd. De fapt, Brynhildr jurase să se căsătorească doar cu cei care trecuseră de cercul de flăcări care îi învăluia castelul din Hindarfjöll. Gunnarr îi cere lui Buðli, tatăl lui Brynhildr, și lui Heimir, gardianul lui Brynhildr, mâna fetei; ei îi spun că cel care a trecut testul ar fi ales-o ca soț. Gunnarr și-a dat apoi calul, Goths, printre flăcări, dar acesta se retrage. Incapabil să-l monteze pe Grani, care nu a permis nimănui să-l călărească, cu excepția lui Sigurd, Gunnarr își schimbă aspectul cu Sigurd, datorită magiei lui Grimhildr, iar Sigurd, în masca lui Gunnarr, călărește printre flăcări. În acea seară își așează sabia în patul dintre el și Brynhildr, a cărui lamă este temperată cu otravă, astfel încât fata să nu i se alăture. Dimineața îl ia pe Andvaranautr departe de Brynhildr și îl înlocuiește cu un alt inel. Mai târziu, Gunnarr și Sigurd își reiau fiecare propria înfățișare, iar Gunnarr se căsătorește cu Brynhildr.

Cearta dintre regine

Într-o zi, Brynhildr și Guðrún merg la râu pentru a se scălda, dar Brynhildr refuză să se scalde în apa în care se spăla cumnata ei: de fapt, ea susține că are un soț mai curajos decât cel din Guðrún și, prin urmare, este superior la ea.de rang. Guðrún, indignat, îl acuză pe Brynhildr că este doar o concubină a lui Sigurd și spune că acesta din urmă, nu Gunnarr, a trecut flacăra castelului său, așa că îi arată inelul Andvaranautr drept dovadă.

Brynhildr, încă îndrăgostită de Sigurd în inima ei, pleacă plângând și se închide în propriile camere, unde refuză să mănânce și să vorbească cu oricine. Sigurd încearcă să o consoleze, dezvăluind filtrul lui Grimhildr care îl făcuse să uite de ea (cel puțin până la căsătorie) și îi oferă aurul dragonului ca răscumpărare și chiar îl lasă pe Guðrún în favoarea ei. Brynhildr refuză, spunând că îi dorește doar moartea.

Moartea

Brynhildr îi cere lui Gunnarr să-l omoare pe Sigurd, altfel amenințându-l că îl va părăsi. Gunnarr, care preferă să-și piardă viața decât soția, se consultă cu fratele său Högni, care îl avertizează cu privire la riscurile pierderii lui Sigurd, un sprijin valoros pentru guvernul regatului. Gunnarr spune că este dispus să facă orice pentru a-i face pe plac lui Brynhildr. Cu toate acestea, cei doi frați au jurat fraternitate cu Sigurd și nu-l pot face rău, așa că îl îndeamnă pe fratele lor vitreg Guthormr să facă isprava și să-l hrănească cu o poțiune făcută cu carne de șarpe, lup și corb pentru a-i da curaj. Guthormr intră în camera lui Sigurd de trei ori: primele două îl găsește treaz și, speriat de privirea sa, iese, dar al treilea Sigurd doarme și îl lovește în inimă. Sigurd, înainte de a muri, aruncă sabia Gramr asupra ucigașului său și îl taie în jumătate. Guðrún se trezește apoi în bazinul de sânge al soțului mort. Gunnarr și Högni îl ucid și pe Sigmundr, fiul lui Sigurd.

Povestea morții este diferită în lucrările Brot af Sigurðarkviðu și Guðrúnarkviða Önnur , ambele părți ale Eddei poetice . Aici Guthormr îl ucide pe Sigurd în pădurea de lângă râul Rin . Grani se întoarce apoi la palat fără ca stăpânul ei și Guðrún să-l vadă temându-se de soțul ei: de aceea îi întreabă pe frați de ce călăresc mai întâi fără Sigurd și îi spun că Sigurd este mort. Guðrún, disperat, rătăcește în pădure de ceva timp. În cele din urmă, ajunge la casa lui Hálfr, unde rămâne trei ani și jumătate în compania lui Þóra.

Tradiția germanică

Afaceri pentru tineri

În Nibelungia Siegfried este fiul lui Siegmund și moștenitor al tronului Niederland. Există doar două scurte referințe la întreprinderile de tineret din Siegfried. În prima (strofele 90-100) Hagen îi spune lui Gunther că tânărul erou Siegfried ucisese un balaur și se scăldase în sângele său, făcându-i pielea impenetrabilă oricărei arme; implicat, de asemenea, într-o dispută între frații Schilbung și Nibelung pentru împărțirea tezaurului părintesc, el nu fusese în stare să judece, iar ei, supărați, au incitat armata Nibelung împotriva lui: i-au ucis pe cei doi prinți și au învins armata din inamicii, Siegfried furase tot aurul plasându-l pe piticul Alberich ca gardian al comorii în sine. În cel de-al doilea pasaj (strofele 899-902) Crimilde , soția lui Siegfried, spune că atunci când era scufundat în sângele dragonului, o frunză de tei i-a căzut între umeri, împiedicând acel punct să se ude și să devină impenetrabil ca și restul lui corpul.eroului.

A Worms

Siegfried și Crimilde

Povestea nibelungilor începe cu un tânăr Siegfried care decide să plece la curtea lui Gunther , regele burgundienilor , cu intenția de a cere sora lui, Crimilde , să se căsătorească cu el. Ajuns în Worms , capitala regatului burgundian, este întâmpinat cu onoare de Gunther și de frații săi, Gernot și Giselher .

La scurt timp după ce a fost alături de rege, cei doi prinți sași Lüdeger și Lüdegast declară război burgundienilor și voluntarilor Siegfried pentru a conduce armata: conducând o campanie victorioasă reușește să-i ia prizonieri pe ambii prinți inamici și se întoarce victorios la Worms. În sărbătorile victoriei, Siegfried are în sfârșit ocazia să se întâlnească cu Crimilde, care se îndrăgostește de el.

Pentru a obține mâna prințesei, Siegfried este de acord să-l ajute pe Gunther să o cucerească pe Brünnhilde , marele războinic și regină al Islandei . Cei doi eroi se îmbarcă cu Hagen , consilierul lui Gunther și cu Dankwart, fratele lui Hagen, și pornesc la nord. Sosind în Islanda, descoperă că Brunhild îi provoacă pe toți pretendenții săi la duel și că nimeni nu a reușit până acum să-l câștige. Gunther, foarte îngrijorat, cere ajutorul lui Siegfried care, datorită glugii magice a piticului Alberich , se face invizibil și îl ajută pe rege să obțină victoria. Brunhild este obligată să consimtă la căsătoria cu Gunther și se întoarce cu el la Worms. Aici sunt sărbătorite nunta dintre Gunther și Brunhild și între Siegfried și Crimilde.

Cu toate acestea, în noaptea nunții, Brunhild refuză să se culce cu Gunther și, datorită forței sale nemăsurate, îl leagă lăsându-l atârnat pe perete până dimineața. Gunther, foarte îngrijorat, cere din nou ajutorul lui Siegfried, care, purtând încă gluga care îl face invizibil, ia locul regelui și se luptă cu fata, imobilizând-o astfel încât Gunther să se poată bucura de ea. Înainte de a părăsi camera, Siegfried îi fură fetei un inel și o centură, dând cele două obiecte lui Crimilde.

Mai târziu Siegfried se întoarce cu soția sa la Xanten , orașul său natal, și aici primește titlul regal de la tatăl său Sigmund .

Moartea

După zece ani în Xanten, Siegfried și Crimilde se întorc la Worms pentru a-l vizita pe Gunther. Brunhilde și Crimilde se ceartă pentru care dintre cei doi soți este mai puternic și mai curajos. Brunhild mai crede că Siegfried este un vasal al soțului ei, iar Kremhild ajunge să-l bată în joc pe Brunhild pentru că a fost tratată ca o concubină de soțul ei Siegfried, care ar fi luat-o virginitatea. El îi arată centura și inelul de aur ca dovadă, supărând-o până la punctul de a cere ca regii și vasalii lor să-l omoare pe Siegfried, care ar fi calomniat-o. Deși Siegfried asigură că nu a rostit niciodată calomnia, regele Gunther decide că trebuie să moară, urmând sfatul vasalului Hagen care crede că războinicii Nibelung și tezaurul îl fac prea puternic.

Cu toate acestea, Siegfried este cunoscut ca fiind invulnerabil la loviturile cu arme. Hagen, pentru a afla dacă Siegfried are un punct slab, răspândește un atac saxon iminent, apoi merge la Kryhilde pentru a o întreba dacă soțul ei are un loc vulnerabil pe care îl poate proteja în timpul bătăliei. Krymild dezvăluie că există un loc în mijloc în spatele lui Siegfried pe care sângele dragonului nu l-a udat. Hagen îi face pe toți să creadă că s-a ajuns la un acord cu sașii și organizează o vânătoare. Când Siegfried, însetat, își dezbracă armele pentru a bea dintr-un izvor, Hagen îl lovește în mijlocul umărului, ucigându-l.

A doua parte a Nibelungenlied spune apoi despre cum Crimilde este privată de Hagen de comoara Nibelungen, care ajunge îngropată în Rin, și despre modul în care este dată în căsătorie cu regele Hun Attila, despre puterea pe care o va folosi pentru a atrage într-o capcană în regat.unilor frații săi burgundieni și războinicii lor și exterminează-i pe toți, dar provocând și masacrul războinicilor hun, precum și propria moarte din mâna lui Hildebrand.

Alte lucrări

Alte lucrări care se referă la tradiția germanică aprofundează unele teme ale nibelungilor și povestesc alte aventuri ale lui Siegfried, de exemplu adâncind anii care au precedat sosirea sa în Worms. Dintre acestea, poezia Der Hürnen Seyfrid (piele de corn de Seyfrid), din secolul al XIII-lea , și Þiðreks saga af Bern (Saga lui Theodoric din Verona ), o saga norvegiană din secolul al XIII-lea care rescrie legendele germanice în norvegiană veche. Evenimentele spuse în aceste lucrări diferă în mai multe părți de povestea nibelungilor.

Der Hürnen Seyfrid

Seyfrid (Siegfried), fiul lui Siegmund, rege al Niederland-ului, este un tânăr impetuos și nedisciplinat care vrea mai presus de toate să plece în căutarea aventurii. Părăsind casa tatălui său, Seyfrid ajunge într-un sat, unde decide să se pună în slujba unui maestru fierar; după ce a distrus nicovala datorită forței sale necontrolate, băiatul este trimis la fierar să facă cărbune în pădure, lângă un tei frecventat de obicei de un balaur. La întâlnirea cu balaurul, Seyfrid ucide monstrul și dă foc pădurii din apropiere, infestată și de șerpi și dragoni: focul topește coarnele și solzii reptilei care devin o ciupercă fluidă. Tânărul atinge substanța vâscoasă și, după ce a descoperit că îi poate face degetul la fel de tare ca cornul, se presară complet cu el, devenind astfel invulnerabil pentru lame (cu excepția unui loc din spatele său).

Povestea continuă cu o aventură de neegalat în orice altă lucrare: un dragon o răpește pe prințesa Crimilde . Seyfrid, în timpul unei călătorii de vânătoare, dă peste pitic, Eugleyne, fiul lui Nybling, care îi dezvăluie unde prințesa este ținută prizonieră de dragon. Seyfrid, profitând de înțelepciunea piticului, îl întreabă dacă își cunoaște părinții (de care tânărul erou uitase) și Eugleyne îi numește. Seyfrid se confruntă mai târziu cu uriașul Kuperan, păstrătorul muntelui unde Krimhild este prizonier, și cu balaurul, răpind fata, ucigându-i pe amândoi. După ce a eliberat-o pe prințesă, tânărul erou ia ca recompensă comoara lui Nybling, pe care o ascunde în fundul râului Rin ^[2] .

Þiðreks saga af Berna

Sigurd este fiul lui Sigmundr și Sisibe: din cauza comploturilor rele ale vasalilor lui Sigmundr, nou-născutul este aruncat, într-un borcan de sticlă, într-un râu, în timp ce mama este ucisă. Așezat pe o plajă îndepărtată, Sigurd este crescut de o doe timp de un an, apoi, găsit de fierarul Mímir, este crescut de acesta din urmă (Mímir este echivalentul lui Reginn în versiunea nordică). Crescând, Sigurd devine foarte mare și puternic, mai mult decât băieții de vârsta lui, dar în loc să-și ajute tatăl adoptiv în munca forjei, băiatului îi place să-i bată și să-i enerveze pe ceilalți băieți, provocând numeroase pagube lucrării forjei. (și aici nicovalul este îngropat în pământ cu o lovitură prea puternică a ciocanului), atât de mult încât Mímir decide să scape de el și îl trimite în pădure să facă cărbune. În pădure locuia Reginn ( nordicul Fáfnir ), fratele lui Mímir, un dragon teribil cu fiecare ființă vie, cu excepția fratelui său: avertizat de Mímir, Reginn așteaptă sosirea băiatului pentru a-l putea mânca. Sigurd, ajuns în pădure, lucrează o zi întreagă la producția de cărbune, apoi, flămând, mănâncă toate proviziile pe care Mímir i le oferise timp de nouă zile: chiar atunci Sigurd dă peste Reginn, îl înfruntă și îl ucide. Când vine seara, neavând alte provizii, tânărul decide să gătească balaurul și îl pune la fiert într-un cazan, dar, ars, își pune degetul în gură: imediat începe să audă vocile păsărilor care îl avertizează. despre cum trimisese Mímir în pădure în speranța că Reginn îl va ucide. Întorcându-se la forjă, Sigurd îl amenință pe Mímir, care încearcă să-și liniștească fiul cu darul armelor splendide, inclusiv cu puternica sabie Gramr : Sigurd își ucide în continuare tatăl vitreg și pleacă în căutare de aventuri.

Mímir , înainte de a muri, îi promisese cadou fiului său, în speranța că va fi cruțat, calul Grani care se afla în turmele lui Brynhildr . Sigurd, după ce a părăsit casa lui Mímir, ajunge la castelul lui Brynhildr, blocat de uși de fier. El sparge ușile și se confruntă cu șapte gardieni și șapte cavaleri, ucigându-i pe toți. Brynhildr, după ce a primit vestea, aleargă să-l întâmpine pe tânăr, a cărui vizită o planificase deja. Când Sigurd dezvăluie că nu-și cunoaște părinții, Brynhildr dezvăluie adevărul: este fiul lui Sigmundr și al lui Sisibe. Apoi eroul îi cere cadoul lui Grani și fata i-l dă. Sigurd pleacă apoi și pleacă în Bretania , unde se pune în slujba regelui Ísungr.

Ca și în alte povești din ciclul german al lui Dietrich von Bern ( Theodoric de la Verona ), se povestește apoi despre un duel între Siegfried și Theodoric, din care acesta din urmă iese învingător.

Sigurd, după întâlnirea cu Brynhildr, merge la Bertangaland pentru a se pune în slujba regelui Ísungr. Ceva mai târziu, Þiðrekr (Theodoric) cu doisprezece tovarăși (inclusiv Gunnarr și Högni, prinții Niflúngar ) ajunge în regatul Ísungr pentru a provoca regele și războinicii săi la un duel. Campionii Ísungr câștigă aproape toate luptele. Ultimul meci este între Sigurd și Þiðrekr: timp de două zile eroii se luptă, terminând întotdeauna într-o remiză. În a treia zi, Þiðrekr împrumută de la prietenul său Viðga sabia Mímungr (realizată de legendarul fierar Velent ), singura capabilă să zgârie pielea lui Sigurd. De îndată ce fiul lui Sigmundr observă acest lucru, el se predă lui Þiðrekr și, luând concediu de la Ísungr, îl urmează pe Gunnarr în regatul său.

Continuarea poveștii din agaiðreks saga af Bern despre Sigurd urmează aproximativ Nibelungenlied, probabil una dintre sursele lucrării.

Rosengarten zu Worms

Opera germană „Rosengarten zu Worms” („Grădina trandafirilor de viermi”, numită și „Marea grădină de trandafiri”) povestește despre un turneu organizat de Crimilde, logodnica lui Siegfried, în grădina ei de trandafiri. Theodoric și unsprezece tovarăși acceptă provocarea lui Crimilde și luptă împotriva campionilor burgundieni: nouă din primele zece lupte sunt câștigate de tovarășii lui Theodoric și una se termină la egalitate. Ultima luptă este desigur între Siegfried și Theodoric. Acesta din urmă, știind că adversarul este invulnerabil la arme, nu vrea să lupte, dar, după o discuție aprinsă cu maestrul Ildebrando, acceptă lupta. La început Siegfried pare să predomine, dar Theodoric, care primește vestea falsă despre moartea profesorului său Hildebrand, se înfurie atât de tare încât scuipă foc din propria gură (legenda spune că Theodoric, fiul unui demon, scuipă foc când luat de furie). Ars de flăcări Siegfried se predă și victoria turneului este atribuită lui Theodoric și campionilor săi.

O relatare similară a unei serii de dueluri între goți și burgundieni este relatată în poezia Biterolf und Dietleib . Și aici, Siegfried și Theodoric se ciocnesc, dar rezultatul duelului rămâne incert.

În cultura de masă

Manga și anime

• În anime- ul Cavalerilor zodiacului , personajul lui Orion se bazează pe figura lui Siegfried: în serie se spune că Orion (al cărui nume original este Siegfried ) este un descendent îndepărtat al eroului nordic și de la el a moștenit invulnerabilitatea fizică, dar și punctul slab de pe umăr.
• Sempre nel franchise de I Cavalieri dello zodiaco abbiamo un'altra versione di Sigfrido. Nello spin-off Episode G - Assassin appare il vero Sigfrido (con il nome di Sigdur ). Assieme a Lancillotto, Orlando e Alice fa parte del gruppo dei Gladiators, un team di cavalieri erranti senza padroni sempre in cerca di avversari da sconfiggere. È il detentore della spada Garm, ma ha diritto a poter evocare il potere di Ganguir, la lancia di suo nonno Odino.
• Compare come servant in Fate/Apocrypha come saber della squadra nera.
• Compare anche in Fate/Grand Order come servant evocabile in entrambe le sue forme.

Fumetti

• Siegrfied Von Nibelunghen è un personaggio delle strisce a fumetti Sturmtruppen , dell'autore italiano Bonvi . Egli viene raffigurato come un soldato privo di gambe e di un braccio che, in sedia a rotelle, si lancia comunque all'assalto, destando notevoli dubbi sulla propria sanità mentale fra i suoi commilitoni.

Cinema

Nel film TV La saga dei Nibelunghi , Sigfrido è interpretato da Benno Fürmann e segue le vicende della storia così come viene proposta nella sua variante germanica.

Videogiochi

Nella serie di Soul Calibour , il personaggio giocabile Siegfried è ispirato all'omonimo eroe norreno.

Nella serie di Persona appare come un Persona evocabile dal protagonista così come un demone evocabile sulla serie principale di Persona, Shin Megami Tensei .

Note

Bibliografia

• Edgar Haimerl, Sigurd – ein Held des Mittelalters: Eine textimmanente Interpretation der Jungsigurddichtung ( PDF ), in Alvíssmál , n. 2, 1993, 81–104 (English summary, p. 104).
• Snorri Sturluson , Edda , a cura di Giorgio Dolfini, Adelphi Edizioni, 1975.
• Valerio Santoro, La ricerca della materia nibelungica tra medioevo ed età moderna: Der Hürnen Seyfrid , Laveglia Editore, 2003.

Voci correlate

• Pietre di Sigfrido

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Sigfrido

V · D · M Mitologia norrena
Divinità e altre figure	Asi Baldr · Bragi · Dellingr · Forseti · Heimdallr · Hermóðr · Hjúki · Höðr · Hǿnir · Ítreksjóð · Lóðurr · Loki · Magni · Máni · Meili · Móði · Odino · Óðr · Thor · Týr · Ullr · Váli · Vé · Viðarr · Víli Asinie Bil · Eir · Frigg · Fulla · Gefjun · Gná · Hlín · Iðunn · Ilmr · Irpa · Lofn · Nanna · Njörun · Rán · Rindr · Sága · Sif · Sigyn · Sjöfn · Snotra · Sól · Syn · Vár · Vǫr · Þrúðr Vani Freyja · Freyr · Gerðr · Gersemi · Gullveig · Hnoss · Kvasir · Njörðr · Skaði Jǫtnar Ægir · Alvaldi · Angrboða · Aurboða · Baugi · Beli · Bergelmir · Bestla · Bölþorn · Býleistr · Drífa · Eggþér · Fanciulle di Mǫgþrasir · Fárbauti · Fjölvar · Fjörgyn e Fjörgynn · Fǫnn · Fornjótr · Gangr · Geirrøðr · Gillingr · Gjálp e Greip · Gríðr · Gunnlöð · Gymir · Harðgreipr · Hel · Helblindi · Helreginn · Hljod · Hræsvelgr · Hrímgerðr · Hrímgrímnir · Hrímnir · Hroðr · Hrungnir · Hrymr · Hymir · Hyrrokkin · Iði · Im · Járnsaxa · Járnviðjur · Jǫrð · Kári · Laufey · Leikn · Litr · Logi · Mímir · Mjǫll · Mǫgþrasir · Naglfari · Narfi · Nǫrfi · Skaði · Skrýmir · Snær · Sökkmímir · Surtr · Suttungr · Útgarða-Loki · Vafþrúðnir · Váli · Víðblindi · Vosud · Vörnir · Ymir · Þjazi · Þorri · Þökk · Þrívaldi · Þrúðgelmir · Þrymr · Ǫlvaldi Nani Ái · Álfr · Alvíss · Alþjófr · Ánarr · Andvari · Ánn · Aurvangr · Bávǫrr · Bíldr · Billingr · Bívǫrr · Bǫmburr · Brokkr · Brúni · Búri · Dáinn · Dólgþtrasir · Dóri · Draupnir · Dúfr · Durinn · Dúrnir · Dvalinn · Eikinskjaldi · Eitri · Fáfnir · Figli di Ivaldi · Fili · Finnr · Fjalar e Galar · Frár · Frosti · Frægr · Fundinn · Gandálfr · Ginnarr · Glói · Hannarr · Hár · Haugspori · Heptivili · Hlévangr · Hornbori · Hreiðmarr · Ívaldi · Jari · Kili · Litr · Lofarr · Lóni · Mjǫðvitnir · Móðsognir · Náinn · Náli · Nár · Niði · Nípingr · Norðri, Suðri, Austri e Vestri · Nóri · Nýi · Nýraðr · Óri · Ótr · Ráðsviðr · Reginn · Sindri · Skáfiðr · Skirvir · Svíurr · Þekkr · Þjóðrǿrir · Þorinn · Þráinn · Þrór · Veigr · Vindálfr · Virvir · Vitr · Yngvi Eroi Angantyr · Arngrim · Bödvar Bjarki · Björn Ragnarsson · Egil · Guðmundr · Hagbard · Haki · Heidrek · Helgi Haddingjaskati · Helgakviða Hjörvarðssonar · Helgi · Hervor · Hjalmar e Ingeborg · Hlöðr · Hothbrodd · Hrólfr Kraki · Ingeld · Figli di Jonakr · Örvar-Oddr · Palnatoke · Ragnarr Loðbrók · Rerir · Sigfrido · Sigmund · Sinfjötli · Slagfiðr · Starkaðr · Styrbjörn Starke · Svafrlami · Svipdagr · Völsung · Weland il fabbro · Weohstan Cavalcature Árvakr e Alsviðr · Blóðughófi · Falhófnir · Garðrofa · Gísl · Glaðr · Glær · Glenr · Grani · Gullfaxi · Gulltoppr · Gyllir · Hamskerpir · Helhest · Hófvarpnir · Léttfeti · Silfrintoppr · Sinir · Skeiðbrimir · Skínfaxi e Hrímfaxi · Sleipnir · Svaðilfœri Creature, mostri e semidei Annarr · Askr ed Embla · Auðhumla · Auðr · Borr · Búri · Byggvir · Cervi di Yggdrasill ( Dáinn , Dúneyrr , Duraþrór , Dvalinn ) · Dagr · Dísir · Draugr · Eikþyrnir · Einherjar · Eldir · Elfi ( Liósálfar e Svartálfar ) · Elli · Fenrir · Figlie di Ægir e Rán ( Bára / Dröfn , Blóðughadda , Bylgja , Dúfa , Hefring , Himinglæva , Hrönn , Kólga , Uðr / Unnr ) · Fimafeng · Fjörgynn · Garmr · Geri e Freki · Góinn · Grábakr · Grafvitnir · Grafvölluðr · Gullinbursti · Gullinkambi · Hábrók · Hafgufa · Hati · Heiðrún · Hildisvíni · Hróðvitnir · Huginn e Muninn · Huldra · Jafnhárr · Jörmungandr · Læraðr · Landvættir · Líf e Lífþrasir · Madri di Heimdallr ( Angeyja , Atla , Eistla , Eyrgjafa , Gjálp , Greip , Imðr , Járnsaxa , Ulfrún ) · Mánagarmr · Miðgarðsormr · Móðguðr · Móinn · Mundilfǿri · Níðhöggr · Nix · Norne ( Skuld , Urðr , Verdandi ) · Nótt · Ófnir · Ratatoskr · Röskva · Sæhrímnir · Skírnir · Skǫll · Sumarr · Svásuðr · Tanngnjóstr e Tanngrisnir · Valchirie ( Brunilde , Hervör alvitr , Hildr , Hlaðguðr svanhvít , Sigrdrífa , Sigrún , Sváva , Þrúðr , Hnoss ) · Valravn · Vásaðr · Veðrfölnir · Vetr · Víðópnir · Vindsvalr · Þjálfi
Luoghi della cosmologia	I Nove Regni Álfheimr · Ásgarðr · Hel · Jǫtunheimr · Miðgarðr · Múspellsheimr · Niðavellir / Svartálfaheimr · Niflheimr · Vanaheimr Oltretomba Éljúðnir · Gjallarbrú · Náströnd · Niflhel · Niðafjöll Fiumi Eikin · Élivágar ( Fimbulþul , Fjǫrm , Gjǫll , Gunnþrá , Hríð , Leiptr , Slíðr , Svǫl , Sylgr , Víð , Ylgr ) · Geirvimul · Gipul · Gǫmul · Gǫpul · Gráð · Gunnþorin · Hǫll · Hrǫnn · Ífing · Kerlaugar · Kormt · Nǫnn · Nǫt · Nyt · Ǫrmt · Rennandi · Rín · Sekin · Sið · Strǫnd · Vaðgelmir · Ván · Vegsvinn · Vimur · Vin · Vína · Vǫnd · Þjóðnuma · Þund · Þyn · Þǫll Dimore Bilskírnir · Breiðablik · Fensalir · Gimlé · Glaðsheimr · Glitnir · Himinbjǫrg · Nóatún · Ókólnir · Sessrúmnir · Sindri · Søkkvabekkr · Valaskjálf · Valhalla · Vingólf · Ýdalir · Þrymheimr Altri luoghi Amsvartnir · Andlangr · Barri · Bifrǫst · Bosco di Hoddmímir · Brávellir · Brimir · Fjǫturlundr · Fólkvangr · Fornsigtuna · Fyrisvellir · Gálgviðr · Gandvik · Gastropnir · Ginnungagap · Ginnungahiminn · Glæsisvellir · Hindarfjall · Hnitbjǫrg · Hvergelmir · Iðavǫllr · Járnviðr · Mímameiðr · Mímisbrunnr · Munarvágr · Myrkviðr · Singasteinn · Urðarbrunnr · Útgarðar · Víðbláinn · Vígríðr · Yggdrasill · Þrúðvangr
Eventi	Fimbulvetr · Hjaðningavíg · Ragnarǫk
Oggetti magici	Andvaranautr · Brísingamen · Dáinsleif · Draupnir · Gleipnir · Gjallarhorn · Gramr · Gungnir · Hliðskjálf · Mjöllnir · Naglfar · Óðrerir · Skíðblaðnir · Svalinn · Tyrfing
Fonti	Edda in prosa · Edda poetica · Gesta Danorum · Saga degli Ynglingar
Società	Blót · Seiðr · Numeri

V · D · M Ciclo di Völsung
Opere e testimonianze	Skáldskaparmál · Edda poetica · Saga dei Völsungar o dei Volsunghi · Norna-Gests þáttr
Personaggi	Attila · Brunilde · Granmar · Crimilde · Gunther · Hagen · Helgi Hjörvarðsson · Högne · Siggeir · Sigmund · Signe · Sigfrido · Sinfjötli · Svanhildr · Völsung
Divinità	Odino
Creature	Nani ( Andvari · Hreiðmarr · Ótr · Reginn ) · Draghi ( Fáfnir )
Oggetti magici	Andvaranautr · Barnstokkr · Gramr
Voci correlate	Edda in prosa · La canzone dei Nibelunghi · Saghe degli Islandesi · Þiðrekssaga

Portale Letteratura

Portale Mitologia