Epistemologie de complexitate

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Epistemologia complexității este o ramură a epistemologiei care se aplică sistemelor complexe și fenomenelor emergente asociate acestora.

Descriere

„Complexitatea este un cuvânt problematic și nu un cuvânt soluție” ”

( Edgar Morin )

„În sistemele complexe, imprevizibilitatea și paradoxul sunt întotdeauna prezente și unele lucruri vor rămâne necunoscute” ”

( Edgar Morin )

Este o viziune interdisciplinară a studiilor care se ocupă de sisteme complexe adaptive , teoria haosului , teoria sistemelor , inteligență artificială , cibernetică , fenomene termodinamice departe de starea de echilibru , meteorologie , ecologie , sisteme sociale. De asemenea, este indicat cu termenii știință de complexitate , provocare de complexitate [1] sau gândire de complexitate [2] . În acest context, „ complexitatea unui sistem ” nu înseamnă proprietățile sale intrinseci obiective, ci mai degrabă proprietățile întregului constituit de observator (și creatorul modelului) și modelul însuși. Cea mai răspândită poziție istoriografică spune că știința complexității a fost fondată la sfârșitul anilor șaizeci de către cercetători precum chimistul Ilya Prigogine și fizicianul Murray Gell-Mann . Alți autori plasează premisele și nașterea gândirii complexe într-o epocă anterioară [3] și atribuie sistematizarea sa filosofică lui Edgar Morin . [4] .

Epistemologia complexității s-a născut în a doua jumătate a secolului al XX-lea , ca urmare a observației că dualismul cartezian și gândirea reducționistă din secolul al XVIII-lea care se refereau la acesta erau până acum inadecvate pentru a înțelege lumea interacțiunilor complexe proiectate de științele moderne și în special din fizică, așa cum a fost prezentat de Premiul Nobel pentru fizică din 1969 Murray Gell-Mann. [5] . Noua viziune sau abordare holistică a studierii sistemelor fizice și economice, de exemplu, implică o pierdere „parțială” a principiului cauză-efect , tipic pentru toată fizica și determinismul clasic , deoarece doar din interacțiunea reciprocă a tuturor componentelor și factorilor care acționează pe sistem este posibil să se obțină o auto-organizare sau un comportament emergent (chiar dacă din rezultatul final este încă posibil să „cântărească” fiecare factor eliminând unul câte unul din calculul general). În același domeniu al investigației epistemologice există, de asemenea, o pierdere a conceptului de „ certitudine absolută ” tipică determinismului și o conștientizare a incertitudinii sau indeterminismului inerent în toată știința modernă începând de la fizica modernă [6] .

Studiul comportamentului și evoluției sistemelor complexe are un impact deosebit de interesant asupra filosofiei , epistemologiei și cercetărilor științifice din zilele noastre. În special, unele evoluții deosebit de promițătoare și originale se referă la:

  • Noi modalități de colaborare între științe pe de o parte și filosofia și lumea cunoașterii umaniste pe de altă parte. Respingem atât distincția tradițională dintre cele două culturi, considerată o dezvoltare dăunătoare a unei anumite faze din istoria gândirii occidentale, cât și intruzivitatea pozitivistă care a invadat unilateral cunoștințele filosofice în numele unei viziuni reducționiste a cercetării științifice. Astăzi, de exemplu, se dezvoltă o nouă federație de discipline între neuroștiințe , științe cognitive , lingvistică , psihologie , antropologie , arheologie cognitivă , științele artificialului , robotică care vizează o viziune integrată a ființei umane, valorificând (și nu punând în paranteze) contribuțiile pe care filosofia, literatura, practicile artistice din diferite locuri și timpuri le pot aduce acestei viziuni integrate.
  • O nouă metodologie de cercetare datorită simulării computerizate și abordării de jos în sus , care se alătură metodologiilor tradiționale experimentale și deductive. Simularea permite în special studiul cursurilor istorice ale sistemelor complexe și sistemelor haotice cu privire la care altfel nu ar exista posibilitatea intervenției experimentale, cum ar fi climatul global prezent și viitor sau chiar formarea sistemelor planetare pornind de la interacțiuni gravitaționale .de corpuri de o anumită masă. Prin repetarea simulărilor de mai multe ori pornind de la condiții inițiale foarte similare, este posibil să se înțeleagă în același timp individualitatea și particularitățile fiecărei traiectorii , dar și regularitățile care pot uni o anumită clasă de traiectorii și, prin urmare, aprofundează nodul contingență și legalitate care stau la baza fiecărui curs istoric. În acest sens, prejudecățile tradiționale, încă răspândite în cercurile științifice, conform cărora științele istorice nu sunt pe deplin științifice din cauza neripetabilității experimentelor care le-ar putea preocupa, cade. Într-un anumit sens, simulările au adăugat o dimensiune experimentală importantă științelor istorice, care rămân totuși în esență științe circumstanțiale.
  • O viziune extinsă și aprofundată asupra evoluționismului , care găsește unele aspecte ale istoricității și în universul fizico-chimic, considerat în mod tradițional ca fiind guvernat doar de legi atemporale și invariante . În acest fel, abisul care, chiar și în momentul primelor dezvoltări în biologia moleculară ( Jacques Monod 1970) se credea că există în mod necesar între universul fizico-chimic și universul ființelor vii, dispare. Dimpotrivă, devine posibilă localizarea rădăcinilor vieții în anumite dinamici de auto-organizare tipice sistemelor fizico-chimice extrem de complexe, cum ar fi structurile termodinamice disipative studiate de Ilya Prigogine și școala sa. În același timp, viața nu este în nici un caz reductibilă la universul fizico-chimic, ci este un fel de proprietate emergentă care derivă din prezența, pe Pământul pre-biotic, a unei cantități mari și a unei varietăți de macromolecule organice care, peste timp, au declanșat o rețea de reacții chimice auto-organizate și autocatalitice ( hiperciclurile lui Manfred Eigen ). Astfel, este posibil să se aibă în vedere o „nouă alianță” între umanitate, natura vie și natura fizico-chimică ( Ilya Prigogine , Isabelle Stengers ), iar umanitatea revine la „acasă în univers” ( Stuart Kauffman ). O astfel de viziune astăzi este susținută în mare măsură de cercetările recente privind originea vieții pe Pământ și de evoluțiile noului domeniu științific al astrobiologiei , care tinde să pună la îndoială posibilele forme, răspândiri și soiuri de viață din univers într-o perspectivă comparativă care ia calea de a studia caracteristicile vieții de pe planeta noastră.

Notă

  1. ^ Gianluca Bocchi, Mauro Ceruti, Provocarea complexității , Feltrinelli, Milano, 1985 (prima ediție). Bruno Mondadori, Milano, 2007 (ediție nouă)
  2. ^ Tullio Tinti, „Provocarea complexității” către Mileniul III , pdf, articol publicat în revista Novecento (anul 18, n.12, pp.7-12, p.25).
  3. ^ Paolo Magrassi, "Exploiting haos" , pdf, Il Sole 24Ore Nòva Review, N.4 2008, septembrie 2008, p.23.
  4. ^ Pietro Quattrocchi, Către o epistemogie a complexității: Metoda lui Edgar Morin , "Epistemologia", A. 5., 1982 și, mai recent, Alessandro Cravera, Competing in complexity - The Management between order and haos , ETAS 2008, pp. 27, 33, 34, 212 și Paolo Magrassi, Apărarea de complexitate , Franco Angeli 2009, pp. 80-85
  5. ^ M.Gell-Mann, The Quark and the Jaguar. Aventura în simplu și în complex , ed. Bollati-Boringhieri 1996, pp. 9-49.
  6. ^ https://www.docsity.com/it/la-sfida-della-complessita-4/494779/

Bibliografie

  • Complexitate. Revizuirea Centrului de Studii pentru Filosofia Complexității „Edgar Morin” , Messina, Sicania, 2006-, ISSN 1827-2096 ( WC · ACNP ) .
  • Giuseppe Gembillo și Annamaria Anselmo, Filosofia complexității , ediția a III-a, Florența, Le Lettere, 2018 [2013] , ISBN 978-88-9366-052-5 .
  • Giuseppe Gembillo, Polilogica complexității. Metamorfoza rațiunii de la Aristotel la Morin , Florența, Le Lettere, 2008, ISBN 978-88-6087-193-0 .
  • Giuseppe Gembillo, Teme și figuri ale complexității , editat de Annamaria Anselmo, Giuseppe Giordano, Giuliana Gregorio, Florența, Le Lettere, 2019, ISBN 978-88-9366-109-6 .
  • Giuseppe Giordano, De la Einstein la Morin. Filosofie și știință între două paradigme , Soveria Mannelli, Rubbettino, 2006, ISBN 978-88-4981-498-9 .
  • ARECCHI FT - BERTI M., Provocarea științifică și filozofică a complexității, Roma 2000;
  • Henri Atlan, L'organisation biologique et la théorie de l'information , Paris, 1972;
  • Henri Atlan, Entre le cristal et la fumée , Paris 1979, tr. aceasta. de R. Coltellacci - R. Corona, Florența 1986;
  • Gregory Bateson, Mintea și natura. A Necessary Unity , New York 1979, tr. aceasta. de G. Longo, Mintea și natura. O unitate necesară , Milano 2004;
  • BAILLY F. - LONGO G., Mathématiques et sciences de la nature. La singularité physique du vivant , Paris 2006.
  • Pentru Bak, cum funcționează natura. The Science of Self-Organized Criticality , New York 1996;
  • BALL P., Critical Mass, Londra 2004.
  • Albert-Laszlo Barabasi, Linked, Perseus Books, New York, 2002, tr. aceasta. de B. Antonielli d'Oulx, Link. Știința rețelelor, Einaudi, Torino 2004;
  • Gregory Bateson, Pași către o ecologie a minții , New York 1972, tr. aceasta. de G. Longo - G. Trautteur, Către o ecologie a minții , Adelphi, Milano 2004;
  • BENKIRANE R., Teoria complexității , tr. aceasta. Bollati Boringhieri, Torino, 2007;
  • BERTUGLIA CS - VAIO F., Non-liniaritate, haos, complexitate. Dinamica sistemelor naturale și sociale, Bollati Borighieri, Torino 2003 (ediția a doua, revizuită și extinsă, 2007; ediția în limba engleză: Nonlineariy, Chaos & Complexity, Oxford University Press, Oxford 2005);
  • BERTUGLIA CS - VAIO F., Complexitate și modele. Un nou cadru interpretativ în științele naturii și societății (Prefață de David Lane), Bollati Boringhieri, Torino 2011;
  • BERTUGLIA CS - VAIO F., Fenomenul urban și complexitatea. Concepte sociologice, antropologice și economice ale unui sistem teritorial complex, Bollati Boringhieri, Torino 2019.
  • BOCCHI G. - CERUTI M. (editat de), Provocarea complexității, Feltrinelli, Milano 1984 (ediție nouă cu introducere nouă, Bruno Mondadori, Milano, 2007);
  • BOCCHI G. - CERUTI M., Origini de povești, Feltrinelli, Milano 1993;
  • BOCCHI G. - CERUTI M., Educație și globalizare, Raffaello Cortina, Milano 2004;
  • BUCHANAN M., Nexus, New York 2002, tr. aceasta. de L. Serra, Nexus, Milano 2003;
  • BUCHANAN M., Ubiquity, New York 2001, tr. aceasta. de L. Serra, Ubiquità, Milano 2001;
  • Marcello Buiatti, Starea vie a materiei. Frontierele noii biologii , Utet, Torino 2000;
  • CERUTI M., Constrângerea și posibilitatea, Feltrinelli, Milano 1986, (ediție nouă Raffaello Cortina, Milano, 2009).
  • CERUTI, M., Dansul care creează, Feltrinelli, Milano, 1989.
  • CERUTI M., Sfârșitul atotștiinței. Epistemologii ale complexității, Studium, Roma, 2014;
  • COVENEY P. - HIGHFIELD R., Frontiers of Complexity, New York 1995
  • G. DE MICHELIS, Ce joc jucăm? Limbă, organizare, informatică, Milano 1995;
  • DE TONI A. - COMELLO L., Pradă sau păianjeni? Bărbați și organizații în rețeaua complexității, Torino 2005;
  • DE TONI AF, COMELLO L., Călătorie în complexitate, Marsilio, Veneția, 2007;
  • DUMOUCHEL P. - DUPUY J.-P., Autoorganizarea. De la physique au politique, Paris 1983;
  • EDELMAN G. - TONONI G., Un univers de conștiință. Cum materia devine imaginație, Torino 2000;
  • EDELMAN G., Darwinismul neuronal, New York 1987, ed. aceasta. editat de S. Ferraresi, Darwinismul neuronal, Torino 1995;
  • GALLINO L., Alianța incertă. Modele de relații între științele umane și cele naturale, Torino 1992;
  • GANDOLFI A., Furnicari, imperii, creiere. Introducere în știința complexității, Torino 1999;
  • GANDOLFI A., Depășirea provocării complexității, Franco Angeli, Milano, 2008;
  • GARGANI AG, Cunoașterea fără fundații, Einaudi, Torino 1975;
  • GELLMANN M., The Quark and the Jaguar, New York 1994, tr. aceasta. de L. Sosio, Quarkul și jaguarul, Torino 1996;
  • GILLIES D. - GIORELLO G., Filosofia științei în secolul al XX-lea, Laterza, Roma-Bari 1995;
  • GLEICK J., Haos, New York 1987, tr. aceasta. de L. Sosio, Caos. Apariția unei noi științe, Rizzoli, Milano 1989;
  • GOULD SJ, The Structure of Evolutionary Theory, Cambridge (Massachusetts) 2002, ed. aceasta. editat de T. Pievani, Structura teoriei evoluției, Cod, Torino 2003;
  • GOULD SJ, Wonderful Life, New York 1989, tr. aceasta. de L. Sosio, Viața minunată, Feltrinelli, Milano 1990;
  • HERBST L., Komplexität und Chaos, München 2004;
  • HOLLAND J., Hidden Order, Reading (Massachusetts) 1995;
  • HOLLAND JH, Emergence. De la haos la ordine, Reading (Massachusetts) 1998;
  • IACONO A., Evenimentul și observatorul, Bergamo 1987;
  • JANTSCH E., Universul auto-organizator, Oxford University Press, Oxford, 1980;
  • JOHNSON G., Foc în minte, New York 1995, tr. aceasta. de S. Coyaud, Symmetries, Turin 2002;
  • JOHNSON S., Emergence, New York 2001, tr. aceasta. de A. Antonini, Noua știință a sistemelor emergente, Milano 2004;
  • KAUFFMAN S., At Home in the Universe, New York 1995, tr. aceasta. de F. Serra, Acasă în univers, Roma 2001;
  • KAUFFMAN S., Investigații, New York 2000, ed. aceasta. editat de T. Pievani, Explorări evolutive, Torino 2005;
  • KAUFFMAN S., The Origins of Order, Oxford 1993;
  • KELLY K., Out of Control, Reading (Massachusetts) 1994, tr. aceasta. de C. Poggi, Out of Control, Milano 1996;
  • LASZLO E., The Systems View of the World, New York 1972;
  • LEWONTIN R., Gene, organism și mediu, Roma-Bari 1998;
  • LONGO GO, Homo Technologicus, Roma 2001;
  • LONGO GO, noul golem. Cum ne schimbă computerul cultura, Roma-Bari 2003;
  • LORENZ E., Esența haosului, Seattle 1993;
  • MANGHI S., Pisica cu aripi. Ecologia minții și practicile sociale, Milano 1990;
  • MATURANA H. - VARELA F., Autopoiesis and Cognition. Realizarea celor vii, Dordrecht 1980, tr. aceasta. de A. Stragapede, Autopoieză și cunoaștere. Realizarea celor vii, Veneția 1985;
  • MATURANA H. - VARELA F., El arbol del conocimiento, Santiago 1984, tr. aceasta. de G. Melone, Arborele cunoașterii, Milano 1986;
  • MC CULLOCH W., Întruchiparea minții, Cambridge (Massachusetts) 1965;
  • MORIN E. - PIATTELLI PALMARINI M. (editat de), L'unité de l'homme, Seuil, Paris 1974;
  • MORIN E., Introducere în gândirea complexă, tr. aceasta. Sperling & Kupfer, Milano, 1993;
  • MORIN E., La méthode. I. La nature de la nature, Paris 1977, tr. aceasta. de G. Bocchi - A. Serra, Metoda. I: Natura naturii, Milano 2001;
  • MORIN E., Le paradigme perdu: la nature humaine, Paris 1973, tr. aceasta. de E. Bongioanni, Paradigma pierdută, Milano 1994;
  • MORIN E., Provocarea complexității, editat de A. Anselmo și G. Gembillo, Le Lettere, Florența 2011
  • NICOLIS G. - PRIGOGINE I., Complexitatea exploratoare, München 1987, tr. aceasta. de M. Andreatta - MS De Francesco, Complexitatea, Torino 1991;
  • OLIVERIO A., Mintea. Instrucțiuni de utilizare, Milano 2001;
  • PARISI D., Mind. Noile modele de viață artificială, Bologna 1999;
  • PARISI D., Simulări. Realitatea refăcută în computer, Bologna 2001;
  • PARISI G., Order, Disorder and Simulations, Singapore 1992;
  • PIAGET J., Biologie et connaissance, Paris 1967, tr. aceasta. de F. Bianchi, Biologie și cunoaștere, Torino 1983;
  • PRIGOGINE I. - STENGERS I., alianța La Nouvelle. Métamorphose de la Science, Paris 1979, ed. aceasta. editat de PD Napolitani, The new alliance. Metamorfoza științei, Torino 1981;
  • SOLÉ R. - GOODWIN B., Semne de viață, New York 2000;
  • STENGERS I., Cosmopolitiques, Paris 1997, tr. aceasta. Cosmopolitică, Roma 2005;
  • STEWART I., God Play Dice?, Oxford 1989, tr. aceasta. de L. Sosio, Doamne joacă zaruri, Torino 1993;
  • TAGLIAGAMBE S., visul lui Dostoievski. Cum mintea iese din creier, Milano 2002;
  • TAGLIAGAMBE S., Cele două moduri de percepție și epistemologia proiectului, Milano 2005;
  • TAYLOR MC, Momentul complexității, Chicago 2001, tr. aceasta. de B. Antonielli d'Oulx, Momentul complexității. Apariția unei culturi de rețea, Torino 2005;
  • TELFENER U. - CASADIO L. (editat de), Sistemica, Torino 2003;
  • VARCHETTA G., Urgențe organizaționale. Texte și povești, Milano 1997;
  • VARELA F. - THOMPSON E. - ROSCH E., The Embodied Mind, Cambridge (Massachusetts) 1991, tr. aceasta. de I. Blum, The middle way of knowledge, Feltrinelli, Milano 1992;
  • VARELA F., Autonomie et connaissance, Paris 1989;
  • VARELA F., Principii ale autonomiei biologice, New York 1979;
  • VON BERTALANFFY L., Teoria sistemelor generale, New York 1968, tr. aceasta. de E. Bellone, Teoria sistemelor generale, Milano 1971;
  • VON FOERSTER H., Cybernetics of Cybernetics , Urbana (Illinois) 1974;
  • VON FOERSTER H., Sisteme de observare , Astrolabio-Ubaldini, Roma 1987;
  • VON NEUMANN J., Computerul și creierul , New Haven 1958;
  • WADDINGTON CH, Instrumente de gândire , Edinburgh 1977, tr. aceasta. de V. Sala, Instrumente pentru gândire , Mondadori, Milano 1977;
  • WALDROP MM, Complexitate, New York 1993, tr. aceasta. de L. Sosio, Complexitate , Torino 1996;
  • Duncan J. Watts, Small Worlds , Princeton 1999;
  • Duncan J. Watts, Six Degrees , New York, 2003;
  • WATZLAWICK P. (editat de), Die erfundene Wirklichkeit , München 1981, ed. aceasta. editat de A. Ancora - A. Fischetti, Realitatea inventată , Milano 1994;
  • WEISS P., L'archipel scientifique , Paris 1974;
  • Norbert Wiener, Cibernetică , New York 1948, tr. aceasta. de G. Barosso, Cibernetică , Il Saggiatore, Milano 1968;
  • WINOGRAD T. - FLORES F., Understanding Computer and Cognition , Reading (Massachusetts) 1987, tr. aceasta. de F. Butera - S. Ballance, Calculatoare și cunoștințe , Mondadori, Milano 1987;

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh85029376 · GND (DE) 4135369-9
Știință și tehnică Portal Știință și tehnică : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Știință și tehnică