Filosofia fizicii

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Filosofia fizicii este o ramură a filozofiei științei care studiază aspectele filosofice ( logice , ontologice , metafizice și epistemologice ) ale teoriilor fizice , în special ale conceptelor precum materia , energia , spațiul și timpul . Clasic, unele dintre aceste probleme au fost studiate în cadrul metafizicii sau ontologiei .

Dualismul undă-particulă constituie una dintre problemele filosofice ridicate de mecanica cuantică , conform căreia același fenomen se poate manifesta în două moduri diferite.

Filozofia fizicii este, de asemenea, interesată de predicțiile relativității și cosmologiei , rezultatele și interpretările mecanicii cuantice , fundamentele mecanicii statistice și întrebările referitoare la cauzalitate , determinism , natura legilor fizice . Deși este o subdisciplină filosofică (poate fi considerată o subramă a filozofiei mai generale a științei ), filosofia fizicii este contiguă studiului științific al fundamentelor fizicii și, în unele privințe, nu se distinge de aceasta.

Filosofia fizicii clasice

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Filosofia naturii .

În cele mai vechi timpuri, studiul disciplinei numite acum „ fizică ” coincidea cu filosofia naturii , care timp de secole a constituit avangarda investigației științifice, combinând observația experimentală cu reflecția filosofică. [1]

A dispărut din diferite motive între sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea , când Kant , printre altele, a introdus o distincție între „filosofia naturală”, care se ocupă de principiile fondatoare a priori ale cunoașterii naturii și „Fizica” care, pe pe de altă parte, se limitează la aplicarea acestor principii. [2]

Determinismul

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Determinismul .

După revoluția științifică și progresele care au avut loc în secolul al XVIII-lea , în urma descoperirilor lui Isaac Newton , presupunerea a devenit predominantă printre majoritatea oamenilor de știință că universul era guvernat de legi naturale guvernate de un principiu riguros de cauză și efect , pe care ei îl ar putea fi descoperite și formalizate prin observații științifice și experimente . Această poziție este cunoscută sub numele de determinism . Totuși, determinismul, extins la sfera strict filosofică și teologică , pare să excludă liberul arbitru : de fapt, dacă universul și, prin urmare, fiecare persoană din el, este strict guvernat de legi universale, aceasta înseamnă că chiar și comportamentul unei persoane poate fi determinat. în principiu având cunoștințe detaliate despre circumstanțele premergătoare comportamentului său. Cu toate acestea, existența haosului exclude previzibilitatea, deci și absența liberului arbitru, chiar și într-un context de legi deterministe, deși nu în sens absolut (a se vedea haosul determinist ). Prin urmare, liberul arbitru în sens absolut este de fapt exclus automat din însăși conceptul de lege fizică și de faptul că omul, ca toate sistemele din univers , este supus legilor naturii .

Filosofia fizicii moderne

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Interpretarea mecanicii cuantice .

Mecanica cuantică a provocat numeroase controverse cu privire la interpretarea sa filosofică. Din cele mai vechi dezvoltări, teoriile sale au contrazis multe filozofii acceptate. Cu toate acestea, predicțiile sale matematice se potrivesc cu observațiile.

În special, metoda științifică experimentală pornind de la mecanica cuantică este pusă la îndoială : dualismul undă-particulă și principiul incertitudinii lui Heisenberg subminează de fapt conceptul de „măsură” într-un sens absolut prin introducerea conceptului de „incertitudine” și sancționarea eșecului sau colapsului a determinismului laplacian și a nașterii probabilismului / indeterminismului în sens absolut, care este caracteristic fizicii moderne și care se regăsește parțial și în epistemologia complexității ; în plus, măsurarea în sine este „coruptă” automat de măsurare, deoarece măsurarea proprietăților unui sistem microscopic înseamnă în mod inevitabil „perturbarea acestuia”: atomii nu sunt deci direct observabili , dar de fapt nedetectabili în starea lor inițială, chiar și cu utilizarea microscopul electronic , prin urmare, de fapt „teoretizat” științific. Chiar și conceptul / principiul cauzalității este revizuit într-un mod mai puțin puternic decât în ​​toată fizica clasică . Teoremele incompletei lui Gödel pot fi, de asemenea, înțelese pentru a susține conceptul de incertitudine .

Indeterminism și probabilism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Indeterminism și Probabilism .

Împotriva susținătorilor determinismului , precum Einstein și Max Planck , indeterminismul - condus de astronomul englez Arthur Eddington - susține că o ființă fizică are o componentă ontologic nedeterminată care nu se datorează limitărilor epistemologice ale cărturarului. Prin urmare,principiul incertitudinii nu este cauzat de variabile ascunse , ci de un indeterminism intrinsec în natura însăși.

Alți susținători ai indeterminismului au fost Heisenberg , Bohr , Jeans , Weyl , Compton , Thomson , Jordan , Millikan , Lemaître și Reichenbach .

În special, metoda științifică experimentală pornind de la mecanica cuantică este pusă la îndoială : dualismul undă-particulă și principiul incertitudinii lui Heisenberg subminează, de fapt, conceptul de „măsură” într-un sens absolut prin introducerea conceptului de „incertitudine” și sancționarea eșecului Laplacianului. determinismul și nașterea indeterminismului în sens absolut, caracteristic întregii fizici moderne; în plus, măsurarea în sine este „coruptă” automat de măsurare, deoarece măsurarea proprietăților unui sistem microscopic înseamnă în mod inevitabil „perturbarea acestuia”: atomii nu sunt deci direct observabili , dar de fapt nedetectabili în starea lor inițială, chiar și cu utilizarea microscopul electronic , prin urmare de fapt „teoretizat”.

Teoria tuturor

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Teoria Totului .

Potrivit unora, scopul final al fizicii moderne și al fizicii teoretice ar fi crearea unei teorii care vizează în totalitate unificarea tuturor interacțiunilor fundamentale și în aceasta converg efectiv „asimptotic” toate teoriile propuse și validate; potrivit altora, întreprinderea ar putea fi utopică în virtutea binecunoscutelor teoreme de incompletitudine ale lui Gödel și ar considera fizica o cale interminabilă a cunoașterii.

Filosofia vremii

Timpul este una dintre cantitățile fundamentale ale fizicii . În filozofie , timpul este dimensiunea în care trecerea evenimentelor este concepută și măsurată. Există multe întrebări filosofice despre timp, la care până acum nu s-a putut răspunde decât cu alte întrebări. Acestea sunt principalele:

  • Este timpul absolut sau doar relațional?
  • Este imposibil din punct de vedere conceptual timpul fără schimbare?
  • Timpul curge sau ideea trecutului, prezentului și viitorului este complet subiectivă, descriptivă?
  • Este timpul liniar sau este liniar doar în spațiul scurt de timp pe care l-a trăit și îl experimentează omul?

Timpul și entropia

Un aspect foarte important al timpului în fizică este că legile mecanicii clasice sunt indiferente față de direcția timpului, nu există o direcție privilegiată (din trecut în viitor) în astfel de legi. Richard Feynman a subliniat (în Legea fizicii ) că natura preferențială a săgeții temporale apare doar în termodinamică, odată cu introducerea entropiei , ceea ce indică o direcție ireversibilă în evoluția universului.

Filozofia spațială

Spațiul fizic în care ne mișcăm și în care interacționăm cu lumea obiectivă este un concept primitiv ? Noțiunea de spațiu în fizică nu este ușor de descris. Unele probleme filosofice referitoare la spațiu includ:

  • Spațiul este absolut sau pur relațional?
  • Spațiul posedă geometrie inerentă sau geometria spațiului este doar o convenție?

Mulți oameni de știință au luat parte la această dezbatere, printre care Isaac Newton (spațiul este absolut), Gottfried Leibniz (spațiul este relațional) și Henri Poincaré (geometria spațială este o convenție).

Filozofia spațiu-timp

Marele progres al gândirii a fost formularea teoriei relativității („restricționată” în 1905 și „Generală” în 1916 ) a lui Einstein , potrivit căreia timpul nu este absolut, ci depinde de viteza (viteza luminii este un univers constantă: c = aproximativ 299.792.458 km pe secundă ) și din referința spațială care este luată în considerare. Potrivit lui Einstein, este mai corect să vorbim despre spațiu-timp , deoarece cele două aspecte (cronologice și spațiale) sunt indisolubil corelate între ele; este modificat de câmpuri gravitaționale , care sunt capabile să devieze lumina și să încetinească timpul ( teoria generală a relativității ). Deci, începând cu Einstein, cele două entități care păreau primitive devin legate intrinsec.

Aspecte recente

Recent, a apărut și întrebarea ridicată de teoriile gravitației cuantice dacă spațiul-timp este continuu ( relativitate generală ) sau cuantificat ( gravitația cuantică în buclă ).

Notă

  1. ^ Maurizio Pancaldi, Mario Trombino, Maurizio Villani, Atlas de filosofie: autori și școli, cuvinte, lucrări , Hoepli editore, 2006, p. 515 ISBN 88-203-3620-0 .
  2. ^ filosofia naturii (în germană "Naturphilosophie") , pe treccani.it , Dicționar de filosofie, 2009.

Bibliografie

  • J. Earman și JNButterfield, The Handbook of Philosophy of Physics, North Holland 2006
  • G. Boniolo, Filosofia fizicii , Mondadori, 1997. ISBN 9788842494003
  • V. Allori, M. Dorato, F. Laudisa, N. Zanghì, Natura lucrurilor. Introducere în fundamentele și filozofia fizicii , Carocci 2005 ISBN 9788843035472

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85101663