Literatura irlandeză

Termenul de literatură irlandeză înseamnă atât vechea producție literară a Irlandei în limba gaelică , în diferitele sale faze cuprinse între secolele al șaptelea și al șaisprezecelea, cât și cea modernă, în gaelică și engleză , exprimată începând cu secolul al XVII-lea de autori de origine irlandeză, dintre care unii locuiesc dincolo de granițele țării. Odată cu independența față de dominația secolară a Coroanei Britanice (1922), insula s-a împărțit în două entități politice separate: Republica Irlanda (Éire) și Irlanda de Nord (Ulster). Acesta din urmă face parte din Regatul Unit , dar literatura sa se confruntă inevitabil și se intersectează cu cea a restului Irlandei .

Experiențele istorice, politice și sociale au influențat întotdeauna literatura irlandeză atât din punct de vedere tematic, cât și lingvistic. Conflictele dintre Irlanda și Anglia și momentele dramatice care au avut loc de-a lungul istoriei țării au întărit sau supărat relațiile dintre astfel de culturi diferite. Concepte precum tradiția, cultura, identitatea și simțul națiunii au fost deseori puse la îndoială și comparate cu experiențele unor țări îndepărtate și diverse, cum ar fi Statele Unite , refugiul multor autori irlandezi. Prin urmare, în acest context multicultural nu se poate vorbi de o singură literatură irlandeză , ci de expresii diferite legate de aceeași componentă naționalistă:

• Producția în gaelică, cea mai legată de tradiție
• Anglo-irlandez, identificabil la autorii care, deși adoptă limba engleză, nu își neagă originea irlandeză și se inspiră din ea.

În orice caz, începând cu secolul al XVII-lea scriitorii irlandezi trebuie să se confrunte cu tradiția literară engleză, alegând să o accepte sau să o respingă.

După nașterea Republicii Irlanda (1949) încercarea de întruchipare a spiritului naționalist este încredințată romanului, dar nici astăzi nu se poate spune că acest proces s-a încheiat. Irlanda rămâne în continuare un exemplu de națiune divizată în care diversele expresii culturale socio-politice se intersectează sau se ciocnesc, deoarece, așa cum susține D. Kiberd, decolonizarea teritoriului este paradoxal mai ușoară decât cea a minții. ^[1]

Cu toate acestea, încă din anii nouăzeci a existat o înflorire literară („Noua Renaștere irlandeză”) datorită autorilor care, deși sunt puternic ancorați de rădăcinile lor, exprimă un limbaj care depășește granițele Irlandei .

Originile

Literatura irlandeză este cea mai veche dintre cele din cultura celtică , care din 600 î.Hr. până în secolul 12 d.Hr. a influențat structura etnică și lingvistică a insulei. Cele mai vechi înregistrări, datând din secolele IV și V î.Hr., sunt inscripții sepulcrale în alfabetul Ogham .

Creștinismul și cuvântul scris

Saint Patrick, hramul Irlandei

Odată cu răspândirea creștinismului de către Sf. Patrick și întemeierea primelor mănăstiri, cuvântul scris în alfabetul latin apare începând cu secolul al V-lea d.Hr. Călugării glosează tradiția poeziei celtice (sau gaelice) irlandeze, transmisă oral până în prezent. Adesea, în marginea manuscriselor iluminate, ei transcriu versurile străvechi și în acest fel au ajuns la noi saga, într-un limbaj încă arhaic, ale cărui texte le vom găsi deseori rescrise în timpurile ulterioare. Acesta este cazul Táin Bó Cúailnge , o compoziție epică care a ajuns în prezent incompletă prin versiuni care datează din secolul al XII-lea, dar de fapt scrisă într-o limbă datând din secolele VIII-VI î.Hr.

Printre primele lucrări ale călugărilor irlandezi, pe lângă confesiunea Sfântului Patrick însuși , merită Comentariul la scrisorile lui Pavel (c. 410 d.Hr.) al lui Pelagius , un călugăr irlandez aproape sigur, tată al ereziei pelagianismului. importanță deosebită.

De la vikingi la normani

Invazia vikingă ulterioară (secolele IX-XI) a distrus multe opere și obiecte de artă din perioada anterioară, odată cu demolarea majorității mănăstirilor și cu fuga consecutivă a călugărilor și cărturarilor pe continent. Sosirea normanilor la începutul secolului al XII-lea a adus noi impulsuri literare prin introducerea în insulă a unor lucrări din Grecia și Provence. Traducerile din Iliada , Odiseea , Eneida și poveștile ciclului Arthurian influențează și poezia gaelică. Aici începe procesul lent de fuziune și integrare a diferitelor limbi și culturi cu populația celtică și trecerea progresivă a vieții sociale a nobililor de la curți la orașe.

Evul Mediu

În manuscrisele medievale găsim poveștile tradiției celtice care pot fi urmărite în patru cicluri denumite de obicei:

1. ciclul mitologic ;
2. ciclul Ulster ;
3. ciclul fenian ;
4. ciclul istoric , cunoscut și sub numele de Cronica Irlandei .

Mitologia irlandeză , cu miturile, saga și credințele sale religioase, este urmărită până la primul grup. Acestea sunt în mare parte povești inspirate de formarea Irlandei și a popoarelor sale, în special Túatha Dé Danann , oamenii zeiței Dana , printre primii locuitori ai insulei.

Mai puțin solemn este ciclul Ulster , care vorbește despre războinicii regelui Conchobar, în special eroul CuChulainn. Deseori, protagoniștii acestor povești sunt experți în arte magice și sunt familiarizați cu viața de apoi. Există și figuri feminine, precum Regina Maeve .

Ciclul fenian trei secole mai târziu tratează povestea eroului războinic Fionn mac Cumhaill și a armatei sale (fiana). Multe dintre aceste poezii tratează evenimentele lui Oísin sau Ossian , fiul lui Finn: prin urmare, în urma traducerii false din gaelică de James Macpherson în 1761, ciclul este definit ca „obsianic”.

Ciclul istoric (sau al regilor) tratează evenimentele suveranilor irlandezi din secolele III și VII d.Hr.

În cursul Evului Mediu, Irlanda cunoaște începutul dominației engleze. Temându-se de obiectivele expansioniste ale cavalerilor normandi, Henric al II-lea al Angliei intervine, aterizând la Waterford în 1171 și fiind primul suveran englez care a ocupat Irlanda . Integrarea populației anglo-normande cu cea irlandeză va fi o cale tulbure care va dura până în secolul al XV-lea. În această etapă, scriitorii irlandezi se exprimă încă în gaelică, deși anglo-irlandezul ( Hiberno English ), noua formă lingvistică născută din fuziunea cu limba conducătorilor, începe să prindă contur.

Perioada modernă

De-a lungul secolului al XVI-lea, stăpânirea engleză a fost întărită prin atribuirea de terenuri coloniștilor englezi ( plantații ), dar în secolul al XVII-lea a avut loc supunerea definitivă a Irlandei la coroana britanică . Aceasta este o perioadă dramatică pentru Irlanda , care suferă două războaie civile (1641-53 și 1689-91). Conducătorii englezi expropriează proprietăți de la proprietarii de terenuri irlandezi și îi supun cu legi discriminatorii ( Irish Penal Laws , 1690).

Odată cu reforma protestantă și închiderea mănăstirilor dorite de Henric al VIII-lea , viața culturală migrează din sferele religioase și din curți către oraș, unde noua clasă conducătoare care vorbește engleza, este de credință protestantă și finalizează studii în școli de prestigiu, precum ca Trinity College Dublin (fondat în 1592).

Încet, figura poetului-cantor dispare și intelectualii legați de tradiție sunt deseori obligați să se mute în Franța catolică; printre acestea se numără Geoffrey Keating , autorul Istoriei Irlandei ( Foras Feasa ar Éirinn ), o lucrare care evidențiază ideea identității irlandeze legată de valorile catolice. Deși se opune autorităților ca mijloc de răspândire a ideilor subversive, poezia în gaelică supraviețuiește până în secolul al XVIII-lea cu unii artiști: Piaras Féiriteir , instigator al luptei împotriva Oliver Cromwell și din acest motiv spânzurat în 1653, Tadhg Dall Ó hÚigínn și Toirdhealbhách Ó Cearbhalláin, mai cunoscut sub numele de Turlough O'Carolan .

În secolul al XVII-lea vechile școli bardice au murit (opera gaelică Gile na Gile de Aogán Ó Rathaille este cu siguranță cea mai recentă expresie) și dau loc unui nou gen satiric al cărui Brian Mac Giolla Meidhre ​​este exponentul maxim, cunoscut sub numele de Brian Merriman ( Midnight Court și Thomas Clan Parliament ).

Producția anglo-irlandeză din secolele XVIII și XIX

Oscar Wilde

Din secolul al XVIII-lea, marea producție literară irlandeză a fost în limba engleză și, în multe cazuri, cei mai reprezentativi artiști și intelectuali irlandezi trăiesc în Anglia . Printre aceștia se numără Jonathan Swift , autorul Călătoriilor lui Gulliver , Oliver Goldsmith , filosofii George Berkeley și Edmund Burke .

Odată cu promulgarea Actului Unirii (1800), parlamentul irlandez a fost definitiv dizolvat și s-a născut Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei (1801). Mai târziu, utilizarea limbii irlandeze a fost interzisă oficial în sistemul școlar (1830), a fost înființată Școala Națională cu predarea obligatorie a limbii engleze, Dublinul a pierdut prestigiul și Londra a atras atenția intelectualilor irlandezi. Dintre acestea, cel mai faimos este cu siguranță Oscar Wilde , un cunoscut exponent al decadenței și estetismului literar, care, în ciuda faptului că locuiește în capitala engleză, păstrează trăsăturile distinctive ale originii sale nealterate. Lucrări precum Portretul lui Dorian Gray (1890), Importanța de a fi serios , Un soț ideal , Salome , mărturisesc puterea ironică, inteligența, sagacitatea și spiritul celui mai incomod scriitor irlandez din secolul al XIX-lea.

Oscar Fingal O'Flaherty Wills Wilde , născut la Dublin și murit la Paris, autor de romane și basme, piese de teatru și poezii, cu aforismele sale înțepătoare și paradoxurile sale atrage adesea criticile respectabilei societăți englezești din epoca victoriană. Acuzat de homosexualitate, este condamnat la doi ani de muncă forțată, timp în care scrie The Ballad of Reading Prison și De Profundis .

Printre alți autori irlandezi ai perioadei: Maria Edgeworth , James Clarence Mangan , John Banim , Gerald Griffin , Charles Kickham , William Carleton și Dubliner Bram Stoker , cu capodopera sa gotică Dracula (1897).

Celtic Revival

William Butler Yeats

Marea foamete irlandeză (1845 - 1849) și rebeliunea împotriva dominației britanice ( Young Ireland , 1848) au sărăcit și înjumătățit populația Irlandei , provocând emigrarea a milioane de refugiați în Scoția , Canada și mai ales America .

Țara se află în prezent într-o profundă criză socio-economică, trebuie să își recupereze originile și caută o identitate. Astfel s-a născut, în 1893, Liga Gaelică ( Conradh na Gaeilge ), o organizație literară fondată de Douglas Hyde . Liga este prima care a restabilit utilizarea limbii originale, reprezentând în 1901 piesa în gaelică Casadh an tSùgàin ( frânghia de paie ) și dând startul simbolic nașterii mișcării independenței irlandeze.

Dar cu William Butler Yeats (Premiul Nobel pentru literatură în 1923) și antologia sa Poems and balade of Young Ireland (1888) se poate vorbi despre o adevărată renaștere celtică (Renașterea celtică). El, celebrul ideolog al acestei mișcări culturale, expresie a patriotismului și a naționalismului îmbibat de sugestii decadente și simboliste, a fost responsabil pentru crearea mai întâi a National Literary Society din Londra (1892), apoi a Irish Literary Theatre (1897) și ulterior al Irish National Theatre Society (1902). Teatrul Abbey din Dublin , unde acesta din urmă s-a stabilit ulterior definitiv, a devenit cea mai înaltă expresie a teatrului tradițional și punctul de referință pentru intelectualii irlandezi. Datorită muncii grozave a lui Yeats și a realismului magic al prozei Lady IA Gregory și Edward Martyn există, prin urmare, o întoarcere la spiritul antic al originilor, dar în același timp este nevoie urgentă de o mai mare concretitudine. Aceste aspecte apar în Manifestul pentru Teatrul Literar Irlandez , care exprimă ambiția de a înființa o nouă școală de literatură, nevoia de experimentare și necesitatea participării tuturor irlandezilor la acest proces:

Dezvoltarea unei noi expresii culturale mai atentă la realitate este încredințată unor artiști precum Padraic Colum , W. Boyle , L. Robinson , Seumas O'Kelly , St. J. Ervin , TCMurray , ale cărui scrieri ajută la crearea unei noi conștiințe care va duce la rebeliunea anglo-irlandeză din anii 1920.

De la independență până în anii 1960

James Joyce

Odată cu revolta izbucnită la Dublin în 1916 ( Revolta Paștelui ) și încheiată cu execuția insurgenților conduși de James Connolly , a început mișcarea revoluționară de independență care a dus la crearea statului liber irlandez (1921), din care WBYeats va fi senator de câțiva ani și, ulterior, al Republicii Irlanda (1949).

Într-o perioadă în care cultura este pătrunsă și de impulsuri naționaliste, povestea umană și artistică a lui James Joyce este un caz în sine. Joyce, un exponent al modernismului , care este foarte legat de originile sale, dar consideră acțiunea activiștilor independenți irlandezi doar o expresie vulgară a naționalismului , în 1902 pleacă de la Dublin la Paris în căutare de noi stimuli culturali în Europa, apoi se întoarce doar în Irlanda. la perioade scurte. Cu stilul inovator și simbolic al operelor sale ( Oamenii din Dublin , Portretul artistului în tinerețe , Ulysses , Finnegans Wake ) și cu experimentalismul său lingvistic cucerește cititorii din întreaga lume. Tocmai în această legătură contrastată, dar decisivă cu țara sa de origine, stă cea mai mare contribuție a sa la provincializarea culturii irlandeze ulterioare. Printre moștenitorii săi imediați putem menționa alți doi mari experimentatori: Flann O'Brien ( O halbă de cerneală irlandeză ) și Samuel Beckett , viitor laureat al Premiului Nobel în 1969 ( Waiting for Godot ). Premiul Nobel pentru literatură (1925) este și George Bernard Shaw , un alt mare irlandez care marchează tranziția de la secolul al XIX-lea la secolul al XX-lea. Narator și dramaturg, cu cea mai faimoasă lucrare a sa, Pigmalion , a câștigat și un Oscar pentru cel mai bun scenariu neoriginal în adaptarea filmului din 1938. Datorită muncii acestor artiști, dar mai presus de toate Joyce, cultura irlandeză este proiectată într-un context European și global care îl împinge dincolo de granițele unei expresii exclusiv post-coloniale. Din acest punct de vedere, recuperarea tradiției devine o adevărată reconquistă a irlandezității pentru a fi experimentată ca valoare universală. Literatura irlandeză, din ultimii 60 de ani ai secolului XX până în primul deceniu al secolului XXI, urmează o cale care, așa cum susține Renzo S. Crivelli, este o metabolizare progresivă a motivelor vechi prin descoperirea de noi coduri expresive. ^[3] Demn de menționat este poetul, dramaturgul și romancierul Austin Clarke . ^{[4] [5]}

Literatura contemporană

A doua jumătate a secolului al XX-lea este marcată de conflictul armat din anii 70 și 80 între naționaliștii IRA ( armata republicană irlandeză ) și unioniștii pro-britanici, un fel de război civil declanșat de masacrul de la Derry ( Bloody Sunday) din 30 ianuarie 1972), în care 13 civili neînarmați sunt uciși cu sânge rece de soldații britanici. Pacea contestată din anii 1990 ( Acordul de Vinerea Mare , 10 aprilie 1998) duce la un armistițiu care este încă respectat și astăzi, în ciuda semnelor de revoltă care nu s-au calmat niciodată complet.

Situația politică are repercusiuni evidente pe scena culturală dominată mai întâi de un sentiment de nesiguranță și apoi de încercări din ce în ce mai concrete de a propune soluții pentru rezolvarea chiar și a celor mai puternice contraste într-un mod artistic. Drept urmare, se naște o literatură în care contrastul decisiv dintre cele două culturi, cea a Ulsterului și cea a Republicii Irlanda , pare să găsească o reconciliere.

Poezie

Noul impuls se simte deja după mijlocul secolului al XX-lea cu poeții Grupului Belfast (1963), dar putem vorbi despre o adevărată mare renaștere a poeziei irlandeze în ultimele decenii ale secolului al XX-lea, când din nordul insula fenomenul se extinde spre sud.

Trecând de la o recuperare inițială a diferitelor lecții ale lui Yeats și Joyce ajungem la o reelaborare, rezultatul nevoii de reînnoire, care folosește limba într-un mod nou, confruntându-se cu cultura europeană. Aceasta este ceea ce se numește Noua Renaștere celtică , reprezentată de Séamus Heaney (Premiul Nobel pentru literatură în 1995), un poet care caută echilibrul dintre contrastele și problemele istoriei, mitului, violenței și exilului, teme care revin în colecții de poezii Station Island (1992), O ușă în întuneric (1996), Electric Light (2003).

De asemenea, T. Kinsella , B. Kennelly , D. O'Grady , S. Deane , Derek Mahon , Michael Longley , F. Ormsby , C. Carson , P. Muldoon , T. Paulin și WJ McCormack (pseudonimul criticului și poetului Hugh Maxton ) contribuie, în diferite grade și cu teme diferite, la crearea de noi formule poetice capabile să reunească diferitele sugestii ale întregii Irlanda . Prezența femeilor este fundamentală: E. Boland , E. Ní Chuilleanáin , M. Dorcey , P. Meehan , M. McGuckian și RA Higgins sunt capabili să reinterpreteze tema figurii feminine legate de trecut și de tradiția celtică din o cheie modernă.

teatru

Deși Yeats , Lady IA Gregory și Edward Martyn , cu Manifestul pentru teatru , au jucat un rol fundamental în construcția identității naționale, evoluțiile politice ulterioare ale Irlandei și împărțirea insulei în urma proclamării Republicii Irlanda (1949 ), aduc o nouă criză care aduce ani de vid creativ mai ales la nivel cultural. Culmea simbolică a acestui lucru este incendiul Teatrului Abbey (1951) din Dublin, teatrul național irlandez fondat de Yeats în 1899 și transferul activității sale, timp de 15 ani, la Teatrul Reginei. Filmarea începe din alte locuri: Teatrul Gate și mai presus de toate Teatrul Pike, un mic centru experimental (1953), o expresie a Dublinului boem, unde sunt prezentate texte din avangardele europene și americane ( Sartre , Paul Claudel , Tennessee Williams , Ionesco ).

Este redeschiderea noului teatru Abbey în 1966, complet modernizat și în structura arhitecturală și cu atât mai mult spațiul alternativ al Peacock (în subsolul său), pentru a favoriza producția experimentală de teatru în limba irlandeză. Expresia diversității valorilor culturale din nord este garantată de noul Teatru Lyric, deschis în 1968 la Belfast .

Această înflorire teatrală și schimbarea direcției în textele propuse constituie terenul fertil pentru acordarea Premiului Nobel lui Samuel Beckett în 1969.

În timpul evenimentelor socio-politice tragice din ultimele decenii ale secolului al XX-lea, chiar și teatrul este marcat de auto-analiză și reflecție asupra evenimentelor actuale ale țării. Enda Walsh , Martin McDonagh și Conor McPherson reprezintă bine noua generație de tineri dramaturgi irlandezi apreciați și exportați în Marea Britanie și Statele Unite . Pe lângă ei, cel mai reprezentativ este, fără îndoială, Brian Friel . De la începuturile sale de la începutul anilor 1960, împreună cu T. Murphy , T. Kilroy și H. Leonard , până la ultimele producții filmate și în cinematografie, toate lucrările sale sunt unite de temele emigrației, exilului, reale sau psihologice și naționale identitate. Alți autori de frunte ai teatrului contemporan irlandez sunt: Frank McGuinness , T. MacIntyre , G. Reid și, printre vocile feminine, A. Devlin și M. Carr .

Proză

Cu autobiografiile lui Maurice O'Sullivan și Tomas O'Crohan , romanele Elizabeth Bowen și Edna O'Brian și cu Patrick Kavanagh , Bernard MacLaverty , Patrick McCabe , Glenn Patterson , John Banville , W. Trevor , B. Moore și S. Deane , de asemenea, temele recurente ale prozei irlandeze din secolul al XX-lea merg mână în mână cu evoluția istorico-politică a Irlandei .

Mulți scriitori din ultima generație, în timp ce își stabilesc poveștile în țara lor de origine, sunt capabili să exprime disconfortul întregii lumi contemporane a tineretului. Acesta este cazul tânărului Joseph O'Connor ( Cow-boys and Indians ) și al scriitorului-regizor Neil Jordan ( Soția soldatului , Oscar pentru cel mai bun scenariu original din 1993). Roddy Doyle ( The Commitments , The Snapper , The Van ) și irlandezul-american Frank McCourt ( Premiul Pulitzer în 1997 cu Angela's Ashes ) sunt, de asemenea, autori de povești preluate din cinematografie și transformate în filme de succes.

Producție în gaelică

Literatura irlandeză în limba gaelică este prezentă pe tot parcursul secolului al XX-lea. Cu teme de inspirație rurală sau, în orice caz, legate de zone regionale, unde gaela rămâne adesea limba maternă vorbită în mod obișnuit ( Galway , Insulele Aran ), apar povestirile scurte ale Pádraic Ó Conaire ; romanele lui Tomas O'Crohan (Tomás Ó Criomhthain), Maurice O'Sullivan (Muiris Ó Súilleabháin), Máirtín Ó Cadhain , Flann O'Brien și Peig Sayers ; producția poetică a lui Patrick Pearse , S. Ó Ríordáin și M. Mhac an tSaoi ; piesele de D. Hyde , Brendan Behan , E. Ó Tuairisc și S. Ó Tuama .

Chiar și odată cu venirea secolului al XXI-lea, această producție literară nu experimentează niciun declin, într-adevăr pare să găsească o viață nouă în numeroasele traduceri ale textelor antice și în versurile lui M. Hartnett , care alternează gaela cu engleza, dar mai ales în operele scriitorului Nuala Ní Dhomhnaill ( Calul de apă: Poezii în irlandeză , Irlanda în secolul al XX-lea , Ascunderile incredibile în fiecare casă: O colecție de povestiri scurte și poezie în sprijinul habitatului pentru omenire ), a cărei avere trece granițele din Irlanda datorită faptului că unele dintre lucrările sale în gaelică au fost traduse în engleză, franceză, italiană, norvegiană și japoneză.

Nuala Ní Dhomhnaill abordează problema limbajului după cum urmează:

Premii Nobel irlandeze în literatură

Irlanda a adus o mare contribuție la literatura mondială și a obținut patru premii Nobel în literatură:

• 1923 , William Butler Yeats
• 1925 , George Bernard Shaw
• 1969 , Samuel Beckett
• 1995 , Séamus Heaney

Notă

Bibliografia

• ( EN ) John Jordan (edited by), The Pleasure of Gaelic Literature , Cork, Mercier Press, 1977, ISBN 978-0853424925
• ( EN ) Terence Brown, The Literature of Ireland: Culture and Criticism . Cambridge, Cambridge University Press, 2010, ISBN 978-0-521-13652-5
• Colasanti, Maria Pia (a cura di), [et al.]. 1998. Dizionario Oxford della letteratura inglese . Roma, Gremese editore srl ISBN 88-7742-218-1
• Crivelli, Renzo (a cura di). 2007. La letteratura irlandese contemporanea . Roma, Carocci. ISBN 978-88-430-3942-5
• Rees, Alwin e Brinley Rees. 2000. L'eredità celtica: Antiche tradizioni d'Irlanda e del Galles . Roma, Edizioni Mediterranee. ISBN 88-272-1370-8

Voci correlate

• Storia d'Irlanda
• Cultura dell'Irlanda

Collegamenti esterni

• ( EN ) Letteratura irlandese , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Letteratura irlandese , in Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
• Irlanda nell'Enciclopedia Treccani , su treccani.it .

V · D · M Letteratura europea

Abcasa • Albanese • Aragonese • Armena • Asturiana • Austriaca • Azera • Basca • Bielorussa • Belga • Boema • Bosniaca • Bretone • Bulgara • Catalana • Croata • Cipriota • Ceca • Danese • Olandese • Inglese • Estone • Faroese • Finlandese • Fiamminga • Francese • Frisona • Friulana • Gaelica • Galiziana • Gallese • Tedesca • Greca ( Letteratura greca arcaica - Letteratura greca imperiale - letteratura greca alto imperiale - letteratura greca tardo imperiale - Letteratura bizantina ) • Ungherese • Islandese • Irlandese • Italiana • Kazaka • Latina ( Letteratura latina arcaica - Letteratura latina classica - Letteratura latina imperiale ) • Lettone • Lituania • Lombarda • Lussemburghese • Macedone • Maltese • Mannese • Montenegrina • Norvegese • Norrena • Occitana • Osseta • Polacca • Portoghese • Romena • Russa • Sarda • Scozzese ( Scots - Scottish Gaelic ) • Serba • Siciliana • Slovacca • Slovena • Spagnola • Svedese • Svizzera • Ucraina • Veneta • Yiddish