Strina

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Strina este un cântec de bun augur și cerșetor , interpretat în general în perioada Crăciunului sau, în orice caz, iarna, răspândit în special în Calabria , dar și în Sicilia [1] [2] , în Puglia (în special în Salento ) [3] și în general în sudul Italiei , precum și în moduri similare în Grecia [4] și în alte țări europene. [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]Strinari ”, un grup de oameni cu diferite tipuri de instrumente, merg să cânte și să cânte în fața caselor prietenilor pentru a-i ura un an nou fericit și pentru a obține mâncare în schimb, cum ar fi salam, brânzeturi, dulciuri și vin pentru a sărbători. [13] [14] [15]

Istorie

În perioada romană, perioada de iarnă între decembrie și ianuarie a fost sărbătorită în Saturnalia [16] a solstițiului de iarnă (culminând cu „ dies natalis Solis Invicti ” pe 25 decembrie, coincidând cu actualul Crăciun [17] ), și în îndemnuri către Strenia (sau Strenua), zeița abundenței sărbătorită în prima săptămână a lunii ianuarie (din calendele ) [18] . Asimilările ulterioare cu riturile religiei creștine au transmis tradițiile schimbului de daruri, cântecelor cerșetorilor și riturilor de bun augur în perioada Crăciunului, care merge de la Imaculata Concepție până la Bobotează (al cărui nume infirm Befana este identificat cu figura di Strenia) [19] , păstrând în același timp unele dintre vechile caractere păgâne și tradiționale ale căror corzi fac parte din recurența religioasă. [3] [20]

Ritualul

Ritul cântecului strinei s-a născut ca un cântec propiciativ pentru a exorciza sfârșitul anului și pentru a-i dori prosperitate pentru cel nou; constă în reunirea într-un grup cu instrumente muzicale pentru a vizita prietenii acasă sau la magazine, cântând versurile cântecului pentru a primi cadouri în schimb. În timpul călătoriei de la o casă la alta, grupul a crescut ca număr și a continuat până în zori. Doar familiile care suferiseră recent un dol au fost evitate în semn de respect. Ajungând în fața ușii unei case, au cântat în fața ei și, la un moment dat, jucătorii au încetat să se joace pentru a-l încuraja pe proprietar să deschidă ușa pentru a-i lăsa să intre să sărbătorească mâncarea și băutura. Oricine a refuzat în cele din urmă să deschidă ușa a primit un cântec de indignare. [7] [8] [9] [12]

Obiceiul, adoptat oriunde se practică, necesită ca fiecare localitate să aibă propria coardă , adică să conțină un text și să fie interpretată cu instrumente, reguli, versuri, melodii și obiceiuri care se schimbă în funcție de țări și zone. Tradiții similare sunt răspândite în toată Italia, în moduri foarte diferite, dar în Calabria rămâne deosebit de răspândită și simțită atât de mult încât este unul dintre momentele tipice ale evenimentelor sărbătorilor de Crăciun. În general, se cântă în perioada de la Imaculata Concepție până la Bobotează, deși în unele țări se cântă în luna care precede prima zi de carnaval. Există mai multe cântece identificabile după zone geografice și variante regionale ale dialectelor. [7] [9] [12]

La fel ca cântatul, instrumentele folosite depind și de zonă, dar cel mai folosit este acordeonul. În zona Crotone, utilizarea chitarei battente este, de asemenea, răspândită, dar instrumentele sunt folosite și ca instrument, cum ar fi pistilii pentru măcinarea sării. În Sila și Presila, pe de altă parte, zugghiurile sunt răspândite, un instrument de frecare pentru a da ritm realizat cu un borcan de tablă sau faianță cu un baston de bambus în centru. În Salento se folosesc încă versuri cântate în „ Grikò[20] , o limbă greacă veche vorbită în acele zone și în relație directă cu tradiția similară a „mantei” grecești [4] [20] . Cimpoiul este, de asemenea, utilizat pe scară largă, deosebit de răspândit în tradiția Abruzzo legată de " zampognari " [7]

Etimologie

Etimologia poate reveni la diferite origini, chiar dacă într-un fel toate sunt conectate între ele. Termenul popularului italian „ strina[21] derivă din latinescul „ austrinus ” care este „relativ la perioadele cele mai reci”, termen folosit și în dialectele din nordul Italiei pentru a indica perioadele cele mai rigide ale anului; varianta sa de origine sabinăstrenna[22] indica auspiciile făcute în perioada rece propicioare perioadelor de recoltare către zeița Strenia, cu schimbul de daruri de bun augur numite în latină „ strèna[22] , care trebuiau schimbate pe calendarele lunii ianuarie, adică la începutul anului. [7] Numele „strina” este, prin urmare, continuarea în utilizarea dialectală a acestor origini etimologice conectate.

Notă

  1. ^ Ignazio E. Buttitta și Piercarlo Grimaldi, Introducere , în Arhiva antropologică mediteraneană , vol. 20, nr. 1, 30 iunie 2018, DOI : 10.4000 / aam.280 . Adus la 13 octombrie 2019 .
  2. ^ Necunoscut, Motta Sant'Anastasia BLOG: Pregătirea "Strina" - Reportaj foto , pe Motta Sant'Anastasia BLOG , 26 noiembrie 2012. URL accesat la 13 octombrie 2019 .
  3. ^ a b Vincenzo Santoro, La redescoperirea „strinei” colindul de Crăciun | Salento Review , pe salentoreview.it . Adus la 13 octombrie 2019 (depus de „Adresa URL originală la 13 octombrie 2019).
  4. ^ a b Luigi Chiriatti, Corimondo, La Strina - Sounds and Songs of Corigliano D'Otranto, Kurumuny, 2012, pp. 64, 15 euro , pe Blogfoolk . Adus pe 14 octombrie 2019 .
  5. ^ „Strinul” atipic din Lago , pe www.libreriauniversitaria.it . Adus la 11 octombrie 2019 .
  6. ^ Giordano SanGiorgi, X ^ EDITION OF STRINA, SONGS AND ZAMPOGNE Postat în recenzia LI UCCI de NATALE ALLA STRINA - MEI - Meeting degli Indipendenti , pe meiweb.it . Adus la 11 octombrie 2019 .
  7. ^ a b c d și The Calabrian strina: the greeting song of Calabria , pe ViaggiArt , 6 decembrie 2018. Adus pe 10 octombrie 2019 .
  8. ^ a b Reportage Online, La Strina din Calabria, sensul antic al Crăciunului într-un cântec de bucurie. Textul complet , pe www.reportageonline.it . Adus pe 10 octombrie 2019 .
  9. ^ a b c Amintiri - „Strina”, cântecul de salut calabrean , pe strill.it , 4 ianuarie 2017. Adus pe 10 octombrie 2019 .
  10. ^ Cântece împotriva războiului - Strina d'u judeo , pe www.antiwarsongs.org . Adus pe 10 octombrie 2019 .
  11. ^ Lago, identitatea teritorială în tradiția Strinei , pe CN24 . Adus pe 10 octombrie 2019 .
  12. ^ a b c Francesco Maria Provenzano, Un călător între sate și orașe. De la centru la sud până la insulele Italiei pentru a descoperi cultura, istoria și tradițiile , Luigi Pellegrini Editore, 25 ianuarie 2017, ISBN 9788868225209 . Adus pe 10 octombrie 2019 .
  13. ^ Maria Brandon Albini, Calabria , Rubbettino Editore, 2008, ISBN 9788849830408 . Adus la 11 octombrie 2019 .
  14. ^ Luigi Elia, Nutrition and food in popular Calabria: Continuity and changes of an ancient civilisation , Bibliotheka Edizioni, 12 mai 2014, ISBN 9788898801732 . Adus la 11 octombrie 2019 .
  15. ^ vito.teti, Cuccìa , pe Doppiozero , 12 decembrie 2018. Adus 11 octombrie 2019 .
  16. ^ SATURNALI în „Enciclopedia Italiana” , pe www.treccani.it . Adus la 13 octombrie 2019 (depus de „url original 25 mai 2018).
  17. ^ redazioneweb, De la "Natalis solis invicti" la venirea lui Isus; evoluția, nașterea și renașterea luminii și a vieții , pe AndradeLab.it . Adus la 13 octombrie 2019 .
  18. ^ ADORARE A STRENEI SAU A STRENUII | romanoimpero.com , pe www.romanoimpero.com . Adus la 13 octombrie 2019 .
  19. ^ De la Strenua la Saturnalia, la strenne: posibilă origine a Befanei , pe www.ilmattinodifoggia.it . Adus la 13 octombrie 2019 .
  20. ^ a b c Autor terreceltiche, La vecchia Strina , pe TERRE CELTICHE , 3 ianuarie 2018. Adus 13 octombrie 2019 .
  21. ^ strina in Vocabulary - Treccani , pe www.treccani.it . Adus la 13 octombrie 2019 (depus de „url original 30 mai 2019).
  22. ^ a b strènna în Vocabulary - Treccani , pe www.treccani.it . Adus la 13 octombrie 2019 (depus de „url original 18 mai 2019).

Bibliografie

  • Ottavio Cavalcanti, «Strinul» atipic din Lago , Rubbettino, 2006, ISBN 8849816693 .
  • Francesco Maria Provenzano, Un călător între sate și orașe. De la centru la sud până la insulele Italiei pentru a descoperi cultura, istoria și tradițiile , Luigi Pellegrini Editore, 2017.
  • Maria Brandon Albini, Calabria , Rubbettino Editore, 2008, ISBN 9788849830408 .
  • Luigi Elia, Nutrition and food in popular Calabria: Continuity and changes of an ancient civilization , Bibliotheka Edizioni, 2014, ISBN 9788898801732 .
  • Ignazio E. Buttitta și Piercarlo Grimaldi, Introducere , în Arhiva antropologică mediteraneană , vol. 20, nr. 1, 30 iunie 2018 [1]
  • Luigi Chiriatti și Michele Costa, Corimondo. Strina, sunetele și cântecele lui Corigliano d'Otranto. Cu CD Audio , Kurumuny, 2012, ISBN 9788895161723 .