Transeamus usque Bethlehem

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Transeamus usque Bethlehem
Artist
Autor / i Anonim
Joseph Ignaz Schnabel ( aranjament )
Tip Muzică sfântă
Colinda de Craciun
Notă Origine: Silezia
Limba: latină
Origini: secolul al XVIII-lea (?)

Transeamus usque Bethlehem ( „ Hai să mergem la Betleem ” ) este un colind tradițional de Crăciun în latină , originar din Silezia și poate compus în jurul primei jumătăți a secolului al XVIII-lea de un autor anonim. Multă vreme, însă, a fost atribuită capelanului Joseph Ignaz Schnabel ( 1767 - 1831 ), care probabil că nu datorează decât aranjamentul utilizat în mod obișnuit.

Este un cântec conceput pentru un cor cu patru (sau trei) voci, format din doi bărbați și două femei, care cântă respectiv primul vers în rolul păstorilor și al doilea vers în rolul îngerilor . Corul ar trebui să fie însoțit de o orchestră formată dintr-o orgă , 8 instrumente de suflat și 5 instrumente cu coarde .

Piesa este destul de populară în Germania (unde a fost difuzată, la sfârșitul celui de- al doilea război mondial de către ultimul capelan german al catedralei Wrocław , Paul Blaschke ) și în Olanda (unde este difuzată la radio în fiecare an pe Ajunul Crăciunului ).

Teoriile originilor

Se știe cu siguranță că piesa - în versiunea aranjată de Joseph Ignaz Schnabel - era cunoscută la Breslau , cândva teritoriu german , acum în Polonia și că de acolo a fost răspândită - la sfârșitul celui de- al doilea război mondial - în prezent Germania de zi de Paul Blaschke , ultimul capelan german al catedralei orașului. Blaschke însuși, printre alții, susține că contribuția lui Joseph Ignaz Schnabel în compoziția piesei este marginală și se limitează doar la aranjament .

Motive stilistice, cum ar fi absența elementelor rococo, ne fac să credem că originile piesei datează din prima jumătate a secolului al XVIII-lea .

Se crede că compoziția a fost legată de reprezentarea unei naturi vii și că Schnabel ar fi putut găsi textul sau partitura într-o mănăstire din Silezia [1] .

În sfârșit, există o altă schiță a piesei , găsită pe la mijlocul secolului al XIX-lea în mănăstirea benedictină din Broumov , în nordul Boemiei și care diferă atât în ​​text, cât și în ceea ce privește melodia , ritmul etc. din versiunea atribuită lui Schnabel .

Text

Cântecul se referă - la fel ca multe alte cântece de Crăciun ( Les anges dans nos campagnes , Hark! The Herald Angels Sing , While Shepherds Watched lor turmele de noapte , etc.) la celebrul episod povestit de Evanghelia după Luca (2,10 - 16 ) a anunțului dat păstorilor de către îngerii Nașterii lui Isus :

Recitativ
Înger
Nolite timere:
exception enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo:
quia natus est vobis Salvator hodie, qui est Christus Dominus in civitate David.
Et hoc vobis signum:
Invenietis infantem pannis involutum și pozitiv în praesepio.

Păstoriţă
Bas multiplicat
Transeamus usque Bethlehem
et videamus hoc verbum quod factum est.
Mariam et Joseph et Infantem positum in praesepio.

Cor
Gloria in excelsis Deo,
et in terra pax hominibus
bonae voluntatis.

Bas multiplicat
Transeamus, și videamus multitudinem
militiae caelestis laudantium Deum,
Mariam et Joseph et Infantem positum in praesepio.

Transeamus et videamus quod factum est.

Notă

  1. ^ Paul Krutschek, Die Kirchenmusik nach dem Willen der Kirche , Regensburg, 5. Auflage 1901. Zitiert nach: Rudolf Walter, aao

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 177 222 816 · LCCN (EN) nr.98018941 · GND (DE) 300 225 202 · BNF (FR) cb13918821f (dată)
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Transeamus_usque_Bethlehem&oldid=113916346 ”