Antifoane majore ale Adventului

Antifoanele majore ale Adventului (sau chiar antifonele O , deoarece toate încep cu vocativul „ O ”) sunt șapte antifoane latine proprii Liturghiei orelor conform ritului roman . Sunt cântate ca antifone ale Magnificatului în vecernie și ca un vers aleluiatic al Evangheliei în Liturghia marilor sărbători ale Adventului , în perioada 17-23 decembrie. Ordinul Predicilor Fraților dă o exegeză strict legată de sezonul liturgic ^[1] .

Ritul ambrozian le-a introdus și în liturghia sa, în timpul „pomenirii Botezului ” în seara acestor aceleași zile premergătoare Crăciunului (în ambrozian, feriae de Exceptato , sărbătorile Acceptatului ).

Origine

Originea lor este necunoscută, dar Boethius ^{[ citația necesară ]} le menționează deja în secolul al VI-lea la Roma, la momentul reformei liturgice a Papei Sfântul Grigorie cel Mare (540-604). Au fost adesea puse pe muzică. Substantivele cu care se deschide fiecare antifon provin din Biblie și sunt folosite ca titluri ale lui Iisus Hristos . S-a observat încă din Evul Mediu că literele inițiale ale acelorași substantive, citite începând cu ultima antifonă, formează sintagma latină ero cras , adică „Mâine voi fi aici” , o expresie care subliniază caracterul de așteptare al Venire. Seria în acest mod este împărțită în două părți: de la 17 la 20 și de la 21 la 23 decembrie. ^[2] ^[3]

Text

( LA )

„ O Sapientia ,
caree ex ore Cei mai mari producători,
acordă o bună utilizare ad finem,
fortiter suaviter disponensque omnia:
veni ad docendum nos viam prudentiae.

O Adonai ,
et dux domus Israël,
aici Moysi in igne flammae rubi apparuisti,
et ei in Sina legem dedisti:
veni ad redimendum nos in brachio extento.

O Radix Jesse ,
qui stas in signum populorum,
super quem continebunt reges os suum,
quem gentes deprecabuntur:
come ad liberandum nos,
jam noli târziu.

O Clavis David ,
et sceptrum domus Israël,
care a apărut, și nemo claudit,
claudis, et nemo aperit:
veni, et educ vinctum
de domo carceris,
sedentem in tenebris,
et umbra mortis.

O Oriens ,
splendor lucis aeternae,
et sol justitiae:
vino și luminează-te
sedente în tenebră,
et umbra mortis.

O Rex Gentium ,
et Desideratus earum,
lapisque angularis,
qui facis utraque unum:
vino și salvează hominem,
quem de limo formasti.

O Emmanuel ,
Rex et legifer noster,
expectatio gentium,
et Salvator earum:
come ad salvandum nos,
Domine, Deus noster. "

( IT )

„ O Înțelepciune ,
ieșind din gura Celui Preaînalt,
și ajungi la marginile pământului,
și aranjează totul ușor:
vino și învață-ne calea prudenței.

O Adonai ,
și conducătorul Israelului,
că ai apărut lui Moise în flăcări,
iar pe Sinai i-ai dat legea:
izbăvește-ne cu brațul tău puternic.

O Rădăcină a lui Jesse ,
că ești un semn pentru popoare,
regii pământului nu vorbesc înaintea ta,
și națiunile te aclamă:
vino și ne eliberează,
nu întârzia.

O Cheie a lui David ,
și sceptrul casei lui Israel,
că deschizi și nimeni nu închide,
închide și nimeni nu deschide:
vino și eliberează sclavul
din închisoare,
care este în întuneric,
și în umbra morții.

O (stea) Sursa ,
splendoarea luminii veșnice,
și soarele dreptății:
vino și aprinde-te
cine este în întuneric,
și în umbra morții.

O, Regele Neamurilor ,
râvnit de ei,
și piatră de temelie,
că le aduni pe toate într-una:
vino și mântuiește pe om,
că ai modelat din noroi.

O Emmanuel ,
regele și legiuitorul nostru,
speranța oamenilor,
și Mântuitorul lor:
vino și salvează-ne,
Doamne, Dumnezeul nostru ".

( Antifoane majore ale Adventului )