Posadas (religie)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mexic : ruperea piñatei la sfârșitul unei posada

Posadas (sing.: Posada ) sunt procesiuni și reprezentări religioase din perioada Adventului tipic mai presus de toate Mexicului (dar răspândit în alte țări din America Latină și în comunitățile din America Latină din California [1] ), care au loc în nouă zile înainte de Crăciun ( 16 - 24 decembrie ). [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
Obiceiul, introdus la sfârșitul secolului al XVI-lea , [1] [8] amintește celebrul episod, povestit în Evanghelia după Luca (2: 1-9), al căutării de cazare (în spaniolă , exact: posada ) de către Maria și Iosif în călătoria lor către Betleem . [1] [2] [3] [4] [5] [9] Cele nouă zile de durată, pe de altă parte, se referă probabil la cele nouă luni de gestație ale Mariei . [3] [6]

Istorie

Originile obiceiului datează din 1580 , când misticul spaniol San Juan de La Cruz, referindu-se la o sugestie a Sfântului Ignatie de Loyola , a instituit o novena care urma să comemoreze călătoria Mariei și a lui Iosif la Betleem . [1]

Ideea Sfântului Ioan al Crucii a fost dezvoltată mai târziu, începând din 1587 , de către Fra 'Diego de Soría, care - pentru a înlocui riturile păgâne legate de sărbătorile de la mijlocul iernii [1] [2] (în special un festival dedicat nașterii zeului războiului Huitzilopochtli sau Panquetzaliztli, care a avut loc între 17 decembrie și 26 decembrie [3] ) - a decis să organizeze astfel de procesiuni pe marginea maselor de Crăciun . [1]

Inițial, posada avea loc în interiorul bisericii . [1] Mai târziu, au devenit o mare petrecere în aer liber. [1]

Obiceiul

Posada are loc după amurg: [1] mulțimea credincioșilor în procesie este de obicei precedată de un copil îmbrăcat în înger, urmat la rândul său de alți copii purtând haine de culoare aurie și argintie , purtând lumânări și efigii ale lui Maria și Iosif călare pe măgar . [1] [5] [9] Uneori, un cuplu este ales și pentru a juca rolul lui Mary și Joseph . [4] [6]
Procesiuni sunt de obicei însoțite de sunetul zgomotului, maracas și zufoli [8] și interpretarea colindelor de Crăciun . [2] [3] [8]

În centrul procesiunii există reprezentarea scenei refuzului hangiilor de a-i găzdui pe Maria și Iosif , care are loc în fața casei (diferit de la seară la seară [1] [2] [3] [4] ) al enoriașului care a ales să „joace” rolul hangiului ( posadero ). [2]
În fața casei „posadero”, cei care participă la procesiune „interpretează” partea Sfântului Iosif , intonând un anumit cântec, care constă în invocarea unui adăpost. [4] [7] La fel ca în scena descrisă în Evanghelia după Luca , hangiul - în ficțiune - inițial „refuză” să lase pelerinii să intre (în special cuplul ales uneori să-i joace pe Maria și Iosif [4] [6 ] ] ), dar în cele din urmă îi face să intre în casa lui (pregătit pentru ocazie cu ajutorul vecinilor [10] ), unde credincioșii aprind lumânări în fața unui altar . [1] [2]

După partea strict religioasă, posadas se transformă într-un adevărat festival popular, care vede participarea familiilor care au participat la parade. [1] [2] [4] [6] [7] [8]

Dintre obiceiurile tipice ale acestei părți a sărbătorilor, este cea care constă în ruperea - de către un copil legat la ochi și prin intermediul unui băț - a unei piñata [1] [5] [9] [11] ), un ulcior în teracotă , lut sau hârtie machiată (de obicei sub forma stelei din Betleem [5] și cu șapte colțuri, pentru a reprezenta cele șapte păcate capitale , [3] și decorate cu desene de păsări , stele, clovni etc. [ 11] ), în interiorul căreia copiii găsesc bomboane , jucării sau monede . [4] [5] [7] [9] [11]
Apoi mănâncă dulciuri, buñuelos și servesc ponei (băuturi pe bază de fructe și rom ) și alte feluri de mâncare, cum ar fi tamales . [4] [6] [7] [8]

La sfârșitul posadas , se săvârșește liturghia . [5]

Posada se repetă în același mod în fiecare seară, dar cea din Ajunul Crăciunului se distinge de celelalte prin faptul că, cu această ocazie, efigia copilului Iisus este purtată și în procesiune de către doi oameni aleși ca „nași”. [1]

Tradiții similare

O tradiție similară este Herbergsuche (literal: „căutare de cazare”), care se găsește în țările vorbitoare de limbă germană . [12]

Derivat direct din posadas, pare a fi panuluyanul , o tradiție de Crăciun a Filipinelor care ar fi fost importată din Mexic . [13]

Notă

  1. ^ A b c d și f g h i j k l m n or p Bowler, Gerry, Universal Dictionary of Christmas [The World Encyclopedia of Christmas] și. Italiană editat de C. Corvino și E. Petoia, Newton & Compton, Roma, 2003, p. 270
  2. ^ a b c d e f g h Bowler, Gerry, op. cit., p. 229
  3. ^ a b c d e f g San Miguel Ghid: Las posadas
  4. ^ a b c d e f g h i Mexic About.com: Las posadas , pe gomexico.about.com . Adus la 30 noiembrie 2011 (arhivat din original la 17 noiembrie 2011) .
  5. ^ a b c d e f g Encyclopædia Britannica: Las Posadas
  6. ^ a b c d e f Mexiko-Lexikon: Posadas , pe mexiko-lexikon.de . Adus la 30 noiembrie 2011 (arhivat din original la 14 octombrie 2011) .
  7. ^ a b c d e Mexico Connect: Las posadas
  8. ^ a b c d e f Lumea în buzunar: Crăciun în Mexic, posadas și pastorele , pe mondointasca.org . Adus la 30 noiembrie 2011 (arhivat din original la 18 martie 2015) .
  9. ^ a b c d Țara copiilor zâmbitori: Crăciunul în Mexic Arhivat 6 noiembrie 2011 la Internet Archive .
  10. ^ Bowler, Gerry, op. cit., pp. 270-271
  11. ^ a b c Bowler, Gerry, op. cit., p. 264
  12. ^ Brauchtumsseiten: Herbergsuche
  13. ^ Bowler, Gerry, op. cit., p. 153

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh93006087
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Posadas_(religione)&oldid=115241650 ”