Moise de León

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bustul lui Moise de León în Guadalajara , Spania

Moses (Moshe) de León (cunoscut în ebraică sub numele de Moshe ben Shem-Tov - משה בן שם-טוב די-ליאון) ( Guadalajara , 1250 - Arévalo , 1305 ) a fost un cabalist și autor asumat sau editor al Zoharului .

Frontispiciul primei ediții a Zoharului , Mantua , 1558 .

Încă se discută dacă Zohar a fost opera sa sau dacă a adunat în scris tradițiile care se întorc la rabinul Shimon bar Yohai .

Note biografice

Născut în Guadalajara , Spania (numele său de familie provine de la tatăl său, Shem-Tov de León), a petrecut 30 de ani între acest oraș și Valladolid , înainte de a se muta la Ávila , unde a trăit până la moartea sa, care a avut loc la Arévalo în 1305 , în timp ce era în drum spre casă.

Influențe

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Zohar .

Moise îi cunoștea pe filosofii din Evul Mediu și toată literatura misticismului , inclusiv Tratatul despre emanația de stânga de rabinul Isaac b. Jacob Ha-Kohen; [1] a cunoscut și a folosit și scrierile lui Avicebron , Yehuda Ha-Levi , Maimonide și altele. a știut să emoționeze cu fraze sunătoare și sugestive, fără a exprima însă gânduri specifice. A fost un scriitor dinamic și prolific, scriind mai multe lucrări mistice și cabalistice în succesiune rapidă. În lungul său Sefer ha-Rimon scris în ebraică în 1287 și încă existent în manuscris, el a discutat obiectele și motivele legilor rituale evreiești din punct de vedere mistic, dedicând cartea lui Levi ben Todros Abulafia. În 1290 a scris Ha-Nefesh ha-Hakhamah , cunoscut și sub titlul Ha-Mishqal (publicat la Basel în 1608 , adesea găsit în manuscris), care arată tendințe cabalistice în creștere. În această lucrare, Moise îi atacă pe filosofii religiei și vorbește despre suflet ca „o asemănare cu prototipul ceresc” care descrie starea sa după moarte , învierea și metempsicoza sa . Shekel ha-Kodesh (scrisă în 1292), o altă carte de același tip, este dedicată lui Todros ha-Levi Abulafia . Într-un altul, intitulat Mishkan ha-Edut sau Sefer ha-Sodot , finalizat în 1293 , el vorbește despre cer și iad , conform cărții apocrife a lui Enoh . De asemenea, el a scris o explicație cabalistică a primului capitol din Ezechiel .

Notă

  1. ^ "Tratat despre emanația de stânga" ( EN )

Elemente conexe

Referințe

Pentru această intrare, Jewish Encyclopedia citează următoarea bibliografie:

  • Cronica Ahimaaz, ed. Londra, pp. 95 și următoarele;
  • Adolf Jellinek , Moise n. Schem-Tob de Leon und Seine Verhältniss zum Sohar, Leipsic, 1851;
  • Grätz, Gesch. vii. 231 și următoarele;
  • Geiger, Das Judenthum und Seine Geschichte, iii. 75 și urm., Breslau, 1871;
  • Giovanni Bernardo De Rossi -CH Hamberger, Hist. Wörterb. p. 177;
  • Moritz Steinschneider , Cat. Bodl. cols. 1852 și urm. ;
  • idem, Hebr. Bibl. X. 156 și următoarele.

Alte proiecte

linkuri externe

Această intrare include informații extrase dintr-o publicație aflată acum în domeniul public :

Controlul autorității VIAF (EN) 79.260.667 · ISNI (EN) 0000 0001 1878 4382 · LCCN (EN) n85299967 · GND (DE) 102 794 510 · BNF (FR) cb120671448 (dată) · BNE (ES) XX4759235 (dată) · NLA (EN) ) 50,0433 milioane · CERL cnp01323379 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85299967
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Moses_de_León&oldid=118894054 ”