Teoria astronauților antici

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
A dogū (土 偶? ) Din perioada târzie Jōmon ( 1000 - 400 î.Hr. ), Muzeul Național Tokyo , Japonia . Unii ufologi au interpretat figurina de lut ca pe un astronaut antic care a vizitat Pământul în Japonia antică ; afișează detalii despre care vrei să fii costum spațial, vizor și cască.
Sculpturi în rocă în canionul Sego, în deșertul Utah , datând din aproximativ 2500 î.Hr.

Teoria astronauților antici , numită și teoria paleocontactului sau paleoastronautică , este ansamblul teoriilor care ipotezează un contact între civilizațiile extraterestre și civilizațiile umane antice, precum sumerienii , egiptenii , civilizațiile indiene antice și civilizațiile precolumbiene .

Aceste teorii, care s-au răspândit de la mijlocul secolului al XX-lea , [1] nu sunt acceptate în mod obișnuit de întreaga comunitate științifică și, prin urmare, sunt în general încadrate în câmpul pseud științific mai larg și mai controversat al așa-numitei arheologie misterioasă sau pseudoarheologie. Acestea sunt, de asemenea, răspândite în ufologie , care se încadrează în special în domeniul investigației definit ca „arheologie spațială”, „arheologie ufologică” sau clipeologie .

Origine

Expresia astronauților din trecut apare prima dată în Flying Saucers on the Moon (1954) de jurnalistul și scriitorul Harold T. Wilkins , urmată de astronomul și scriitorul Morris Jessup în Chase of the OZN (1955) [2] , care a publicat „următoarele anul OZN și Biblia, unde a comparat ufologia cu textele antice.

Nașterea paleoastronauticii datează din 1960 cu publicarea unui articol al matematicianului rus Matest Agrest [3] . Mai târziu , teoriile privind presupusa contactul dintre civilizatii extraterestre si unele civilizatii umane antice a devenit popular în anii șaizeci și mai ales în anii șaptezeci , cu publicarea de cărți de Jean Sendy , Erich von Däniken și Peter Kolosimo , autorul a numeroase best - seller , inclusiv Este nu terestru ( 1968 ) și Navele spațiale pe preistorie ( 1972 ).

Substratul acestor teorii fusese deja elaborat în urmă cu câțiva ani, imediat după anii cincizeci , odată cu nașterea ufologiei în urma primelor mărturii documentate ale observărilor OZN- urilor. Ufologiei i s-au alăturat tezele deja elaborate de Charles Fort privind aparenta inconsecvență cronologică a unor artefacte și interesul popular reînnoit al anilor șaizeci față de civilizațiile antice și mitologiile lor. În domeniul OZN-urilor s-a născut clipeologia sau paleufologia, care vizează studiul presupuselor manifestări ale OZN-urilor din trecut. Inițial, paleoastronautica s-a dezvoltat ca o ramură a clipeologiei care vizează perioada preistorică și protohistorică , concentrându-și atenția asupra descoperirilor arheologice din aceste perioade.

Susținătorii teoriilor despre astronauții antici nu se limitează la a pretinde, așa cum fac clipeologii, că vizitele străinilor au avut loc și în secolele trecute, dar afirmă că a existat o influență extraterestră în dezvoltarea civilizației și a umanității. specii. Charles Darwin teoria evoluției este sub semnul întrebării , cel puțin parțial, uneori, înlocuind cu teze creationiste , potrivit căruia specia umană a fost creată genetic de către entități mai mari sau prin intermediul extraterestre îngeri . Sau, în unele interpretări, considerând specia umană ca rezultatul unei evoluții accelerate conduse în faze succesive de o presupusă rasă extraterestră.

Dacă, potrivit paleoantropologiei , omul este rezultatul unui proces evolutiv endogen care a durat trei milioane de ani, un proces evolutiv care a determinat proto- maimuțele africane să-și asume treptat statura erectă și să-și dezvolte inteligența , formând societăți din ce în ce mai avansate, pentru susținătorii teoriilor astronauților antici specii extraterestre au aterizat pe Pământ și prin numeroase și îndepărtate contacte cu populațiile locale au indus sau chiar au favorizat și au ghidat doar calea evolutivă a speciei umane. Aceste contacte, în unele cazuri constând în șederi prelungite ale extraterestrilor pe Pământ, ar fi influențat dezvoltarea unor civilizații: urmele acestor evenimente ar fi recunoscute, potrivit susținătorilor acestor teorii, prin studierea unor descoperiri preistorice cu o anumită mentalitate .

Printre principalii diseminatori ai teoriilor astronauților antici se numără scriitorul și jurnalistul italian Peter Kolosimo și arheologul și scriitorul elvețian Erich von Däniken , [4] precedat de câțiva ani de francezul Robert Charroux și britanicul W. Raymond Drake . [5] Kolosimo și von Däniken din a doua jumătate a anilor șaizeci au produs o serie de cărți de mare interes popular răspândite în multe țări ale lumii. Aceste teorii au fost susținute și de unele religioase, cum ar fi pastorul și ufologul presbiterian american Barry Downing și preotul catolic spaniol Salvador Freixedo . Alții care au preluat mai târziu această teorie includ scriitorii Zecharia Sitchin și Robert KG Temple și pseudologul Edgar Cayce . [6]

Mai mulți alți autori au teoretizat referirea la vizitele extraterestre în texte sacre sau mitologice : printre aceștia George Adamski , Desmond Leslie , Mario Pincherle , Mauro Biglino , tatăl Enrique López Guerrero, Claude Vorilhon , Lloyd Pye , Corrado Malanga , Biagio Russo și Paolo Navone.

Ideile principale

Un jet de aur precolumbian , un exemplu de OOPArt pe care Erich von Däniken l-a interpretat ca marca lăsată de vechile civilizații extraterestre pe planeta Pământ [7] .
Reproducerea capacului sarcofagului Pakal (Templul Inscripțiilor, Palenque ). După unii, ar fi reprezentarea unei nave spațiale.

Există mai multe ipoteze cu privire la așa-numitul paleocontact, care s-ar fi produs între specia umană și speciile extraterestre:

  • specia umană ar fi rezultatul unei creații programate, adică a unor experimente genetice efectuate de extraterestri pe hominizi care până în acel moment ar fi evoluat spontan pe Pământ în conformitate cu teoria lui Darwin și, prin urmare, în acest caz, fără nicio contradicție aparentă cu aceasta. Scopul acestor presupuși extratereștri ar fi fost să accelereze evoluția spontană a speciei umane: adaptarea evolutivă și neo-creaționismul, prin urmare, ambele ar fi adevărate. Principalul argument în sprijinul acestei teorii este timpul relativ scurt (300.000 de ani) luat de Homo sapiens pentru a atinge un nivel evolutiv atins niciodată de alte organisme, deși prezent pe Pământ de sute de milioane de ani.
  • specia umană ar fi avut contact cu extratereștrii încă din cele mai vechi ere. Acești extratereștri ar fi zeitățile civilizațiilor antice ( egipteni , mayași , azteci , popoare din Mesopotamia , romani ), descrise în operele lor de artă [8] . Alte indicații ale prezenței extraterestrilor în epocile trecute ar fi ascunse în textele religioase , precum Biblia și Rāmāyaṇa , sau în lucrările literare de natură epică. Extraterestrii s-ar manifesta și în vremurile ulterioare: picturile medievale și renascentiste , în special de natură religioasă, arătau nave spațiale pe cer, uneori chiar și cu îngeri care conduceau.
  • descoperirea OOPArt , adică „obiecte deplasate” ca „în afara timpului” mai ales din punct de vedere tehnologic în ceea ce privește momentul arheologiei canonice.

Argumente ale susținătorilor săi

Potrivit susținătorilor săi, elementele în favoarea teoriei astronauților antici ar fi recunoscute în arhitectura și arta antică. Au fost identificate situri arheologice care, potrivit susținătorilor conjecturii, mărturisesc contactul dintre specia umană și vizitatorii extraterestri, în care expertiza constructivă ar fi consecința utilizării tehnologiilor extraterestre. Ufologii, și în special clipeologii , citează siturile din Giza , Baalbek , Yonaguni , liniile Nazca , monolitii din Stonehenge , Pumapunku [ necesită citare ] , precum și sculpturi în rocă și statuete găsite în America, insulele Pacificului , Australia , în zone europene precum Scoția [9] și în zone alpine , precum Musinè [10] sau Valcamonica [11] . Populațiile umane primitive ar fi văzut forme de viață străine ca „ îngeri ”, „ spirite ”, „ zei ” sau „ semizei ” [12] .

Mai mult, teoreticienii presupunerii astronautei antice interpretează diverse pasaje ale literaturii antice sumeriene și unele texte sacre produse de civilizațiile antice ale planetei ca posibile relatări ale unui contact la nivel planetar. De exemplu, Epopeea lui Gilgameš , Rāmāyaṇa (care vorbește despre carele zburătoare numite Vimana ) și unele cărți ale Bibliei , precum Cartea lui Ezechiel, în care par să existe descrieri ale obiectelor avansate tehnologic [13], sunt deseori citat. În sprijinul acestor teorii, găsim și narațiunea sintoistă a tensonului kōrin în care, conform celor povestite în Kojiki și Nihon shoki , Ninigi , nepotul lui Amaterasu , ar fi coborât de la takama no hara la vârful Takachiho în Hyūga . Tenson kōrin este un exemplu al unui tip comun de narațiune mitologică în rândul popoarelor asiatice, conform căruia strămoșul oamenilor sau zeitatea ancestrală a conducătorilor provenea din cer. [14]

Critici

Teoria astronauților antici nu este susținută de nicio dovadă recunoscută de comunitatea științifică.

Referințele din textele epice sunt interpretate de știința generală ca elemente mitologice sau metafore poetice; [15] cele din textele religioase precum viziuni mistice sau alegorii [16] . Descoperirile arheologice aduse în sprijinul teoriei astronauților antici, adesea descrisă de susținătorii săi ca „misterioase” sau „fără explicații”, găsesc o explicație științifică fără a fi nevoie să recurgă la extratereștri. [17]

Prezența „ obiectelor zburătoare neidentificate ” în operele de artă renascentiste a fost infirmată pe baza iconografiei creștine, care se referă la texte sacre: evangheliile canonice, evangheliile apocrife, poveștile despre viețile sfinților. [18]

Alan F. Alford, autorul Gods of the New Millennium (1996), a fost un adept al teoriei astronauților antici. O mare parte a operei sale se bazează pe teoriile lui Sitchin. Cu toate acestea, după o analiză mai profundă, el găsește acum teoria lui Sitchin eronată: „Acum sunt ferm de părere că aceste zeități au personificat căderea cerului, cu alte cuvinte, descendența zeilor a fost o interpretare poetică a mitului cataclismului care se afla în centrul religiilor antice din Orientul Apropiat ". [19]

Comunitatea creștină creaționistă este ea însăși foarte critică față de multe dintre teoriile astronauților antici: scriitorul creaționist al „tânărului Pământ” Clifford A. Wilson a publicat Crash Go the Chariots în 1972, în care a încercat să discrediteze toate indicațiile date în carte de von Däniken Extraterestrii se vor întoarce ( Carele Zeilor ) [20] .

Într-un articol publicat în 2004 în revista Skeptic [21] , Jason Colavito susține că von Däniken a plagiat multe dintre conceptele din cartea The Morning of the Wizards ; el susține în continuare că această carte, la rândul său, a fost puternic influențată de miturile lui Cthulhu și că nucleul teoriei antice a astronautului își are originea în The Call of Cthulhu și The Mountains of Madness din HP Lovecraft .

Societatea antică de astronauți

Ancient Astronaut Society este o companie fondată pe 14 septembrie 1973 de avocatul Gene Philips cu scopul de a coordona toate cercetările care au loc în domeniul teoriei astronauților antici, încercând să demonstreze existența unui prim contact între extratereștri care a coborât din nave spațiale și oameni care s-au întâmplat cu mii de ani în urmă [22] . În fiecare an, Societatea organizează cel puțin un congres la care participă ufologi și oameni de știință din întreaga lume. Primul a avut loc la Chicago în perioada 26-28 aprilie 1974 .

AAS publică buletinul Ceruri antice .

Influența culturală

Ipoteza paleocontactului a fost o sursă de inspirație pentru un număr mare de romane, filme și seriale de televiziune. Teoria apare cu mult înainte de atestarea sa atât în ​​lucrări fantastice, cât și în non-ficțiune, începând cu romanul Edison's Conquest of Mars de Garrett P. Serviss (1898) și nuvelele lui HP Lovecraft The Call of Cthulhu (1926) și The Mountains of Nebunie (1931). Există , de asemenea , puncte de legătură cu această teorie , în faimoasa poveste The Sentinel (Santinela în limba originală) de Arthur C. Clarke și în secvențele de deschidere ale filmului de către Stanley Kubrick 2001: A Space Odyssey . ÎnRestaurant at the End of the Universe (1980) Douglas Adams folosește ipoteza într-o cheie comică pentru a explica originea omului modern.

Au existat, de asemenea, multe opere cinematografice inspirate din această teorie; una dintre primele esteThe Spaceship of Lost Beings din 1967, Moontrap - Destination Earth din 1989, celebra serie Stargate a început în 1994, Alien vs. Predator (2004), Outlander - The Last Viking (2008), The Fourth Kind (2009) și Prometheus (2012) de Ridley Scott . În comedia Killer Klowns from Outer Space (1988), protagoniștii aventurează ipoteza că monștrii titulari ar fi putut fi astronauți antici care, cu aspectul lor, au inspirat rasa umană pentru a crea clovni .

În lumea benzilor desenate, referințe frecvente la aceste teorii pot fi găsite în seria Martin Mystère în care subiectul este totuși tratat critic de către autori, care adesea dau glas teoriilor oficiale în detrimentul celor dintâi.

În ceea ce privește animația occidentală, există personajul extraterestru al lui Gazoo din Flintstones , un episod din seria Disney Gargoyles - Trezirea eroilor în care se dezvăluie că statuile Moai de pe Insula Paștelui se bazează pe un astronaut antic și în Teoria Futurama este inversată comic într-un episod în care o rasă extraterestră dezvăluie că au aflat despre călătoriile spațiale de la vechii egipteni. Cu toate acestea, în animeul japonez, cele mai emblematice sunt Nadia - Misterul pietrei albastre și Neon Genesis Evangelion .

În domeniul jocurilor video, seria Halo prezintă o mitologie extraterestră complexă cu predecesorii, legământul, potopul și precursorii, printre aceștia bibliotecarul, care i-a dezvolta pe Pământ pentru a păstra oamenii, permițându-le să renască în curs din istorie, în timp ce în seria Assassin's Creed teoria paleocontactului este parțial utilizată, dar în acest caz nu este vorba despre extratereștri, ci despre o civilizație străveche și importantă avansată tehnologic a ființelor antropomorfe, care a locuit planeta Pământ cu până la 75.000 de ani înainte de prezent, numită Isu (științific Homo Sapiens Divinus). Au fost înzestrați cu un intelect și o longevitate superioară, au reușit să modifice genele hominidelor prezente pe Pământ adăugând la ADN-ul acestora din urmă o parte din codul lor genetic pentru a crea rasa umană după imaginea și asemănarea lor cu scopul folosindu-i ca sclavi. Isu, în urma războiului care a avut loc cu oamenii care s-au răzvrătit și în urma marelui cataclism care a lovit Pământul, a dispărut, lăsând lumea în mâinile oamenilor care, de-a lungul mileniilor, i-au amintit ca fiind zei, inspirând divinitățile diverselor mitologii.

Notă

  1. ^ Ideea este de fapt mai devreme: în afară de poveștile de știință-ficțiune, chiar și misticii ca Swedenborg au propus-o, chiar dacă nu într-o versiune „astronautică”.
  2. ^ Ronald Story, The Mammoth Encyclopedia of Extraterrestrial Encounters , Little, Brown Book Group, 1 martie 2012, pp. 80–, ISBN 978-1-78033-703-6 .
  3. ^ Malini-Campaniolo, OZN. Dicționarul enciclopedic , Giunti, Florența, 2006
  4. ^ Erich von Däniken. Carul Zeilor? , 1968
  5. ^ Francesco Lamendola, O pagină pe zi: Omul care a trăit mâine, de Peter Kolosimo , pe AriannaEditrice.it , 6 august 2009. Accesat la 7 martie 2014 .
  6. ^ (EN) Charles E. Orser, Jr, 2.3 White Atlantis, în Race and Practice in Archaeological Interpretation, prima ediție, Philadelphia, PA, University of Pennsylvania Press, 2003, ISBN 9780812237504 .
  7. ^ „Avionul” preistoric zboară!
  8. ^ Extraterestrii în trecutul omului - centroufologicoionico.com Arhivat 23 iulie 2012 la Internet Archive .
  9. ^ Stefania Casini, Harta arheologică a Lombardiei: provincia Lecco , Panini, 1994.
  10. ^ Laura Fezia, Misterele, crimele și poveștile neobișnuite din Torino , Newton Compton Editori , 2013.
  11. ^ Jean Guilaine, History of Europe: Vol. 2. Prehistory and Antiquity, Volumul 2 , edițiile Einaudi , 1994.
  12. ^ Astronauții antici: zei pentru lumea antică, extratereștri pentru cea modernă - apocalisselaica.net Arhivat 18 septembrie 2015 la Internet Archive .
  13. ^ În urma unei abordări tehnice, inginerul NASA Joseph Blumrick a modelat o posibilă aeronavă descriind-o în cartea sa. Patruzeci de ani mai târziu și în lumina noilor idei aeronautice, tehnicianul aerospațial Paolo Navone reia calea luată de J. Blumrick, completând o analiză mai detaliată în care identifică diverse sisteme complexe.
  14. ^ Marco Milone, Shintoism , Napoli, Ghidul editorilor, 2021, pp. 551-561, ISBN 9788868667603 .
  15. ^ Kanishk Nathan, OZN-uri și India: antice și contemporane
  16. ^ Biblia vorbește despre OZN-uri? Arhivat 8 aprilie 2013 la Internet Archive .
  17. ^ Fanta-Arheologie
  18. ^ Diego Cuoghi , Arta de a imagina OZN-uri. , în Sceptic, iulie 2004, pp. 43-51. Vezi și Artă și OZN-uri? Nu, mulțumesc, doar arta te rog.
  19. ^ Astronauții antici , la eridu.co.uk . Adus la 18 iunie 2011 (arhivat din original la 17 iulie 2011) .
  20. ^ Clifford Wilson, Crash Go the Chariots , Lancer Books, 1972
  21. ^ Charioteer of the Gods , la jcolavito.tripod.com . Adus la 18 iunie 2011 .
  22. ^ Site-ul oficial al AAS , la ancientastronautsociety.com . Adus la 24 aprilie 2020 (arhivat din original la 11 septembrie 2019) .

Bibliografie

Filmografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh89005139 · GND ( DE ) 4046971-2 · BNF ( FR ) cb12092911x (data) · BNE ( ES ) XX4601146 (data)
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Teoria_degli_antichi_astronauti&oldid=121582098 "