Rugăciunea către Sfântul Mihail

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfântul Mihail cucerind și omorând balaurul ( Satana ) într - un spaniol în miniatură din primul trimestru al secolului al 15 - lea

Rugăciunea Sfântului Mihail Arhanghelul este un set de rugăciuni din partea catolică creștină tradiția.

În secolul al 18 - lea, Paul V a promulgat Liturghier care conținea De exorcizzandis obsessiis un daemonio. [1]

La 13 octombrie, 1884 Papa Leon al XIII - lea ar fi avut o viziune - la sfârșitul Liturghiei în Vatican - în care Rău amenințat Biserica: imediat după aceea el a compus rugăciunea (în formă extinsă), recomandând ca aceasta să fie recitat la sfârșitul fiecărei masă , precum și de a include în colecția de exorcisme .

În 1886, aceasta a devenit o lege internă a Bisericii și rugăciunea către Sf . Mihail în formă prescurtată a fost inserat împreună cu leonine Preci , care urmează să fie recitat la sfârșitul masei unsung. Rugăciunea a continuat să fie recitat până la 26 septembrie 1964, atunci când, cu reforma liturgică după Conciliul Vatican II , instrucțiunea „Inter oecumenici“ n.48, § j, a decretat: „... rugăciunile Leonian sunt suprimate“.

Numai autorizat preotul poate recita exorcizare în cazuri de presupuse posesie ; credincioșii se pot ruga cu rugăciunea Leoninei Preci, dar nu este eficientă dacă posesiunea a avut loc deja. Exorcismul poate fi efectuată numai dacă sunteți în harul lui Dumnezeu , așa că , dacă ți - ai mărturisit bine și nu a existat un muritor (sau grav) păcatul de atunci.

Papa Leon al XIII-lea este autorul cărții De exorcismis et supplicationibus quibusdam , o colecție de exorcisme, inclusiv Exorcismus în Satanam și Angelos Apostaticos , una dintre cele mai puternice: în prima parte, papa a introdus Rugăciunea către Sfântul Mihail, invocată ca „Cel mai glorios prinț al milițiilor cerești”, în calitate de „păzitor și patron al Sfintei Biserici”.

Prin urmare, avem trei versiuni:

  • original , extins în Exorcismus în Satanam et Angelos Apostaticos de Leon XIII [2] [3] ,
  • formă scurtă în Preci leonine ( Roman Ritual 1884) de Leo XIII,
  • exorcism după Vatican II.

Exorcismul conține profeția, pentru care diavolul și adoratorilor săi vor prelua controlul asupra papalității ( a se vedea de Petru [apostol, primul papă] și președintele Adevărului) de la un anumit punct înainte în istorie [4] , dar fără a fi niciodată capabil să prevaleze asupra acesteia [5] .

Reintroducerea rugăciunii în 2018

În urma scandalului sexual care a implicat mai mulți membri ai episcopatului și clerului, Papa Francisc [6] a cerut credincioșilor din întreaga lume să recite zilnic Sfântul Rozariu Sfintei Fecioare Maria pe parcursul lunii octombrie - împreună cu postul și la penitență ca solicitată deja în „Scrisoarea către poporul lui Dumnezeu” din 20 august 2018 [7] - pentru ocrotirea Bisericii de Satana, „Marele Acuzator”, încheindu-l cu rugăciunea veche „ Sub Tuum Praesidium ” dedicată Fecioarei și cu rugăciunea către Sfântul Arhanghel Mihail. În plus, mai mulți episcopi din întreaga lume au cerut reintroducerea rugăciunii către Sfântul Mihail la sfârșitul fiecărei Liturghii, în special:

Statele Unite

Reformele liturgice ulterioare

Aspecte teologice și doctrinare

Din punct de vedere teologic, orice preot este , de asemenea , un exorcist (Mt 10,8; Marcu 16,17-18; Filipeni 2,10-11): în virtutea și în virtutea sacramentului Preoției primite, preotul posedă carisma a Duhului Sfânt necesare și suficiente pentru a avea autoritatea de a alunga demonii în numele lui Isus, din oameni și case, prin pronuntarea rugăciunilor exorcistic bine-cunoscute.

Actul exorcistic întotdeauna și inexorabil urmează pronunțarea textului latin cu succes și de succes, indiferent de calitățile personale și demnitatea ministrului individuale, și , prin urmare , în special , dacă este sau nu le - a primit o misiune oficială sau refuzul de la un episcop. În cazul în care individul decide în libertatea de conștiință pentru a continua cu ritualul oricum, poate pentru binele sufletelor și nevoia de moment, în timp ce preotul se pronunțînd exorcizare el exercită o funcție în persona Christi . Puterea de a demonilor exorcizeze de la sine este de asemenea atribuită individuale credincioșii creștini în virtutea așa-numitei preoția baptismală, ca urmare a împărtășania care marchează intrarea credincioșilor în comunitate , care aparține Corpului Mistic .

Același discurs teologic fundamental se aplică exact la transsubstanțierea pâinii și vinului în Trupul și Sângele lui Isus, în momentul Consacrarea în timpul Sfintei Liturghii .

Tema a fost dezbătută pe scară largă și adecvată în primele secole ale Bisericii creștine, dând naștere la condamnarea ereziei donatiste , care susținea exact că eficacitatea sacramentelor ar putea într-un fel depinde de demnitatea slujitorului (când în schimb singurul factor care este credința și starea de grație a solicitantului).

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Donatismului .
Statuia Arhanghelului Mihail, de la Universitatea din Bonn , care deține Satana sub picioarele lui, reprezentat ca un balaur. Ce e Deus? este inscripția de mai jos: „Cine este ca Dumnezeu?”
Aspecte de reglementare

În prezent, exorcismele sunt recitate în cazuri specifice cu dubla autorizare a episcopului, care numește preotul exorcist și apoi îl autorizează, de la caz la caz, să intervină. Noua limitare include Rugăciunea către Sfântul Mihail, prescurtată drastic și sugerată acum ca formă de excepție și pentru exorcisme minore, unde chiar și scurta tradiție precedentă a considerat-o cea mai eficientă exorcizare din istoria de caz mai mare a posesiei.

La momentul Conciliului Vatican II, o primă limitare drastică a rugăciunii exorcist are loc, cu reforma Liturghierului și eliminarea leonină preci de la sfârșitul Liturghiei, de asemenea , în mod voluntar de către preoți și credincioși. De-a lungul anilor, această reformă va fi urmată de alte limitări în cursul întâlnirilor mișcărilor carismatice și, în cele din urmă, în rugăciunea privată a indivizilor sau a familiilor, lăsate în general total libere.

Scrisoarea către Ordinarii cu privire la normele privind exorcismul este un document datat 29 septembrie (sărbătoarea celor trei arhangheli) 1985 , semnat de Cardinalul Joseph Ratzinger , la prefectul de timp al Congregației pentru Doctrina Credinței și Msgr. Alberto Bovone (secretar) și distribuit în toată Biserica Catolică. [8]

Documentul amintește episcopilor să aplice canonul 1172 al Codului de Drept Canonic declară:

„Nimeni nu poate pronunța în mod legitim exorcisme asupra posesorului dacă nu a obținut o licență specială și expresă de la Ordinarul local (§ 1) și stabilește că această licență trebuie acordată de Ordinarul local doar preotului care se distinge prin evlavie, cunoaștere , prudența și integritatea vieții (§ 2) "

(Scrisoare către Ordinarii cu privire la normele privind exorcisme, 29 septembrie 1985)

Reiterând interzicerea credincioșilor de a folosi formula exorcismului împotriva lui Satana și a îngerilor rebeli, el concluzionează:

„Păstorii vor fi în măsură să profite de această ocazie pentru a aminti ce învață tradiția Bisericii despre funcția pe care sacramentele și mijlocirea Preasfintei Fecioare Maria, îngerii și sfinții au în lupta duhovnicească a creștinilor împotriva spiritelor rele“

(Scrisoare către Ordinarii cu privire la normele privind exorcisme, 29 septembrie 1985)

Canonul implică interzicerea generală a exorcizării pe sine sau a unei terțe persoane considerate posedate de unul sau mai mulți demoni, în timp ce nimic nu mărturisește dreptul de a exorciza demonii și lucrarea lor rea împotriva Bisericii Catolice sau a unei comunități creștine specifice, înțeleasă ca țesătură mistică a sacrului. clădiri, rituri și colective de oameni. [9]
Prin urmare, poate fi folosită pentru a invoca binecuvântarea divină, prezența îngerilor lui Dumnezeu și protecția spirituală împotriva demonilor din casa familiei. În acest sens, este mai eficientă decât orice altă rugăciune recitată în mod privat, cu excepția Sfântului Rozariu.

Text

Există trei versiuni autorizate ale exorcizare: Exorcismus în satanam et Angelos apostaticos iussu Leonis XIII PM editus, publicat în Acta Sanctae Sedis , XXIII (1890-1891); Exorcismus în satanam et Angelos apostaticos, publicat în Ritualul roman din 1952; Supplicatio et exorcismus qui adhiberi possunt in peculiariaribus adiunctis Ecclesiae , publicat în De exorcismis et supplicationibus quibusdam din 1998. [10] Exorcismul poate fi recitat doar de preot (autorizat de episcop ca exorcist și să adopte această formă, după Vatican II) în cazurile de presupusă posesie diabolică. Rugăciunea lui Leonine Preci poate fi oricând recitată de credincioși, este considerată complet ineficientă ca exorcism în cazul posesiei deja survenite, în timp ce este util să preveniți acest eveniment. Exorcismul poate fi recitat de credincioși în mai multe alte ocazii utile:

  • exorcizarea solemnă și publică, făcută de preot (hirotonit în mod valid) pentru a elibera o persoană posedată numai cu acordul episcopului eparhial;
  • exorcizarea privată, pe care toți credincioșii, ca în cazul acestei rugăciuni, o pot recita cu rod, singuri sau în comun, în biserică sau în afara bisericii. Acest sacrament se recomandă:
    • în ispite (de blasfemie, impuritate, ură, disperare etc.);
    • în familii (discordie, epidemii etc.);
    • în viața publică (imoralitate, blasfemie, profanarea sărbătorilor, scandaluri etc.);
    • în relațiile dintre popoare (războaie etc.);
    • în persecuțiile împotriva clerului și a Bisericii;
    • în boli fizice și spirituale, în furtuni, în invazia de paraziți.

Versiunea din 1884 a fost, de asemenea, în întregime recitabilă de către credincioși.
Diferența a constat în câteva puncte distincte pentru clerici și declarau , de asemenea , cuvintele Semnul Crucii, desenată cu mâna dreaptă (și orice sacramentală , în partea de invocarea lui Dumnezeu și sfinților (omis în „versiune light“), o caracteristică bine - cunoscut și întotdeauna prezente în tipul exorcistic de rugăciune.

Text latin reformat

A fost introdus Rugăciunea, într - o formă extinsă, într - un exorcism că papa Leon al XIII însuși a introdus în Romanum Ritualul : această exorcizare, în conformitate cu legile Bisericii Catolice după Conciliul Vatican II, poate fi pronunțată decât de către un preot exorcist, autorizat de episcop. [11] , în timp ce recitarea rugăciunii către Sf . Mihail Arhanghelul în forma sa redusă , se recomandă fiecărui credincios [12] . Până în 1964, această formă integrală a fost recitată în mod privat de credincioși și la sfârșitul maselor neîncântate.

In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti.
Princeps gloriosissime Caelestis militiae, sancte Michael Archangele, defende nos în proelio et colluctatione, quae nobis Adversus Principes et potestates, Adversus mundi rectores Tenebrarum Harum, contra spiritualia nequitiae, în caelestibus.
Veni in auxilium hominum, quos Deus creavit inexterminabiles, and ad imagem similitudinis suae fecit, and a tyrannide diaboli emit pretio magno. Proeliare hodie cum beatorum Angelorum exercita proelia Domini, sicut pugnasti contra ducem superbiae Luciferum, et angelos eius apostaticos: et non valuerunt, neque locus inventus est eorum amplius in coelo. Sed proiectus est draco ille magnus, serpens antiquus, qui vocatur diabolus și satanas, qui seducit universum orbem; et proiectus est în TerraM, et angeli eius cum illo missi Sunt.
En antiquus inimicus et homicida vehementer erectus est. Transfiguratus în angelum Lucis, cum Tota malignorum spirituum caterva circuit de întârziere și invadit TerraM, ut în ea deleat Nomen Dei et Christi eius, animasque anunț aeternae gloriae coronam recipas furetur, mactet AC perdat în sempiternum interitum.
Virus nequitiae suae, tamquam flumen immundissimum, draco maleficus transfundit in homines depravatos mente și corruptos corde; spiritum mendacii, impietatis et blasphemiae; halitumque mortiferum luxuriae, vitiorum omnium et iniquitatum.
Ecclesiam, Agni immaculati sponsam, faverrimi hostes repleverunt amaritudinibus, inebriarunt absinthio; ad omnia desirabilia eius impias miserunt manus. Ubi sedes beatissimi Petri et Cathedra veritatis ad lucem gentium constituta est, ibi thronum posuerunt abominationis et impietatis suae; ut percusso Pastore, et gregem dispers Valeant.
Adesto itaque, Dux invictissime, populo Dei irrumpentes contra spirituales nequitias, et fac victoriam.
Te custodem et patronum sancta veneratur Ecclesia; te gloriatur defensor adversus terrestrium et infernorum nefarias potestates; tibi tradidit Dominus animas redemptorum in superna felicitate locandas. Deprecare Deum pacis, ut conterat satanam sub pedibus nostris, ne ultra captivos valeat homines tener, et Ecclesiae nocere.
Oferta nostras PRECES în conspectu Altissimi, ut cito anticipent nos Misericordiae Domini et apprehendas draconem, serpentm antiquum, qui est diabolus et satanas, mittas ac ligatum în abyssum, ut non seducat AMPLIUS ginți.
În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt.
Prea Gloriosul Prinț al Miliției Ceresti, Arhanghelul Sf. Mihail, ne apără în această luptă aprinsă împotriva tuturor puterilor întunericului și a răutății lor spirituale.
Vino în ajutorul oamenilor creați de Dumnezeu după chipul și asemănarea lui și răscumpărați cu mare preț din tirania diavolului. Luptați astăzi luptele Domnului cu întreaga armată a binecuvântaților Îngeri, așa cum ați luptat deja împotriva prințului mândriei lui Lucifer și a îngerilor săi apostați; iar aceștia din urmă nu au putut triumfa, iar acum nu mai este loc pentru ei în cer. Dar acest mare dragon a căzut, acest șarpe străvechi numit spiritul lumii, care pune capcane pentru toți. Da, a căzut pe pământ și îngerii lui au fost respinși împreună cu el.
Acum, aici, acest dușman străvechi, acest vechi ucigaș, se înalță din nou cu o mânie reînnoită. Transfigurat într-un înger al luminii, a invadat și a înconjurat în secret tărâmul pământului cu toată hoarda spiritelor rele, pentru a distruge în el numele lui Dumnezeu și al lui Hristos și pentru a manevra și fura sufletele destinate coroanei gloriei veșnice, pentru a trage ei în moartea veșnică.
Otrava perversiunilor sale, ca un imens râu de gunoi, curge din acest dragon rău și este transfuzat în oameni cu minte și spirit depravat și inimă coruptă; el varsă asupra lor duhul său de minciună, răutate și hulă și le trimite suflul mortal al poftei, al tuturor viciilor și nelegiuirilor.
Biserica, acest Soț al Mielului Neprihănit, este beat de dușmani vicleni care o umplu de amărăciune și care își pun mâinile sacrilegii pe toate cele mai de dorit lucruri ale ei. Acolo unde este scaunul celui mai binecuvântat Petru așezat ca scaun al adevărului pentru a lumina popoarele, acolo au stabilit tronul abominabil al impietății lor, astfel încât, lovind păstorul, turma să fie dispersată.
Prin urmare, sau nu l-a învins niciodată pe Duce, vino în întâmpinarea poporului lui Dumnezeu împotriva acestei irupțiuni a perversităților spirituale și învinge-i. Sunteți venerați de Sfânta Biserică ca gardian și patron al acesteia; tu, apărător glorios împotriva puterilor pământești și infernale rele; Ție Domnul ți-a încredințat sufletele care într-o zi vor ocupa scaunele cerești. Rugați-vă, așadar, Dumnezeului păcii pentru a-l ține pe Satana zdrobit sub picioarele noastre, astfel încât să nu poată continua să țină oamenii sclavi și să dăuneze Bisericii.
Prezentați Celui Preaînalt, împreună cu ale voastre, rugăciunile noastre, pentru ca Milele Sale Divine să coboare în curând asupra noastră și să puteți înlănțui balaurul, Satana șarpe străvechi și să-l înlănțuiți în abis. Numai așa nu va mai seduce sufletele.

În Preci Leonine

Raffaello Sanzio , Arhanghelul Mihail, 1518, Paris, Luvru.
In Patris nomini, et Filii et Spiritus Sancti.
Sancte MICHAEL Archángele,
nos defende în proélio;
contra nequítiam et insídias diaboli esto prezidiului.
Imperet Illi Deus,
supplices deprecámur: Tuque,
Princeps milítiæ Caelestis,
Sátanam aliósque Spíritus malígnos,
qui anunț perditiónem animarum pervagántur în mundo,
divina` Virtute în inférnum detrúde.
Amin. [13]
În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt.
Sfântul Arhanghel Mihail, apără-ne în luptă;
fii ajutorul nostru împotriva răului și a curselor diavolului.
Dumnezeu să-și exercite stăpânirea asupra lui,
pledând vă rog:
tu, care ești prințul miliției cerești,
cu puterea divină îl închizi pe Satan în iad
și alte spirite rele
care călătoresc prin lume
a duce sufletele la condamnare.
Amin.

Forma scurta

În 1902 a fost publicat o nouă ediție a ritualului roman, care conținea o versiune prescurtată în mod semnificativ a rugăciunii Sfântului Mihail lipsit de Semnul inițial al Crucii, punctele 2 la 6, și fraza Te gloriatur defenso Adversus terrestrium et infernorum nefarias potestates în paragraful 7. forma prescurtată ar putea fi recitate de credincioși, dar a fost , de asemenea , cu condiția ca o introducere la exorcisme.

Coroana Angelică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Angelic Crown .

Antonia de Astonac, un portughez carmelită Nun , a proclamat slujitor al lui Dumnezeu , compus dintr- o rugăciune faimos și mai ales la Arhanghelul Mihail în 1751 , ca urmare a unei revelație privată pe care ea ar fi primit de la el. În 1851 rugăciunea, numită angelic Crown, a fost aprobat de către Papa Pius al IX , care a îmbogățit cu numeroase indulgențe [14] .

Angelic Coroana (sau angelic mătănii), de asemenea , numit Rozariul Sf . Mihail, este format din invocarea lui Dumnezeu (Gloria) , urmat de o invocare fiecare dintre cele nouă coruri angelice : fiecare din cele nouă invocations este compus dintr - un Tatăl nostru și trei Ave Maria .

La sfârșitul celor nouă invocații, sunt recitați patru Părinții noștri:

În cele din urmă, rugăciunea exorcizării papei Leon al XIII - lea este recitat în formă scurtă, iar litaniile relative la Sf . Mihail Arhanghelul [15] .

Biserica ortodoxă

Liturghia bizantină conține imnul Acatist ( lit. „pentru a fi recitat în picioare“) , la Sf . Mihail Arhanghelul, de origine greacă. Biserica Ortodoxă sărbătorește pe 8 noiembrie sărbătoarea Arhangheli Mihail și Gavril, precum și a puterilor divine [16] . Imnul este format din 24 de strofe, citite de un ghid:

  • 12 contacio, mai scurt, urmat de un simplu „Aliluia”, spus de toți cei prezenți;
  • 12 icoane, în care două coruri alternează în șase aclamări de salut pentru fiecare vers, și o expresie întotdeauna repetată de toți („Bună ziua, Mihai, mare Arhistrategă, cu toate gazdele cerești”).

Acest imn Akatisto este aproape singurul cunoscut în mediul vorbitor de greacă, în timp ce alți acatisti au apărut în țările slave.

Sf . Mihail Arhanghelul, Guido Reni , Santa Maria della Concezione, Roma, 1636

O versiune mai scurtă este următoarea, compusă și pusă pe muzică de Sf. Nikolai Velimirovici, (episcop de Žiča din Serbia și erudit , 1880-1956), publicată în Prologul Ochridski în sârbă în 1928. Prologul Ohrid este o publicație în două volume care conțin viețile sfinților venerați de Biserica Ortodoxă, îmbogățite cu imnuri, reflecții și omilii:

Arhanghelul lui Dumnezeu
Mihai Comandantul,
Slujitorul purtător de sabie
De Domnul Preaînalt.
El stă înaintea Domnului
Cu oștile cerești,
Cu îngerii puternici
Iar sufletele sfinte.
Cel mai mare comandant
Al celui mai mare rege,
Oriunde merge, cucerește
Și face minuni.
El este cel pe care Satana
Fricile ca flacăra,
Pentru comandantul lui Dumnezeu
Stă pentru adevăr.
El reprezintă adevărul,
Și susține dreptatea;
Repede ca vederea
Poate fi rapid oriunde.
Comandantul luminii,
El alungă pe cei impuri,
Și cu aripile lui
Protejează credincioșii.

Alte rugaciuni

Pledoarie antică pentru consacrarea Arhanghelului San Michele

I. Cel mai glorios Arhanghelul Sfântul Mihail, care plin de credință, umilință, recunoștință, iubire, departe de a adera la sugestiile rebel Lucifer , sau de intimidare la vederea nenumăratelor adepții săi, de fapt , sa ridicat împotriva lui , pentru prima dată și animarea la apărarea cauzei lui Dumnezeu , toată rămășița din Ceresc ierarhiilor , ai câștigat victoria cea mai completă, se obține pentru noi, vă rugăm, harul de a descoperi toate capcanele și de a rezista tuturor atacurilor acestor îngeri ai întuneric , astfel încât, triumfând în imitație ta eforturilor lor, merităm să strălucească o zi peste acele locuri de glorie, din care au fost aruncate, nu să crească din nou. Slavă lui Dumnezeu .

II. Cel mai glorios Arhanghelul Sfântul Mihail, care destinat custodia tuturor Iudeilor, l consolat în necazuri, să- l luminat în îndoieli, i -au oferit toate nevoile reale, până la punctul de divizare a mărilor , plouă mană din nori, se scurge apa din pietre, lumina, te rog, consola, de a apăra și asista în toate nevoile reale noastre suflete , și corpurile noastre, astfel încât, triumfând peste toate obstacolele care se întâlnesc la fiecare pas în periculoase deșert acestei existențe, se poate ajunge în condiții de siguranță. la că împărăția luminii, pace și adevăr, al cărui Țara Făgăduinței a lui Avraam descendenții nu era decât o figură plictisitoare. Slavă lui Dumnezeu.

III. Cel mai glorios Arhanghelul Sfântul Mihail, care, constituit cap și apărător al Bisericii Catolice , a făcut - o triumfător mereu peste orbirea neamurilor cu predicarea Apostolilor , peste cruzimea tirani cu puterea de Martirilor , peste răutatea eretici cu înțelepciunea Medicilor , și de la obiceiurile proaste. lipiciul puritate secolului Fecioara, sfințenia papilor și pocăință a mărturisitori , se apăra în mod constant de atacurile „dușmanilor săi, eliminați - l de scandalurile fiilor săi“, că voi, arătând întotdeauna în sine în aspectul glorios, acolo Dall“economii mânia lui Dumnezeu și acolo să păstreze tot mai ferm în credința ei dogme , și perseverăm până la moarte în respectarea preceptelor sale. Slavă lui Dumnezeu.

IV. Preasfințitul Arhanghel Sfântul Mihail, care este așezat la dreapta altarelor noastre pentru a aduce rugăciunile și jertfele noastre pe tronul regal al Înălțatului, vă rog să mă ajutați, vă rog, în toate exercițiile pietății creștine, astfel încât, purtând ei cu constanță, cu amintire și credință. , merită să fie prezentați prin voi Preaînaltului și acceptați de El ca tămâie în mirosul de dulceață recunoscătoare. Slavă lui Dumnezeu.

V. Preasfințitul Arhanghel Sfântul Mihail, care după Iisus, Maria și Iosif sunt cel mai puternic mijlocitor dintre Adevăratul Dumnezeu și neamul omenesc, la piciorul căruia se înclină cele mai sublime demnități ale acestui pământ, mărturisindu-și păcatele, te rog, cu o inimă de milă, sufletul meu nenorocit dominat de atâtea patimi, pătat de atâtea nelegiuiri și obține pentru mine harul de a birui pe primul și de a-l detesta pe al doilea, astfel încât, înviat o dată, să nu cadă niciodată într-o stare da nedemn și jelitor. Slavă lui Dumnezeu.

TU. Cel mai glorios Arhanghelul Sf . Mihail, care, ca o teroare de demoni , sunt destinate prin bunătatea divină să ne apere de atacurile lor în luptă extremă, consola mă, te rog, la acel moment teribil cu prezența ta credincioasă, ajută - mă cu insurmontabile ta puterea de a triumfa asupra tuturor. câți dușmanii noștri, astfel încât, salvat prin voi de la păcat și iad , poate înălța puterea divină și mila lui Dumnezeu , arătată în tine pentru toate vârstele. Slavă lui Dumnezeu.

VII. Preasfințitul Arhanghel Sfântul Mihail, care cu mai multă grijă paternă accesează milostiv din Împărăția lui Dumnezeu în chinuitorul Purgatoriu pentru a elibera sufletele mijlocite și a le duce cu voi în fericirea eternă a Paradisului, faceți, vă rog, ca, printr-o viață care este întotdeauna sfântă și fierbinte, merit să fiu scutit de astfel de pedepse atroce. Dacă, pentru păcatele necunoscute, sau insuficient plantate și evidente, așa cum o prevăd deja, sunt condamnat pentru o vreme, atunci îmi pledez cauza Domnului, mișcă-i pe toți vecinii mei să mă sprijine , astfel încât cei mai curând pe cât posibil, el poate intra în cer pentru a străluci cu acea lumină castă și sfântă care a fost făgăduită lui Avraam și tuturor descendenților săi. Slavă lui Dumnezeu.

VIII. Cei mai glorioși Arhanghelul Sfantul Mihail, destinat să sune trompeta anunțând mare judecată finală , și să preceadă Fiul Omului cu Crucea în marea vale, lasa Domnul mi prevestesc cu o judecată de bunătate și milă în această viață, pedepsirea mi normativului de păcatele mele, astfel încât meu corpului poatecrească împreună cu sfinții la o nemurire binecuvântată și glorioasă, și duhul meu poate fi consolat la vederea Răscumpărătorului , care va forma bucuria și mângâierea tuturor celor care sunt mântuiți. Slavă lui Dumnezeu. [17]

Note despre rugăciune

Michele este gardian și apărător îngerul :

Rugăciunea de Consacrarea a Familiei Sf Mihail Arhanghelul

Primul cel mai nobil Prinț al Ierarhiilor Angelice, războinic curajos și neobosit al Celui Preaînalt, zelos Iubitor al slavei lui Dumnezeu, Domnul și Regele nostru, teroarea Îngerilor rebeli, Iubitorul și desfătarea tuturor Sfinților Îngeri, cel mai iubit Arhanghel Sf. Mihail, dorindu-mă să fiu printre persoanele tale consacrate, pentru tine, cu devotament de spirit și adevăr, astăzi îmi ofer un dar și îl sfințesc și îmi plasez tatăl, mama, eu, familia și tot ce ne aparține, sub cea mai puternică și dumnezeiască protecție a ta.
Oferta devoțiunii noastre este minimă, deoarece sunt mai presus de toți ceilalți un păcătos mizerabil, dar și slujitorul tău liber și onorabil, umil și ascultător. Sunt sigur că apreciați dragostea credincioasă a inimii noastre și amintiți-vă că, dacă de acum înainte familia noastră - în casa comună și oriunde altundeva - trăiește sub marele și neîntreruptul dumneavoastră patronaj, veți avea grijă de-a lungul vieții noastre să ne ajutați , și pentru a obține iertarea păcatelor noastre numeroase și grave, Harul de a iubi din inimă pe Dumnezeul nostru, Eliberatorul și Mântuitorul nostru Iisus, Sfânta noastră Maică Maria, cea mai credincioasă Soție a ei , pentru a-i imita și a-i sluji întotdeauna cu intenție de neprihănire și cu un scop just pentru Binele Suprem; și să-i iubim pe toți frații și surorile noastre, deja iubiți de Tatăl și deja răscumpărați de Fiul înviat din moartea de pe cruce. În acest fel, vă rugăm să implorând pentru noi toate acele ajutoare care sunt necesare pentru noi toți pentru a ajunge la o dată pentru totdeauna Coroanei Etern Gloriei, adevărat și nu într - o singură zadar.
Apără-ne întotdeauna de dușmanii sufletului uman, mai ales în punctul extrem al morții. Ajutați, deci, cu Maria și îngerii voștri, O, cel mai glorios Prinț, și fiți scutul fiecăruia dintre noi în ultima luptă. Amețind cu lumina reflectată de Cuvânt, cu puterea ta armată, forță întotdeauna a înțelepciunii și a iertării, îndepărtează-te de muribund, în prăpastia iadului, pe care heruvimul Satan „l-a creat prevaricator și arogant” și pe care l-ai prosternat. și a căzut într-o zi făcându-i război în Rai. Prezentați-ne, atunci, la poalele tronului regal al Tatălui Dumnezeu, pentru a oferi în cântare cu voi, Arhanghel Sfântul Mihail și cu toate Ierarhiile Sfinților Îngeri, toată lauda, ​​toată cinstea și toată slava posibilă Celui și Dumnezeul triun, care a trăit mereu și pentru totdeauna și domnește cu voi cu toții , în vecii vecilor.
Amin. [17]

La medesima preghiera di consacrazione a san Michele Arcangelo esiste anche in una forma breve e in una traduzione più prossima alla lingua italiana moderna. [18]

Inno per la festa di San Michele Arcangelo

In Festo S. Michaelis Archangeli,
Ad Vesperas, & Ad matutinu,
Hymnus

Tui Christi, splendor patris,
Vita, virtus cordium, in conspectu
Angelorum, votis, voce,
Psallimus, alternantes concrepando,
Melos damos vocibus.
Collaudamus venerantes, omnes coeli
Milites, sede precipue primantes,
Coelestis exercituus,
Michelem in virtute
Conterent tabulumem.

Nella Festa di San Michele Arcangelo,
Al Vespro , e al Mattutino ,
Inno

A te, Cristo, splendor del Padre, vita,
E virtù dei cuori, nel conspetto
Degli angeli con voce, e desideri,
Salmeggiano; e alternando risonare
L'aer facciam di voci, e melodie.
Soldati del Ciel tutti lodiamo,
Onorandogli, ma singolarmente,
Il capitano del celeste esercito,
San Michele, che in virtù, non tramite inganno,
Abbattè e vinse l' infernal nemico . [19]

Note

  1. ^ ( LA ) De exorcizzandis obsessiis a daemonio , su maranatha.it .
  2. ^ Iussu Leonis Pp. XIII editus , e Acta Sanctae Sedis, in EIM opportune redacta ed illustrata. Studio ed cura Vicotorii Piazzesi, iuris utriusque doctoris. Volumen XXIII, Romae, ex Typographia Polyglotta, s. Congregatio de Propaganda Fide, 1890-1891, 768 pages. Reprinted with the permission of Libreria Editrice Vaticana, firstly in 1969 by Johnson Reprint Corporation- 111 Fifth Avenue New York, 10003 NY; and reprinted by Johnson Reprint Company Ltd., Berkeley Square House, London W1XBA
  3. ^ Rituale Romano de 1903 , p. 227; and the exorcism with Trench translation published in Paris in 1922 with the imprimatur of the Cardinal Dobois
  4. ^ Ubi sedes beatíssimi Petri et Cáthedra veritátis ad lucem géntium constitúta est, ibi thrónum posuérunt abominatiónis et impietátis suæ; ut percússo Pastore, et grégem dispérdere váleant.
  5. ^ nella battaglia in Paradiso et non valuérunt, neque locus invéntus est eórum ámplius in coélo. ..e in quella terrestre:[..]; qui Ecclésiam suam ædificávit supra fírmam pétram et portas ínferi advérsus eam numquam esse prævalitúras edíxit, riferito a Pietro- "Cefa" nominato capo della Chiesa
  6. ^ Comunicato della Sala Stampa della Santa Sede , su press.vatican.va . URL consultato il 30 settembre 2018 .
  7. ^ Lettera del Santo Padre al Popolo di Dio (20 agosto 2018) | Francesco , su w2.vatican.va . URL consultato il 30 settembre 2018 .
  8. ^ Lettera agli ordinari riguardante le norme sugli esorcismi , su vatican.va . URL consultato il 29 dicembre 2017 .
  9. ^ Aldo Maria Valli e don Alfredo Morselli, Le bugie (anche quelle degli esorcisti) hanno le gambe corte , su aldomariavalli.it , 11 aprile 2020 ( archiviato il 10 aprile 2020) .
  10. ^ Chiarimenti sull'esorcismo di Leone XIII , su radiomaria.it , Roma, Associazione Internazionale Esorcisti (AIE), 16 aprile 2020.
  11. ^ Lettera agli Ordinari riguardante le norme sugli esorcismi
  12. ^ Giovanni Paolo II, Regina Coeli del 24 aprile 1994
  13. ^ Preghiere a san Michele Arcangelo , su Associazione Una Voce Italia .
  14. ^ Saverio Gaeta su "Santi e beati"
  15. ^ Corona a san Michele
  16. ^ Testo dell'inno Akathistos
  17. ^ a b Giuseppe Riva, Manuale di Filotea , libreria editrice Serafino Maiocchi, 1890, Milano
  18. ^ Consacrazione a san Michele Arcangelo , su preghiereagesuemaria.it .
  19. ^ ( LA , IT ) fra' Serafino Razzi, Hymnario dominicano in cui si comprendono tutti gli hinni, i quali adopera, e canta il sacro Ordine de frati Predicatori, e buona parte ancora di quelli che vsa, e di cui si serue il Breuiario romano. , su archive.org , Perugia, Febbraio 1587, p. 43 ( archiviato il 14 febbraio 2019) . , su commissione di Andrea Bresciano; Nihil obstat a S. Maria Novella nel 1583, a nome di Giovanni Battista Lancio ( m. 1598 ), Maestro e Servitore Generale dell'Ordine e Provincialis in Terra Santa )

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Luoghi di culto
Testo Latino e traduzioni
Cattolicesimo Portale Cattolicesimo : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di cattolicesimo