Iudaismul reformat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Această voce nu este neutră!
Neutralitatea acestui articol sau secțiune pe tema iudaismului a fost pusă la îndoială .
Motiv : pagină non-neutră, care capătă mai multe tonuri dintr-o broșură promoțională decât ar fi tipică unei enciclopedii. În acest sens, este deosebit de nerușinată secțiunea dedicată iudaismului reformat în Italia. Element care urmează să fie rescris în întregime.
Pentru a contribui, corectați tonurile emfatice sau părtinitoare și participați la discuție . Nu eliminați această notificare până când disputa nu este soluționată. Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Interiorul sinagogii Emanu-El din New York , cea mai mare sinagogă reformată din lume

Iudaismul reformist sau iudaismul liberal sau iudaismul progresist este o formă de iudaism care a luat naștere în secolul al XIX-lea în Germania , apoi s-a răspândit în Statele Unite ale Americii . Acesta încearcă să reducă și să relativizeze complexul masiv al 613 Mitzvot al Torei , care separă efectiv poporul Israel de restul lumii.

Principiile iudaismului reformat

«Israelitischer Tempel Poolstraße», Hamburg

Iudaismul reformat este un iudaism viu. Este o filozofie religioasă înrădăcinată în aproape patru milenii de tradiție evreiască (dacă acceptați cronologiile „superioare”), în timp ce este angajată activ cu gândirea și viața modernă. Este o credință vie în continuă evoluție pentru evreii de astăzi și de mâine. Iudaismul reformist este o formă autentică și modernă a iudaismului și se bazează pe un angajament profund și semnificativ cu textele, valorile, cultura și istoria evreiască. Este o mișcare implicată activ în viața comunității, studiu, spiritualitate și socialitate. „Iudaismul reformat se bazează pe conceptul de libertate personală și responsabilitate colectivă care ne unește ca popor evreu cu membrii umanității”.

"1. este o formă autentică și modernă a iudaismului, înrădăcinată într-un angajament profund și semnificativ cu textele, valorile, cultura și istoria evreiască. Suntem o mișcare cu un simț al scopului, angajată în viața comunității, studiu, spiritualitate și acțiune socială. Credem în libertatea și responsabilitatea personală și în legăturile comune și colective care ne unesc ca evrei și membri ai umanității. Alegem în mod activ să ne trăim iudaismul ca parte a unei comunități și îi întâmpinăm pe cei care au crescut ca evrei și pe cei care, mai târziu în viață, au devenit acceptați în iudaism. Suntem incluzivi și egalitari, oferind statut egal în cadrul iudaismului celor excluși în mod tradițional. Îi ajutăm pe toți membrii noștri să se angajeze în călătoriile lor evreiești personale. Vrem ca iudaismul să fie o parte pozitivă, veselă și activă din viața membrilor noștri și ca aceștia să-l folosească pentru a-și îmbogăți relațiile cu cei din jur ”.

( Iudaismul liberal )

Iudaismul reformist este, de asemenea, inspirat de profeții biblici , în reafirmarea valorilor universale și a dreptății, care ar trebui să ghideze orice comportament etic.

De-a lungul istoriei, evreii au rămas ferm înrădăcinați în tradiția lor. Cu toate acestea, încă din primele sale zile, iudaismul reformat a susținut că un iudaism înghețat în timp devine o moștenire. În schimb, iudaismul este o sursă vie și marea contribuție a iudaismului reformist este aceea de a fi permis poporului evreu să introducă elemente inovatoare , păstrând în același timp tradiția, să îmbrățișeze diversitatea afirmând în același timp comunitatea lor, să afirme credințe fără a refuza pe cei care se îndoiesc și de a facilita credința în textele sacre fără a renunța la studiul critic [1] .

Iudaismul reformat afirmă principiile centrale ale iudaismului: Dumnezeu, Tora , Israel , deși recunoaște diferența de practici și credințe în lumea evreiască. Iudaismul reformist consideră că toate ființele umane sunt create după chipul lui Dumnezeu și că bărbații și femeile sunt tovarășii lui Dumnezeu în îmbunătățirea lumii. Acest proces, numit Tikkum Olam (repararea lumii), este un semn distinctiv - misiunea iudaismului reformat de a depune eforturi pentru a aduce pacea, libertatea și dreptatea tuturor oamenilor. Această tikkun afectează patru niveluri: personalul / inter-personalul, caracterul comun și globalitatea lumii evreiești [2] .

Evreii progresivi acceptă Tora ca temelia vieții evreiești, care conține revelația continuă a lui Dumnezeu către poporul Israel. Tora este dovada relației continue a poporului evreu cu Dumnezeu. Tora este văzută ca inspirată de Dumnezeu, un document viu care le permite israeliților să facă față provocărilor din viața de zi cu zi.

Unele principii de bază

Iudaismul reformator nu crede în sosirea unui mesia uman care va aduna literalmente evrei în Țara Israelului și va provoca învierea fizică a morților. Evreii reformatori se concentrează în schimb pe epoca viitoare - lumea viitoare - care se realizează a perfecționat o lume a dreptății și a îndurării. [3]

  • Includerea și neexcluderea. Din 1978, Mișcarea de reformă evreiască a contactat evreii prin alegere și a încurajat familiile inter-bisericești să îmbrățișeze iudaismul. Iudaismul reformator recunoaște evreii nu numai copiii unei mame evreiești, ci și pe cei ai unui tată evreu (linie patrilineală) dacă primesc o educație evreiască.
  • Egalitatea absolută a femeilor în toate domeniile vieții evreiești. Iudaismul reformator a fost prima mișcare care a hirotonit femeile rabine, a angajat cântărețe și a ales președinte în sinagogi .
  • Acceptarea homosexualității .

Origini

Iudaismul reformat este o formă de iudaism care a luat naștere în secolul al XIX-lea în Germania și s-a răspândit în curând în Statele Unite ale Americii . Acesta încearcă să reducă și să relativizeze complexul masiv al 613 Mitzvot al Torei , care separă efectiv poporul Israel de restul lumii. Desigur, schimbări majore au avut loc în gândirea religioasă și filozofică evreiască după înființarea statului Israel în 1948 . Fundalul nașterii iudaismului reformist se datorează mișcării din 1700 numită haskala , al cărei principal exponent a fost Moses Mendelssohn . După perioada Revoluției Franceze , când evreii au fost recunoscuți în sfârșit ca cetățeni cu drepturi depline, ghetourile au fost abandonate și evreii asimilați în societate în cultură și limbă. Cei doi rabini care conduceau Reforma erau radicalii Samuel Holdheim și moderatul Abraham Geiger . Caracteristicile acestei reforme germane au condus la inovații radicale în Europa [4] [5] :

  • Abrogarea separării sexelor prin stabilirea băncilor familiale.
  • Introducerea limbii vernaculare, a organului și a corului pentru servicii în sinagogi.
  • Abandonarea circumciziei și a regulilor dietetice.
  • Abandonarea credinței în restaurarea Israelului cu asigurări universale.
  • Sinagogile au fost numite temple.

După 1935, mișcarea reformistă a recuperat aspecte mai tradiționale, care inițial fuseseră respinse de reforma europeană. Astăzi, iudaismul progresist se distinge prin principiul dezvoltării și subliniază moștenirea profetică și aspectul universal al credinței. Efortul său constant este de a reconcilia iudaismul cu viața și de a-și satisface principiile eterne într-o matriță modernă, se poate spune că a verificat observația lui Abraham Geiger : iudaismul se limitează la impunerea respirației eliberatoare pentru a fi întinerit din interior [6] .

Curtea Supremă israeliană a recunoscut legitimitatea conversiilor efectuate în diaspora iudaismului reformat, precum și a celor către iudaismul conservator , pentru a obține recunoașterea statutului de evreu , pentru a putea face Aliyah . Iudaismul reformator a dat naștere unor mișcări suplimentare, inclusiv iudaismul conservator , iudaismul reconstrucționist și iudaismul umanist laic .

Reforma iudaismul în Statele Unite ale Americii

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria evreilor din Statele Unite ale Americii .

Reformează iudaismul o organizație mare afiliată la Uniunea Mondială pentru Iudaismul Progresist . Organizația include Uniunea pentru iudaismul reformat , Conferința centrală a rabinilor americani și Colegiul Uniunii Ebraice - Institutul Evreiesc de Religie .

Iudaismul reformist în Marea Britanie

Reform Judaism UK și www.liberaljudaism.org sunt cele două organizații britanice. Mișcarea iudaismului reformat este prima organizație istorică și cea mai tradițională a iudaismului liberal. În timp ce iudaismul liberal este considerat sora reformei americane [7] [8] . Iudaismul reformator a fost cunoscut până de curând drept „sinagogile reformelor din Marea Britanie”. Toate sinagogile sunt autonome și finanțate de membrii lor, care își angajează și rabinul local. Toți rabinii acestor congregații sunt membri ai „Adunării rabinilor”, care publică cărți de rugăciune (siddur) și menține un Bet Din (lit. „Casa religiei”) care se află la Centrul Sternberg din Londra . Deciziile de reformă ale Bet Din sunt recunoscute la nivel mondial de reformă și de mișcările liberale.
Evreii progresiști ​​din Marea Britanie au o mare varietate de tradiții și practici, dar împărtășesc:

  • Pronunția ebraicii moderne în rugăciuni.
  • Bărbații și femeile stau împreună în sinagogă, iar minianul include femei și bărbați.
  • Egalitatea de gen în care fetele pot deveni bat mitzvah la vârsta de 13 ani în același mod în care băieții devin bar mitzvah și femeile pot fi rânduite rabini și sunt încurajate să fie lideri ai congregației.
  • Timpul de conversie este mai scurt.
  • Acceptarea homosexualității

Iudaismul progresist în Israel

După o încercare eșuată din anii 1930 de a începe o mișcare progresistă israeliană, Uniunea Mondială pentru Iudaismul Progresist a încercat din nou în 1970 și a creat mișcarea cunoscută acum sub numele de IRAC . De când primii rabini din anii 1970 s-au format în Statele Unite, presa și publicul israelian se referă adesea la Mișcarea progresistă israeliană drept „Reformă”. Un alt organism important este www.irac.org cu scopul de a promova pluralismul în societatea israeliană și de a apăra libertățile de conștiință, credință și religie. Astăzi, IRAC este organizația preeminentă civilă și pentru drepturile omului din Israel. Se concentrează pe probleme de religie și stat și este principala organizație evreiască care susține democrația incluzivă, prin legislație, politici publice și sprijin pentru promovarea egalității civice.

Iudaismul progresist în Italia

În Italia, lumea evreiască progresistă este membră a WUPJ în secțiunea europeană a EUPJ. În 1999, mișcarea evreiască progresivă a început să se formeze după vizita unei delegații de rabini reformiști la Papa Ioan Paul al II-lea . Delegația a fost condusă de rabinul David Goldberg, de la sinagoga Lev Chadash din Londra. Mai târziu în jurul acestui personaj se vor aduna mai multe personalități.

Milano

După o serie de prelegeri conduse de Rav Goldberg și Diana Pinto, în 2000, a avut loc la Milano primul serviciu reformist Shabbat , sărbătorit de rabinul David Goldberg și însoțit de Cathy Heller Jones, directorul corului sinagogii sale [9] . Ulterior s-a născut Lev Chadash , afiliat la Uniunea Mondială pentru Iudaismul Progresist , în martie 2001, s-a separat de Keshet , care a rămas să reprezinte iudaismul laic și umanist, operând cu revista lor. În 2002 s- a născut și Beth Shalom la Milano, această sinagogă este afiliată și Uniunii Mondiale pentru Iudaismul Progresist .

Florenţa

Din 2001 Shir Hadash, a doua congregație reformistă din Italia, activează la Florența. Shir Hadash este o congregație progresivă și egalitară, care oferă servicii rabinice instituționale și oficii religioase regulate pentru Sabat și sărbătorile care marchează anul evreiesc. Shir Hadash [10] este afiliat la WUPJ. [11]

Roma

Beth Hillel Roma este o comunitate evreiască afiliată la Uniunea Mondială pentru Iudaismul Progresist (WUPJ) și la Uniunea Europeană pentru Iudaismul Progresist (EUPJ). Beth Hillel s-a născut în 2014 datorită angajamentului și voinței unui grup de evrei (membri și nemembri ai comunității evreiești tradiționale din Roma). Decizia de a numi congregația noastră „Beth Hillel” (Casa lui Hillel) este deliberată, deoarece ne referim nu numai la învățături, ci și la atitudinea deschisă și neconservatoare a marelui Maestru Mishna Hillel the Elder, care a trăit în Ierusalim peste 2000 de ani.

Comunitatea evreiască Beth Hillel are grijă și garantează evenimentele legate de comunitatea, viața religioasă și culturală a membrilor săi.

Din punct de vedere structural, Beth Hillel este împărțit în secțiuni:

  1. Afaceri religioase, închinare și servicii rituale
  2. Școală și educație
  3. Siguranță
  4. Relatii Internationale
  5. Cultură
  6. Tikkun Olam
  7. Economie și contribuții

Cursurile active sunt:

  1. Talmud Torah pentru tineri, adolescenți și adulți
  2. Preparat Bar / Bat Mitzvah pentru copii și adulți
  3. Ghiur pentru adulți

Rabinul Joel Oseran

Notă

  1. ^ Ce este iudaismul reformator? - URJ Arhivat 12 mai 2012 la Internet Archive .
  2. ^ Afirmații ale judaismului liberal 2006 [ link rupt ]
  3. ^ Eugene B. Borowitz și Naomi Patz, "Capitolul 19: Speranța noastră pentru o epocă mesianică" , în Explicarea iudaismului reformator , Behrman Houseame, 1985.
  4. ^ Originile iudaismului reformator
  5. ^ Iudaismul reformat din punctul de vedere al evreului reformat - Jewishencyclopedia.Com
  6. ^ Iudaismul reformator din Statele Unite a renunțat la autoritatea obligatorie a codurilor rabinice; reprezintă principiul dezvoltării și accentuează aspectul profetic, universal al credinței. Efortul său constant a fost de a reconcilia iudaismul cu viața și de a încadra principiile sale eterne într-o matriță modernă; se poate spune că a verificat observația lui Abraham Geiger: „iudaismul necesită doar suflarea eliberatoare pentru a deveni întinerit din interior. Iudaismului Reformat DIN PUNCT DE VEDERE AL REFORMEI evreică - JewishEncyclopedia.com
  7. ^ Iudaismul liberal în Regatul Unit este una dintre cele două forme de iudaism progresiv găsite în Regatul Unit, cealaltă fiind iudaismul reformat. Iudaismul liberal, care s-a dezvoltat la începutul secolului al XX-lea, este mai puțin conservator decât iudaismul reformator britanic. Iudaismul liberal se consideră mișcarea soră a iudaismului reformei nord-americane. Iudaismul liberal
  8. ^ Despre ce este vorba despre iudaismul progresist în Marea Britanie? Cum este să fii evreu în Marea Britanie? În ce este diferit de a fi evreu în America de Nord? - URJ Arhivat 15 aprilie 2012 la Internet Archive .
  9. ^ Mevakshe Derekh - Grupul evreiesc progresist din Roma , pe mevakshederekh.info .
  10. ^ Iudaism progresiv în Florența , pe shirhadashfirenze.com .
  11. ^ Uniunea Mondială pentru Iudaismul Progresist (WUPJ) , la wupj.org .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh85112225
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ebraismo_riformato&oldid=120927502 "