Papa Leon al XIII-lea

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Papa Leon al XIII-lea
Papa Leon XIII.jpeg
Papa 256th al Bisericii Catolice
LeoXIII.svg
Alegeri Luna februarie de 20 anul 1878
Încoronare Martie Aprilie cu 3 anul 1878
Sfârșitul pontificatului Luna iulie de 20 anul 1903
Motto Lumen în coelo
Cardinali creați vezi Consistoriului papei Leon al XIII - lea
Predecesor Papa Pius al IX-lea
Succesor Papa Pius al X-lea
Nume Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci
Naștere Carpineto Romano , Martie Aprilie cu 2 anul 1810
Hirotonirea preoțească Luna decembrie data de 31 anul 1837 de către Cardinalul Carlo Odescalchi , SI
Numire ca arhiepiscop 27 ianuarie 1843 de Papa Grigore al XVI-lea
Consacrarea arhiepiscopului Luna februarie de 19 1843 de Cardinalul Luigi Lambruschini , B.
Creația cardinală De 19 luna decembrie 1853 de către Papa Pius al IX -
Moarte Roma 20 iulie, anul 1903 ( în vârstă de 93 de ani)
Înmormântare Bazilica San Giovanni in Laterano
Semnătură
Leon al XIII-Signature.svg

Papa Leon al XIII - lea (în latină :. Leo PP XIII născut Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci, Carpineto Romano , cu 2 Martie Aprilie anul 1810 - Roma , de 20 luna iulie anul 1903 ) a fost 256th Episcop al Romei și Papa al Bisericii Catolice de la 3 martie 1878 lui moartea în 1903. El este amintit în istoria papii epocii moderne ca Pontif care credea că activitatea pastorală în domeniul socio-politic, de asemenea, incluse printre sarcinile Bisericii. Dacă ați avut -o cu el promulgarea suplimentare dogme după aceea a " infailibilității papale proclamată în mod solemn de către Consiliul Vatican , el este amintit, cu toate acestea ca papei enciclice : a scris peste 86, în scopul de a depăși izolarea în care Oficiul Sfânt ea a găsit după pierderea puterii temporale cu " Unitatea Italiei .

Cel mai faimos lui a fost enciclica Rerum Novarum cu care a făcut un progres în Biserica Catolică , acum gata să facă față provocărilor modernității ca lider spiritual internațional. În acest sens , el a fost corect dat numele de „lucrător Papa“ și „Papa socială“, de fapt, el a scris prima sa enciclică socială explicit în istoria Bisericii Catolice și apoi formulate bazele moderne de predare sociale catolice .

În lucrarea sa pentru Biserica a fost ajutat de fratele său Giuseppe , el a ridicat la rangul de cardinal de către Papa Leon al XIII - lea în 1879 . Leo al XIII - lea este , de asemenea , cunoscut ca fiind primul Papă, după o mie de ani de istorie, să nu exercite puterea temporală , pentru că a împiedicat recenta ocupație italiană, destinate să dureze șaizeci de ani.

Un fapt neobișnuit în cronica pontificatelor a fost episodul viziunii sale mistice prevestind un viitor apropiat pentru el, mai ales dramatice pentru Biserica Catolică, care a avut o anumită influență asupra gândirii sale teologice și, probabil, pe inspirația lui ulterioară ministerială.

Biografie

Copilărie și educație

Palazzo Pecci din Carpineto într - o ilustrație a lui Dante Paolucci

Vincenzo Gioacchino Pecci sa născut pe 2 martie anul 1810 la Palazzo Pecci din Carpineto Romano (care la acel moment a fost o parte a Primului Imperiu Francez ) de Lodovico Pecci și Anna Prosperi Buzi . Între frații au fost Cardinalul Giuseppe Pecci și contele Giovanni Battista Pecci , care tocmai Carpineto Romano în 1865 a devenit nașul la hirotonirea preoțească Sant ' Antonino Fantosati .

Familia Pecci a apartinut nobililor robei . Tatăl său a fost un comisar de război și colonel. De la un tânăr Vincenzo Gioacchino Pecci sa distins ca un băiat înzestrat cu o anumită predilecție pentru studiul limbii latine . El a fost un student de la Universitatea din iezuiților din Viterbo , și de la 1824 pentru a 1832 , a studiat teologia la Collegium Romanum.

hirotonirea sacerdotală

Formarea pentru diplomatul și departamentul administrativ papal la Academia de Nobles din Roma a ocupat Vincenzo Gioacchino Pecci de la 1832 pentru a anul 1837 , când a fost hirotonit preot de către " Arhiepiscopul de Ferrara Carlo Odescalchi . Deja în 1838 el a fost trimis ca delegat papal la Benevento , un oraș aparținând statelor papale . Mai târziu, cu aceeași funcție a fost trimis la Perugia . În 1843 Papa Grigore al XVI - lea la numit arhiepiscop titular de Damietta ; Ceremonia a avut loc în San Lorenzo în Panisperna .

Misiune diplomatică în Belgia

Nunțiul Vincenzo Gioacchino Pecci în Belgia

În 1843 a fost trimis ca Nunțiu Apostolic în Belgia , o experiență care l -au lăsat cu o anumită predilecție pentru lumea vorbitoare de limbă franceză, a cărei presă a citit în mod regulat [1] . Cu toate acestea episcopat sprijinul său belgian, care a fost în conflict cu guvernul privind tineretul de educație, a provocat cererea sa la Sfântul Scaun de îndepărtare de regele Leopold I , care, desigur , a trebuit să fie acceptat [2] . La 19 ianuarie anul 1846 a fost numit Arhiepiscop ad personam din Perugia.

Arhiepiscopul de Perugia

În oraș umbrian Pecci a rămas la 1846 din 1877 , adică de mai mult de treizeci de ani, cu toate că în acel moment el a fost numit cardinal , se spune, pentru că a fost considerat un rebel de puternicul secretar Cardinalul de stat Giacomo Antonelli [3] . În ultimii ani, în ciuda relațiile dificile cu noul stat italian, realizat pe teritoriul diecezan de peste cincizeci de biserici (numite biserici leonine ) și alte clădiri.

Cardinalat

A fost făcut un cardinal în consistoriul din 19 decembrie 1853 și , ulterior , cameristul Bisericii Catolice , după moartea Cardinalului secretar de stat Antonelli. La 20 februarie anul 1878 a fost ales papă la vârsta de 68 de ani , ca succesor al Papei Pius al IX după un conclav de doar două zile, prima după sfârșitul puterii temporale milenară a papilor.

Pontificat

Papa Leon al XIII-lea doar ales
Blazonul stemei
C sau la Leon XIII.svg

„De albastru, la chiparos plantate pe o câmpie, tot verde, la banda de trecere de argint, însoțit în colțul din dreapta a capului de o stea cometa de aur aranjate în bandă și la vârful de doi crini de la fel.“

Încoronarea Papa Leon al XIII - lea a avut loc în Capela Sixtină 3 martie 1878 . Sănătatea lui slabă a sugerat un pontificat de tranziție. Aceasta ar dovedi chiar și în schimb , pe durata a treia oară [4] (a doua fiind cea a lui Pius IX între 1846 și 1878 și , de asemenea , având în vedere că a Sf . Petru ) și, abia în 2004 , a fost depășită de cea a Papei Ioan Paul al II - lea [5] .

Alegerea numelui Leo (în omagiu adus Papei Leon al XII -lea, care foarte admirat în tinerețe) a constituit un prim semn că noul papa intenționează să urmeze o schimbare în stabilirea papalitatea în comparație cu predecesorul său.

Activitate diplomatică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica Catolică din secolul al XIX - lea .
Portretul Papei Leon al XIII - lea de către Philip de László , 1900

Pontificatului lui Leon al XIII - lea intruse într - o secularizarea progresivă eră a societății . Această situație a condus la o serie de tensiuni între Vatican și diverse guverne. Papa Leon al XIII - lea a fost capabil să medieze între cerințele legate de modernitate și poziția intransigentă luată de predecesorul său Papa Pius al IX . În Italia , el a continuat , totuși , opoziția puternică a Regatului Italiei , păstrând non EXPEDIT și împiedicând astfel participarea catolicilor italieni la alegeri și, în general, viața politică a statului.

Ca urmare a propunerii unui comitet internațional format din personalități mari [6] , reprezentant al mediilor culturale și politice europene, el a planificat inițiativa ridicării unui monument de Giordano Bruno la Roma. Ca răspuns la opoziția puternică a Sfântului Scaun, în ianuarie anul 1888 au organizat demonstrații în favoarea monumentului de către studenți romani, reprimate de poliție cu ciocniri și arestări, până când ajunge la închiderea de la Universitatea din Roma. În urma alegerilor pentru reînnoirea Consiliului orașului Roma , în iunie anul 1888 , liberalii a câștigat o mare majoritate datorită sprijinului pentru inițiativă, iar în decembrie noul Consiliul a acordat spațiul de Campo de „Fiori pentru ridicarea monumentului , chiar obtinerea aprobarea primului - ministru Francesco Crispi [7] . Leo al XIII-lea, renunțând să plece din Roma, la fel ca în realitate, el a amenințat, a rămas toată ziua de post și în meditație, în fața statuii Sfântului Petru.

30 iunie Apoi 1889 pronunțat un discurs solemn de condamnare și a protesta față de indignarea care a susținut că a suferit, denunțând „lupta până la capăt împotriva religiei catolice“ de o ostilă lume modernă Bisericii și Dumnezeu. În ceea ce Bruno, papal alocutiune a confirmat pe deplin legitimitatea condamnării și focul „nu a avut o cunoaștere științifică semnificativă“ și a avut „capriciile de slăbiciune și a corupției“ [7] . Celebrarea din 9 iunie 1889 de a apărut un eveniment european: sentimentele în favoarea libertății științifice și împotriva obscurantismul religioase au fost exprimate într - o demonstrație masivă. Keynote speaker, Giovanni Bovio , a declarat că papa suferea de festivitățile din ziua în care pierderea Pontificale statelor [8] .

În 1896 el a trimis un apostolat scurt de apreciere și sprijin pentru Congresul anti-masonice din Trento International .

În Germania , o serie de concesii la Bismarck Leon al XIII - lea a știut - opoziția față de Partidul Romano - german, Zentrumspartei - se încheie Kulturkampf . Chiar și în Franța - suscită , de asemenea , nemulțumirea sectoarelor catolice mai conservatoare acolo - a invitat pe catolici să facă pace cu Republica În al treilea rând , în ciuda aceasta din urmă, guvernată de majorități din ce în ce radicale și anti-clericale, de a începe un program de progresivă secularizare a instituțiilor , începând cu sectorul școlar. Această evoluție a rezultat în 1905 , după moartea lui Leon al XIII - lea, în separarea bisericii de stat .

Cel mai de succes a fost politica Papei în dispută deschisă cu Elveția și țările din " America Latină . Ei au fost primele contacte cu Statele Unite și cu Rusia și relații chiar și cu Regatul Unit și Spania îmbunătățit. Statura internațională a Papei - deși nu au atins nivelul de implicare și influență politică la care Leon al XIII - lea a căutat - a crescut , grație medierii pe care le - a jucat în conflictul din Insulele Caroline atât pentru războiul spaniol-american din 1898 .

Activitate pastorală

Un portret al Papei Leon al XIII-

«Cele mai importante dintre aceste taxe este de a oferi tuturor salariul corect. Determinarea că în funcție de justiție depinde de mai multe considerente, dar, în general, angajatorii ar trebui să ne amintim că legile omenești nu ne permit să asupresc pe cei nevoiași și nefericiți pentru beneficiul lor, precum și schimburilor comerciale în mizeria altora. Apoi fraudarea salariul din cauza este un astfel de defect imens pe care-l strigă răzbunare înaintea lui Dumnezeu. "

(Papa Leon al XIII - lea, Rerum novarum , XVII)

În lui enciclice zeilor nemuritori din 1885 a abordat problema rolului catolicilor în statele moderne, negând conflictul dintre știință și religie în " Aeterni Patris din 1879 . Sa enciclica Rerum novarum , publicată în 1891 , este considerat textul fundamental al doctrinei sociale creștine moderne. Rerum Novarum abordează problema drepturilor și îndatoririlor capitalului și forței de muncă , încercând să medieze între pozițiile de orientare socialistă și revoluționară și cele ale economice liberalismului cu o amprenta capitalistă, inaugurând o reflecție asupra problemelor de muncă în lumea modernă , care a fost reluat. și adâncit în 1931 de către Quadragesimo Anno al papei Pius XI , de Mater et Magistra de Papa Ioan XXIII din 1961 , de către progressio Populorum a Papa Paul al VI - lea din 1967 și, mai recent, ( 1991 ), prin Centesimus annus de Papa Ioan Paul al II - lea . Suveranul pontif ia părți pentru colaborarea între clasele:

„La fel ca și în corpul uman diferiții membri sunt integrate unul cu celălalt și de a determina acele relații armonioase, care sunt numite pe bună dreptate, simetrie, în aceeași natură mod impune ca în societate clasele integrează unele cu altele, realizând, cu colaborarea reciprocă a acestora, un doar echilibru.“

Papa Leon al XIII - lea în cele gestatoria scaun

El a fost deosebit de activ din punct de vedere al predării, institute de filozofie și universitățile conduse de oameni laici și religioși fondator. El a deschis laicilor universitar, datorită numeroaselor academii la momentul respectiv , în special în Siena, unde a lucrat ca președinte director de școală Jerome Benvoglienti , și Lucca. A fost tocmai recomandările episcopilor Filippo Sardi (3 august, 1789 - 8 martie, 1826) [9] și Iosif al II - lea De Nobili (3 iulie 1826 - 29 martie 1836) [10] , pentru a permite lucrările academice asistenți enciclice a modernității, sau Rerum Novarum , The Filomati Lucca , prezidat de Luigi Fornaciari . Printre universitățile catolice trebuie să enumerăm pe cei care, în diferite orașe ( Leuven , Washington ), a lucrat pentru proliferarea filosofiei, teologiei și artă. Leon al XIII - lea , de asemenea , deschis pentru oamenii de știință o parte din "Arhive Secrete aleVaticanului .

Motivația pentru unele cauze de beatificare și de canonizare este, de asemenea, importantă; de exemplu, el a fost cel care a canonizat Chiara da Montefalco și a ordonat, la 19 decembrie, 1878, redeschiderea procesului de canonizare a Camilla da Varano , care este Botezătorul Binecuvântați, un proces care, cu toate acestea, va veni doar la un capăt în octombrie anul 2010 de către Papa Benedict al XVI - lea .

viziuni Mystical

Statuia lui Leon al XIII - lea în Biserica Collegiate din Carpineto Romano

În 1884 Leon al XIII-lea a avut o viziune mistică, care l-au impresionat puternic. În dimineața zilei de 13 octombrie, în timpul celebrării în Capela paulin , și- a asumat o atitudine ieșită din comun: dintr -o dată părea imobilizat timp de câteva minute, după care, cu aspect dovedit, a revenit prompt la studiul său. Cei prezenți se temeau că el a fost victima unei boli, dar la scurt timp după ce a chemat șeful Congregației rituri și să-l încredințez manuscrisul unei rugăciuni pe care tocmai a terminat, el a ordonat să fie inclus în Ritualul Roman. Rugăciunea este o invocare a elaborat " Arhanghelul Mihail în apărarea de la o acțiune iminentă a Diavolului«... Michael arcangele, apără în proelio Nos, et nequitias contra insidias diaboli esto Prezidiului ...». Rugăciunea a rămas în liturgie comună, apoi eliminate din dispozițiile inovatoare ale Conciliului Vatican II .

În urma scandalului sexual care implică mai mulți membri ai episcopatului și clerul, papa Francisc [11] a cerut credincioșilor din întreaga lume pentru a recita Sfântul Rozariul Preasfintei Fecioare Maria zilnic pe toată durata lunii octombrie - împreună cu post și penitență ca solicitat deja în „Scrisoarea către poporul lui Dumnezeu“ din 20 august 2018 [12] - pentru protejarea Bisericii de la Satan, „Marele Acuzator“, concluzionând cu rugăciunea veche „ sub tuum Prezidiului “ dedicat Fecioarei și cu rugăciunea Sfântului Mihail Arhanghelul. În plus, mai mulți episcopi din întreaga lume au cerut fără succes pentru reintroducerea rugăciunii către Sf. Mihail, la sfârșitul fiecărei masă.

Misterul a ceea ce sa întâmplat în acea zi, a fost descoperit de către Cardinalul Pietro Boetto care a primit încrederea de duhovnicul personală a lui Leo al XIII-lea și de la Cardinalul Giovan Battista Nasalli Rocca. O astfel de dezvăluire publică a avut loc numai în 1946 [13] . Pe scurt, Papa a relatat scena o evadare terifiant de demoni de la suprafața pământului crăpat, care după atâtea dezastre a ajuns la pragul de Bazilica Sf . Petru aproape determinându - l să se prăbușească, dar pentru a opri întreprinderea lor rele, Arhanghelul Michael, care a învins cu ușurință gazdă infernala; mai târziu, el a auzit voci supranaturale care prefigurau amenințarea într-o perioadă de timp echivalentă cu un alt pontificatului. Pericolul ar fi fost reprezentat atât de către națiunea rusă și de o agresiune împotriva Bisericii, pentru a testa credința și puterea, operat de Satana căruia Dumnezeu a acordat un secol de libertate de acțiune.

Deși este neobișnuit în cronica ecleziastică a pontificatelor acest tip de viziuni, de altfel aici clarificate din surse de încredere și cu consecința unei scrieri în scopuri liturgice (Rugăciunea menționată mai sus), evenimentul este în armonie cu o respirație religioasă apocaliptic care planat în întreaga lume. epoca, deși favorizat de aparițiilor mariane declarate, și care nu poate fi exclus implicați emoțional papa atunci. De fapt , la începutul lucrării sale , se pare că a fost înmânat o scrisoare presupusă Bernadette Soubirous , vizionarul Lourdes , care a indus premoniții deranjante. Această scrisoare a fost găsit în arhivele Vaticanului în 1997 de către A. prelat francez La Grande. În îndoielile sale de autenticitate persistă , dar este probabil ca Papa a primit [14] .

Gradul experienței mistice pe care Leon al XIII - au avut asupra pastorație pur religioasă este sigur , deoarece pentru ruda sa „... rugăciunea exorcistic ...“ [15] a prescris recitarea în genunchi , la sfârșitul fiecărei masă și în fiecare comunitatea eclezială a lumii. Impactul asupra inspirației sale ulterioare, în plus liturgică este de conceput ca în anul următor a început să arate o atenție mai cuprinzătoare a statului italian unitar nou-născut și la condițiile economice și sociale ale umile categorii de lucru. Pe scurt, după 1884 există un nou impuls al pontificatului său și sunt cei care consideră că o viziune eshatologică a izvoarelor sale.

Viața privată în pontificatul

Cadru al Sanctității Sale Papa Leon al XIII - lea , filmul în 1896 , care portretizeaza Leon al XIII - lea sa transformat „ de către un operator al fraților Lumière în 1896, la doar o săptămână după prima proiecție pariziană, istorică.“ Pe lângă faptul că este primul film în care apare un papă, acesta este, de asemenea, cel mai vechi film italian cunoscut de a exista. [16]

Chiar și după ce a petrecut nouăzeci de ani, Leo al XIII - lea a continuat asiduu la studiul limbii latine , pe care a stăpânit cu pricepere și eleganță, după cum reiese din recunoscut meritul literar clasicist impresia enciclice sale. Întotdeauna în latină el a folosit pentru poezii scrie, în esență , cuplet : nu de puține ori, confiscate de insomnie , a crescut de peste noapte din pat pentru a ajunge la birou (având grijă să nu facă nici un zgomot , astfel încât să nu se trezească chelnerul credincioși Pius Centra dormit în sala) și scrie versetele care se formase în mintea lui [17] .

Papa Pecci a fost , de asemenea , Dante savant pasionat, oferind o cunoaștere corectă și la timp a mnemonic Divina Comedie , și cititor regulat de ziare și reviste, în special de limbă franceză (un obicei dobândit în timpul mandatului său ca Nunțiu în Belgia ) [17] .

Stilul său de viață a fost caracterizat prin simplitate și cumpatare: raportate de surse din interiorul Vaticanului, pontiful a dormit câteva ore pe noapte ( de asemenea , datorită insomnie menționate mai sus), a primit înainte de 6 dimineața și - după o scurtă slujbă religioasă în capelă privată - a ajuns imediat la locul de muncă. Acesta a fost apoi merge de obicei durează mult în grădinile Vaticanului și petrecere a timpului liber uccellava la o plantare roccolo făcut , la cerere, o moștenire a pasiunii sale tinere pentru vânătoare ; Cu toate acestea, atunci când el a reușit să facă păsări prinse în capcană cad în plase, el le-a lansat cu blândețe, îi mîngîie și apoi lăsați-le să zboare. La fel cum a făcut cu porumbeii care au fost oferite de credincioși ca un simbol în funcțiile de beatificare și canonizare [17] [18] .

Pentru o lungă perioadă de timp el a refuzat să folosească sobe sau radiatoare în apartamentele sale, păstrând doar tradiționalul jăratic Ciociaro în mijlocul dormitorului. Probabil temperatura ambiantă internă scăzută în cele mai reci zile a fost una dintre cauzele care contribuie ale unor răceli a contractat, pe care opinia publică crede că în mod eronat să fie simptome de boli mai grave. Numai în ultimii ani de viață, el cedând insistențelor " șef medic dr. Giuseppe Lapps , Papa Pecci a fost de acord să doteze locuințele cu sisteme moderne de încălzire (și să doarmă câteva ore) [17] [18] .

Suveranul pontif a fost , de asemenea , produsele alimentare parc și băuturi: în funcție de sursele de regimul său nutrițional a fost o dată pe bază de cafea, lapte de vacă și de capră (acesta din urmă a muls donatigli oile de colegi Carpineto Romano ), o ceașcă mică câteva din bulion restricționat, mulți gălbenușuri de ou bătut cu un pic „de marsala , fruct mic, o clapă de pui în dimineața și jumătate din piept seara. Pentru mese de zi cu zi a însoțit două degete de vin Bordeaux furnizate special de la o mănăstire din Burgundia [17] [18] .

Poster promoțional de vin Mariani , cu un portret al lui Leon al XIII.

Printre câteva vicii au fost prizat , care a avut doar privat și nu în prezența unor străini (deși , uneori , unele dintre care se încadrează paiul de praf în haină sutană albă, sugerând obiceiul) [17] [18] și a vinului Mariani , din care el a fost băutor convins: judecând în special sănătoase și efect, a recunoscut producătorului utilizarea asemănării lor ca revigorantă marturie pentru publicitate afișe și reclame [19] . Pasiunea pentru această băutură, apoi a fost tratat ca un medicament (și ulterior eliminate de pe piață în cazul în care au luat cunoștință de riscurile legate de preparate din coca ), restul a fost împărtășite la nivel internațional de o serie de alte celebritati [20] : printre consumatori, acolo au fost , de asemenea , un alt Papa ( Pius al X ), monarhi, politicieni și nobili (din țar al Rusiei la Prințul de Wales , prin presedintele statelor Unite , William McKinley ) și o mie de alte figuri publice (cum ar fi Sarah Bernhardt , JJ Thomson , Émile Zola și autor al " Pontificale Imnului Charles Gounod ) [21] .

Chiar și la o vârstă avansată memoria lui a rămas extrem de clar: de fapt, el a amintit toate cele mai mici incidente ale vieții sale tinerețe și adolescență, precum și citirile cele mai variate făcute atât de curând și în trecut mai îndepărtat. El a folosit , de asemenea , să comunice îndeaproape cu el persoanele în vârstă , în scopul de a cunoaște obiceiurile lor pentru a se conforma cu ea [17] .

Dificultățile legate de vechime l -au forțat să utilizeze în mod progresiv o trestie de zahăr pentru a ambulate; Dar când a perceput de departe o persoană din afara familiei pontificală a făcut toate eforturile să meargă fără ajutorul stick - ul, care trece cu ușurință de la o parte la alta [17] .

Leon al XIII între 1896 și 1903 , de asemenea , el a devenit primul Pontif Roman să fie filmat și audioregistrato. În primul caz, în fața camerei de Vittorio Calcina , el a dat prima binecuvântare „mass - media“ , în istoria Sfântului Scaun [22] ; vocea lui a fost înregistrată pe unul în al doilea, cu câteva luni înainte de moartea sa, la 5 februarie anul 1903 cilindru fonografică (Bettini Phonogramme B-mx 1-D) , în timp ce recită Ave Maria în latină și formula binecuvântarea apostolică [18] .

Remarcabilă longevitate a papei Pecci dovedit uimitor pentru moment: în momentul alegerii sale el a fost , de fapt , a apărut vechi, obosit și bolnăvicios, în special cagionatogli tremurături mână o scurgere prost făcut. Leo al XIII-lea însuși, făcând haz de propria infirmitate, mărturisise colaboratorilor săi că el a prevăzut o durată scurtă a lucrării sale (cu necesitatea ulterioară de a crea un nou conclav într-un timp scurt). Cu toate acestea, atunci când a devenit evident că această predicție nu va deveni realitate, o glumă a răspândirii semn opus în familie papală:

„Ne - am gândit alegerea unui Papă, am ales un tată veșnic [23] »

Moartea

Corpul Leon al XIII expuse în sacramentul Capela Fericiți în Bazilica Vaticanului

Dupa o lunga agonie, 20 iulie Leo al XIII - lea a murit în 1903 , la 16, după 25 de ani de pontificat.

La Domenica del Corriere din 26 iulie 1903 a scris:

«Istoria va aminti pentru o lungă perioadă de timp lupta pe care pontiful a suferit cu moartea, deși se aștepta toată lumea că, din cauza vârstei sale târziu, excepțională nu putea minți bolnav pentru mult timp. De la 05 iulie, credincioșii au așteptat în fiecare dimineață, pentru anunțarea morții sale. Romanii s - au înghesuit la Piața San Pietro pentru a viziona fereastra de la dormitor și trage horoscoape de durata de timp în care a rămas deschisă pentru schimbare de aer, dar toată lumea în curând învățat cu uimire fericit că pacientul ilustrul a primit cardinalii săi, a abordat problemele referitoare la guvernarea Bisericii, el a trecut de la pat la scaun și chiar a avut urma de " ritual recitești ultimul său poem în limba latină. Cu încăpățânarea copii și bărbați viguros vechi, Leon al XIII-lea de multe ori răzvrătit împotriva injuncțiunile medicilor săi, să spună adevărul fără să se deterioreze imediat la el. "

Mormântul monumental al Leon al XIII în Bazilica San Giovanni in Laterano

Leo al XIII - lea a fost îngropat în Bazilica San Giovanni in Laterano .

Conclav după moartea sa a fost mai scurtă decât se aștepta în mod obișnuit a început în seara zilei din 31 iulie anul 1903 și sa încheiat la 4 august. Printre cei 62 de inculpați cardinali au fost două tendințe: continuarea politicii Pontif decedat (cu cel care a fost cu Papa ca secretar de stat , Mariano Rampolla ), sau un curs de schimbare. Și surpriză (chiar și la influențe externe) a fost ales Cardinalul Giuseppe Sarto , Patriarhul Veneției , care a luat numele de Pius al X .

El a deținut timp de peste 117 de ani, 1 lună și 15 zile o înregistrare specială pentru cea mai lungă de funcționare istorie Pontif, care a murit în bine 93 de ani de viață ( cu excepția cazului lui Agaton Papa , conform tradiției, a murit la 106 de ani), înainte fiind depășită luna septembrie cu 4, în anul 2020 de către emerit Papa Benedict al XVI - lea ; Cu toate acestea, rămâne cel mai mare a murit în birou, ca succesor Joseph Ratzinger a renunțat la ministerul petrin .

enciclice

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: lista § enciclice Leon al XIII (1878-1903) .
Leon al XIII-

Papa Leon al XIII - lea a scris multe enciclice în pontificatul său lung. Site - ul oficial al Vaticanului că recensământ bine 86.

Unele dintre principalele enciclice:

  • Inscrutabili Dei Consilio ( 1878 ).In essa il Papa denuncia i mali sociali del suo tempo, che a suo avviso derivano dal disprezzo con il quale da più parti viene ripudiata l'autorità della Chiesa, madre di civiltà, che tanto ha giovato nei secoli all'intera umanità ed in modo particolare all'Italia ea Roma. Il Pontefice dunque reclama rispetto e libertà per la Santa Sede ed esalta il Sacramento del matrimonio ei valori della famiglia.
  • Quod Apostolici Muneris ( 1878 ). È la prima enciclica di un papa di carattere sociale.
  • Aeterni Patris ( 1879 ). Con questa enciclica Leone XIII vuole rilanciare la filosofia tomista , reputata la più adeguata per la riforma di una società in via di secolarizzazione , e la più congeniale al messaggio cristiano.
  • Arcanum Divinae ( 1880 ). È la prima enciclica di un papa dedicata al tema della famiglia e del matrimonio cristiano . In difesa della famiglia, insidiata da rinascenti errori, il pontefice esalta il valore del matrimonio, elevato da Gesù alla dignità di sacramento. Ricordata l'origine del matrimonio e le successive aberranti degenerazioni della poligamia , Leone XIII riafferma gli scopi e la disciplina delle nozze cristiane; condanna il matrimonio civile e il divorzio ; riafferma l'esclusivo potere legislativo e giudiziario della Chiesa in materia di vincolo nuziale.
  • Sancta Dei Civitas ( 1880 ), sull'attività missionaria.
  • Diuturnum Illud ( 1881 ). La Chiesa non fa preferenza di regime politico , purché esso rispetti il diritto di Dio. Attraverso un modo di elezione non si dà la potestà (che viene solo da Dio), ma si stabilisce soltanto chi debba essere colui che la detiene.
  • Supremi Apostolatus Officio ( 1883 ) ("Dall'ufficio del Supremo Apostolato"). In questa enciclica viene decretato che la solennità della Madonna del Rosario sia celebrata con speciale devozione in tutto il mondo cattolico, e che dal primo giorno del mese di ottobre sino al due del successivo novembre in tutte le Chiese parrocchiali del mondo si recitino almeno cinque decine del Rosario, con l'aggiunta delle Litanie Lauretane .
  • Humanum genus (1884). L'enciclica considera la fine del XIX secolo un'era pericolosa per i cristiani e condanna la massoneria, così come una serie di pratiche connesse con la massoneria, compreso il naturalismo, come la sovranità popolare, che non riconosce Dio e l'idea che lo stato dovrebbe essere "senza Dio", il comunismo e il socialismo dell'epoca definiti come "una or l'altra di quelle capitali dottrine, in cui il veleno degli errori massonici pareva che fosse più intimamente penetrato"
  • Immortale Dei ( 1885 ). Leone XIII si chiede: se tra i liberali alcuni dicono che l'uomo è in dipendenza da Dio a livello personale, perché questo non deve essere valido anche per un'intera società? Certo il problema è anche in quale religione riconoscersi: ed è chiarissimo, afferma il papa, che la vera religione è quella cattolica, in posizione chiaramente antiliberale. Quest'argomento è così sintetizzabile: la sovranità di Dio si estende dal singolo all'intera società. La religione ha a che fare col bene comune . Una società bene organizzata deve tendere al bene comune, e in questo bene comune rientra la pratica della religione con il compimento dei doveri verso Dio. Uno Stato non può non favorire anche la religione. In questo caso prevale un'accezione platonica del bene comune, mentre oggi il bene comune viene portato a livello sociale-economico. [24]
  • Libertas ( 1888 ). La separazione fra Chiesa e Stato è inaccettabile perché irragionevole, in quanto l'individuo singolo è in sé religioso, e non si vede perché non debba esserlo un'intera società. Leone XIII contrasta alcuni di quelli che oggi sono definiti diritti umani in nome dei "diritti di Dio": l'uomo è libero di avere il diritto di non credere, ma – secondo Leone XIII – c'è anche un diritto di Dio ad essere adorato. E questo diritto è prevalente su quello di qualsiasi uomo. È questo il cuore di tutta l'impostazione di Leone XIII.
  • Dall'alto dell'apostolico seggio (1890): rivela l'esistenza di un piano delle «sette che diconsi massoniche», «invasate dallo spirito di satana », che abbraccia molteplici obbiettivi fra i quali quello della distruzione della Chiesa Cattolica. Il riferimento è inerente a un piano «che si svolge ora in Italia, specialmente nella parte che tocca la Chiesa e la religione cattolica; collo scopo finale e notorio di ridurla, se fosse possibile, al niente». [25]

Con la sensibilità odierna non si può parlare di un diritto di Dio, se non in senso molto analogico: i diritti umani vengono riconosciuti e tutelati dalla legge perché possono essere violati e messi in difficoltà, ma nel caso di Dio non si può dire assolutamente questo. Leone XIII risente ancora di un'impostazione differente, in cui la società è in relazione a Dio. L'idea gelasiana di Leone XIII tenta di oltrepassare – senza riuscirci – l'ormai avvenuta divisione totale fra Stato e Chiesa. Ormai bisognerà accettare quel che è accaduto, cercando di assicurare la libertà reciproca delle due parti.

Nella Libertas , la separazione fra Chiesa e Stato viene considerata inaccettabile perché l'intera società dev'essere considerata religiosa come il singolo uomo (estensione dei diritti di Dio alla società) e, inoltre, perché la religione dev'essere considerata come un bene comune della società.

Leone XIII comincia a distinguere sulla libertà di coscienza . Il concetto positivo è "fare tutto quel che piace". Quello negativo sta nel non subire impedimenti per scegliere la propria religione dentro uno Stato laico : questa libertà si può tollerare in base alla distinzione fra tesi e ipotesi. Non è conforme a verità e giustizia dare a tutti la libertà religiosa, ma viene tollerata tale situazione per via dei tempi gravi che si percorrono, e in ragione della tutela del bene comune. [26]

Genealogia episcopale e successione apostolica

La genealogia episcopale è:

La successione apostolica è:

Concistori per la creazione di nuovi cardinali

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Concistori di papa Leone XIII .

Papa Leone XIII durante il suo pontificato ha creato 147 cardinali nel corso di 27 distinti concistori.

Onorificenze

Onorificenze della Santa Sede

Il papa è sovrano degli ordini pontifici della Santa Sede mentre il Gran magistero delle singole onorificenze può essere mantenuto direttamente dal pontefice o concesso a una persona di fiducia, solitamente un cardinale .

Sovrano dell'Ordine supremo del Cristo - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine supremo del Cristo
— 1878-1903
Sovrano dell'Ordine di San Silvestro e della Milizia Aurata - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine di San Silvestro e della Milizia Aurata
— 1878-1903
Sovrano dell'Ordine Piano - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine Piano
— 1878-1903
Sovrano dell'Ordine di San Gregorio Magno - nastrino per uniforme ordinaria Sovrano dell'Ordine di San Gregorio Magno
— 1878-1903

Onorificenze straniere

Gran Cordone dell'Ordine di Leopoldo (Belgio) - nastrino per uniforme ordinaria Gran Cordone dell'Ordine di Leopoldo (Belgio)
[27]

Note

  1. ^ Anche una volta divenuto papa, non ritenne lesivo della propria dignità il rilasciare interviste alla stampa, precisamente nel febbraio 1892 al Petit Journal e nel marzo 1899 al giornale parigino Le Figaro
  2. ^ John ND Kelly, Gran Dizionario Illustrato dei Papi , p. 736
  3. ^ John ND Kelly, Gran Dizionario Illustrato dei Papi , p. 737
  4. ^ Dopo san Pietro (34 anni) e Pio IX (31 anni, 7 mesi, 22 giorni)
  5. ^ È il papa più longevo della storia essendo deceduto a 93 anni compiuti, circa 1 anno in più di Celestino III (secondo papa dell'elenco per longevità), 2 anni in più di Giovanni XXII e di Gregorio XII (terzo e quarto papa dell'elenco) e 6 anni circa in più di Clemente XII (quinto dell'elenco), anche se una leggenda narra che Papa Agatone sia stato eletto a 103 anni e sia morto a 106
  6. ^ Tra le quali figurano Ernest Renan , Victor Hugo , Herbert Spencer , Marco Minghetti , Silvio Spaventa
  7. ^ a b Ermanno Rea, La fabbrica dell'obbedienza , Feltrinelli, Milano, 2011
  8. ^ Owen Chadwick, Società e pensiero laico , SEI, Torino, 1989
  9. ^ Arcidiocesi di Lucca , su www.diocesilucca.it . URL consultato il 17 febbraio 2016 .
  10. ^ Arcidiocesi di Lucca , su www.diocesilucca.it . URL consultato il 17 febbraio 2016 .
  11. ^ Comunicato della Sala Stampa della Santa Sede , su press.vatican.va . URL consultato il 30 settembre 2018 .
  12. ^ Lettera del Santo Padre al Popolo di Dio (20 agosto 2018) | Francesco , su w2.vatican.va . URL consultato il 30 settembre 2018 .
  13. ^ Vedi pure G:B. Nasalli Rocca, Lettera pastorale per la Quaresima, Bologna, 1946 .
  14. ^ L'intero episodio della visione, con relative considerazioni e correlati storici, è riportato dall'archeologo, e collaboratore presso il dipartimento di Scienze dell'Antichità dell'Università di Roma "La Sapienza", Leandro Sperduti in "Storia Segreta Del Papato" cap.X: Il Novecento. Il papato e le terribili profezie del nuovo secolo, pp. 282-284. Newton Compton editori, 2017 .
  15. ^ Leandro Sperduti, pag.283, op.cit. Riferimento a episodio e preghiera fu pubblicato anche nel 1955 (pag.58) nella rivista ecclesiastica "Ephemerides Liturgicae", fondata nel 1887 .
  16. ^ Piero Schiavazzi, Andate in tutto il mondo: i vaticanisti italiani raccontano Giovanni Paolo II , EDB, 2004 p.580
  17. ^ a b c d e f g h Leone XIII nell'intimità - La Domenica del Corriere n. 11, 19 marzo 1899
  18. ^ a b c d e Curiosità su compare Gioacchino - museolareggiadeivolsci.it
  19. ^ Papa Leone XIII e il “Vizietto” della...Coca Pilloledistoria.it
  20. ^ Il vino alla che piaceva a papi e re intravino.com
  21. ^ Supplementi al Dizionario di Chimica e Chimica Industriale , su minerva.unito.it . URL consultato il 14 luglio 2020 (archiviato dall' url originale il 6 giugno 2009) .
  22. ^ Filmoteca vaticana Archiviato il 24 dicembre 2012 in Internet Archive .
  23. ^ L'Italia del XX secolo , I volume, 1899-1908, Rizzoli 1977, pag. 109
  24. ^ Immortale Dei
  25. ^ letter enciclica "Dall'alto dell'apostolico seggio" , su w2.vatican.va , 15 Ottobre 1890.
  26. ^ Libertas enciclica (1888)
  27. ^ vedi qui

Bibliografia

  • Leone XIII, Enchiridion delle encicliche (Ediz. bilingue. Vol. 3), EDB 1999
  • Leone XIII, Inimica vis. La Chiesa cattolica contro la massoneria , a cura di A. Morganti, Il Cerchio 2006
  • Gabriele Della Balda (a cura di), Leone XIII. Il papa, guardia inflessibile del passato, che ha accennato l'avvenire al mondo. Documenti scelti del pontificato (1878-1903) , Graphe.it edizioni , Perugia 2010. ISBN 978-88-89840-59-7 .
  • G. Zizola, I papi del XX e XXI secolo. Da Leone XIII a Benedetto XVI , Newton Compton 2005
  • O. Moretti Taeti, Aneddoti della vita di SS Leone XIII , Casa Editrice della Rassegna Nazionale 1904
  • R. Murri, La Rerum novarum e Leone XIII , Quattroventi 1991
  • AA. VV., Leone XIII e il cammino ecumenico , Nova Millennium Romae 2007
  • AA. VV., Leone XIII e gli studi storici. Atti del convegno internazionale commemorativo (Città del Vaticano 30-31 ottobre 2003) , LEV 2005
  • A. Zambarbieri, I cattolici e lo stato liberale nell'età di Leone XIII , Ist. Veneto di Scienze 2008
  • S. Picciaredda & V. Alberti, Il mondo di Leone XIII d'incontro della chiesa con il XX secolo , Fondazione Liberal 2006
  • A. Acerbi, Chiesa e democrazia. Da Leone XIII al Vaticano II , Vita e Pensiero 1991
  • S. Serreri, Famiglia e lavoro nell'insegnamento sociale della Chiesa da Leone XIII a Giovanni Paolo II , Rubettino 2006
  • CF Casula, La Chiesa tra guerra e pace. Dottrina, politica e modernità da Leone XIII a Giovanni XXIII , Fondazione Liberal 2005
  • S. Frigato, La difficile democrazia. La dottrina sociale della Chiesa da Leone XIII a Pio XII (1878-1958) , Effatà 2007
  • Augusto Del Noce , Pensiero della Chiesa e filosofia contemporanea. Leone XIII, Paolo VI, Giovanni Paolo II , Roma, Studium, 2005. ISBN 88-382-3981-9 .
  • G. Del Zanna, Roma e l'Oriente. Leone XIII e l'Impero Ottomano (1878-1903) , Guerini e Associati 2003
  • John ND Kelly, Gran Dizionario Illustrato dei Papi , Casale Monferrato (AL), Edizioni Piemme SpA, 1989, ISBN 88-384-1326-6

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Predecessore Papa della Chiesa cattolica Successore Emblem of the Papacy SE.svg
Papa Pio IX 20 febbraio 1878 - 20 luglio 1903 Papa Pio X
Predecessore Arcivescovo titolare di Damiata Successore BishopCoA PioM.svg
Giovanni Giacomo Sinibaldi 27 gennaio 1843 - 19 gennaio 1846 Diego Planeta
Predecessore Nunzio apostolico in Belgio Successore Emblem Holy See.svg
Raffaele Fornari 28 gennaio 1843 - 19 gennaio 1846 Innocenzo Ferrieri
Predecessore Vescovo di Perugia
(titolo personale di arcivescovo)
Successore BishopCoA PioM.svg
Carlo Filesio Cittadini 19 gennaio 1846 - 20 febbraio 1878 Federico Pietro Foschi
Predecessore Cardinale presbitero di San Crisogono Successore CardinalCoA PioM.svg
Francesco Maria Banditi , CR 22 dicembre 1853 - 20 febbraio 1878 Friedrich Egon von Fürstenberg
Predecessore Camerlengo di Santa Romana Chiesa Successore Sede vacante.svg
Filippo de Angelis 21 settembre 1877 - 20 febbraio 1878 Camillo Di Pietro
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 49228150 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2131 8307 · SBN IT\ICCU\CFIV\108584 · LCCN ( EN ) n82060350 · GND ( DE ) 118727508 · BNF ( FR ) cb11912464w (data) · BNE ( ES ) XX864381 (data) · ULAN ( EN ) 500339384 · NLA ( EN ) 35841600 · BAV ( EN ) 495/53311 · CERL cnp00586608 · NDL ( EN , JA ) 00470354 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n82060350