Shemini

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nu trebuie confundat cu Shemini Atzeret .

Șemini, Sh'mini sau Shmini ( ebraică : שְּׁמִינִי - tradus în limba italiană : „ a opta“, al treilea cuvânt și incipit acestei parashah ) 26 porțiune săptămânală din Tora ( Evr. - în ebraică פָּרָשָׁה parashah sau , de asemenea parsha / parscià) ciclu anual lecturi biblice din Pentateuh , al treilea în cartea Levitic ea reprezintă etapa 9: 1-11.: 47 [1] din Levitic , că evreii citesc în timpul 25º sau 26º Șabatul după Simchat Tora , în general , la sfârșitul anului Martie sau aprilie. În anii în care prima zi a lui Pesach cade pe Șabat (așa cum a făcut-o în 2012 ), evreii din Israel și evreii reformați pot citi Shemini cu o săptămână mai devreme decât evreii ortodocși sau conservatori din Diaspora . Oamenii reformați sărbătoresc Pesach timp de șapte zile și apoi citiți următoarea parașa (în 2012, Shemini) pe Șabat în săptămâna de după prima zi de Pesach, în timp ce conservatorii și ortodocșii din Diaspora sărbătoresc Pesach timp de opt zile. rni și citiți următoarea parașah (în 2012, Shemini) o săptămână mai târziu. [2]

Parașa povestește despre sfințirea Cortului, moartea lui Nadab și Abiu și legile dietetice ale kosherutului .

Cei doi preoți sunt distruși (acuarela de James Tissot , c. 1896-1902)

rezumat

Consacrarea lui Aaron și a fiilor (ilustrare din Biblia Holman, 1890)

Dumnezeu a sfințit Cortul

În a opta zi a ceremoniei de hirotonire a preoților și de sfințire a Cortului, Moise l-a instruit pe Aaron să grupeze viței , berbeci , o capră , un miel , un bou și o ofrandă de făină ca jertfe (numită korbanot în ebraică ) lui Dumnezeu , spunând: „Astăzi Domnul ți se va arăta” ( Levitic 9: 1-4 [3] ). Ei au adus jertfele înaintea Cortului Întâlnirii, iar israeliții s- au adunat acolo ( Levitic 9: 5 [4] ). Aaron a oferit jertfele așa cum poruncise Moise ( Levitic 9: 8–21 [5] ). Aaron și-a ridicat mâinile către popor și i-a binecuvântat ( Levitic 9:22 [6] ). Moise și Aaron au intrat apoi în cortul întâlnirii și când au ieșit, au binecuvântat din nou poporul ( Levitic 9:23 [7] ). Apoi, Prezența Domnului s-a arătat tuturor și "" un foc a ieșit din prezența Domnului și a mistuit pe altar arderea de tot. și grăsimea "( Levitic 9: 23- 24 [8] ). „Și oamenii au strigat pentru exultare și s-au închinat cu fața la pământ” ( Levitic 9:24 [9] ).

Păcatul lui Nadab și Abiu (ilustrație figurină biblică din 1907, Compania litografică Providence)

Nadab și Abiu

Acționând în propriile condiții, fiii lui Aaron Nadab și Abihu au luat fiecare un brazier, au pus foc și parfum în el și au oferit Domnului un foc nelegitim, pe care Domnul nu le poruncise ( Levitic 10: 1 [10] ). Atunci un foc „s-a desprins de Domnul și i-a devorat și au murit astfel înaintea Domnului” ( Levitic 10: 2 [11] ). Moise i-a spus lui Aaron: „Domnul a vorbit despre aceasta când a spus: oricui se apropie de mine mă voi arăta sfânt și în fața tuturor oamenilor voi fi onorat” și Aaron a tăcut. ( Levitic 10: 3 [12] ). Moise i-a chemat pe verii lui Aaron Misael și Elzafan, ordonându-le să ia trupurile lui Nadab și Abihu, într-un loc în afara taberei. ( Levitic 10: 4 [13] ). Moise i-a instruit lui Aaron și fiilor săi Eleazar și Itamar să nu jelească pentru Nadab și Abihu rupându-le hainele sau lăsându-le să crească părul și să nu iasă din cortul întâlnirii ( Levitic 10: 6-7 [14] ).

Atunci Dumnezeu i-a spus lui Aaron să nu bea vin sau să-i facă pe copiii săi să bea, și nici să nu consume alte intoxicații când au intrat în Cortul Adunării, pentru a face distincție între sacru și profan ( Levitic 10: 8-11 [15] ) .

Moise i-a îndrumat pe Aaron, Eleazar și Itamar să mănânce ofrandele de făină rămase la altar, „pentru că este un lucru sacru” și aparține preoților ( Levitic 10: 12-13 [16] ). Și Moise le-a spus: „Voi, fiii voștri și fiicele voastre le veți mânca cu voi într-un loc curat, pentru că vi s-au dat ca parte din voi și fiii voștri, printre jertfele de comuniune ale israeliților ( Levitic 10: 14 [17] )

Atunci Moise s-a întrebat cu atenție despre capra jertfei ispășitoare și a știut că a fost arsă și nu mâncată în zona sacră; apoi s-a indignat împotriva lui Eleazar și a lui Itamar, fiii lui Aaron care au supraviețuit ( Levitic 10: 16-18 [18] ). Aaron i-a răspuns lui Moise: „Iată, astăzi și-au adus jertfa de ispășire și arderea de tot înaintea Domnului; după lucrurile care mi s-au întâmplat, dacă astăzi aș fi mâncat victima jertfei de ispășire, i-ar fi plăcut Domnului?” ( Levitic 10:19 [19] ). Când Moise a auzit acest lucru, a fost mulțumit ( Levitic 10:20 [20] ).

Legile alimentare

De asemenea, Dumnezeu i-a instruit pe Moise și Aaron cu privire la legile dietetice ale kosherutului ( Levitic 11 [21] ), spunând: „De aceea fiți sfinți, căci eu sunt sfânt” ( Levitic 11:45 [22] ).

Interpretare intrabiblică

Levitic capitolele 8-9

Tabelul prezintă modelul de instruire și construcția Cortului și a mobilierului său:

Cortul
Articol Instrucțiuni Constructie
Ordin Versuri Ordin Versuri
Contribuţie 1 Exodul 25: 1-9 [23] 2 Exod 35: 4-29 [24]
Arca 2 Exodul 25: 10-22 [25] 5 Exod 37: 1-9 [26]
Masa 3 Exodul 25: 23-30 [27] 6 Exod 37: 10-16 [28]
Menorah 4 Exodul 25: 31-40 [29] 7 Exod 37: 17-24 [30]
Cortul 5 Exodul 26: 1-37 [31] 4 Exod 36: 8-38 [32]
Altarul Jertfelor 6 Exod 27: 1-8 [33] 11 Exod 38: 1-7 [34]
Curtea Cortului 7 Exod 27: 9-19 [35] 13 Exod 38: 9-20 [36]
Lampă 8 Exod 27: 20-21 [37] 16 Numere 8: 1-4 [38]
Veșminte preoțești 9 Exodul 28: 1-43 [39] 14 Exod 39: 1-31 [40]
Ritual de hirotonire 10 Exod 29: 1-46 [41] 15 Levitic 8: 1-9: 24 [42]
Altarul Tămâiei 11 Exod 30: 1-10 [43] 8 Exod 37: 25-28 [44]
Lavoar 12 Exod 30: 17-21 [45] 12 Exod 38: 8 [46]
Ulei de ungere 13 Exod 30: 22-33 [47] 9 Exod 37:29 [48]
Tămâia 14 Exod 30: 34-38 [49] 10 Exod 37:29 [50]
Artizani 15 Exod 31: 1-11 [51] 3 Exod 35: 30-36: 7 [52]
Șabat 16 Exod 31: 12-17 [53] 1 Exod 35: 1-3 [54]

În Levitic 9: 23-24 [55] , Prezența Domnului a apărut oamenilor și focul a explodat și a mistuit jertfele de pe altar. Dumnezeu își manifestă aprobarea trimițând foc în Judecătorii 13: 15-21 [56] pentru nașterea lui Samson , în 2 Cronici 7: 1 [57] pentru dedicarea Templului lui Solomon și în 1 Regi 18:38 [58]. ] din cauza certării lui Ilie cu profeții lui Baal . [59]

Levitic capitolul 10

Levitic 10: 1 [60] relatează că Nadab și Abiu au pus alge și tămâie ( ebraică : קְטֹרֶת, ketoret ) în cădelnițele lor și au oferit un „foc ciudat” ( ebraic : אֵשׁ זָרָה, eish zarah ). Exodul 30: 9 [61] a interzis oferirea de „tămâie ciudată” ( ebraică : קְטֹרֶת זָרָה, ketoret zarah ).

Levitic 11

Levitic 11: 8 [62] și 11 asociază moartea cu impuritatea. În Biblia ebraică , impuritatea are o varietate de asociații. Levitic 21: 1-4 [63] , 11 ; și Numeri 6: 6-7 [64] ; și Numere 19: 11-16 [65] ; o asociază și cu moartea. Poate în mod similar, Levitic 12 [66] îl asociază cu nașterea și Levitic 13-14 [67] îl asociază cu boli de piele. Levitic 15 [68] îl asociază cu diferite evenimente sexuale. De asemenea, Ieremia 2: 7 [69] , 23 ; Ieremia 3: 2 [70] ; și Ieremia 7:30 [71] ; iar Osea 6:10 [72] îl asociază cu contactul cu închinarea la zei străini.

Interpretare nerabinică

Levitic capitolul 10

Filo din Alexandria interpretează Levitic 10 [73] ca o învățătură, din moment ce Nadab și Abihu s-au apropiat cu frică și cu fervoare de altar, o lumină inextinctibilă îi lovise și îi dezintegrase în raze eterice, ca un holocaust întreg, și îi făcuse să se ridice la cer. . [74] Atunci Nadab și Abiu au murit pentru a putea trăi, schimbându-și existențele muritoare cu o viață nemuritoare, începând de la Creație spre Creator. Filon interpretează cuvintele din Levitic 10: 2 [75] „astfel a murit înaintea Domnului” ca o sărbătoare a nestricăciunii lor și o demonstrație a existenței lor continue, întrucât nicio persoană moartă nu poate veni înaintea Domnului. [76]

Flavius ​​Joseph afirmă că Nadab și Abihu nu au adus acele sacrificii pe care Moise le spusese să le aducă, ci au adus ceea ce obișnuiau să ofere anterior și apoi au fost arși până la moarte. [77]

Levitic 11

Scrisoarea lui Aristea menționează drept motiv al legilor alimentare că aceștia i-au separat în mod distinct pe evrei de alte popoare. [78]

Interpretare rabinică clasică

Cadavrele lui Nadab și Abiu sunt luate (acuarelă de James Tissot , c. 1896-1902)
Kohath
Amram
Izhar
Hebron
Uzziel
Miriam
Aaron
Moise
Misael
Elzafan
Sithri
Nadab
Abiu
Eleazar
Itamar

(Arborele genealogic din Exodul 6: 16-23 [79] )

Porunci

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Casherut și Shechitah .

Conform Sefer ha-Chinuch , există 6 porunci pozitive și 11 porunci negative ( mitzvot ) în această parașah. [80]

  • Kohen nu trebuie să intre în Templu cu părul lung [81] Levitic 10: 6 [82]
  • Kohen nu trebuie să intre în Templu cu haine rupte. Levitic 10: 6 [83]
  • Kohen nu trebuie să părăsească Templul în timpul slujbei liturgice. Levitic 10: 7 [84]
  • Kohen nu trebuie să intre în Templu în timp ce este în stare de ebrietate. Levitic 10: 9 [85]
  • Examinați semnele particulare ale animalelor pentru a face distincția între cele mai cosher și cele non-cosher Levitic 11: 2 [86]
  • Să nu mănânce animale care nu sunt cosher Levitic 11: 4 [87]
  • Examinați semnele peștilor pentru a distinge între cosher și non-cosher Levitic 11: 9 [88]
  • Să nu mănânce pește non-cosher Levitic 11:11 [89]
  • Să nu mănânce păsări care nu sunt cosher Levitic 11:13 [90]
  • Examinați semnele lăcustelor pentru a distinge între cosher și non-cosher Levitic 11:21 [91]
  • Respectați legile impurității cauzate de cele opt insecte Levitic 11:29 [92]
  • Respectați legile impurității cu privire la alimentele lichide și solide Levitic 11:34 [93]
  • Respectați legile impurității cauzate de animalele moarte Levitic 11:39 [94]
  • Să nu mănânce creaturi non-cosher care se târăsc pe pământ Levitic 11:41 [95]
  • Nu mâncați viermi găsiți în fructe pe sol Levitic 11:42 [96]
  • Nu mâncați creaturi care trăiesc în apă și nu sunt pești Levitic 11:43 [97]
  • Să nu mănânce viermi non-cosher Levitic 11:44 [98]

Haftarah

Pedeapsa lui Uzza (acuarelă de James Tissot , c. 1896-1902)
Arca transportată la Ierusalim (ilustrare dintr-o figurină biblică a Providence Lithograph Company, 1896)

În general

Haftarah de parașa este:

rezumat

David a adunat pe toți oamenii aleși ai lui Israel - în total 30.000 - și a mers să recupereze Chivotul Legământului de la Baala lui Iuda . ( 2 Samuel 6: 1-2 [101] ). Au scos Arca din casa lui Abinadab și l-au pus pe un nou car, împreună cu fiii lui Abinadab, Uzzah și Achio, care au condus carul și Achio înaintea Chivotului ( 2 Samuel 6: 3-4 [102] ). David și israeliții jucat tot felul de instrumente - harpe , această rugăciune , timpane , fluiere și chimvale . ( 2 Samuel 6: 5 [103] ). Când au ajuns la aierul de la Nacon, Uza a întins mâna spre chivotul lui Dumnezeu și s-a sprijinit pe el pentru că boii îl îndoiau ( 2 Samuel 6: 6 [104] ). Furios, Dumnezeu l-a lovit pe Uza pentru greșeala sa, iar Uza a murit pe loc, lângă Arcă ( 2 Samuel 6: 7 [105] ).

Întristat și speriat, David se întreba cum ar putea să-i aducă Arca înapoi. ( 2 Samuel 6: 8-9 [106] ). David a luat apoi Arca la casa lui Obed-edom din Gath și a lăsat-o acolo timp de trei luni, timp în care Dumnezeu l-a binecuvântat pe Obed-edom și casa lui ( 2 Samuel 6: 10-11 [107] ).

Când David a auzit că Dumnezeu l-a binecuvântat pe Obed-edom din cauza Chivotului, David a dus chivotul la Ierusalim cu bucurie ( 2 Samuel 6:12 [108] ). Când cei care purtau chivotul Domnului au făcut șase pași, David a sacrificat un bou și un berbec gras ( 2 Samuel 6:13 [109] ). Israelii au adus Arca cu bucurie și sunet de trâmbițe, iar David a dansat cu toată puterea într-un efod de in ( 2 Samuel 6: 14-15 [110] ). „Când chivotul Domnului a intrat în cetatea lui David, Mikal, fiica lui Saul, s-a uitat pe fereastră; văzându-l pe regele David sărind și dansând înaintea Domnului, l-a disprețuit în inima ei” ( 2 Samuel 6:16 [111 ] ).

Arca Ierusalimului (gravură de Julius Schnorr von Carolsfeld )

Ei au așezat Arca într-un cort pe care David îl ridicase în mod intenționat, apoi au oferit ofrande arse și daruri de pace și au binecuvântat poporul în numele Domnului ( 2 Samuel 6: 17-18 [112] ). David a împărțit o pâine dulce tuturor poporului lui Israel și toți s-au întors la casele lor ( 2 Samuel 6:19 [113] ). (Haftarah se termină aici pentru Sephardi, dar continuă pentru Ashkenazi).

Iubirea lui David pentru Lăcașul Domnului (ilustrație din figurina biblică publicată în 1896 de Compania litografică Providence)

Când David s-a întors să-și binecuvânteze casa, a venit în întâmpinarea lui cu dispreț, batjocorindu-l pentru că s-a descoperit în fața slujnicelor servitorilor săi ( 2 Samuel 6:20 [114] ). David a răspuns că a dansat înaintea lui Dumnezeu, că l-a ales în locul tatălui Micha și că o va face din nou și din nou ( 2 Samuel 6: 21-22 [115] ). Michal din acel moment nu a mai avut niciodată copii ( 2 Samuel 6:23 [116] ).

Dumnezeu ia dat lui David un răgaz de dușmanii săi, și David a cerut Natan proorocul de ce ar trebui să trăiască într - o casă de cedru, în timp ce Chivotul locuit in corturi , ( 2 Samuel 7: 1-2 [117] ). La început, Nathan i-a spus lui David să facă ce voia în inima lui, dar în aceeași noapte, Dumnezeu l-a îndemnat pe Nathan să-l avertizeze pe David să nu-i construiască o casă, pentru că Dumnezeu nu locuise într-o casă de când a scos oamenii din Egipt. Copiii lui Israel , dar el a rămas sub cort și într-un cort ( 2 Samuel 7: 3-7 [118] ). Dumnezeu l-a îndrumat pe Nata să-i spună lui David că Dumnezeu l-a adus pe David din păstoritul oilor pentru a fi capul lui Israel și a rămas cu David oriunde s-a dus și Dumnezeu i-ar face lui David un nume mare ( 2 Samuel 7: 8-9 [119] ). Dumnezeu le-ar da israeliților un loc în care să aibă pace și să nu fie oprimat de dușmani, Dumnezeu l-ar face pe David o dinastie și, când va muri, Dumnezeu i-ar permite fiului său să construiască o casă pentru numele lui Dumnezeu ( 2 Samuel 7: 10-13 [ 120] ). Dumnezeu a spus: „Eu voi fi tatăl lui și el va fi fiul meu. Dacă face răul, îl voi pedepsi cu toiagul unui om și cu loviturile pe care le dau copiii omului, dar nu-mi voi retrage favoarea de la el, așa cum l-am retras de la Saul, pe care l-am scos de pe tron. înaintea ta. Casa și împărăția ta vor fi statornice în fața mea pentru totdeauna și tronul tău va fi întemeiat pentru totdeauna ". ( 2 Samuel 7: 14-16 [121] ). Natan i-a vorbit lui David cu toate aceste cuvinte și conform acestei viziuni ( 2 Samuel 7:17 [122] ).

Conectarea la parașah

Atât parașa, cât și haftarah raportează activitățile intense de consacrare a spațiului sacru după incidentul tragic legat de apropierea nepotrivită. În parașa, Moise a sfințit Cortul, locuința Chivotului Legământului ( Levitic 9 [123] ), în timp ce în haftarah, David s-a pregătit să ducă Chivotul la Ierusalim ( 2 Samuel 6: 2-5 [124] ) . Apoi, în parașa, Dumnezeu i-a distrus pe Nadav și pe Abihu „în timp ce prezenta o ofrandă înaintea Domnului”, apropiindu-se de Arcă ( Levitic 16: 1-2 [125] ), în timp ce în haftarah, Dumnezeu l-a ucis pe Uza când „și-a întins mâna” către „Arcă” ( 2 Samuel 6: 6-7 [126] ).

Ezechiel (pictură de Michelangelo )

Shabbat Parah

Când parașa coincide cu Shabbat Parah (Șabatul special înainte de Pesach - așa cum se întâmplă în anii 2011 și 2014), haftarah este:

În Shabbat Parah, Sabatul junincii roșii , evreii citesc Numeri 19: 1-22 [129] , care descrie ritualurile de purificare folosind junincă roșie ( parah adumah ). În mod similar, haftarah din Ezechiel 36 descrie și purificarea. Atât în ​​lectura specială, cât și în haftara din Ezechiel 36, stropirea cu apă i-a purificat pe israeliți ( Numeri 19:18 [130] ; Ezechiel 36:25 [131] ).

Șabat Machar Chodesh

Când parașa coincide cu Shabbat Machar Chodesh (așa cum se întâmplă în anii 2012 și 2015), haftarah este 1 Samuel 20: 18-42 [132] .

Referințe

Parshah are paralele sau este discutat în următoarele surse ( HE , EN , IT , DE ):

Biblic

Filo din Alexandria

Nu rabinic

Flavius ​​Joseph

Rabinici clasici

  • Mișna : Sheviit 5: 9, 7: 4; Bikkurim 2: 7, 11; Pesachim 8: 8; Sotah 5: 2; Horayot 3: 5; Menachoth 5: 6; Chullin 1: 1–12: 5. Țara Israelului , aproximativ 200 CE Rist. în Mishnah: O nouă traducere . Trad. ( EN ) de Jacob Neusner , 81, 84, 171-72, 246, 455, 695, 743, 765-87. New Haven: Yale University Press, 1988. ISBN 0-300-05022-4 .
  • Tosefta : Berakhot 4:17; Demai 2: 7; Sotah 5:13; Zevachim 8:25; Chullin 1: 1-10: 16; Parah 1: 5. Țara Israelului , aproximativ 300 CE Rist. despre Tosefta: tradus din ebraică, cu o nouă introducere . Traducere ( EN ) de Jacob Neusner, 1:26, 85, 853; 2: 1347, 1371-1405, 1746. Peabody, Mass.: Hendrickson Pub., 2002. ISBN 1-56563-642-2 .
  • Sifra 99: 1–121: 2: 13. Țara lui Israel , din secolul al 4 - lea CE Rest. pe Sifra: o traducere analitică . Trad. (EN) de Jacob Neusner, 2: 121-229. Atlanta: Scholars Press, 1988. ISBN 1-55540-206-2 .
  • Talmudul Ierusalimului : Peah 12b; Kilayim 69a; Sheviit 55b; Terumot 1b, 73a, 88a, 100a, 101a; Maasrot 41a; Orlah 34a; Bikkurim 12b; Pesachim 13b, 24a, 62b - 63b; Yoma 3b; Megillah 15a, 29a. Țara Israelului , aproximativ 400 CE Rist. pe Talmud Yerushalmi . Editat de Chaim Malinowitz, Yisroel Simcha Schorr și Mordechai Marcus, vol. 3, 5, 6b - 9, 12, 18–19, 21, 26. Brooklyn : Mesorah Publications, 2006–2012.
  • Levitic Rabbah 1: 8; 2:10; 10: 4; 11: 1–14: 1; 20: 4-5, 8-10; 26: 1. Țara Israelului , secolul al V-lea . Odihnă. pe Midrash Rabbah: Levitic . Traducere ( EN ) de H. Freedman & Maurice Simon, 4:12, 29, 125, 135–79, 257–62, 325. Londra: Soncino Press, 1939. ISBN 0-900689-38-2 .
Talmud
Rashi

Medieval

Modern

  • Samson Raphael Hirsch . Horeb: O filozofie a legilor și respectărilor evreiești . Traducere ( EN ) de Isidore Grunfeld, 47-50, 211, 314-31, 338, 574, 582-86. Londra: Soncino Press, 1962. Rist. 2002 ISBN 0-900689-40-4 . Original ( DE ) Horeb, Versuche über Jissroel's Pflichten in der Zerstreuung . Germania , 1837 .
  • Louis Ginzberg . Legendele evreilor , 3: 179–92. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1911.
Samson Hirsch
  • Abraham Isaac Kook . Principiile morale . Secolul XX . Odihnă. în Abraham Isaac Kook: Luminile penitenței, principiile morale, luminile sfințeniei, eseuri, scrisori și poezii . Traducere ( EN ) de Ben Zion Bokser, 140. Mahwah, NJ: Paulist Press 1978. ISBN 0-8091-2159-X .
  • G. Deutsch. „Bucătărie Kosher în taberele militare”. În Anuarul Conferinței Centrale a Rabinilor Americani, Vol. 28 , 124-127. Conferința centrală a rabinilor americani, 1918.
  • Thomas Mann . Joseph și frații săi . Traducere ( EN ) de John E. Woods, 256–57, 348. New York: Alfred A. Knopf, 2005. ISBN 1-4000-4001-9 . Original ( DE ) Joseph und Seine Brüder . Stockholm: Bermann-Fischer Verlag, 1943.
  • Mary Douglas . „Urâciunile din Levitic”. În puritate și pericol: o analiză a conceptelor de poluare și tabu , 41-57. New York: Routledge, 1966. ISBN 0-7448-0011-0 .
  • JCH Laughlin. „„ Focul ciudat ”al lui Nadab și Abihu.” Jurnal de literatură biblică . 95 (1976): 559-65.
Thomas Mann
  • Baruch A. Levine. Comentariul Torah JPS: Levitic: Textul ebraic tradițional cu noua traducere JPS , 55-72, 243-48. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1989. ISBN 0-8276-0328-2 .
  • Jacob Milgrom. „Etică și ritual: fundamentele legilor dietetice biblice”. În religie și drept: perspective biblice, evreiești și islamice , 159–91. Cur de EB Firmage. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 1989. ISBN 0-931464-39-0 .
  • Jacob Milgrom. „Hrana și credința: fundamentele etice ale legii dietei biblice: Biblia a elaborat un sistem de restricții prin care oamenii își pot sătura pofta de carne animală și să nu fie dezumanizați. Aceste legi învață venerația față de viață ". Revizuirea Bibliei . 8 (6) (decembrie 1992).
  • Erhard S. Gerstenberger. Levitic: un comentariu , 96-146. Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press, 1996. ISBN 0-664-22064-9 .
  • Jacob Milgrom. Levitic 1-16 , 3: 569-742. New York: Anchor Bible, 1998. ISBN 0-385-11434-6 .
  • Mary Douglas. „Animale terestre, pure și impure” și „Alte ființe vii”. În Levitic ca literatură , 134–75. Oxford : Oxford University Press , 1999. ISBN 0-19-924419-7 .
  • Pinchus Presworsky. Păsările Torei . Brooklyn: Silver Graphics, 2002. ISBN 1-931681-22-8 .
Elie Wiesel
  • Elie Wiesel . „Nadab și Abihu: o poveste de foc și liniște”. În Înțelepții și povestirile lor: portrete ale maestrilor biblici, talmudici și hassidici , 68–81. New York: Schocken, 2003. ISBN 0-8052-4173-6 .
  • Suzanne A. Brody. „O listă detaliată”. În Dancing in the White Spaces: The Yearly Torah Cycle and More Poems , 87. Shelbyville, Kentucky: Wasteland Press, 2007. ISBN 1-60047-112-9 .
  • Naphtali S. Meshel. „Hrana pentru gândire: sisteme de clasificare în Levitic 11.” Harvard Theological Review . 101 (2) (aprilie 2008): 203-29.
  • Pinchus Presworsky. Animale ale Torei . Sys Marketing Inc., 2011. ISBN 978-0-9797367-1-1 .

Notă

  1. ^ Levitic 9: 1-11: 47 , pe laparola.net .
  2. ^ Union for Reform Judaism: "Torah Portion Schedule 5772" Arhivat 4 martie 2013 la Internet Archive . cu „Calendarul evreiesc Hebcal” .
  3. ^ Levitic 9: 1-4 , pe laparola.net .
  4. ^ Levitic 9: 5 , pe laparola.net .
  5. ^ Levitic 9: 8–21 , pe laparola.net .
  6. ^ Levitic 9:22 , pe laparola.net .
  7. ^ Levitic 9:23 , pe laparola.net .
  8. ^ Levitic 9: 23-24 , pe laparola.net .
  9. ^ Levitic 9:24 , pe laparola.net .
  10. ^ Levitic 10: 1 , pe laparola.net .
  11. ^ Levitic 10: 2 , pe laparola.net .
  12. ^ Levitic 10: 3 , pe laparola.net .
  13. ^ Levitic 10: 4 , pe laparola.net .
  14. ^ Levitic 10: 6-7 , pe laparola.net .
  15. ^ Levitic 10: 8-11 , pe laparola.net .
  16. ^ Levitic 10: 12-13 , pe laparola.net .
  17. ^ Levitic 10:14 , pe laparola.net .
  18. ^ Levitic 10: 16-18 , pe laparola.net .
  19. ^ Levitic 10:19 , pe laparola.net .
  20. ^ Levitic 10:20 , pe laparola.net .
  21. ^ Levitic 11 , pe laparola.net .
  22. ^ Levitic 11:45 , pe laparola.net .
  23. ^ Exod 25: 1-9 , pe laparola.net .
  24. ^ Exod 35: 4-29 , pe laparola.net .
  25. ^ Exod 25: 10-22 , pe laparola.net .
  26. ^ Exod 37: 1-9 , pe laparola.net .
  27. ^ Exod 25: 23-30 , pe laparola.net .
  28. ^ Exod 37: 10-16 , pe laparola.net .
  29. ^ Exod 25: 31-40 , pe laparola.net .
  30. ^ Exod 37: 17-24 , pe laparola.net .
  31. ^ Exodul 26: 1-37 , pe laparola.net .
  32. ^ Exod 36: 8-38 , pe laparola.net .
  33. ^ Exod 27: 1-8 , pe laparola.net .
  34. ^ Exod 38: 1-7 , pe laparola.net .
  35. ^ Esodo 27:9-19 , su laparola.net .
  36. ^ Esodo 38:9-20 , su laparola.net .
  37. ^ Esodo 27:20-21 , su laparola.net .
  38. ^ Numeri 8:1-4 , su laparola.net .
  39. ^ Esodo 28:1-43 , su laparola.net .
  40. ^ Esodo 39:1-31 , su laparola.net .
  41. ^ Esodo 29:1-46 , su laparola.net .
  42. ^ Levitico 8:1-9:24 , su laparola.net .
  43. ^ Esodo 30:1-10 , su laparola.net .
  44. ^ Esodo 37:25-28 , su laparola.net .
  45. ^ Esodo 30:17-21 , su laparola.net .
  46. ^ Esodo 38:8 , su laparola.net .
  47. ^ Esodo 30:22-33 , su laparola.net .
  48. ^ Esodo 37:29 , su laparola.net .
  49. ^ Esodo 30:34-38 , su laparola.net .
  50. ^ Esodo 37:29 , su laparola.net .
  51. ^ Esodo 31:1-11 , su laparola.net .
  52. ^ Esodo 35:30-36:7 , su laparola.net .
  53. ^ Esodo 31:12-17 , su laparola.net .
  54. ^ Esodo 35:1-3 , su laparola.net .
  55. ^ Levitico 9:23-24 , su laparola.net .
  56. ^ Giudici 13:15-21 , su laparola.net .
  57. ^ 2Cronache 7:1 , su laparola.net .
  58. ^ 1Re 18:38 , su laparola.net .
  59. ^ Cfr. gener. Walter Kaiser Jr., “Leviticus,” in The New Interpreter's Bible , vol. 1, 1067. Nashville: Abingdon Press, 1994. ISBN 0-687-27814-7 .
  60. ^ Levitico 10:1 , su laparola.net .
  61. ^ Esodo 30:9 , su laparola.net .
  62. ^ Levitico 11:8 , su laparola.net .
  63. ^ Levitico 21:1-4 , su laparola.net .
  64. ^ Numbers 6:6-7 , su laparola.net .
  65. ^ Numeri 19:11-16 , su laparola.net .
  66. ^ Levitico 12 , su laparola.net .
  67. ^ Levitico 13-14 , su laparola.net .
  68. ^ Levitico 15 , su laparola.net .
  69. ^ Geremia 2:7 , su laparola.net .
  70. ^ Geremia 3:2 , su laparola.net .
  71. ^ Geremia 7:30 , su laparola.net .
  72. ^ Osea 6:10 , su laparola.net .
  73. ^ Levitico 10 , su laparola.net .
  74. ^ On Dreams 2:9:67. Archiviato il 20 febbraio 2009 in Internet Archive ..
  75. ^ Levitico 10:2 , su laparola.net .
  76. ^ Cfr. ( On Flight and Finding 11:59. Archiviato il 20 febbraio 2009 in Internet Archive .
  77. ^ Cfr. ( Antichità 3:8:7. ( EN )
  78. ^ Cfr. ( Lettera di Aristea 151–52. ( EN )
  79. ^ Esodo 6:16-23 , su laparola.net .
  80. ^ Sefer HaHinnuch: The Book of [Mitzvah] Education . Trad. ( EN ) di Charles Wengrov, 2:131–99. Gerusalemme : Feldheim Pub., 1991. ISBN 0-87306-179-9 .
  81. ^ Secondo l' Halakhah il Kohen deve comunque tenere i capelli un po' lunghi
  82. ^ Levitico 10:6 , su laparola.net .
  83. ^ Levitico 10:6 , su laparola.net .
  84. ^ Levitico 10:7 , su laparola.net .
  85. ^ Levitico 10:9 , su laparola.net .
  86. ^ Levitico 11:2 , su laparola.net .
  87. ^ Levitico 11:4 , su laparola.net .
  88. ^ Levitico 11:9 , su laparola.net .
  89. ^ Levitico 11:11 , su laparola.net .
  90. ^ Levitico 11:13 , su laparola.net .
  91. ^ Levitico 11:21 , su laparola.net .
  92. ^ Levitico 11:29 , su laparola.net .
  93. ^ Levitico 11:34 , su laparola.net .
  94. ^ Levitico 11:39 , su laparola.net .
  95. ^ Levitico 11:41 , su laparola.net .
  96. ^ Levitico 11:42 , su laparola.net .
  97. ^ Levitico 11:43 , su laparola.net .
  98. ^ Levitico 11:44 , su laparola.net .
  99. ^ 2Samuele 6:1-7:17 , su laparola.net .
  100. ^ 2Samuele 6:1-19 , su laparola.net .
  101. ^ 2Samuele 6:1-2 , su laparola.net .
  102. ^ 2Samuele 6:3-4 , su laparola.net .
  103. ^ 2Samuele 6:5 , su laparola.net .
  104. ^ 2Samuele 6:6 , su laparola.net .
  105. ^ 2Samuele 6:7 , su laparola.net .
  106. ^ 2Samuele 6:8-9 , su laparola.net .
  107. ^ 2Samuele 6:10-11 , su laparola.net .
  108. ^ 2Samuele 6:12 , su laparola.net .
  109. ^ 2Samuele 6:13 , su laparola.net .
  110. ^ 2Samuele 6:14-15 , su laparola.net .
  111. ^ 2Samuele 6:16 , su laparola.net .
  112. ^ 2Samuele 6:17-18 , su laparola.net .
  113. ^ 2Samuele 6:19 , su laparola.net .
  114. ^ 2Samuele 6:20 , su laparola.net .
  115. ^ 2Samuele 6:21-22 , su laparola.net .
  116. ^ 2Samuele 6:23 , su laparola.net .
  117. ^ 2Samuele 7:1-2 , su laparola.net .
  118. ^ 2Samuele 7:3-7 , su laparola.net .
  119. ^ 2Samuele 7:8-9 , su laparola.net .
  120. ^ 2Samuele 7:10-13 , su laparola.net .
  121. ^ 2Samuele 7:14–16 , su laparola.net .
  122. ^ 2Samuele 7:17 , su laparola.net .
  123. ^ Levitico 9 , su laparola.net .
  124. ^ 2Samuele 6:2-5 , su laparola.net .
  125. ^ Levitico 16:1-2 , su laparola.net .
  126. ^ 2Samuele 6:6-7 , su laparola.net .
  127. ^ Ezechiele 36:16-38 , su laparola.net .
  128. ^ Ezechiele 36:16-36 , su laparola.net .
  129. ^ Numeri 19:1-22 , su laparola.net .
  130. ^ Numeri 19:18 , su laparola.net .
  131. ^ Ezechiele 36:25 , su laparola.net .
  132. ^ 1Samuele 20:18-42 , su laparola.net .
  133. ^ Levitico 16:1-2 , su laparola.net .
  134. ^ Numeri 3:4 , su laparola.net .
  135. ^ Numeri 26:61 , su laparola.net .
  136. ^ Deuteronomio 14:3–21 , su laparola.net .
  137. ^ Salmi 58:9 , su laparola.net .
  138. ^ Salmi 102:7 , su laparola.net .

Collegamenti esterni

( HE , EN , IT )

Testi

Commentari

Old book bindings.jpg
Ebraismo Portale Ebraismo : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di ebraismo
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Shemini&oldid=120769958 "